Texto,  Capítulo

  1 Intro |             pero sobre todo su gran alma cristiana, formada en la
  2 Intro |            continua que mantiene el alma en una especie de ayuno
  3 1     |          llenas de provecho para el alma; como se puede ver en muchos
  4 1,1   |         pero aquellos que tienen un alma razonable, y que están en
  5 1,1   |             es maldad y que daña el alma, mientras que se adhieren
  6 1,1   |           lo que es bueno y útil al alma, y hacen todo esto con mucha
  7 1,1   |      solamente de esto - formará su alma, de modo que sea del agrado
  8 1,1   |       salvación y la perfección del alma.~Hemos recibido de Dios
  9 1,1   |             las peores pasiones del alma.~El hombre razonable, al
 10 1,1   |            cosas son buenas para su alma y la mejoran, mientras que
 11 1,1   |            de lo que perjudica a su alma como realidad extraña y
 12 1,1   |        pulular de los mediocres.~El alma debilitada va a la perdición,
 13 1,1   |           similares es castigada el alma infeliz que se separa de
 14 1,1   |      razonables en cuanto a nuestra alma y no solamente por la estructura
 15 1,1   |    estructura de nuestro cuerpo. El alma verdaderamente razonable
 16 1,1   |        divinas leyes, apartando del alma, con un corte neto, los
 17 1,1   |         libertad y la felicidad del alma están constituidas por la
 18 1,1   |              sino por sus obras.~El alma razonable y virtuosa se
 19 1,1   |            cuerpo, pero no sobre tu alma: ten siempre presente este
 20 1,1   |          injustas y dañinas para el alma, no debes obedecerles, ni
 21 1,1   |        tormentos: Dios ha creado el alma libre y dueña de sí misma
 22 1,1   |          para actuar bien o mal.~El alma razonable se aleja prestamente
 23 1,1   |   aprendizaje de los tratados si el alma no conduce una vida aceptable
 24 1,1   |           perfecta y el cuidado del alma hace a los hombres buenos
 25 1,1   |           mismos. Puesto que, si el alma elige voluntariamente el
 26 1,1   |            es la luz que ilumina el alma, como el sol ilumina el
 27 1,1   |          más fuertes; la virtud del alma es la única posesión segura,
 28 1,1   |              cuida las virtudes del alma y las considera como su
 29 1,1   |             la humildad deifican el alma.~Los poderosos que fuerzan
 30 1,1   |       equivocados y dañinos para el alma no tienen, sin embargo,
 31 1,1   |             ningún dominio sobre el alma misma, que ha sido creada
 32 1,1   |            solidez las virtudes del alma.~Los hombres deberán examinar
 33 1,1   |  concupiscencia perjudicial para el alma, existe la continencia;
 34 1,1   |        beneficio no pequeño para el alma.~El hombre, por su parte
 35 1,1   |          dentro de la necedad de su alma abandonan ese divino e inmortal
 36 1,1   |       alejan de Dios y arrastran el alma desde el Cielo hasta el
 37 1,1   |            escapar de la muerte del alma; pues el que quiere ser
 38 1,1   |            el descuido de la propia alma.~El que se fatiga en comprender
 39 1,1   |             No conocen a Dios, y su alma no es iluminada.~Dios, con
 40 1,1   |        temer, sino la perdición del alma, que consiste en la ignorancia
 41 1,1   |     verdaderamente terrible para el alma.~La malicia es una pasión
 42 1,1   |         privado de malicia. Pero el alma racional, comprende esto,
 43 1,1   |         ventaja. De esta manera, el alma es coronada por Dios, por
 44 1,1   |             una vez conocida por el alma, es odiada como una bestia
 45 1,1   |             se complace de ello.~El alma pura es buena y es, por
 46 1,1   |         amor a Dios. Pero cuando el alma es enlodada por la malicia,
 47 1,1   |             ella o, mejor dicho, el alma misma se aparta de Dios,
 48 1,1   |           pensamiento y sugieren al alma actos despreciables, tales
 49 1,1   |             conocen a Dios, pues su alma no está en estado de sobriedad.
 50 1,1   |             cosas visibles, como el alma en el cuerpo. Como es imposible
 51 1,1   |           el cuerpo subsista sin el alma, así también, todo lo que
 52 1,1   |       intelecto amante de Dios y el alma, todo el cuerpo está en
 53 1,1   |              Porque si lo quiere el alma, todo impulso corporal puede
 54 1,1   |          pasiones que desordenan el alma, agregando pensamientos
 55 1,1   |             lo que es bueno para el alma. La concupiscencia, una
 56 1,1   |            permite la salvación del alma o su unión con Dios.~No
 57 1,1   |      injuriosas, condenamos nuestra alma. El hombre obtuso culpa
 58 1,1   |            y curar las pasiones del alma - que serán juzgadas ante
 59 1,1   |             que es bueno, tienen el alma ciega y su capacidad de
 60 1,1   |           Sólo nuestra posesión del alma es segura e inviolable.
