Texto,  Capítulo

  1 Intro |          eslava. El Peregrino ruso, ya bien conocido en Occidente, llevaba
  2 1     |                de la impasibilidad. Si bien inculto e iletrado, tuvo
  3 1     |              De familia cristiana, más bien rico, habiendo quedado huérfano
  4 1     |                Atanasio había conocido bien a Antonio en su juventud.
  5 1     |        documento histórico de peso, si bien, obviamente, al escribirla,
  6 1,1   |            discernir entre lo que está bien y lo que está mal, aquellos
  7 1,1   |                que todo evento es para bien, que sucede como debe suceder
  8 1,1   |             vida virtuosa. Debemos más bien decir que ésta no es fácil
  9 1,1   |             nuestra voz. Que el hombre bien dispuestos admita que es
 10 1,1   |                de sí misma para actuar bien o mal.~El alma razonable
 11 1,1   |                sabe discernir entre el bien y el mal, no le es lícito
 12 1,1   |         conocer a Dios es practicar el bien.~Los hombres buenos y amantes
 13 1,1   |                los que callan mucho, o bien hablan poco y de cosas necesarias
 14 1,1   |            siervos o de cualquier otro bien, sepan que, primero, hay
 15 1,1   |        restituir.~Es obra de hombre de bien no malvender nuestro libre
 16 1,1   |              un gran deseo de obrar el bien. El hombre bueno y amante
 17 1,1   |             son inmortales, a raíz del bien que en ellas existe. Pero
 18 1,1   |               contrario, cree que está bien acompañado por la malicia
 19 1,1   |              el intelecto comprende el bien y produce razonamientos
 20 1,1   |           encuentran, sabiendo que, si bien esto parece un mal para
 21 1,1   |              mayoría, para ellos es un bien. El que comprende las cosas
 22 1,1   |           acoge el amor de Dios, es un bien invisible donado por Dios
 23 1,1   |               hace el mal en lugar del bien, contra la voluntad de Dios,
 24 1,1   |        castigar a los malvados, por el bien y la justicia, y no por
 25 1,1   |                la humildad y, actuando bien, sé siempre del agrado de
 26 1,1   |                el mal como si fuera el bien y se precipitan hacia la
 27 1,1   |             tiene poca audiencia y más bien rara. Es mejor no hablar
 28 1,1   |           negación y la percepción del bien. Este tipo de cosas es tarea
 29 1,1   |                ha pecado. Debemos, más bien, buscar nuestros propios
 30 1,1   |                discernimiento entre el bien y el mal, y libertad. Pero
 31 1,1   |              su salvación.~El alma, no bien se encuentra en su cuerpo,
 32 1,1   |            entender nada. ¡Atiende más bien a lo que debes hacer por
 33 1,1   |                de su cuerpo para estar bien y entregarse a la lujuria,
 34 1,1   |            ignorancia, mientras que el bien surge en los hombres por
 35 1,1   |               para sí mismo, ya sea el bien como el mal. Para que tú
 36 1,1   |                piedad, ¡infelices! Mas bien, viendo el decoro, el orden
 37 1,1   |            libertad de elegir entre el bien o el mal, donándole el conocimiento
 38 1,1   |              libre de elegir frente al bien y frente al mal.~Es por
 39 1,1   |              el hombre elija, entre el bien y el mal, lo que le place
 40 1,1   |                el alma que no elige el bien no tiene intelecto. Porque
 41 1,1   |           tienen un alma insensata.~El bien es invisible como las realidades
 42 1,1   |            quien no necesita de ningún bien, ha creado para el hombre
 43 1,1   |           hacen los insensatos. Porque bien sabe ésta cómo la suerte
 44 1,1   |            placer. No es lícito juzgar bien o mal al Divino en base
 45 1,1   |               bueno, hace solamente el bien, no daña nunca, porque tal
 46 1,1   |              encoleriza vanamente. Más bien, los pecados no permiten
 47 1,1   |               con plegarias y obras de bien logramos desprendernos de
 48 1,1   |                mal es la privación del bien. Y el bien es hacer, sin
