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| Autores Varios Filokalia IntraText - Concordancias (Hapax Legomena) |
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3507 4,1 | del prójimo: así no será saqueada tu oficina espiritual.~La
3508 Glos | prosvolí): ver ESTÍMULO~CARNE (sarks): indica - conforme al uso
3509 4,2 | más útil para lograr la satisfacción de Dios.~La oración encierra
3510 3,2 | preocuparnos de la carne para satisfacer nuestra concupiscencia (
3511 3,2 | aun seis onzas, se siente satisfecho. Tal como se ha dicho anteriormente,
3512 2 | monástica en el desierto de Scete, conociendo también al otro
3513 3,5 | mandamiento apostólico, o bien que seamos observantes en obedecer
3514 3,5 | que Dios juzgue las cosas secretas de los hombres... (Rm 2:
3515 Glos | medida" del interlocutor, secundándolo y disponiéndolo a recibir
3516 2,4 | pensamiento del agua al sediento a causa de su sed, del mismo
3517 3,4 | superior. Cuando el mal haya seducido con estos pensamientos la
3518 3,8 | quien la vanagloria no logra seducir con el lujo de los vestidos,
3519 2,4 | las virtudes]. Éstos son seguidos por todo el campamento de
3520 2,2 | has vencido al demonio, seguirá una profunda somnolencia,
3521 3 | posición equilibrada y evitó seguirlo en ciertos aspectos más
3522 2,4 | ladrones. Pero si en un lugar selvático algo parecido sucediera,
3523 5,1 | demonios, quienes por dos semanas se lo tiraban, uno a otro,
3524 3,4 | la reacción de la ira fue sembrada en nosotros para nuestra
3525 4,1 | cosechará (Ga 6:7).~Cuando sembramos voluntariamente el mal y
3526 Glos | mantenemos ajenos a nuestros semejantes, es lo opuesto a toda tristeza
3527 4,2 | al cambiar las cosas.~La semilla no puede crecer sin tierra
3528 4,2 | disgusto la mies nacida de las semillas de su corazón.~El que aprovecha
3529 3 | imprecisas, de carácter semipelagiano. Sin embargo, aun en este
3530 5,1 | bendito Jacob, las ovejas (señaladas). Pues, habiendo servido
3531 2,4 | esas palabras que obran señales y prodigios.~La naturaleza
3532 4,2 | las pasiones en un cuerpo senil y en un alma consagrada.~
3533 5,1 | perfume de incienso en tu seno.~¿Deseas rezar? Transfiérete
3534 1,1 | muerte, y no permite que las sensaciones malvadas consuman su obra,
3535 1,1 | Comparado con las personas sensatas, el que es rico y noble
3536 1,1 | El que ha sido dotado de sensatez debe recordar incesantemente
3537 Glos | sentidos," "facultades sensitivas." En los primeros dos significados,
3538 1,1 | El hombre malvado ama la sensualidad y desprecia la justicia;
3539 2,4 | Por tanto, permanezcamos sentados, cuidemos de nosotros mismos,
3540 3,9 | dicho en tu corazón: Me sentaré sobre la excelsa montaña,
3541 3 | amigo Germán, al cual se sentía muy unido, se embarcó en
3542 3,5 | nosotros ningún pretexto para sentirla, y que no caigamos en la
3543 2,2 | has ido, y en qué lugar te sentiste atraído por el espíritu
3544 1,1 | necesario que el hombre sepa que Dios todo lo puede.
3545 1,1 | concupiscencia, una vez que ha sido separada del pensamiento, genera
3546 2,2 | Tentador, mi pensamiento es separado, porque éste me sugiere
3547 1,1 | conocido si se preocupa de no separarse nunca de Dios. No se separa
3548 3,8 | La Vanagloria~Nuestra séptima lucha es contra el espíritu
3549 4,2 | mantenernos libres durante el séptimo. Es por lo tanto una obra
3550 2,4 | hombres y por los hombres son sepultados. Pero los animales sin razón,
3551 3,9 | trono entre las nubes y seré parecido al Altísimo. ¡Pero
3552 4,2 | que ha dicho: Perdonad y seréis perdonados.~Todo acontecimiento
3553 1,1 | efectivamente es luchando como seremos dignos de Dios, y tendremos
3554 4,1 | y homicidios, y toda la serie de otros males, han prevalecido
3555 2 | vida mundana, en momento de serio peligro para su castidad,
3556 1,1 | grato a Dios; no es posible serlo, si no nos separamos de
3557 4,1 | que tiene en depósito.~Hay serpientes que se esconden en los valles
3558 1,1 | comestible, otras para prestar servicios. Luego ha creado al hombre,
3559 4,2 | vanaglorioso que aparenta someterse servilmente, el otro magnifica al orgulloso
3560 3,5 | oscurecida.~De la ira nos servimos según natura solamente cuando
3561 2,4 | De la misma manera nos serviremos de esta distinción entre
3562 4,2 | según la ciencia, para poder servirlo rectamente mediante nuestras
3563 1,1 | justamente con la palabra, servirnos a Dios y le agradecernos.
