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| Congregación para la doctrina de la fe Consideraciones acerca de los proyectos... IntraText - Concordancias (Hapax Legomena) |
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501 7 | gravemente inmoral y se pondría en abierta contradicción 502 5 | dentro de límites que no pongan en peligro el tejido de 503 8 | detrimento del bien común. Poniendo la unión homosexual en un 504 11 | toda la sociedad.~El Sumo Pontífice Juan Pablo II, en la audiencia 505 9(17) | homosexualidad una base para poseer derechos pueda estimular 506 8 | contribución significativa o positiva para el desarrollo de la 507 7 | humano. Ciertamente tal práctica sería gravemente inmoral 508 4 | objetivamente desordenada »,9 y las prácticas homosexuales « son pecados 509 6 | el matrimonio.~Se podría preguntar cómo puede contrariar al 510 1 | jurídico. Pero se hace más preocupante en los Países en los que 511 10 | católico se encuentre en presencia de una ley ya en vigor favorable 512 1 | inherentes al problema y presentar algunas argumentaciones 513 1(1) | la Familia, Carta a los Presidentes de las Conferencias Episcopales 514 1 | elementos doctrinales, sino que pretenden recordar los puntos esenciales 515 5 | de tales uniones, con el pretexto de evitar, en relación a 516 6 | comportamiento público, legalmente previsto, aprobado y convertido en 517 11 | base de la familia, célula primaria de la sociedad. Reconocer 518 3 | sobre el matrimonio.~En primer lugar, el hombre, imagen 519 4 | escritores eclesiásticos de los primeros siglos,6 y ha sido unánimemente 520 6 | social. Las leyes civiles son principios estructurantes de la vida 521 9 | gracias a su autonomía privada, pueden siempre recurrir 522 6 | homosexual como fenómeno privado y el mismo como comportamiento 523 4 | sexual al don de la vida. No proceden de una verdadera complementariedad 524 5 | esta tolerancia, quieren proceder a la legitimación de derechos 525 8 | heterosexualidad, tales como la tarea procreativa y educativa. Si desde el 526 3 | lejos de disminuir el valor profundamente humano de la unión matrimonial 527 6 | también de alcance más vasto y profundo, pues podría comportar modificaciones 528 5 | cooperación formal a la promulgación o aplicación de leyes tan 529 1 | útiles para la elaboración de pronunciamientos más específicos por parte 530 5 | homosexuales al matrimonio propiamente dicho, sin excluir el reconocimiento 531 2 | de una naturaleza propia, propiedades esenciales y finalidades.3 532 10 | Conceder el sufragio del propio voto a un texto legislativo 533 1 | siguientes Consideraciones se proponen no solamente a los creyentes 534 10 | Asamblea legislativa se proponga por primera vez un proyecto 535 6 | en conciencia.12 Toda ley propuesta por los hombres tiene razón 536 11 | reconozcan, favorezcan y protejan la unión matrimonial como 537 5 | intervenciones discretas y prudentes, cuyo contenido podría ser, 538 11 | misma, y ha ordenado su publicación. ~Dado en Roma, en la sede 539 10 | moral de expresar clara y públicamente su desacuerdo y votar contra 540 8 | persona y de la sociedad puedan recibir del estado un reconocimiento 541 | pues 542 2 | sexos repropone una verdad puesta en evidencia por la recta 543 1 | concernientes a este problema.2 Puesto que es una materia que atañe 544 7 | eventualmente a los medios puestos a disposición por los recientes 545 1 | que pretenden recordar los puntos esenciales inherentes al 546 7 | sexos en el matrimonio y quedan abiertas a la transmisión 547 3 | 2, 24).~En fin, Dios ha querido donar a la unión del hombre 548 | quien 549 5 | partir de esta tolerancia, quieren proceder a la legitimación 550 [Título]| III. ARGUMENTACIONES RACIONALES~CONTRA EL RECONOCIMIENTO 551 8 | matrimonio sufriría un cambio radical, con grave detrimento del 552 11 | mártires.