Texto,  Capítulo

  1 Intro |           sobriedad del corazón y del intelecto. La sobriedad es ese estado
  2 1     |                iluminado por ella, el intelecto profirió muchas y variadas
  3 1     |             el paladar espiritual del intelecto!~Parece ser que Antonio
  4 1,1   |              son píos y dotados de un intelecto amante de Dios: porque el
  5 1,1   |             amante de Dios: porque el intelecto ordinario y mundano es también
  6 1,1   |              la materia. Mientras, el intelecto ocupado por el amor de Dios
  7 1,1   |               Y ello sucede porque el intelecto, ocupado por el amor de
  8 1,1   |               de su propio juicio: el intelecto estable y amante de Dios
  9 1,1   |               que de las vírgenes. El intelecto ocupado por el amor a Dios
 10 1,1   |         terrenal o mezquino: tiene su intelecto vuelto hacia las cosas celestes
 11 1,1   |              Dios. Es entonces que el intelecto comprende el bien y produce
 12 1,1   |               creó para el hombre. El intelecto que acoge el amor de Dios,
 13 1,1   |          Cuando hay sintonía entre el intelecto amante de Dios y el alma,
 14 1,1   |           ciego en su corazón y en su intelecto. Éstos aceptan el mal como
 15 1,1   |            esta vida. El que tiene un intelecto amante de Dios, conoce todo
 16 1,1   |             unión y la conjunción del intelecto, del alma y del cuerpo.
 17 1,1   |        después de esta disolución.~El intelecto no es el alma, sino un don
 18 1,1   |            Dios que salva el alma. El intelecto grato a Dios previene el
 19 1,1   |          todas las cosas, mediante su intelecto. Y el intelecto amante de
 20 1,1   |           mediante su intelecto. Y el intelecto amante de Dios es bienhechor
 21 1,1   |           humores del cuerpo. Pero el intelecto amante de Dios se les opone,
 22 1,1   |      racionalidad y gobernadas por el intelecto para que éste aparte, detenga
 23 1,1   |              el hombre y le ha donado intelecto y razón mediante los cuales
 24 1,1   |          cuerpo, y en el alma está el intelecto, y en el intelecto, la razón.
 25 1,1   |            está el intelecto, y en el intelecto, la razón. Comprendido y
 26 1,1   |            razón está al servicio del intelecto: lo que el intelecto desea,
 27 1,1   |              del intelecto: lo que el intelecto desea, la razón lo expresa.~
 28 1,1   |               la razón lo expresa.~El intelecto ve también todo lo que está
 29 1,1   |         hombre es mortal, pero por su intelecto y por su razón, es inmortal.
 30 1,1   |            hablas. En el silencio, el intelecto genera la palabra. Las palabras
 31 1,1   |          cosas irrazonables, no tiene intelecto. Porque habla entender nada. ¡
 32 1,1   |               alma!~La razón unida al intelecto y útil para el alma es un
 33 1,1   |               el alma, es dada por el intelecto. Y así como el cuerpo privado
 34 1,1   |               el alma que no tiene un intelecto bueno y un honesto modo
 35 1,1   |             conoces a Dios, mantén tu intelecto dirigido hacia las virtudes.
 36 1,1   |            que, mirando a Dios con el intelecto, contempla y comprende los
 37 1,1   |            carne, el alma se llena de intelecto: esto sucede para que el
 38 1,1   |             no elige el bien no tiene intelecto. Porque todos los cuerpos
 39 1,1   |              dice que toda alma tenga intelecto. Por cierto, el intelecto
 40 1,1   |             intelecto. Por cierto, el intelecto amante de Dios, pertenece
 41 1,1   |              píos. Y la presencia del intelecto constituye para el hombre
 42 1,1   |             presenta. Sin embargo, el intelecto penetra lo invisible. El
 43 1,1   |              penetra lo invisible. El intelecto amante de Dios es la luz
 44 1,1   |             del alma. El que posea un intelecto amante de Dios, tiene el
 45 1,1   |            corazón iluminado y con su intelecto, ve a Dios.~Ningún hombre
 46 1,1   | incorruptibles.~El que está dotado de intelecto, se conoce a sí mismo, conoce
 47 1,1   |            alma, sin la actividad del intelecto, se encuentra ociosa y no
 48 1,1   |             otro, el hombre que tiene intelecto, elige lo que es mejor.