3564 2,4 | que fuerza al intelecto a servirse malamente de las criaturas
3565 2,4 | lo contrario, no quieres servirte de tu espada, sino que quieres
3566 1 | dejado también los ciento setenta capítulos que incluimos
3567 4,1 | primero será castigado más severamente.~El que urde engaños y ocasiona
3568 3,4 | pesadez de los trabajos y a la severidad del superior. Cuando el
3569 5,1 | de buenos regalos.~No te sientas dolorido si no recibes enseguida
3570 2,2 | de la siguiente manera: siéntate y trae a tu memoria lo sucedido,
3571 4,2 | Cuando ves a dos malvados que sienten amor el uno por el otro,
3572 4,2 | que el que la experimenta siga las indicaciones de sus
3573 2,2 | pretende llevarte y no lo sigas. Y si incluso quieres enfurecerlo,
3574 Glos | sensitivas." En los primeros dos significados, se refiere a la íntima
3575 1,1 | Pues humildad y continencia significan felicidad y esperanza buena
3576 4,1 | Pero esto es para él un signo de la aprobación de Dios.~
3577 Glos | mociones de la gracia y los signos de Dios, asumiéndolos, sin
3578 Glos | poniendo en ello el intelecto silenciosamente entregado. La fórmula más
3579 2,4 | verá su propia estructura, símil de algún modo, al zafiro
3580 5,1 | por aquella de todos tus símiles, a fin de imitar a los ángeles.~
3581 5,1 | para mantenerse erecto, simulaba clavar sus garras en ambos
3582 4,1 | es quien se vanagloria, simulando ser humilde. Todos éstos,
3583 2,1 | ellos gustan de orar en las sinagogas y en los cantones de las
3584 4 | Tesalónica, por Gregorio el Sinaíta, por el santísimo patriarca
3585 5 | legendaria, recogida por los Sinasarios bizantinos - no se poseen
3586 4,1 | salvarte, ama la palabra sincera. No rechaces nunca un reproche
3587 Glos | XX, 33, PG 14, 676 AB).~SINERGIA (sinérgia): cooperación.
3588 Glos | PG 14, 676 AB).~SINERGIA (sinérgia): cooperación. Sin embargo,
3589 Intro | coincidencia es, sin embargo, singular y, por cierto, providencial.
3590 1,1 | hombres que la comprenden, es sinónimo de inmortalidad. Pero para
3591 1 | quiere recopilar, en una síntesis orgánica y vívida, las que
3592 Glos | intelecto que es intuitiva y sintética). Pero a este vocablo, la
3593 Glos | que percibe intuitiva y sintéticamente la verdad divina, de la
3594 3,4 | monasterio, para terminar sintiendo soberbia y aspereza hacia
3595 3,5 | o que no recemos nunca, sintiéndonos culpables respecto del mandamiento
3596 5,1 | daño de otro, para que, sintiéndote ofendido, digas o hagas
3597 2,2 | vanagloria. Si alguno se sintiere indecoroso por tener un
3598 3,8 | acercándose a su puerta, sintió que éste estaba hablando.
3599 3,3 | considerada como pecado, es síntoma de que el alma se encuentra
3600 1,1 | fuera muy poco. Cuando hay sintonía entre el intelecto amante
3601 5,1 | de diez mil talentos te sirva de lección, porque si no
3602 5,1 | las virtudes del cuerpo te sirvan de base para las del alma,
3603 2 | 1974). Su nacimiento se sitúa alrededor del año 345 en
3604 1 | vividas - en las más variadas situaciones.~Se atribuyen a Antonio
3605 3,3 | se torna manifiesta al sobrevenir el flujo durante el relajamiento
3606 2 | vivió hasta su muerte que sobrevino aproximadamente en el año
3607 4,2 | tampoco un mal pensamiento sobrevive en un corazón que ama a
3608 1,1 | vida, si no se ha tornado sobria respecto a la malicia de
3609 1,1 | según tus posibilidades, sociable, opuesto a los altercados.
3610 1,1 | nuestras posibilidades, sociables, y extraños a las disputas
3611 3,2 | produjo la destrucción de los sodomitas, no fue la ebriedad producida
3612 2,2 | Palabra se torne infructuosa, sofocada por pensamientos de preocupación.
3613 2,4 | será posible al intelecto, sofocado por tales ideas, presentarse
3614 4,1 | ha sido adquirida en el solaz.~Considera el resultado
3615 3,8 | abatir con sus flechas al soldado de Cristo. A quien la vanagloria
3616 1,1 | encierra en su mano.~Si los soldados juran su fe al César, porque
3617 3 | al papa Inocencio I, para solicitar su ayuda en favor del obispo
3618 3,9 | fuera ardiente en su celo, solícito en su determinación, aun
3619 1,1 | virtuoso.~Si nos proponemos con solicitud y diligencia, huir de la
3620 4,2 | hubieran podido hacer por sí solos.~A los que fueron bautizados
3621 4,2 | la vanagloria. El que se somete, de la contienda. El que
3622 4,1 | de la mente. Así, o bien someterá a las fatigas de la penitencia
3623 1,1 | deseas eres libre y no te someterás a ellas. Pues Dios te ha
3624 4,2 | sentir y lo ha mantenido sin someterlo a ningún examen. Otro lo
3625 3,5 | pasiones, cuando no son sometidas a prueba por parte de los
3626 3,5 | sacudir nuestra cólera, sometiéndonos a prueba! Y cuando sobreviene
3627 3,7 | jóvenes. Porque saben que sometiéndose al trabajo alejan el tedio,
3628 1,1 | toda autoridad, que todo sometimiento y que toda potencia.~Los
3629 2,2 | demonio, seguirá una profunda somnolencia, una especie de estado de
3630 3,2 | comida la tornan aturdida y somnolienta. El motivo que produjo la
3631 2,2 | fantasías. Por ejemplo: del sonido de las olas, para alguien
3632 4,1 | has recibido como dulces sonidos ciertos malos discursos,
3633 1,1 | de caminar, de hablar, de sonreír, de discutir, de conversar...