~Joseph Card. Ratzinger~Prefecto~Angelo Amato, S. 553 8 | contrario, hay suficientes razones para afirmar que tales uniones 554 3 | forma de vida en la que se realiza aquella comunión de personas 555 1 | 1. Recientemente, el Santo Padre Juan Pablo 556 7 | puestos a disposición por los recientes descubrimientos en el campo 557 2 | opuesto, que por medio de la recíproca donación personal, propia 558 9 | situaciones jurídicas de interés recíproco. Por el contrario, constituye 559 11 | primaria de la sociedad. Reconocer legalmente las uniones homosexuales 560 7 | contradicción con el principio, reconocido también por la Convención 561 11 | común exige que las leyes reconozcan, favorezcan y protejan la 562 10 | parlamentario católico, recordando las indicaciones dadas en 563 8 | uniones son nocivas para el recto desarrollo de la sociedad 564 8 | uniones homosexuales es la redefinición del matrimonio, que se convierte 565 8 | legalmente reconocida, pierde la referencia esencial a los factores 566 6 | este sentido es necesario reflexionar ante todo sobre la diferencia 567 3 | la mujer, lo confirma y refuerza (cf. Mt 19, 3-12; Mc 10, 568 1 | particulares en las diferentes regiones del mundo, para proteger 569 5 | materia cada cual puede reivindicar el derecho a la objeción 570 1(2) | sobre algunas cuestiones relativas al compromiso y la conducta 571 1 | aquellos Países donde no es relevante desde el punto de vista 572 4 | establecer analogías, ni siquiera remotas, entre las uniones homosexuales 573 8 | siquiera en sentido analógico remoto las tareas por las cuales 574 7 | dimensión conyugal, que representa la forma humana y ordenada 575 8 | es que actividades que no representan una contribución significativa 576 2 | complementariedad de los sexos repropone una verdad puesta en evidencia 577 8 | que, por el contrario, es requerido por ésta.~Tampoco el principio 578 6 | las uniones homosexuales requiere algunas consideraciones 579 1(1) | Episcopales de Europa sobre la resolución del Parlamento Europeo en 580 6 | reconocida por la recta razón, y respeta los derechos inalienables 581 10 | modo especial, según la responsabilidad que les es propia. Ante 582 4 | anomalía sean personalmente responsables de ella; pero atestigua 583 10 | esta materia una ley más restrictiva pueda ser considerada como 584 3 | ha sido confirmada por la Revelación contenida en las narraciones 585 1(1) | Alocución con ocasión del rezo del Angelus, 20 de febrero 586 4 | graves depravaciones... (cf. Rm 1, 24-27; 1 Cor 6, 10; 1 587 11 | su publicación. ~Dado en Roma, en la sede de la Congregación 588 3 | expresión también de la sabiduría humana originaria, en la 589 3 | Cristo a la dignidad de sacramento. La Iglesia enseña que el 590 9 | constituye una grave injusticia sacrificar el bien común y el derecho 591 4 | en ningún caso ».4~En la Sagrada Escritura las relaciones 592 11 | junio de 2003, memoria de San Carlos Lwanga y Compañeros, 593 1 | Dicasterios competentes de la Santa Sede 1 han tratado en distintas 594 11 | Arzobispo titular de Sila~Secretario ~ ~ 595 3 | mujer con las palabras: « Sed fecundos y multiplicaos » ( 596 6 | ordenamiento jurídico. El segundo fenómeno no sólo es más 597 10 | absoluta oposición » a leyes semejantes y se haya evitado el peligro 598 8 | reconocimiento legal o un servicio social es efectivamente 599 11 | Consideraciones, decididas en la Sesión Ordinaria de la misma, y 600 7 | ordenada de las relaciones sexuales. Éstas, en efecto, son humanas 601 4 | eclesiásticos de los primeros siglos,6 y ha sido unánimemente 602 3 | Iglesia (cf. Ef 5, 32). Este significado cristiano del matrimonio, 603 11 | equipararlas al matrimonio, significaría no solamente aprobar un 604 8 | representan una contribución significativa o positiva para el desarrollo 605 5 | podría ser, por ejemplo, el siguiente: Desenmascarar el uso instrumental 606 11 | D.B.