 49 1,1   |              Dios y sus criaturas.~El intelecto está en el alma, así como
 50 1,1   |         naturaleza en el cuerpo. Y el intelecto es la divinización del alma,
 51 1,1   |              en toda alma se halla el intelecto. Por tanto, no toda alma
 52 1,1   |          cuanto allí fue generada; el intelecto está en el más allá, pues
 53 1,1   |              a causa de su bondad.~El intelecto que está en el alma pura
 54 1,1   |               Palabra, que es imagen, intelecto, sabiduría y providencia
 55 1,1   |            sino para almas dotadas de intelecto.~Por cansa de aquellos que
 56 1,1   |            razonable, porque tiene un intelecto y es capaz de hacer ciencia.
 57 1,1   |             los ángeles. Otros tienen intelecto, espíritu y alma, como los
 58 1,1   |          subsiste sin alma, espíritu, intelecto, inmortalidad, Pero ni siquiera
 59 1,1   |              ventajosamente al darles intelecto, ciencia, conocimiento y
 60 2,1   |               objetos sensibles, y el intelecto, compenetrándose de ellos,
 61 2,1   |            los demonios. Porque es el intelecto mismo, accionado por el
 62 2,1   |            causan estas potencias, el intelecto, mediante el pensamiento,
 63 2,1   |             demoníacos que empujan al intelecto a la ruina y a la perdición.
 64 2,1   |      Evangelios, impulsando a nuestro intelecto que es el capitán del barco,
 65 2,1   |            con la oración purifica el intelecto, y aún mas, diseca con el
 66 2,2   |              sueño. Esto le sucede al intelecto ya sea cuando ve con los
 67 2,2   |       arrastrado aquí y allá, como el intelecto lo es por los pensamientos
 68 2,2   |               palabra que dice que el intelecto debe estar constantemente
 69 2,2   |               día. Éste pasea nuestro intelecto de ciudad en ciudad, de
 70 2,2   |          pueblo y de casa en casa. El intelecto entabla, al principio, simples
 71 2,2   |            solitario. De este modo el intelecto, enardecido por estas cosas,
 72 2,2   |            que manera va empujando el intelecto hacia la muerte. No soportando
 73 2,2   |             nos sentimos tentados, el intelecto está turbio y le resulta
 74 2,3   |        humildes. Por tanto, cuando el intelecto de los solitarios se refugia
 75 2,4   |         ciudad. Por tanto, humilla el intelecto del solitario, llenándolo
 76 2,4   |        maldita vanagloria.~Ni bien el intelecto de los solitarios alcanza
 77 2,4   |           viviremos con Él.~Cuando el intelecto se ha despojado del hombre
 78 2,4   |               una distinción entre el intelecto que ha recibido el pensamiento
 79 2,4   |            cosa es pecado? ¿Quizás el intelecto? ¿Y cómo, entonces, es la
 80 2,4   |              del oro? Nadie que tenga intelecto podría jamás afirmarlo. ¿
 81 2,4   |             voluntad, y que fuerza al intelecto a servirse malamente de
 82 2,4   |            actuado.~Y así este mísero intelecto, atrapado por tales pensamientos,
 83 2,4   |              en nosotros, conducen el intelecto a la ruina y a la perdición.