3634 3,8 | Pero el anciano le contestó sonriendo: Llegué cuanto tú estabas
3635 2,1 | nos afligirá, y entonces soplará el viento contrario, el
3636 4,1 | se forma si no es por el soplo del viento. Del mismo modo,
3637 Glos | sufrimiento" meramente soportado, y que no ofrece ninguna
3638 4,2 | esperanza de una ganancia, soportan voluntariamente el ardor
3639 2,2 | intelecto hacia la muerte. No soportando ser observado en su actuar,
3640 5,1 | fe como corresponde, así soportarás más fácilmente a tus enemigos.~
3641 4,2 | lo que te sucede; deberás soportarlo como algo que te aqueja
3642 4,2 | bien a alguien, sino cuando soportas sin rencor la contradicción
3643 3,3 | corazón de los pensamientos sórdidos. Pues es del corazón, según
3644 5,1 | fructuosa.~Lucha por mantener sordo y mudo tu intelecto en el
3645 5,1 | gemidos.~Si tu mente se deja sorprender todavía justamente en el
3646 1,1 | cualquier pasión que pueda sorprenderte, recuerda que para aquellos
3647 3,6 | estúpida y la paraliza, sostenida por el pensamiento de la
3648 Glos | radicalmente. Otros, sin embargo, sostienen que las pasiones son impulsos
3649 2 | Publications, Massachusetts, Spencer, 1970.~ ~
3650 4,2 | malévolo, cae -según la ley spiritual - en la misma pasión.~El
3651 Intro | traducción completa de Dumitru Staniloae, en ocho volúmenes, terminada
3652 5,1 | demuestran aquellos que suban al templo, y además: Vosotros
3653 4 | obras. Estos discursos son subdivididos en capítulos, el octavo
3654 2,4 | generara en nosotros pereza, subirernos un poco más por la piedra
3655 2,4 | entregar a aquellos que se le sublevan, en manos de los magistrados
3656 4,2 | medio de la voluntad, se sublevará luego violentamente contra
3657 Glos | del cosmos; y aquel, - muy sublime -, que emerge del intelecto,
3658 4,2 | órdenes debe decir a su subordinado lo que debe hacer. Si éste
3659 4,1 | Con una voluntad así, se subrayan los contornos de tales acciones.~
3660 Glos | en contraste con el alma, subrayando así, aquellos impulsos desordenados
3661 4,2 | enigmática de las cosas duras.~No subrayes las culpas de quien es un
3662 1,1 | imposible que el cuerpo subsista sin el alma, así también,
3663 1,1 | Y en las plantas la vida subsiste sin alma, espíritu, intelecto,
3664 1,1 | se ve y existe, no puede subsistir sin Dios.~¿Para qué fue
3665 4,2 | las cosas tristes que le suceden, lucha, sin saber contra
3666 4,2 | dicho sin excluir lo que sucederá en el futuro y sin querer
3667 4,2 | verdad mediante el natural sucederse de las cosas. También lo
3668 2,2 | difícil ver lo que está sucediendo. Debemos pues, actuar cuando
3669 4,2 | fe y soportar cuanto le sucediere. Puesto que todos los otros
3670 4,2 | pasiones, sino también por los sucesos.~Cuando quieres encontrar
3671 4,2 | fatigas y los deshonores suelen generar las virtudes, así
3672 2,1 | velando y durmiendo en el suelo, y calmando a la segunda
3673 1,1 | alegras más que nunca, y el sueno de tu cuerpo se convierte
3674 4,2 | acontecimientos nos benefician.~Cuando sufres algo deshonroso por parte
3675 2,3 | Tal es lo que ha pensado y sufrido el santo Job, atormentado
3676 4,1 | el momento que no estás sufriendo ningún daño, espera estrecheces;
3677 4,2 | recibir dolores y ofensas, sufrirá aún más estando aquí por
3678 4,1 | piadosamente en Cristo Jesús, sufrirían persecuciones. (2 Tm 3:12).~
3679 2,2 | poner en mano de quien nos sugestiona, un arma funesta, como sé
3680 Glos | es la oposición a las sugestiones de las pasiones o de los
3681 5,1 | memoria, a fin de que no te sugiera sus recuerdos; por el contrario
3682 Glos | actualiza habitualmente, sujeta, por lo menos a sentirse
3683 1,1 | amor por la gloria son la suma e incurable enfermedad del
3684 3,7 | por estos pensamientos, lo sumerge entonces en un sueño profundo,
3685 5,1 | mientras se encontraba sumergido con su pensamiento en la
3686 1,1 | vencidos por el vino, son sumergidos por la corriente y salen
3687 1,1 | del cuerpo aun cuando nos suministran fármacos amargos y desagradables,
3688 1 | biografía~Él accedió al súmmun de la virtud y de la impasibilidad.
