Texto,  Capítulo

  1 1,1  |           médicos por la salud del cuerpo aun cuando nos suministran
  2 1,1  |           la estructura de nuestro cuerpo. El alma verdaderamente
  3 1,1  |           poder solamente sobre tu cuerpo, pero no sobre tu alma:
  4 1,1  |          ni siquiera si someten tu cuerpo a los tormentos: Dios ha
  5 1,1  |             como el sol ilumina el cuerpo.~Frente a cualquier pasión
  6 1,1  |            sí misma. Ellos atan el cuerpo, pero no la voluntad: el
  7 1,1  |      infeliz y efímera, propia del cuerpo. Como los brutos, tienen
  8 1,1  |      materia; por lo tanto, no hay cuerpo privado de malicia. Pero
  9 1,1  |           se mueve con respecto al cuerpo, como si enfrentara a un
 10 1,1  |       visibles, como el alma en el cuerpo. Como es imposible que el
 11 1,1  |           Como es imposible que el cuerpo subsista sin el alma, así
 12 1,1  |           y temperancia, domina su cuerpo y se conforma, con mucha
 13 1,1  |            Dios y el alma, todo el cuerpo está en paz, aun sin quererlo.
 14 1,1  | continencia, cuando no se ayuda al cuerpo a permanecer vivo sin incurrir
 15 1,1  |          mismo mientras habites tu cuerpo, y ninguna de tus cosas
 16 1,1  |        cuidar los males de nuestro cuerpo, a fin de no ser criticados
 17 1,1  |          saber que los dolores del cuerpo son propios del cuerpo por
 18 1,1  |         del cuerpo son propios del cuerpo por naturaleza, pues éste
 19 1,1  |           se lamente a Dios por el cuerpo que le concedió.~Los que
 20 1,1  |           respecta a las cosas del cuerpo, sino también con respecto
 21 1,1  |           Hay cinco sentidos en el cuerpo: la vista, el olfato, el
 22 1,1  |            que el alma desviste al cuerpo como de una última túnica.
 23 1,1  |             El alma sufre junto al cuerpo, pero el cuerpo no sufre
 24 1,1  |           junto al cuerpo, pero el cuerpo no sufre junto al alma Si,
 25 1,1  |           alma Si, por ejemplo, el cuerpo es sometido a cortes, también
 26 1,1  |          no por ello reflexiona el cuerpo, que queda relegado a sí
 27 1,1  |          al cobre y la suciedad al cuerpo. Y sin embargo, el herrero
 28 1,1  |          intelecto, del alma y del cuerpo. La muerte, por otro lado,
 29 1,1  |         que el hombre camine en su cuerpo penetrando y contemplando
 30 1,1  |            bien se encuentra en su cuerpo, es prestamente oscurecida
 31 1,1  | voluptuosidad son como humores del cuerpo. Pero el intelecto amante
 32 1,1  |           les opone, entristece el cuerpo y salva el alma, como el
 33 1,1  | glorificándolo.~El alma está en el cuerpo, y en el alma está el intelecto,
 34 1,1  |        siendo inmortal y dueña del cuerpo, lo sirve mediante la voluptuosidad,
 35 1,1  |        piensa que las delicias del cuerpo son dañinas para el alma.
 36 1,1  |           se ocupa de regocijar el cuerpo.~Dios es bueno, el hombre
 37 1,1  |      alabanzas; se horroriza de su cuerpo antes que de la muerte,
 38 1,1  |        inexpresable.~A causa de su cuerpo, el hombre es mortal, pero
 39 1,1  |      materno, así el alma sale del cuerpo, desnuda. Ésta, pura y luminosa;
 40 1,1  |            así, una vez salido del cuerpo, no recuerdas lo que está
 41 1,1  |        recuerdas lo que está en el cuerpo.~Así como una vez salido
 42 1,1  |            del vientre materno, tu cuerpo se fortalece y crece, así,
 43 1,1  |         una vez que has salido del cuerpo puro y sin mancha, serás
 44 1,1  |           Así como, una vez que el cuerpo ha sido formado en el vientre,
 45 1,1  |            necesario que salga del cuerpo.~Así como tratas a tu alma
 46 1,1  |        mientras se encuentra en tu cuerpo, del mimo modo ella te tratará,
 47 1,1  |            vez que ha salido de tu cuerpo. En efecto, el que aquí
 48 1,1  |           aquí se ha servido de su cuerpo para estar bien y entregarse
 49 1,1  |           propia alma.~Así como el cuerpo que ha salido del vientre
 50 1,1  |          el alma que ha salido del cuerpo sin haber llevado a cabo
 51 1,1  |        salvada o unirse a Dios.~El cuerpo unido al alma sale de la
 52 1,1  |         luz. Pero el alma unida al cuerpo permanece atada a las tinieblas
 53 1,1  |          atada a las tinieblas del cuerpo. Es conveniente, pues, odiar
 54 1,1  |          pues, odiar y castigar al cuerpo en su calidad de enemigo
 55 1,1  |    pasiones y salva el alma.~En el cuerpo, la vista es dada a los
 56 1,1  |           intelecto. Y así como el cuerpo privado de ojos está ciego
 57 1,1  |          que ha comprendido que el cuerpo es corruptible y efímero.
