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Texto, Capítulo
1 Intro | todos la doctrina de la oración continua y, mediante ella, 2 Intro | el respiro profundo de la oración continua debe ser -más allá 3 Intro | para la unión divina. Una oración, sin embargo, que como vemos 4 Intro | pasiones, las que perjudican la oración y corrompen la sanidad transmitida 5 1 | y a darse a una vida de oración y penitencia en su misma 6 1 | vírgenes, y llevó una vida de oración y penitencia en su misma 7 2,1 | con la limosna, y con la oración purifica el intelecto, y 8 2,2 | hombre así está alejado de la oración pura, porque sé que la irascibilidad 9 2,2 | irascibilidad destruye esta oración. Y me asombra que olvides 10 2,2 | los perros en tiempo de oración? Ella nos demuestra, alegóricamente, 11 2,4 | demonio es ahuyentado por la oración continua y por el no hacer 12 2,4 | dure por mucho tiempo. La oración continua y un régimen austero, 13 2,4 | secretamente en tiempo de la oración. En estas tentaciones caen 14 2,4 | entonces que en el tiempo de la oración verá su propia estructura, 15 2,4 | Capítulos a propósito de la oración."~Tres son los jefes de 16 2,4 | hombres. Si deseas, pues la oración pura, rehúye la cólera; 17 2,4 | corta.~Sé vigilante en la oración y aleja de ti el rencor. 18 2,4 | impasibilidad del corazón y, en la oración, verás a tu intelecto resplandecer 19 3,3 | corazón, una perseverante oración a Dios, una asidua meditación 20 3,6 | desesperación, la pereza en la oración.~De una tristeza tal, deberemos 21 3,6 | tristeza se cura con la oración, la esperanza en Dios, la 22 3,7 | si no es por medio de la oración, evadiendo el ocio, con 23 3,7 | medio de la paciencia, de la oración y del trabajo manual."~ ~ 24 3,8 | mediante la resistencia y la oración. Pero la malicia de la vanagloria, 25 3,8 | vigilia, en los ayunos o en la oración, en la lectura, en la hesichía, 26 4,1 | intermedio de la paciencia, la oración y la esperanza, sin vacilaciones.~ 27 4,1 | derrames lágrimas durante la oración: es Cristo el que ha tocado 28 4,1 | Muchas son las maneras de la oración, cada una distinta de la 29 4,1 | causar daño, porque, si es oración, no es operación diabólica.~ 30 4,1 | cumplir; pero la limosna y la oración hacen un llamado a quien 31 4,1 | tantos modos; pero sin la oración y la penitencia, nadie ha 32 4,1 | vencer las tentaciones sin la oración y la lucha, no las rechazará 33 4,1 | buena conciencia mediante la oración; y la oración pura, mediante 34 4,1 | mediante la oración; y la oración pura, mediante la conciencia. 35 4,2 | las combatimos mediante la oración, encontraremos un agregado 36 4,2 | virtudes, conjuntamente con la oración, no hay ayuda más rápida 37 4,2 | entre ellos sin hesichía y oración.~El deseo de la carne está 38 4,2 | concupiscencia de la carne.~No hay oración perfecta si no se invoca 39 4,2 | desprecia (Sal 50:17). ~A la oración también se la denomina virtud, 40 4,2 | Cristo.~Si algo hacemos sin oración y sin buena esperanza, resultará 41 4,2 | han precedido.~Si en la oración eres perezoso o atormentado 42 4,2 | apegarnos a Dios con la oración y la esperanza, antes que 43 4,2 | Nada es más poderoso que la oración para obrar. Ni nada es más 44 4,2 | satisfacción de Dios.~La oración encierra en sí misma toda 45 4,2 | que el amor de Dios.~La oración libre de divagaciones es 46 4,2 | negligentes y descuidados en la oración es índice de amor al placer.~ 47 4,2 | sin embargo, ayudar con la oración y la virtud. El que se ofrece 48 4,2 | ama aprender, indícale la oración, la recta fe y soportar 49 4,2 | que digamos o hagamos sin oración, será luego peligrosa o 50 4,2 | estímulos, los vencerás con la oración, permaneciendo lleno de 51 4,2 | concebidas.~El que con sumisión y oración lucha contra la voluntad, 52 4,2 | debemos levantar nuestra oración a Dios.