3689 3,8 | no puede convencer con la suntuosidad de los alimentos, lo debilita
3690 1,1 | justa medida. Los manjares suntuosos dan placer a los cuerpos
3691 4,2 | relajamiento del cuerpo. La superabundancia de estas cosas introduce
3692 1,1 | venciéndolas, acorralándolas y superándolas, ella es coronada y hecha
3693 2,1 | perdición. Pero es imposible superar estas pasiones si no se
3694 3,7 | reducido a los extremos, logré superarlo acudiendo a san Pablo. El
3695 3,4 | generación de sus hijos y la supervivencia de la especie. Y la reacción
3696 4,1 | mismo y no con los demás.~Suplica a Dios para que abra los
3697 3,8 | a los pies del anciano, suplicándole que rogara por él, a fin
3698 5,1 | energía contraria, por lo que supone que esta manifestación -
3699 3 | rastro de Germán, a quien suponemos muerto en Roma.~Con toda
3700 4,1 | causa de su capacidad de suportación.~Muchos se han opuesto a
3701 Glos | espiritual, a los niveles supremos de la contemplación.~INTELIGIBLE (
3702 5,1 | que no debería ser nunca suprimido, asustándote de mosquitos
3703 Glos | pecado. En este caso, más que suprimir la pasión, se hablará de
3704 3,5 | sugieren fantasías respecto de supuestas virtudes y nos convencen
3705 3,6 | cualquiera - ¡razonable, por supuesto! - no hemos eliminado las
3706 2,1 | pensamientos de rencor. Si surgiera el recuerdo de las riquezas
3707 Glos | naturaleza humana, tal como surgió de las manos de Dios. Por
3708 2,4 | puertas de las Escrituras. Así surgirá en ti la impasibilidad del
3709 2,1 | ofendido, es evidente que surgirán en mí pensamientos de rencor.
3710 4,1 | posibilidades, y cuando te surja la ocasión de dar más, no
3711 3,7 | gran fatiga. Luego hará que surjan pensamientos varios, tales
3712 2,1 | demonios aquellos recuerdos que suscitan la ira o la concupiscencia
3713 5,1 | maravillosa; por el contrario, suscitará el desdén de la divinidad
3714 1,1 | corona. Hasta el último suspiro deberá levantarse cuando
3715 Glos | otros, sentido espiritual o sustancia inteligente o, que, del
3716 3,5 | éstos os sugieren. Esto está sustentado por lo que se agrega: De
3717 1,1 | las riquezas pueden ser sustraídas y sujetas a rapiña por parte
3718 5,1 | la vida de los monjes de Tabenisis, donde se narra que, mientras
3719 1,1 | el oído, el gusto y el tacto. Mediante estos cinco sentidos,
3720 1,1 | sé bueno, demuestra buen talante, sé humilde liberal según
3721 4,2 | verdad. Si no escondemos, el talento de este proceso parcial,
3722 5,1 | Que el deudor de diez mil talentos te sirva de lección, porque
3723 4,1 | el camino, que muerde el talón de los caballos.~El que
3724 1,1 | Tierra y sus distancias, el tamaño de Sol y de las estrellas,
3725 | tanta
3726 | tantos
3727 4,2 | merced de uno ni la del otro tardará: porque a su debido tiempo
3728 4,2 | aquellos que han empezado tarde a aprender, y los jóvenes.
3729 2,4 | 28:12). Rehúyela pues, no tardes, porque puede suceder que
3730 1 | desierto de Pispir, el lugar no tardó en ser invadido por cristianos.
3731 Glos | término griego niptikí.~TEÁRQUICO (thearhikós): podríamos
3732 2,2 | ha llamado a este mundo "teatro" y "estadio," vemos cómo
3733 4,1 | paralítico bajado desde el techo, quien, reprochado por unos
3734 Glos | de mí." Junto con alguna técnica que quizás ayude a la concentración,
3735 3,7 | al trabajo nos mostramos tediosos y buscamos el reposo del
3736 2,4 | exteriores, tenía el traje tejido por estos pensamientos y,
3737 3 | embargo, aun en este delicado tema, su santidad y su tendencia
3738 3,9 | salmo. Conociendo esto, temamos y pongamos toda vigilancia
3739 2,3 | virtud que los demonios teman más que la misma. Ésta es
3740 3,5 | el profeta cuando dice: Temblad y no pequéis (Sal 4:4),
3741 3,4 | de Ananías y de Safira, temblaremos al pensar que retendremos
3742 3,4 | quien termina ahorcado, temblemos ante la idea de retomar
3743 5,1 | exultar delante de Él en el temblor. Debes saber que aun en
3744 3,5 | Para vosotros, los que teméis mi nombre, brillará el sol
3745 1,1 | plegaria: tales hombres no temen a los demonios.~Los que
3746 1,1 | esta muerte que debemos temer, sino la perdición del alma,
3747 5,1 | oído a Aquel que dice: ¿Temerás al Señor tu Dios? (Dt 6:
3748 5,1 | razonamiento, diciendo a Dios: No temeré ningún mal porque tu estás
3749 3,4 | Si alguno se encuentra temeroso y tiene miedo en su corazón,
3750 2,4 | todas sus maquinaciones, temiendo por los lectores más simples.