 58 1,1  |        Dios, y como está ligada al cuerpo para probarlo y para su
 59 1,1  |        grato a Dios, no obedece al cuerpo, sino que, mirando a Dios
 60 1,1  |         del todo malo y amante del cuerpo. La primera virtud del hombre
 61 1,1  |        reposo eternos.~Así como el cuerpo sin alma está muerto, así
 62 1,1  |           como la naturaleza en el cuerpo. Y el intelecto es la divinización
 63 1,1  |      naturaleza es la difusión del cuerpo, La naturaleza está en todo
 64 1,1  |            naturaleza está en todo cuerpo, pero no en toda alma se
 65 1,1  |            ligada a la materia del cuerpo, que es efímera, expuesta
 66 1,1  |            salvan. Muchas veces el cuerpo, como un río, nos arrastra
 67 1,1  |          administrado.~La vida del cuerpo y su goce entre grandes
 68 1,1  |             así como la muerte del cuerpo, son vida y felicidad eterna
 69 1,1  |            causa de la materia del cuerpo - y se encuentra privada
 70 1,1  |            nunca, y el sueno de tu cuerpo se convierte en sobriedad
 71 2,1  |          la gloria y aun el propio cuerpo, con motivo de aquellos
 72 2,2  |            ha recibido mediante el cuerpo. Me parece pues, que los
 73 2,2  |        recibe conjuntamente con el cuerpo, serán luego movidas por
 74 2,2  |      movidas por la memoria sin el cuerpo. Esto está claro por el
 75 2,2  |          el sueño, mientras que el cuerpo está inmóvil. Pues puede
 76 3,2  |      servicio espiritual, o que el cuerpo, sintiéndose pesado por
 77 3,2  |          profeta.~La debilidad del cuerpo no nos impide alcanzar la
 78 3,2  |          si no ofrecemos a nuestro cuerpo otra cosa que lo que la
 79 3,2  |          contribuye a la salud del cuerpo y no quita nada a la santidad.
 80 3,2  |            trabajo y la fatiga del cuerpo, así como beneficia el mantenerse
 81 3,2  |           doblegamiento de nuestro cuerpo, no solamente mediante nuestro
 82 3,3  |            que acecha al alma y al cuerpo: por tanto la batalla es
 83 3,3  |           doble. El solo ayuno del cuerpo no es suficiente para adquirir
 84 3,3  |           para tratar duramente al cuerpo, sino para ayudar a la sobriedad
 85 3,3  |        sale de alguna manera de su cuerpo.~Por este motivo es imposible
 86 3,3  |           por aceptar el resto del cuerpo de la serpiente, esto es,
 87 3,3  |    solamente en la continencia del cuerpo, si no también en la contrición
 88 3,4  | concupiscencia, parecen partir del cuerpo mismo, y de alguna manera,
 89 3,4  |            actitudes naturales del cuerpo se pueden notar no solamente
 90 3,4  |         parte de la naturaleza del cuerpo. El movimiento del cuerpo
 91 3,4  |          cuerpo. El movimiento del cuerpo fue dado por el Creador
 92 3,7  |           y buscamos el reposo del cuerpo? Nosotros, a quienes no
 93 3,9  |            solamente una parte del cuerpo, sino el cuerpo entero;
 94 3,9  |          parte del cuerpo, sino el cuerpo entero; así, la soberbia
 95 4,1  |   vacilaciones.~El que reza con el cuerpo sin tener todavía el conocimiento
 96 4,1  |           de Dios solamente con el cuerpo sin comprender lo que dicen
 97 4,1  |          se hubiera adelantado, el cuerpo no lo hubiera seguido.~Actúa
 98 4,1  |          de las preocupaciones del cuerpo, ve, en la medida que sale,
 99 4,1  |           acepta las fatigas de su cuerpo por amor a la vida pía.~
100 4,2  |   justificados por las obras de su cuerpo. Pero aquellos que, apoyándose
101 4,2  |          mal.~El intelecto, sin el cuerpo, cumple muy bien y muy mal.
102 4,2  |            bien y muy mal. Pero el cuerpo sin el intelecto, no puede
103 4,2  |     intelecto a la hesichía sin el cuerpo; tampoco se puede eliminar
104 4,2  |          que está atribulado en su cuerpo pero disipado espiritualmente.~
105 4,2  |       surgir de las pasiones en un cuerpo senil y en un alma consagrada.~
106 4,2  |       preferencia a los deseos del cuerpo, no puede permanecer ese
107 4,2  |         por la preocupación por el cuerpo.~La gracia del Espíritu
108 4,2  |         debido de los placeres del cuerpo, pagará cien veces más con
109 4,2  |             Cada voluptuosidad del cuerpo deriva de un relajamiento
110 4,2  |           de lo que concierne a su cuerpo, antes que nada lo priva
111 4,2  |        hubiese quedado ciego en su cuerpo, no hubiera vuelto a adquirir
112 4,2  |           y en el relajamiento del cuerpo. La superabundancia de estas
113 5,1  |         mediante la alteración del cuerpo, el Señor hace todo lo Contrario:
114 5,1  |          la falta de templanza del cuerpo.~Nadie que habiendo amado
115 5,1  |            sobre el equilibrio del Cuerpo para producir una fantasía
116 5,1  |        aplaca la intemperancia del cuerpo; la oración ejercita el
117 5,1  |     salvajes y maltratarán todo tu cuerpo.~Prepárate como un luchador
118 5,1  |            es la nutrición para el cuerpo y la virtud para el alma,
119 5,1  |          cuenta las exigencias del cuerpo en el momento de la oración,
120 5,1  |         Dios las necesidades de tu cuerpo y será claro que a Él también
121 5,1  |      liviana.~Que las virtudes del cuerpo te sirvan de base para las
122 5,1  |            a la conveniencia de tu cuerpo, y tu inteligencia se interese
123 Glos |            humana completa, alma y cuerpo. Otras veces es usado para
124 Glos |           es usado para indicar el cuerpo en contraste con el alma,
125 Glos |          impulsos desordenados del cuerpo hacia las cosas y las realidades
126 Glos |     también todos los miembros del cuerpo El corazón es también el