~Es bueno atenerse 53 4,2 | se preocupa de algo sin oración, no lleva las cosas a buen 54 4,2 | desprecia el precepto de la oración, se sucederán para él desobediencias 55 4,2 | alcanzar el fortín de la oración pura, no aceptes en ese 56 4,2 | alto con los dardos de la oración, mientras se encuentra acorralado, 57 4,2 | pero en el tiempo de la oración es generalmente perjudicial.~ 58 4,2 | por eso se opone, ya a la oración ya al servicio conveniente.~ 59 4,2 | perseverancia, mediante la oración. De tal modo que, ya sea 60 5 | flor, el "Discurso sobre la oración ," dividido en 153 capítulos, 61 5 | nos describe el tipo de la oración; e incluso muchos de sus 62 5,1 | Discurso Sobre La Oración~Al tocarme con tu carta 63 5,1 | por los capítulos sobre la oración y mucho envidio tu muy noble 64 5,1 | tanto, también el modo de la oración tiene que ser doble: uno 65 5,1 | dividido el discurso sobre la oración en ciento cincuenta y tres 66 5,1 | recibir el estado deseado.~La oración es la unión del intelecto 67 5,1 | superior a los otros. Tu oración obtuvo ayuda para que tú 68 5,1 | de ardor por la verdadera oración, insinúan pensamientos de 69 5,1 | el intelecto se halla en oración, lo llaman los objetos de 70 5,1 | a conocerlos, pierda la oración fructuosa.~Lucha por mantener 71 5,1 | intelecto en el tiempo de la oración, y así podrás rezar.~Cuando 72 5,1 | desconsiderado, recuerda la oración y el juicio sobre la misma, 73 5,1 | un tropiezo en tiempo de oración.~La oración es un brote 74 5,1 | en tiempo de oración.~La oración es un brote de humildad 75 5,1 | de ausencia de cólera.~La oración es un fruto de alegría y 76 5,1 | alegría y de gratitud.~La oración es una defensa contra la 77 5,1 | sabiduría por amor a la oración.~De toda dificultad, que 78 5,1 | el fruto en tiempo de la oración.~Si deseas rezar como se 79 5,1 | poniendo un obstáculo a tu oración.~Si evitas la cólera, te 80 5,1 | corrompiendo el estado de la oración.~No reces sólo en las formas 81 5,1 | intelecto al conocimiento de tu oración espiritual, con gran temor~ 82 5,1 | permanecer junto a Él en la oración. Pues, ¿que hay de más alto 83 5,1 | estar en su compañía?~La oración sin distracción es la más 84 5,1 | inteligencia del intelecto.~La oración es la ascensión del intelecto 85 5,1 | por parte de Dios).~En tu oración busca solamente la justicia 86 5,1 | ángeles.~Observa si en tu oración estás verdaderamente frente 87 5,1 | es la prolongación de tu oración.~Ya sea en la oración con 88 5,1 | tu oración.~Ya sea en la oración con los hermanos como en 89 5,1 | El sentido que tiene una oración es el de la meditación con 90 5,1 | justamente en el tiempo de la oración, no sabe aún que el cristiano 91 5,1 | la memoria en tiempo de oración.~Mientras rezas, la memoria 92 5,1 | Demonio no puede impedir la oración del justo, disminuye un 93 5,1 | estado excelente en que la oración lo dejara o lo excita mediante 94 5,1 | debe a otra cosa que a la oración espiritual. Para éstos la 95 5,1 | espiritual. Para éstos la oración les es sumamente enemiga 96 5,1 | manifestarse en el estado de oración.~El estado de oración es 97 5,1 | de oración.~El estado de oración es un hábito impasible que 98 5,1 | ocupado ya el lugar de la oración, cuando no se embarca en 99 5,1 | acercado a los confines de la oración.~El Espíritu Santo, que 100 5,1 | empujándolo hacia el amor de la oración espiritual.~Mientras los 101 5,1 | habiendo amado la verdadera oración se enoja o siente rencor 102 5,1 | ninguna cosa contraria a la oración; así Dios se acercará y 103 5,1 | mover la memoria durante la oración, ejerce violencia sobre 104 5,1 | pensamientos en el tiempo de la oración, para que se atenga a lo 105 5,1 | el don gloriosísimo de la oración.~No podrás orar con pureza 106 5,1 | preocupaciones. Pues la oración es la remoción de los pensamientos.