3751 5,1 | parábola diciendo: Aunque no temo a Dios ni tengo miramientos
3752 5,1 | sensibilidad, del recuerdo y del temperamento, y al mismo tiempo, se ha
3753 3,3 | carne, que, desde la más temprana edad del hombre, empiezan
3754 Glos | llamarnos "prueba," al cual tendemos a darle el valor de "sufrimiento"
3755 3 | delicado tema, su santidad y su tendencia hacia la dulzura y la sumisión,
3756 4,1 | evitaremos fácilmente las malas tendencias anteriormente descritas.~
3757 Glos | una potencia que le hacía tender a Dios. Obnubilado por el
3758 5,1 | intelecto encontrarse para poder tenderse hacia el Señor, sin darse
3759 5,1 | oración que, mientras éste tendía sus brazos, aquel adoptó
3760 Glos | el mundo, un sin patria, tendiendo a esa Ciudad bien fundada
3761 Glos | virtudes, de la ascesis tendiente a la obtención del conocimiento
3762 2,1 | ellos: de otra manera no tendréis merced de vuestro Padre
3763 3,5 | enceguezca los ojos de éste con tenebrosas tinieblas, no podremos ni
3764 2,2 | gloria que nos colmarán al tenerlo.~En cuanto al pensamiento
3765 4,2 | que se han dicho, pueden tenerlos también aquellos que han
3766 1,1 | necesaria que los hombres no tengan nada superfluo o, si lo
3767 4,2 | inútiles, hemos hecho lo que teníamos que hacer (Lc 17:10). Por
3768 5,1 | reinarás. Por lo tanto, teniéndolas como objetivo, podrás sobrellevar
3769 Glos | páthos): la pasión es aquella tensión que el alma "padece" con
3770 2,2 | pero como se acerca el Tentador, mi pensamiento es separado,
3771 2,2 | que cuando nos sentimos tentados, el intelecto está turbio
3772 3,8 | de los vestidos, trata de tentarlo por medio de una prenda
3773 4,2 | denominada "tentación."~Dios tentó a Abraham, afligiéndolo
3774 5,1 | narra que, mientras el abad Teodoro decía unas palabras a los
3775 3 | vivió bajo el reinado de Teodosio el Pequeño, alrededor del
3776 Intro | Entre 1876 y 1889, el obispo Teófano el Recluso, publicó una
3777 2 | extremizar justamente las teorías más discutibles de su maestro.
3778 2 | desierto, llegó a ser un teórico de la misma. Seguidor de
3779 4 | la ley espiritual, y el tercero, concerniente a aquellos
3780 1,1 | a nadie, no diciendo de terceros: tal es un malvado y ha
3781 Intro | Staniloae, en ocho volúmenes, terminada en 1979. En Occidente hay
3782 3,4 | salir del monasterio, para terminar sintiendo soberbia y aspereza
3783 Glos | interior, unión con Dios. Es un termino técnico en la historia de
3784 2,2 | verdaderamente se mofa del terremoto del fuego (Jb 41:20). Reconoce
3785 1,1 | no amará nunca nada de lo terrenal o mezquino: tiene su intelecto
3786 3,4 | permanecen apegados a las cosas terrenas: Si alguno se encuentra
3787 1,1 | visible como las realidades terrestres. Entre uno y otro, el hombre
3788 4,1 | otros males, han prevalecido terriblemente entre los hombres por fuerza
3789 4,2 | cae en el pecado y en las terribles calamidades que le siguen,
3790 Glos | seguridad. En el Nuevo Testamento, tiene generalmente un sentido
3791 Glos | griego niptikí.~TEÁRQUICO (thearhikós): podríamos traducir este
3792 Glos | de Dios mismo.~TEOLOGÍA (theología): según los padres griegos,
3793 Glos | 332 y ss.~CONTEMPLACIÓN (theoría): hay dos aspectos de la
3794 Glos | Espiritual.~IRASCIBLE (to thimión): es una de las tres potencias
3795 3,4 | cuando encuentra el alma tibia e incrédula, encontrándose
3796 3,4 | rechacemos nuestro sentimiento tibio e incrédulo y recibamos
3797 5,1 | potencia se aterrorizan y tiemblan las cosas? ~Así como el
3798 4,1 | persecuciones. (2 Tm 3:12).~En tiempos de tribulaciones, cuídate
3799 2,4 | demonios impuros, algunos tientan al hombre en cuanto hombre,
3800 3,6 | el hombre sea humilde y tierno hacia sus hermanos, en pocas
3801 5,1 | quienes por dos semanas se lo tiraban, uno a otro, como si fuera
3802 2,4 | surge por la mañana, fue tirado a la tierra, y considera
3803 3,9 | al alma mísera, como un tirano feroz que ha ocupado una
3804 4,2 | torturadores, encontrándose tironeado por partes opuestas ya sea
3805 5,1 | lavanderas. Si al batir y tironear, golpean y friegan, tus
3806 5 | capítulos, y el escrito titulado "Asceticón," con los que
3807 4,1 | logra salir de él como un tizón extraído del fuego aunque
3808 4,1 | oración: es Cristo el que ha tocado tus ojos y tú has vuelto
3809 5,1 | Yo creo que el Demonio, tocando el punto que mencionamos,
3810 4,2 | recuerda el final que te tocará vivir y los duros castigos.
3811 5,1 | Discurso Sobre La Oración~Al tocarme con tu carta llena de amor
3812 5,1 | hermano que te ha ofendido, toco te servirá como un tropiezo
3813 2,2 | sentirá muy molesto ya que no tolera ser avergonzado. Como demostración
3814 1,1 | Del mismo modo, no debemos tolerar siquiera al que hace misericordia
3815 2,2 | que comeréis, por lo que tomaréis o por lo que vestiréis.