 61 1,1   |           envía a la perdición a su alma que se ha vuelto obtusa.~
 62 1,1   |         material. Es preciso que el alma cultivada produzca respecto
 63 1,1   |          corona de Dios ejercite su alma en la moderación, no solamente
 64 1,1   |             la salvación de nuestra alma. Es necesario que veamos,
 65 1,1   |            la condena sobre nuestra alma, a cambio de la efímera
 66 1,1   |         cuando cae: las fatigas del alma son las armas de las virtudes
 67 1,1   |         esta vida.~No es propio del alma razonable y luchadora, el
 68 1,1   |       pusilánime. Efectivamente, el alma que se deja turbar por las
 69 1,1   |             Porque las virtudes del alma preceden a los bienes eternos,
 70 1,1   |             mismo como pasiones del alma. Hay cinco sentidos en el
 71 1,1   |            estos cinco sentidos, el alma infeliz, cayendo en sus
 72 1,1   |     combatido: encuentra la paz del alma y recibe de Dios la corona
 73 1,1   |         destinado a morir, y que el alma desviste al cuerpo como
 74 1,1   | infelicísimos, estos hombres con el alma insensata!~Evita hablar
 75 1,1   |        quiere para la salvación del alma.~El alma sufre junto al
 76 1,1   |           la salvación del alma.~El alma sufre junto al cuerpo, pero
 77 1,1   |            cuerpo no sufre junto al alma Si, por ejemplo, el cuerpo
 78 1,1   |       sometido a cortes, también el alma sufre; cuando es vigoroso
 79 1,1   |            y sano, las pasiones del alma también gozan. Pero si el
 80 1,1   |           también gozan. Pero si el alma reflexiona, no por ello
 81 1,1   |       reflexionar es una pasión del alma, así como también lo es
 82 1,1   |          tipo de cosas es tarea del alma.~Sé pío cuando reflexionas
 83 1,1   |          que Él mismo infunde en el alma. El hombre que ama a Dios
 84 1,1   |             y esto es indicio de un alma que se salva.~¡Cuántos buscan
 85 1,1   |             y la ruina de su propia alma, y no atendiendo, los infelices,
 86 1,1   |            malicia se insinúe en su alma; y cuando no hay malicia,
 87 1,1   |           cuando no hay malicia, el alma se encuentra al abrigo de
 88 1,1   |             Cuando él insinúe en tu alma un ardiente y pérfido deseo,
 89 1,1   |           lucha que puede salvar tu alma.~La vida es la unión y la
 90 1,1   |       conjunción del intelecto, del alma y del cuerpo. La muerte,
 91 1,1   |   disolución.~El intelecto no es el alma, sino un don de Dios que
 92 1,1   |            don de Dios que salva el alma. El intelecto grato a Dios
 93 1,1   |            grato a Dios previene el alma y le da consejo para que
 94 1,1   |           de Dios es bienhechor del alma humana y de su salvación.~
 95 1,1   |        humana y de su salvación.~El alma, no bien se encuentra en
 96 1,1   |     entristece el cuerpo y salva el alma, como el médico que corta
 97 1,1   |            gravísima enfermedad del alma, su destrucción y su perdición,
 98 1,1   |  comprendiendo y glorificándolo.~El alma está en el cuerpo, y en
 99 1,1   |          está en el cuerpo, y en el alma está el intelecto, y en
100 1,1   |       realidades, Dios convierte al alma en inmortal, concediéndole
101 1,1   |            obras y las virtudes del alma santa y amante de Dios,
102 1,1   |       obtusidad que están en él.~El alma desconsiderada, aun siendo
103 1,1   |          cuerpo son dañinas para el alma. Ésta, habiéndose vuelto
104 1,1   |        hacer por la salvación de tu alma!~La razón unida al intelecto
105 1,1   |            intelecto y útil para el alma es un don de Dios. Una razón
106 1,1   |             vientre materno, así el alma sale del cuerpo, desnuda.