~ 107 5,1 | puede ver el lugar de la oración espiritual. En efecto. es 108 5,1 | perfectamente el objetivo de su oración. Y todo ello, tal como lo 109 5,1 | conocimiento de la verdadera oración, de modo que el intelecto 110 5,1 | y, perfecta en la que la oración es accionada en lo íntimo, 111 5,1 | lágrimas por tus pecados, en tu oración, considera cuán lejos estás 112 5,1 | ángeles nos guían en nuestra oración y nos asisten, alegrándose 113 5,1 | intemperancia del cuerpo; la oración ejercita el intelecto en 114 5,1 | operación que le es propia.~La oración es una operación conveniente 115 5,1 | has recibido el don de la oración o de la salmodia, persiste 116 5,1 | en la fatiga de la santa oración.~No quieras que tus cosas 117 5,1 | como gustan a Dios. En tu oración te encontrarás sin turbación 118 5,1 | y temor.~Si cultivas la oración, prepárate para los asaltos 119 5,1 | permanece atento y recurre a la oración. Invoca a Dios: si tu pensamiento 120 5,1 | Adversario,~El que cultiva una oración pura, oirá estrépito, ruidos, 121 5,1 | estas tentaciones, usa una oración breve e intensa.~Si los 122 5,1 | despreciado del todo.~Si en la oración estas delante de Dios omnipotente 123 5,1 | virtud para el alma, así la oración espiritual es la nutrición 124 5,1 | En el lugar sagrado de la oración, ora no como lo haría el 125 5,1 | construyes, tornando tu oración abominable.~Que el deudor 126 5,1 | cuerpo en el momento de la oración, de tal modo que la mordedura 127 5,1 | más grande ganancia de tu oración.~Hemos oído decir que el 128 5,1 | santo que se encontraba en oración que, mientras éste tendía 129 5,1 | que no hubo terminado su oración habitual, no recibiendo 130 5,1 | mirada distraída durante la oración y, renegando de tu carne 131 5,1 | santo abandonara su ardiente oración.~Y también, otro amigo de 132 5,1 | con su pensamiento en la oración, caminaba en el desierto, 133 5,1 | El cristiano, mediante la oración, es igual a los ángeles 134 5,1 | una figura en tiempo de oración.~No desees ver ni los ángeles, 135 5,1 | intelecto que en el tiempo de oración ha adquirido una perfecta 136 5,1 | intelecto que, en tiempo de oración, se torna inmaterial y se 137 5,1 | que, estando en tiempo de oración, ha adquirido una perfecta 138 5,1 | Cumple perfectamente con la oración aquel que convierte en fruto 139 5,1 | que te nublen en tiempo de oración.~Confía a Dios las necesidades 140 5,1 | tribulaciones, la materia de la oración es liviana.~Que las virtudes 141 5,1 | divinas o hasta entrar en la oración inmaterial, reciba el reproche 142 5,1 | beneficiará la imitación de la oración plena en espíritu y verdad, 143 5,1 | alegría maligna en tiempo de oración, arrastrado y adulado por 144 5,1 | La atención que busca la oración, encontrará la oración. 145 5,1 | la oración, encontrará la oración. En efecto, ninguna otra 146 5,1 | ninguna otra cosa sigue a la oración más que la atención, por 147 5,1 | todos los sentidos, así la oración es la más divina de todas 148 5,1 | virtudes.~La excelencia de la oración no consiste en la simple 149 5,1 | encontrado verdaderamente la oración.~ ~*** *** ***~ 150 Glos | mediante la fuerza de la oración constante, y la "custodia 151 Glos | profundidades del hombre interior La oración de Jesús es una de las fórmulas, 152 Glos | espíritu, eliminando la oración, la acción de gracias y 153 Glos | acción habitual o hábito.~ORACIÓN DE JESÚS (Isuevhí): es la 154 Glos | por consiguiente, en la oración continua.~SENTIDO íntimo, 155 Glos | con los sacramentos y la oración, organismo dotado de sentidos 156 Glos | hombre permanecer en la oración (cf.. 1 Pe 4:7). Es la actitud 157 Glos | santos monjes maestros de oración son llamados precisamente 158 Glos | estado de impasibilidad de la oración perfecta, al coloquio silencioso