3816 2,4 | piedra del conocimiento y tomaremos el salterio, haciendo vibrar
3817 1,1 | nos unimos a Él. Si por no tomarlo como modelo, nos tornamos
3818 5,1 | Trinidad. En otras palabras, si tomas al número 153 como si fuera
3819 3,2 | es la siguiente: el que tome un alimento cualquiera,
3820 5,1 | insistiendo en mi pedido tontamente, ejerciendo violencia sobre
3821 3,8 | honores, lo induce a la tontería, haciéndole soportar cualquier
3822 1,1 | Dios. Una razón llena de tonterías busca las medidas del Cielo
3823 4,1 | acción, y ha colocado este torbellino en el corazón.~La nube no
3824 2,3 | a alejar su alma de este tormento o lo fuerzan a huir de ese
3825 1,1 | someten tu cuerpo a los tormentos: Dios ha creado el alma
3826 1,1 | de la vida, si no se ha tornado sobria respecto a la malicia
3827 1,1 | tomarlo como modelo, nos tornamos malos, nos separamos de
3828 5,1 | destruyas lo que construyes, tornando tu oración abominable.~Que
3829 3,2 | organismo pierda su vigor, tornándolo perezoso en su servicio
3830 5,1 | friegan, tus vestiduras se tornarán resplandecientes.~Mientras
3831 4,2 | riguroso.~Ponte a filosofar en torno a los hechos que giran alrededor
3832 4,1 | perderá.~La fe firme es una torre fuerte. Y Cristo es todo
3833 4,1 | de la malicia son una red tortuosa. El que se enreda un poco
3834 4,1 | falta de doctrina, no es tosco solamente en su palabra,
3835 Intro | Filocalia griega, Païssy también trabajaba en la recopilación y traducción
3836 1,1 | pecado que las manos no trabajen para dar una limosna, sino
3837 3,7 | y malos difusores de las tradiciones apostólicas. Aun dice: No
3838 2 | práctico, se pueden encontrar traducidos también al inglés, reunidos
3839 Glos | griego (diánia) que nosotros traducimos como mente.~RACIONAL (to
3840 4,2 | olvidados, obliga al deudor a traerlos a la memoria. Se aprovecha
3841 4,2 | reunión festiva: el que sabe traficar gana mucho en ello, pero
3842 3,6 | ni a Judas después de la traición al Señor. Practicaremos
3843 3,4 | los Apóstoles por haber traicionado al Señor, si no que destruyó
3844 2,4 | como lo haría algún malvado traidor en una ciudad. Por tanto,
3845 2 | leçons d'un contemplatif : le traité de l'oraíson d'Evagre le
3846 2,2 | de no preocuparse por los trajes o manjares, considero superfluo
3847 4,2 | que nos presenta el mal y trama para apartarnos de la súplica
3848 1,1 | a Dios, y rechazar como trampas todos los malos placeres.~
3849 5,1 | sobre la misma, y pronto se tranquilizará dentro de ti el movimiento
3850 2,2 | hermanos sobre todo durante el transcurrir del día. Éste pasea nuestro
3851 1,1 | malicia voluntaria y quiere transferir lo que es mortal a la inmortalidad,
3852 5,1 | tu seno.~¿Deseas rezar? Transfiérete de las cosas que están aquí
3853 1,1 | Por el hombre, Dios se transfigura.~Dios ha hecho todo el cielo
3854 1,1 | en la Tierra ha creado la transformación. Le ha dado la vida y el
3855 4,1 | palabra de la verdad ha transformado una estirpe de víboras y
3856 4,1 | aunque puede suceder que se transformen, pasando de un tipo a otro.~
3857 3,5 | algún hermano caído en una transgresión, o quiera castigarlo, que
3858 1,1 | los cuales no le conviene transitar: el de la altanería, el
3859 Intro | oración y corrompen la sanidad transmitida por los sacramentos, obstaculizando
3860 2 | sus escritos nos fueron transmitidos al amparo de algún gran
3861 3,2 | la norma exacta que nos transmitieron los Padres, es la siguiente:
3862 3 | Colaciones espirituales, Casiano transmitió a Occidente un conocimiento
3863 Intro | que pudiera servir para transmitir a todos la doctrina de la
3864 1 | efectivamente, las ideas más trascendentes del protagonista, por él
3865 3,9 | conocen todo esto, nos han trasmitido con unívoca sentencia que
3866 Intro | Corinto (1731-1805). Se trataba de un voluminoso infolio
3867 3,2 | que intenta prohibir un tratamiento que nos induzca a la voluptuosidad.~
3868 1,1 | vivir y en sus modales, tratan de que todos sean peores
3869 4,1 | consecuencia, como si se tratara de habitaciones, una a continuación