 84 2,4   |               Y no le será posible al intelecto, sofocado por tales ideas,
 85 2,4   |             tales pensamientos, aquel intelecto tres veces infeliz del cual
 86 2,4   |             en la oración, verás a tu intelecto resplandecer como un astro.~ ~ ~
 87 3,3   |             ayudar a la sobriedad del intelecto, para que éste no se oscurezca
 88 3,4   |             el dinero, ha apartado su intelecto del amor a Dios, y lo deposita
 89 3,5   |             verdadera vida. Y nuestro intelecto no será capaz de recibir
 90 3,5   |          pensamiento, evitando que el intelecto, oscurecido por las tinieblas
 91 4,1   |           Escrituras, a fin de que tu intelecto no caiga en manos del espíritu
 92 4,1   |            dos causas precedentes.~El intelecto es enceguecido por estas
 93 4,1   |             pensamiento; porque si el intelecto no se hubiera adelantado,
 94 4,1   |               darse cuenta.~Cuando el intelecto sale de las preocupaciones
 95 4,1   |               muy agitado e induce al intelecto, que está sometido a la
 96 4,1   |            pasión, debes saber que el intelecto ha sido la guía, el detonador
 97 4,1   |             imágenes ya fijadas en el intelecto son particularmente graves
 98 4,2   |              bien, ya para el mal.~El intelecto, sin el cuerpo, cumple muy
 99 4,2   |            mal. Pero el cuerpo sin el intelecto, no puede cumplir con nada
100 4,2   |              No es posible asociar el intelecto a la hesichía sin el cuerpo;
101 4,2   |       perfecta si no se invoca con el intelecto. Dios atiende el pensamiento
102 4,2   |             grita sin distracción.~El intelecto que ora sin distracción
103 4,2   |               multiplicado.~Cuando el intelecto olvida los objetivos de
104 4,2   |          proceso natural, adiestra al intelecto en la propia verdad. Si
105 4,2   |          pensamientos.~Una vez que el intelecto se ha hecho fuerte en el
106 4,2   |         partes opuestas ya sea por el intelecto como por la pasión.~Así
107 4,2   |               ha sanado (Jn 28:9).~El intelecto que se ha olvidado del verdadero
108 4,2   |            Cuando el Diablo ve que el intelecto reza desde el corazón, hace
109 4,2   |         espirituales en los cuales el intelecto entra y se transforma: según
110 4,2   |              común a todos, así es el intelecto razonable respecto a la
111 4,2   |            alimentos. El material del intelecto, por la vanagloria y la
112 4,2   |            antigua fealdad.~Cuando el intelecto, mediante el rechazo de
113 5,1   |             impuras. Has consolado mi intelecto fatigado por las cosas más
114 5,1   |              y por partes iguales, el intelecto no será entregado al enemigo.~
115 5,1   |             hace que la condición del intelecto se mantenga firme y capaz
116 5,1   |               oración es la unión del intelecto con Dios; ¿en qué estado
117 5,1   |               estado necesita pues el intelecto encontrarse para poder tenderse
118 5,1   |              su recuerdo, moviendo al intelecto en su búsqueda. Al no encontrarlos,
119 5,1   |           entristece mucho. Cuando el intelecto se halla en oración, lo
120 5,1   |              mantener sordo y mudo tu intelecto en el tiempo de la oración,
121 5,1   |        exteriores. Deberás dirigir tu intelecto al conocimiento de tu oración
122 5,1   |              molestan, encontrando el intelecto gran alivio en el que reza
123 5,1   |               el habitual combate, el intelecto lucha a puñetazos, sin lograr
124 5,1   |             más alta inteligencia del intelecto.~La oración es la ascensión
125 5,1   |           oración es la ascensión del intelecto hacia Dios.~Si deseas orar,
126 5,1   |              servicio divino. Pues el intelecto está demasiado dispuesto
127 5,1   |           irracional, y le ultraja el intelecto.~Luego de que hayas rezado
128 5,1   |            impasible que secuestra al intelecto enamorado de la sabiduría