107 1,1   |        muchas caídas. Por tanto, el alma razonable y amante de Dios,
108 1,1   |           allá, ¡son hombres con un alma insensata!~Así como una
109 1,1   |           mismo modo una vez que el alma ha cumplido la norma establecida
110 1,1   |        cuerpo.~Así como tratas a tu alma mientras se encuentra en
111 1,1   |              ha condenado su propia alma.~Así como el cuerpo que
112 1,1   |          crecer, del mismo modo, el alma que ha salido del cuerpo
113 1,1   |            Dios.~El cuerpo unido al alma sale de la oscuridad del
114 1,1   |           vientre a la luz. Pero el alma unida al cuerpo permanece
115 1,1   |            enemigo y adversario del alma. El exceso de comida y la
116 1,1   |             las pasiones y salva el alma.~En el cuerpo, la vista
117 1,1   |           es dada a los ojos; en el alma, es dada por el intelecto.
118 1,1   |           la luz, del mismo modo el alma que no tiene un intelecto
119 1,1   |     conocimiento de Dios y salva el alma. En consecuencia, si no
120 1,1   |       también entiende lo que es el alma, como ésta es divina, inmortal,
121 1,1   |            comprendido lo que es el alma, vive de modo recto y grato
122 1,1   |         eternos donados por Dios al alma.~Puesto que Dios es siempre
123 1,1   |              al crecer la carne, el alma se llena de intelecto: esto
124 1,1   |           que le place más. Pero el alma que no elige el bien no
125 1,1   |          los cuerpos tienen, sí, un alma, pero no se dice que toda
126 1,1   |            pero no se dice que toda alma tenga intelecto. Por cierto,
127 1,1   |        amante de Dios es la luz del alma. El que posea un intelecto
128 1,1   |              Así como el cuerpo sin alma está muerto, así también
129 1,1   |         está muerto, así también el alma, sin la actividad del intelecto,
130 1,1   |      providencia de Dios, tienen un alma insensata.~El bien es invisible
131 1,1   |             El intelecto está en el alma, así como la naturaleza
132 1,1   |    intelecto es la divinización del alma, mientras que la naturaleza
133 1,1   |             cuerpo, pero no en toda alma se halla el intelecto. Por
134 1,1   |       intelecto. Por tanto, no toda alma está salvada. ~El alma está
135 1,1   |         toda alma está salvada. ~El alma está en el mundo por cuanto
136 1,1   |             allí fue ingenerado. El alma que comprende al mundo y
137 1,1   |       voluntario consentimiento del alma.~Aquellos que por alguna
138 1,1   |            vivos. Del mismo modo el alma, al incurrir en los remolinos
139 1,1   |      sufrimientos y mortal. Así, el alma es arrastrada por la perdición
140 1,1   |         placeres inconvenientes.~El alma razonable, manteniéndose
141 1,1   |          victoria y sus fatigas.~El alma verdaderamente razonable,
142 1,1   |       corromper por donativos. Y un alma tal, tiene fe de no ser
143 1,1   |           mundano, es la muerte del alma mientras que la fatiga,
144 1,1   |            felicidad eterna para el alma.~El alma razonable que desprecia
145 1,1   |             eterna para el alma.~El alma razonable que desprecia
146 1,1   |             más simple, ensucian su alma como con fango mediante
147 1,1   |         pecado, mediante la cual el alma razonable se pierde. Mientras
148 1,1   |     Mientras que el amor es para el alma principio de la salvación
149 1,1   |       pierde su belleza. También el alma ociosa, descuidando el vivir
150 1,1   |         quién le falta la vista!~El alma piadosa conoce al Dios del
151 1,1   |        ignorancia de Dios se une al alma, las pasiones, que fueron
152 1,1   |       fueron descuidadas, pudren el alma: ella es corrompida por
153 1,1   |            intelecto que está en el alma pura y amante de Dios, en
154 1,1   |            una enorme ayuda para el alma.~La providencia divina es
155 1,1   |   congénitas de las tinieblas. Y el alma que se encuentra en el pensamiento
156 1,1   |            incurable enfermedad del alma, son la perdición. Efectivamente,
157 1,1   |             un grandísimo logro del alma, y que agrada a Dios, que
158 1,1   |            las malas acciones de tu alma, aguardando los bienes que
159 1,1   |        plantas y las hierbas tienen alma, he escrito este capítulo,
160 1,1   |             natural, pero no tienen alma. El hombre es definido como
161 1,1   |            porque tienen espíritu y alma. Y todo lo que crece y disminuye
162 1,1   |        crece. Sin embargo, no tiene alma. Hay cuatro especies distintas
163 1,1   |    inmortales y están dotados de un alma como los ángeles. Otros