3870 1,1 | cuerpo, del mimo modo ella te tratará, una vez que ha salido de
3871 4,2 | entra de buena gana en tratativas. Su discernimiento le haría
3872 3,4 | lactantes, en los cuales no hay trazas de voluptuosidad y que,
3873 4 | Nicéforo Calixto menciona treinta y dos de ellos, actualmente
3874 5,1 | primavera y del verano, etc. El triángulo puede significar el conocimiento
3875 3,5 | hermano, será reo ante el tribunal (Mt 5:22). Éste es el texto
3876 Glos | simplemente, el misterio trinitario, el misterio de la vida
3877 4,2 | corazón se arrepienta es la triple continencia: en el sueño,
3878 2,3 | que los huesos del hombre triste se tornan áridos (Pr 17:
3879 4,2 | El que enfrenta las cosas tristes que le suceden, lucha, sin
3880 5,1 | oraciones.~Aquellos que acumulan tristezas y resentimientos cuando
3881 3,9 | excelsa montaña, pondré mi trono entre las nubes y seré parecido
3882 2,2 | algún solitario, habiéndose tropezado con este demonio, no ha
3883 1,1 | prestarles atención, para no tropezar también nosotros, como los
3884 1,1 | precipitamos en estos quehaceres, tropezaremos con las penas que de ellos
3885 2,1 | no sucede que el hombre tropiece con el Demonio, si antes
3886 4,2 | Esto es para que tú no tropieces nuevamente, en la situación
3887 5,1 | toco te servirá como un tropiezo en tiempo de oración.~La
3888 4,1 | pasiones sin vencer estos tropiezos, es como aquel que trata
3889 Glos | voz alta o a media voz, de trozos o versículos bíblicos, o
3890 1 | desierto, en una de las tumbas que se encontraban en aquella
3891 1,1 | impedimento, así como lo son las túnicas demasiado largas que impiden
3892 Glos | por lo menos a sentirse turbada por el recuerdo de estos
3893 5,1 | los pensamientos que te turban y te agitan para quitarte
3894 3,9 | las otras pasiones, aun turbando el alma, combate a la sola
3895 5,1 | maestro espiritual para turbarlo personalmente; de día se
3896 5,1 | entonces verás y rezarás sin turbarte. Pues el resentimiento enceguece
3897 4,2 | quien desobedece, pero si te turbas serás tentado en la misma
3898 2,2 | tentados, el intelecto está turbio y le resulta difícil ver
3899 1,1 | los griegos llaman "numen tutelar." Éste, insomne y no sujeto
3900 5,1 | obtenido lo que yo deseaba, tuve que sobrellevar lo recibido
3901 5,1 | mismo en todo momento, y si tuvieras que sufrir todo tipo de
3902 3,7 | para vosotros; no porque tuviésemos potestades para no trabajar,
3903 4,2 | por su valor y deja como últimas aquellas virtudes que lo
3904 5,1 | placer irracional, y le ultraja el intelecto.~Luego de que
3905 2,4 | pariente, en el momento de ser ultrajado por gente indigna, excitando
3906 4,1 | Si recibes un daño o un ultraje, o eres perseguido por alguien,
3907 | unas
3908 1,1 | en nosotros, sino que nos unen a los demonios por punición.
3909 Glos | entendidas como inseparablemente unidas, en cuanto que la práctica
3910 4,2 | Las genera, en efecto, uniéndose a Cristo.~Si algo hacemos
3911 Glos | resuelve en ellas , sino que es unificado en su núcleo más profundo,
3912 5,1 | el Espíritu Santo y tu Unigénito Hijo. Así fue enseñado,
3913 2,4 | sido vendidos, nos sugiere unirnos a mujeres ricas... Quizás
3914 4,2 | realidades sensibles y de unirte a Dios mediante la esperanza
3915 Glos | Verbo (Lógos), principio unitario del cosmos; y aquel, - muy
3916 Glos | fuego ardiente y el deseo unitivo que empuja al hombre hacia
3917 3,9 | nos han trasmitido con unívoca sentencia que no se puede
3918 4,1 | más severamente.~El que urde engaños y ocasiona el mal
3919 Glos | inicialmente múltiples, usadas para la meditación, ya sea
3920 1,1 | le agradecernos. Pero si usamos palabras no buenas o injuriosas,
3921 3,8 | En cualquier ocupación, usando la voz y la palabra o aun
3922 1,1 | dar gracias y para orar - usándola, por el contrario, para
3923 3,8 | y se arrodilló según la usanza, tratando de saber si el
3924 3,8 | la corona de la justicia, usará de todo su celo para vencer
3925 1,1 | de arte médico, no saben usarlos ni se preocupan por aprender.
3926 2,2 | prefijan, tornándose así utilísima para cualquiera de sus engaños.