~Arzobispo titular de Sila~Secretario ~ ~ 607 9 | los convivientes, por el simple hecho de su convivencia 608 3 | su mujer, y se harán una sola carne » (Gn 2, 24).~En 609 1 | fundamento de la familia, y la solidez de la sociedad, de la cual 610 7 | de la adopción significa someterlos de hecho a violencias de 611 8 | sus propios deberes.~Para sostener la legalización de las uniones 612 2(3) | Constitución pastoral Gaudium et spes, n. 48.~ 613 9(17) | No hay que olvidar que subsiste siempre « el peligro de 614 8 | cualificado. Por el contrario, hay suficientes razones para afirmar que 615 10 | proyecto de ley. Conceder el sufragio del propio voto a un texto 616 8 | el concepto de matrimonio sufriría un cambio radical, con grave 617 11 | de toda la sociedad.~El Sumo Pontífice Juan Pablo II, 618 7 | según el cual el interés superior que en todo caso hay que 619 4(6) | Apología, 27, 1-4; Atenágoras, Súplica por los cristianos, 34.~ 620 | Tampoco 621 8 | heterosexualidad, tales como la tarea procreativa y educativa. 622 8 | sentido analógico remoto las tareas por las cuales el matrimonio 623 9(17) | hecho a una persona con tendencia homosexual a declarar su 624 4 | los hombres y mujeres con tendencias homosexuales « deben ser 625 | tener 626 10 | aceptable; se trata de una tentativa legítima, impulsada por 627 5 | conciencia moral exige ser testigo, en toda ocasión, de la 628 10 | cumplir con el deber de dar testimonio de la verdad. Si no fuese 629 10 | sufragio del propio voto a un texto legislativo tan nocivo del 630 4 | 1, 24-27; 1 Cor 6, 10; 1 Tim 1, 10). Este juicio de la 631 11 | Amato, S.D.B.~Arzobispo titular de Sila~Secretario ~ ~ 632 10 | injusta cuando la abrogación total no es por el momento posible.~ ~ 633 4 | unánimemente aceptado por la Tradición católica.~Sin embargo, según 634 7 | matrimonio y quedan abiertas a la transmisión de la vida.~Como demuestra 635 1 | competentes de la Santa Sede 1 han tratado en distintas ocasiones cuestiones 636 7 | las uniones homosexuales a través de la adopción significa 637 3 | Según el libro del Génesis, tres son los datos fundamentales 638 9 | derecho común para obtener la tutela de situaciones jurídicas 639 6 | faltar al deber de promover y tutelar una institución esencial 640 4 | primeros siglos,6 y ha sido unánimemente aceptado por la Tradición 641 | unas 642 3 | nivel, personal, donde se unen cuerpo y espíritu.~El matrimonio, 643 2 | matrimonio en realidad existe únicamente entre dos personas de sexo 644 3 | padre y a su madre y se unirá a su mujer, y se harán una 645 8 | fuese sólo considerado como uno de los matrimonios posibles, 646 5 | siguiente: Desenmascarar el uso instrumental o ideológico 647 5 | homosexuales. Por eso, es útil hacer intervenciones discretas 648 1 | argumentaciones de carácter racional, útiles para la elaboración de pronunciamientos 649 4(6) | Carta a los Filipenses, V, 3; S. Justino, Primera 650 3 | matrimonio, lejos de disminuir el valor profundamente humano de 651 6 | generaciones la comprensión y la valoración de los comportamientos. 652 6 | sino también de alcance más vasto y profundo, pues podría 653 2(3) | Cf. Concilio Vaticano II, Constitución pastoral 654 4 | vida. No proceden de una verdadera complementariedad afectiva 655 10 | se proponga por primera vez un proyecto de ley a favor 656 9 | deben ser garantizados por vías que no dañen a la generalidad 657 2 | generación y educación de nuevas vidas.~ 658 10 | presencia de una ley ya en vigor favorable a las uniones 659 7 | significa someterlos de hecho a violencias de distintos órdenes, aprovechándose 660 4 | los demás cristianos, a vivir la castidad.8 Pero la inclinación 661 10 | públicamente su desacuerdo y votar contra el proyecto de ley. 662 10 | Conceder el sufragio del propio voto a un texto legislativo tan 663 3 | que se deja escuchar la voz de la naturaleza misma.