 49 1,1   |               privación del bien. Y el bien es hacer, sin avaricia,
 50 1,1   |           hacer, sin avaricia, todo el bien que es grato al Dios del
 51 1,1   |      conocimiento y discernimiento del bien a fin de huir de la malicia,
 52 1,1   |              por el hecho de que es un bien, es un legado del alma santa,
 53 2,2   |     simplemente por nosotros mismos, o bien por las santas potencias,
 54 2,2   |             quiere defenderlo. Y estoy bien seguro de que un hombre
 55 2,2   |                queríamos aprender. Más bien deberemos permitir que por
 56 2,2   |           fondo, así podremos aprender bien sus maquinaciones, y lo
 57 2,2   |             sucedido. Examina todo muy bien y confíalo a tu memoria,
 58 2,2   |              habitual Este amor -o más bien, esta gangrena difícil de
 59 2,2   |             huye en seguida, porque no bien el alma se ha conmovido
 60 2,4   |              la maldita vanagloria.~Ni bien el intelecto de los solitarios
 61 2,4   |                cerca de las palmeras o bien si estamos todavía en el
 62 2,4   |          aquellos que poseen una bolsa bien abastecida! De este modo,
 63 3     |           menos evidentes. Casiano, no bien advirtió su error, se retiró
 64 3,3   |          curiosos y malvados, sino más bien al alma que está adentro
 65 3,3   |              recibidos de Dios para el bien. También por este motivo
 66 3,4   |                tienen conocimiento del bien y del mal, sino también
 67 3,4   |             había unido al hombre para bien, parecen de alguna manera -
 68 3,4   |               dejarle en herencia. Más bien, en lugar de heredar bendiciones,
 69 3,4   |               que las Escrituras dicen bien: Hay mayor felicidad en
 70 3,4   |           Macedonia y Acaya tuvieron a bien hacer una colecta en favor
 71 3,4   |               malamente lo que ha sido bien dicho. Más bien rechacemos
 72 3,4   |                ha sido bien dicho. Más bien rechacemos nuestro sentimiento
 73 3,4   |              más absolutas. Si tenemos bien presente las condenas de
 74 3,5   |              mandamiento apostólico, o bien que seamos observantes en
 75 3,5   |               lo lograba en seguida. O bien contra el pedernal, cuando,
 76 3,7   |                donde se coma y se beba bien. Porque la mente del acidioso
 77 3,8   |         polimorfo. Y que tenga siempre bien presente lo dicho por David:
 78 3,9   |             Dios.~Nuestros Padres, que bien conocen todo esto, nos han
 79 4,1   |                centro y el fin de todo bien. Y el bien es imposible
 80 4,1   |              el fin de todo bien. Y el bien es imposible de ser obrado
 81 4,1   |               del Espíritu Santo.~Cada bien es un don del Señor, conforme
 82 4,1   |             halla al principio de todo bien, esté al principio de cada
 83 4,1   |               las ejecuta no tiende al bien. También hay otras que parecen
 84 4,1   |               quien las hace tiende al bien. Esto no sucede solamente
 85 4,1   |               ha vencido a ambos.~Todo bien nos es enviado por el Señor
 86 4,1   |              recuerdes que debes hacer bien, hazlo; así también lo que
 87 4,1   |               es la disipación de todo bien que tenemos el poder de
 88 4,1   |                 Pero es mejor que cada bien lo hagamos con miras a las
 89 4,1   |               Cuando un hombre hace el bien a otro con palabras o con
 90 4,1   |           consenso de la mente. Así, o bien someterá a las fatigas de
 91 4,1   |             quien tiene en su poder, o bien, si éste no hace penitencia,
 92 4,1   |            como a los inapetentes hace bien el amargo ajenjo, así a
 93 4,1   |              pero no de corazón, le va bien un buen discurso relativo
 94 4,1   |                malo en el futuro.~Todo bien viene de Dios, según su
 95 4,1   |            equilibrado el confluir del bien y de los males. Es así como
 96 4,1   |    visiblemente cumple un precepto, si bien, sirviendo a una pasión,
 97 4,1   |              las ocasiones de hacer el bien.~Denominamos cumplir un