164 1,1   |        tienen intelecto, espíritu y alma, como los hombres. Otros
165 1,1   |             Otros tienen espíritu y alma, como los animales. Otros
166 1,1   |        plantas la vida subsiste sin alma, espíritu, intelecto, inmortalidad,
167 1,1   |        puede existir sin vida. Cada alma, es decir cada alma humana,
168 1,1   |            Cada alma, es decir cada alma humana, es siempre móvil,
169 1,1   |           un bien, es un legado del alma santa, mientras que la mortalidad,
170 1,1   |          que es un mal, acompaña al alma mísera e insensata.~Cuando,
171 1,1   |          convierte en sobriedad del alma. Al cerrarse tus ojos, verás
172 1,1   |           del universo, con toda el alma y toda tu fuerza. Porque
173 2,1   |         demoníacos introducen en el alma conceptos relativos a objetos
174 2,1   |          formas de esos objetos. El alma reconoce, entonces, al demonio
175 2,1   |           principio fundamental del alma en el tiempo de la plegaria,
176 2,2   |    principio fundamental de nuestra alma en las fantasías que nos
177 2,2   |           principio fundamental del alma, moviendo lo que ha recibido
178 2,2   |    principio fundamental de nuestra alma, moviéndonos la memoria,
179 2,2   |      atención: esas imágenes que el alma recibe conjuntamente con
180 2,2   |         situación horrorosa para el alma, de tal modo que ella retorna
181 2,2   |             ese demonio que deja al alma insensible? Siento temor
182 2,2   |             No es increíble cómo el alma, cuando se encuentra con
183 2,2   |      Golpeas tu pecho porque ves al alma moverse hacia el pecado,
184 2,2   |          seguida, porque no bien el alma se ha conmovido y se llena
185 2,3   |             los demonios enseñan al alma el amor por el placer: sólo
186 2,3   |             demonios, impidiendo al alma sentir cualquier placer,
187 2,3   |          que lo inducen a alejar su alma de este tormento o lo fuerzan
188 2,4   |             todas las heridas de su alma.~Todos los demonios una
189 2,4   |           medicina útil ofrecida al alma durante las tentaciones.
190 2,4   |              Y el Padre resucita el alma que ha muerto de muerte
191 2,4   |       obedezcan (Sal 31:9). Y si el alma que peca, morirá (Ez 18:
192 2,4   |            modo, se va desviando el alma; poco a poco, la rodea de
193 2,4   |          pues, la impasibilidad del alma razonable que ha renegado
194 2,4   |           las batallas e inducen al alma a ser malvada por medio
195 3,2   |           de comida, produzca en el alma pereza y relajamiento.~Los
196 3,2   |             una pureza perfecta del alma, no es suficiente con abstenerse
197 3,2   |              esto es lo que guía al alma realmente a la pureza. El
198 3,2   |       producen la pureza global del alma. En cuanto a esa particular
199 3,2   |           esa particular pureza del alma, fruto de la templanza,
200 3,3   |             declaran una guerra. al alma, solamente éste se presenta
201 3,3   |           doble forma que acecha al alma y al cuerpo: por tanto la
202 3,3   |          los impulsos inquietos del alma, apartándola de turbias
203 3,3   |        beneficia es la humildad del alma, sin la cual no se puede
204 3,3   |             virtud ocurre cuando el alma, durante el sueño, no atiende
205 3,3   |        pecado, es síntoma de que el alma se encuentra enferma y no
206 3,3   |         zonas recónditas de nuestra alma, se torna manifiesta al
207 3,3   |          malvados, sino más bien al alma que está adentro y que usa
208 3,3   |            la santidad y pureza del alma que suele actuar en el temor
209 3,3   |          lugar recóndito de nuestra alma.~Para demostrar la obra
210 3,3   |           según Dios, predispone el alma a la pureza durante el día.~ ~
211 3,4   |            mal, cuando encuentra el alma tibia e incrédula, encontrándose
212 3,4   |         celo en eliminar de nuestra alma la raíz de todos los males
213 3,4   |             misma te será pedida tu alma; lo que has preparado, ¿
214 3,5   |             más profundo de nuestra alma este veneno mortífero. Porque
215 3,5   |           ira, al hervir dentro del alma, enceguece los ojos de la
216 3,5   |           en el lecho donde vuestra alma reposa, arrepentíos para
217 3,5   |          cualquier pretexto para el alma, no solamente nos ordena
218 3,5   |             de odio que lleva en su alma; los hombres no ven la sangre
219 3,5   |            será posible que nuestra alma se convierta en el templo
220 3,6   |            tristeza que oscurece el alma y no le permite ninguna