129 5,1   |         conducen lejos de Dios.~Si el intelecto no llega más allá de la
130 5,1   |            eres un teólogo.~Cuando tu intelecto, teniendo un gran deseo
131 5,1   |        purificados, y si encuentra un intelecto que le ruega, aunque fuera
132 5,1   |        Mientras los otros obran en el intelecto razonamientos o pensamientos
133 5,1   |             viniendo directamente del intelecto pone allí el conocimiento
134 5,1   |               quiere y, por medio del intelecto, calma la falta de templanza
135 5,1   |               una fantasía extraña al intelecto y, por medio de ella, le
136 5,1   |              custodia, custodiando tu intelecto de los pensamientos en el
137 5,1   |             atado no puede correr. El intelecto esclavo de la pasión ni
138 5,1   |            sin sacudidas.~Si luego el intelecto ora con pureza y sin pasión,
139 5,1   |            maneja la luz que rodea al intelecto, y así la pasión de la vanagloria
140 5,1   |             pensamiento que induce al intelecto a localizar con ligereza
141 5,1   |             esencial conocimiento. Un intelecto tal, que no es más molestado
142 5,1   |              la luz que esta unida al intelecto y dirigiéndola tal como
143 5,1   |                y reconduce la luz del intelecto a obrar sin desviaciones.~
144 5,1   |               oración, de modo que el intelecto se mantiene firme, lejos
145 5,1   |                la oración ejercita el intelecto en la operación que le es
146 5,1   |         conveniente a la dignidad del intelecto, es en otras palabras el
147 5,1   |               potencia espiritual del intelecto, y que lo lleva a la contemplación
148 5,1   |               en la vigilancia que tu intelecto, de modo de arrancar a Dios
149 5,1   |               es la nutrición para el intelecto.~En el lugar sagrado de
150 5,1   |              de tu alma vive según tu intelecto.~Otro santo que oraba intensamente
151 5,1   |           embargo, no lograron que el intelecto del santo abandonara su
152 5,1   |           principio de la ilusión del intelecto, porque es ella la que empuja
153 5,1   |              es ella la que empuja al intelecto a tratar de circunscribir
154 5,1   |               más jóvenes: bendito el intelecto que en el tiempo de oración
155 5,1   |             de formas.~Bendito sea el intelecto que, orando sin distracciones,
156 5,1   |               de Dios.~Bendito sea el intelecto que, en tiempo de oración,
157 5,1   |               de todo.~Bendito sea el intelecto que, estando en tiempo de
158 5,1   |        renunciado a las pasiones y tu intelecto resista a las virtudes y
159 5,1   |           intensa, así ni siquiera al intelecto pasional e impuro y arrebatado
160 Glos  |            propia de la operación del intelecto (distinta de la operación
161 Glos  |            percepción y la visión del intelecto, que penetra las razones (
162 Glos  |             sublime -, que emerge del intelecto, en el misterio mismo de
163 Glos  |              En este segundo caso, el intelecto es completamente atraído
164 Glos  |             CUSTODIA del corazón, del intelecto (filakí kardía, filakí nus):
165 Glos  |             todo lo que se refiere al intelecto, entendido como suprema
166 Glos  |             orienta hacia la caridad.~INTELECTO (nus): es la suprema facultad
167 Glos  |              la gracia. Por medio del intelecto, a través de grados sucesivos,
168 Glos  |         siglos sucesivos, referido al intelecto fijado en lo profundo del
169 Glos  |               misma: diferenciada del intelecto e inferior a él. Ver el
170 Glos  |        solamente, poniendo en ello el intelecto silenciosamente entregado.
171 Glos  |             surgen en el corazón y el intelecto, por un impulso de las pasiones
172 Glos  |               a aquella operación del intelecto que es intuitiva y sintética).
173 Glos  |              consiste en custodiar el intelecto, la mente y el corazón no
174 Glos  |               Dios. A este estado, el intelecto humano no llega más que