 98 4,1   |         humildes (CfSal 24:9).~Obra el bien según tus posibilidades,
 99 4,2   |               15:3) y a quien lo sirve bien, le concede como gracia
100 4,2   |              la libertad. Se ha dicho: Bien, siervo bueno y. fiel; has
101 4,2   |              es válido, ya sea para el bien, ya para el mal.~El intelecto,
102 4,2   |              sin el cuerpo, cumple muy bien y muy mal. Pero el cuerpo
103 4,2   |                 a su vez, de no servir bien, no obtendrán su libertad.~
104 4,2   |              similar a la verdad. Está bien no detenerse demasiado en
105 4,2   |                los duros castigos. Mas bien deberemos apegarnos a Dios
106 4,2   |            desventuras.~El que hace el bien buscando una retribución,
107 4,2   |            dicen: "No podemos hacer el bien si no recibimos eficazmente
108 4,2   |        corresponde a nosotros hacer el bien según nuestra posibilidad~
109 4,2   |              los pecados, pero reciben bien aquello que los causa.~La
110 4,2   |                 Es cosa buena hacer el bien con las palabras al que
111 4,2   |              palabras quieres hacer el bien a quien ama aprender, indícale
112 4,2   |               cayó sobre el profeta, o bien que actúa, que se entristece,
113 4,2   |        arrepentido y humillado, recibe bien dispuesto la voluptuosidad
114 4,2   |               es solamente esconder el bien, sino también no pensar
115 4,2   |                te alegres cuando haces bien a alguien, sino cuando soportas
116 4,2   |              prisionero.~El que recibe bien los sufrimientos presentes
117 4,2   |                tuyo. Esto es tarea más bien de autoridad que de consejo.~
118 4,2   |            pasión.~El que ha aprendido bien la ley, teme al legislador.
119 4,2   |          solamente del hombre hacer el bien, sino también de Dios, que
120 4,2   |             Abraham, afligiéndolo para bien, y no para saber cómo era,
121 4,2   |               por voluntad divina. Más bien, destruye con alegría todos
122 4,2   |         grandes.~No trates de hacer el bien con reproches a quien se
123 5,1   |             con gran temor~A veces, no bien te pongas a rezar, lo harás
124 5,1   |               pongas a rezar, lo harás bien. Otras, aun empeñándote
125 5,1   |          voluntad. Porque Él quiere el bien y lo que beneficia a tu
126 5,1   |            sucediera lo que me pareció bien, insistiendo en mi pedido
127 5,1   |                hube pensado.~¿Qué otro bien si no Dios? Dejémosle a
128 5,1   |             nos concierne y eso estará bien para nosotros. Pues aquel
129 5,1   |           pides. Él te quiere hacer un bien aun más grande, mientras
130 5,1   |             cosas vayan como te parece bien a ti, sino como gustan a
131 5,1   |                malamente lo que habías bien recogido. Éste es de hecho,
132 Glos  |           COMPUNCIÓN (katánixis): Como bien lo define la etimología
133 Glos  |     presentarse bajo la apariencia del bien. El discernimiento entre
134 Glos  |                discernimiento entre el bien y el mal pertenece a la
135 Glos  |           exacta -, tiene un matiz más bien intelectual y abstracto,
136 Glos  |               interior y espiritual, o bien, a las condiciones externas
137 Glos  |              pasiones: para otros, más bien un retorno al buen uso de
138 Glos  | originariamente creó, orientándolas al bien. El vocablo no debe pues,
139 Glos  |               o versículos bíblicos, o bien de una expresión de súplica,
140 Glos  |              enérgia): operación o más bien energía, es la acción propia
141 Glos  |                le puede presentar como bien o como mal. Algunos padres
142 Glos  |              de las pasiones, sino mas bien mediante la reinserción
143 Glos  |              entre iguales, entiéndase bien, sino que es la unión de
144 Glos  |              los frutos más felices, o bien, la murmuración y la falta
145 Glos  |                cosas de Dios, sino más bien, al grado superior de la
146 Glos  |                 tendiendo a esa Ciudad bien fundada que está en los