Texto,  Capítulo

 1 1,1  |            la soportación, y otras virtudes similares a éstas, como
 2 1,1  |             y es doblegado por las virtudes que están en nosotros. Por
 3 1,1  |          nuestra, a fin de que las virtudes resplandezcan y que recibamos
 4 1,1  |          amante de Dios, cuida las virtudes del alma y las considera
 5 1,1  |      máxima y evidente solidez las virtudes del alma.~Los hombres deberán
 6 1,1  |             tampoco existirían las virtudes, y ni siquiera las coronas
 7 1,1  |    ignorando que la primera de las virtudes es la humildad, así como
 8 1,1  |          alma son las armas de las virtudes y se tornan medios de salvación
 9 1,1  |           la beneficia. Porque las virtudes del alma preceden a los
10 1,1  |     razonables, ejercitados en las virtudes, con un pensamiento amante
11 1,1  |      alaban las buenas obras y las virtudes del alma santa y amante
12 1,1  |       intelecto dirigido hacia las virtudes. Pero si estás dispuesto
13 1,1  | efectivamente, recompensas por las virtudes y castigos por las transgresiones.~
14 1,1  |         mediante la humildad y las virtudes similares. Sin embargo éstas
15 2,1  |        oponen a la práctica de las virtudes, los primeros que adoptan
16 2,2  |       conocimiento de Dios, de las virtudes y de su propia profesión.
17 2,4  |    mediante el conocimiento de las virtudes. Y nuevamente llevaremos
18 2,4  |       oponen a la práctica [de las virtudes]. Éstos son seguidos por
19 3,2  |          alimentos, sino que otras virtudes son necesarias. Mucho beneficia
20 3,5  |    fantasías respecto de supuestas virtudes y nos convencen de haber
21 3,9  |            como recompensa por sus virtudes, sino por la gracia y la
22 4,1  |       busques su perfección en las virtudes humanas, porque no se la
23 4,1  |          males y madrastras de las virtudes.~Con motivo de éstas nos
24 4,2  |         luego agregamos las cuatro virtudes, conjuntamente con la oración,
25 4,2  |          sea la madre de todas las virtudes. Las genera, en efecto,
26 4,2  |          que son partícipes de las virtudes y a los que son partícipes
27 4,2  |          el último lugar entre las virtudes, pero se convierte en el
28 4,2  |         deja como últimas aquellas virtudes que lo han precedido.~Si
29 4,2  |         ser útiles.~Ninguna de las virtudes, por sí sola, puede abrirnos
30 4,2  |         trata de destruir pequeñas virtudes con grandes ataques.~Un
31 4,2  |        energías convenientes a las virtudes.~Para el que tiene hambre
32 4,2  |           nosotros hacemos por las virtudes es lo que Dios hace por
33 4,2  |      penitencia mediante las otras virtudes. Porque la vanagloria y
34 4,2  |      deshonores suelen generar las virtudes, así la voluptuosidad y
35 4,2  |        recibirás la merced por sus virtudes. Si no obedecen, los perdonarás
36 4,2  |        quien se vanagloria por sus virtudes. Ya que éste no puede ser
37 5,1  |       decir, el cuaternario de las virtudes, sino que también tienes
38 5,1  |          corresponden a las cuatro virtudes. En efecto, si éstas están
39 5,1  |      racionalmente.~Persigamos las virtudes teniendo presente las razones
40 5,1  |        oración es liviana.~Que las virtudes del cuerpo te sirvan de
41 5,1  |           para las del alma, y las virtudes del alma para aquellas que
42 5,1  |            intelecto resista a las virtudes y a la verdad, no encontrarás
43 5,1  |            más divina de todas las virtudes.~La excelencia de la oración
44 Glos |            en Él.~PRÁCTICA, de las virtudes, de los mandamientos (praktikí,
45 Glos |            y de la práctica. Ambas virtudes son entendidas como inseparablemente
46 Glos |           los mandamientos, de las virtudes, de la ascesis tendiente