221 3,6   |          espíritu malvado aferra el alma y la obnubila, no le permite
222 3,6   |           saludables decisiones del alma, aflojando su vigor y su
223 3,6   |          así la tristeza carcome el alma del hombre. Ésta induce
224 3,6   |         contrario, envuelve toda el alma colmándola de amargura y
225 3,6   |           precisión las heridas del alma, no nos manda abandonar
226 3,6   |       reconozcamos que la salud del alma no se practica por la separación
227 3,6   |           la tristeza que empuja el alma a la desesperación, a fin
228 3,6   |             según Dios al nutrir al alma con la esperanza de la conversión,
229 3,7   |        apenas el cuidado de nuestra alma. Y el Apóstol agrega: mostrando
230 3,8   |          ellos es más fácil pues el alma reconoce al adversario y
231 3,9   |             solamente una parte del alma sino el alma entera. Cada
232 3,9   |          una parte del alma sino el alma entera. Cada una de las
233 3,9   |           pasiones, aun turbando el alma, combate a la sola virtud
234 3,9   |      oscurece solamente en parte al alma y la turba. Pero la pasión
235 3,9   |             la soberbia oscurece el alma toda y la arrastra a una
236 3,9   |          soberbia, cuando domina al alma mísera, como un tirano feroz
237 4,1   |           prisión y cadenas para el alma; el que ama la fatiga es
238 4,2   |          por precipicios, así es el alma que poco a poco se deja
239 4,2   |             en el Señor, arranca el alma de las pasiones concebidas
240 4,2   |            carne y contaminación al alma. Tal es el surgir de las
241 4,2   |             un cuerpo senil y en un alma consagrada.~Ninguno es tan
242 4,2   |          otorgado el don.~Cuando el alma en pecado no acepta los
243 4,2   |             aparece alguien que las alma, de la misma manera es oscurecido.~
244 4,2   |           por lo tanto una obra del alma la beneficencia mediante
245 4,2   |            tristeza, acumulan en el alma su antigua fealdad.~Cuando
246 4,2   |             acepta el desprecio del alma y la tribulación de la carne.
247 4,2   |           tiniebla y niebla para el alma y tiene principio en las
248 5,1   |            entregado al enemigo.~El alma purificada por el cumplimiento
249 5,1   |           dureza que se halla en tu alma; y luego de haber confesado
250 5,1   |             la suprema potencia del alma de quien ora, y oscurece
251 5,1   |             y lo que beneficia a tu alma. Tú, sin embargo, no deseas
252 5,1   |           de compunción y dolor del alma en la confesión de los pecados,
253 5,1   |          los demonios no atacará tu alma y el flagelo no se acercará
254 5,1   |          cuerpo y la virtud para el alma, así la oración espiritual
255 5,1   |       renegando de tu carne y de tu alma vive según tu intelecto.~
256 5,1   |         sirvan de base para las del alma, y las virtudes del alma
257 5,1   |            alma, y las virtudes del alma para aquellas que son espirituales,
258 5,1   |             En efecto, nos dice: Un alma tal debe tener la señal
259 Glos  |           realidad humana completa, alma y cuerpo. Otras veces es
260 Glos  |          cuerpo en contraste con el alma, subrayando así, aquellos
261 Glos  |          oponen a la aspiración del alma humana que tiende hacia
262 Glos  |           la íntima experiencia del alma que percibe la gravedad
263 Glos  |           de las tres potencias del alma, y, según la filosofía griega,
264 Glos  |            penetra, no solamente el alma, sino también todos los
265 Glos  |             núcleo más profundo del alma. Es por ello que nos pareció
266 Glos  |         estado de reintegración del alma a su pureza y libertad originales.
267 Glos  |           de las tres potencias del alma, conforme a la griega. Lo
268 Glos  |            la confesión, y torna el alma siempre más opaca, inerte,
269 Glos  |           es aquella tensión que el alma "padece" con respecto de
270 Glos  |         malas, con enfermedades del alma y, por lo tanto, debe ser
271 Glos  |         pasional, determinado en el alma por una precedente "toma
272 Glos  |        actos, deja, sin embargo, el alma enferma, "predispuesta"
273 Glos  |         fundamental o dirigente del alma. Esta noción de la antropología
274 Glos  |             Dios: .".. la parte del alma... que es la mas preciosa
275 Glos  |          como "suprema potencia del alma."~PRUEBAS (pirasmós): tentación.~
276 Glos  |            potencia intelectiva del alma, conforme a la filosofía
277 Glos  |         vista, así... también en el alma existe, ya sea la facultad