3927 3 | soberbia. Estos tratados son utilísimos a aquellos que están dispuestos
3928 1,1 | atención, por no haber sido utilizado por largo tiempo, es corrompido
3929 3,2 | exige el placer. Debemos utilizar alimentos tanto cuanto es
3930 1,1 | sí mismo y a toda gloria vacía y mentirosa, para aplicarse
3931 4,1 | oración y la esperanza, sin vacilaciones.~El que reza con el cuerpo
3932 5,1 | de repente una imagen no vaciles: aunque fuera una espada
3933 4,1 | solo ésa ocupará el lugar vacío que dejaron las otras once.~
3934 2,2 | Hay un demonio, denominado vagabundo, que se presenta a los hermanos
3935 5,1 | te es debido, y resiste valerosamente custodiando tu fruto. Pues
3936 1,1 | éstas, como excelentes y válidas fuerzas. Éstas, con su resistencia
3937 4,1 | serpientes que se esconden en los valles boscosos y otras que se
3938 1,1 | dejan el albergue y se van, llevando consigo solamente
3939 4,1 | imitó su humildad, sino que vanagloriándose de su rusticidad, agregó
3940 3,8 | no puede ser persuadido a vanagloriarse con la sabiduría de los
3941 1,1 | enemigo, pero no se encoleriza vanamente. Más bien, los pecados no
3942 4,1 | que los pensamientos de vanidad imparten.~La boca del que
3943 4,1 | esta compasión. El que es vanidoso lo perderá, debido a los
3944 4,1 | hombres que hacen discursos vanos, que se considere a sí mismo
3945 4,2 | acerca amistosamente a una vaquillona, de igual modo la impudicia
3946 3,2 | efecto, no solamente la variada calidad de los alimentos,
3947 1,1 | Cuando, dando gracias, vas a descansar, si piensas
3948 5,1 | No quieras que tus cosas vayan como te parece bien a ti,
3949 5,1 | tristeza y el desánimo.~Vé, mira lo que posees y dáselo
3950 3,5 | del discernimiento, y se vea privado del Espíritu Santo.~
3951 1,1 | nuestra alma. Es necesario que veamos, cada día, a la muerte frente
3952 2,4 | fantasías turbias o malvadas. Vean lo que dice San Jacob: No
3953 4,1 | de un tipo a otro.~Cuando veas que tu interior está muy
3954 Glos | aquel impulso de desdén vehemente que el hombre debe dirigir
3955 5,1 | que eran llevadas por los veinticuatro ancianos. Pero deberemos
3956 3,4 | imaginar al monje una larga vejez y enfermedades físicas,
3957 Intro | publicada por el anciano Païssy Velichkovsky en 1793 y reimpresa en 1822.
3958 5,1 | cubriéndote como con un velo que es la prolongación de
3959 4,1 | del mal, no digas: "No me vencerá." En la medida que has sido
3960 4,2 | guerra con sus estímulos, los vencerás con la oración, permaneciendo
3961 3,9 | solamente ésta se esfuerza en vencerla. Por tal motivo, oscurece
3962 2,4 | motivos el enemigo no puede vencernos. Si por ejemplo, a algún
3963 1,1 | necesitan custodios sino que, venciendo la concupiscencia en todo,
3964 1,1 | irracionales, como a caballos: venciéndolas, acorralándolas y superándolas,
3965 2,2 | que dos pajarillos que se venden por un cuarto están bajo
3966 3,4 | gente de Jerusalén, que vendía sus propias casas y sus
3967 2,4 | rescata a los que han sido vendidos, nos sugiere unirnos a mujeres
3968 1,1 | aguardando los bienes que vendrán: Dios es ciertamente justo
3969 Intro | publicada por primera vez en Venecia, gracias al mecenazgo de
3970 2,3 | el que pueda destruir los venenos de los otros animales, pero
3971 3,5 | hermanos. Como las bestias venenosas que habitan el desierto
3972 2,3 | demonio es la víbora, animal venenoso. La naturaleza le ha concedido,
3973 4,1 | reproche hecho por maldad y por venganza. Existe otro hecho por temor
3974 5,1 | De este modo también Dios vengará a aquellos que le imploran
3975 5,1 | Cuanto hayas hecho por vengarte de un hermano que te ha
3976 3,5 | por medio de su profeta: Vengo a recoger sus obras y sus
3977 3,4 | socorrido por los hermanos venidos desde Macedonia, y nos dice:
3978 1,1 | la malicia de los hombres ventajosamente al darles intelecto, ciencia,
3979 3,4 | para sus usos necesarios y ventajosos, si el que luego lo toma
3980 4,2 | Diablo.~No es posible que venza el que lucha contra los
3981 2,4 | de los extranjeros. Pues veo, por ejemplo, cómo el demonio
3982 5,1 | Luna, de la primavera y del verano, etc. El triángulo puede
3983 1,1 | poseerlas? ¡Corremos como verdaderos insensatos, ignorando que
3984 2,4 | a las ovejas; y un lugar verde, agua que reconforta, y
3985 1,1 | gobiernos mantienen a los verdugos, a quienes, aunque no alaban
3986 3,2 | apto para todos el ingerir verduras o legumbres, ni que todos
3987 2,4 | nuevamente, al levantarnos, veremos cuánto más clara es la luz
3988 2,4 | demonio del amor al dinero es versátil y extraordinario en su capacidad
3989 Intro | pocos textos presentes en la versión griega son omitidos en la
3990 Glos | por el pecado, se ha con vertido en fuerza prevalentemente
3991 4,2 | el que tiene frío, en un vestido; para el que se cansa, en
3992 5,1 | golpean y friegan, tus vestiduras se tornarán resplandecientes.~
3993 2,4 | obtendrá su nutrición, se vestirá y recogerá el heno de los
3994 2,2 | que tomaréis o por lo que vestiréis. Esto concierne a los gentiles
3995 4,1 | según Dios. Porque el que viaja sin una meta, malgastará
3996 2,4 | tomaremos el salterio, haciendo vibrar sus cuerdas mediante el
3997 4,1 | también a todas las acciones viciosas.~El que no conoce la verdad,
3998 3 | fundó el monasterio de san Víctor y un monasterio femenino,
3999 3,4 | perfectamente a todo y saliendo victoriosos de la batalla, antes que
4000 4,2 | en el final de nuestras vidas, el Amo nos abra y no suceda
4001 1,1 | ídolos, si conocieran y vieran con el corazón a qué están
4002 4,1 | ciertamente alguna vieja deuda.~Si vieras que alguno te alaba con
4003 3,5 | hermano y no observas la viga que se encuentra en tu ojo? (
4004 4,2 | todas las cosas.~El Dios que vigila sobre todo, así como atribuye
4005 3,5 | material, los ayunos y las vigilias, sino que, por el contrario,
4006 4,1 | particularmente graves y vigorosas; pero su causa y fundamento
4007 1,1 | el alma sufre; cuando es vigoroso y sano, las pasiones del