Capítulo

 1 Ded  |          de su presencia, sino con uno de sus primeros y señalados
 2 Ded  |         particular que pide a cada uno es que responda a las obligaciones
 3 Ded  |           en el Evangelio que cada uno tome su cruz; no dice que
 4 Ded  |         ajena, sino manda que cada uno se cargue con la suya propria.
 5 Ded  |             3). Y la cruz que cada uno ha de llevar y por donde
 6 Ded  |     obligación y la carga que cada uno tiene por razón del estado
 7 Ded  |          en hacerse perfectos cada uno de su oficio, y queda su
 8 Ded  |        estados en un compuesto, el uno en la profesión, y el otro
 9 Ded  |          la tela fuese la trama de uno y la estambre de otro, ni
10 Ded  |          casada que no lo es; y lo uno y lo otro nos enseña la
11 I    |            que tienen, descubre el uno dellos y le declara, no
12 I    |            hace dos cosas.  ./. Lo uno, instruye y ordena las costumbres;
13 III  |            para que prestando cada uno dellos al otro su condición,
14 III  |           y conserve y endure13 el uno lo que el otro cogiere.
15 III  |         que hace; de los cuales es uno el que pone aquí Salomón,
16 III  |            a la consciencia, vivir uno de su patrimonio es vida
17 III  |     carecen dél. Si al sosiego, el uno descansa en su casa, el
18 III  |            caminos. La riqueza del uno no ofende a nadie, la del
19 III  |            aborrecida de todos. El uno como de la tierra, que jamás
20 III  |         vida del campo y el labrar uno sus heredades es una como
21 III  |    inocencia y verdad; porque cada uno aprende de aquello con quien
22 III  |          Pues a las mujeres, en lo uno la naturaleza les puso muy
23 IV   |           justo y natural que cada uno sea aquello mismo para que
24 IV   |        matrimonial le hizo contigo uno. ¡Un áspero, un desapacible!
25 V    |            ella, para proveerse de uno y de lana, y de las demás
26 V    |         por toda su casa y en cada uno de los rincones della dijera
27 VI   |            en la mujer. La nao, lo uno corre la mar por diversas
28 VII  |          que se les reparta a cada uno, así la ración de su mantenimiento,
29 VII  |            y ponen en público cada uno sus bienes. Y como los curiosos
30 VII  |          hacer aquel día, y a cada uno de sus criados reparta su
31 VII  |            lugar y le avisa a cada uno que guarden su puesto, así
32 VII  |      grandes provechos, porque, lo uno, hácese lo que conviene
33 VIII |            tan grande provecho, lo uno hácense injuria a sí mismas
34 IX   |         costumbre, y coteja con lo uno lo otro, poco dice en llamarla
35 IX   |          afemina, y no junten a lo uno lo otro, ni quieran ser
36 X    |           causas sean diversas, es uno y semejante el huir. Y vemos
37 X    |            su hacienda; porque, lo uno, cumple con la obligación
38 XI   |            y ha de compasar con lo uno lo otro, y tener gran medida
39 XI   |            Eclesiástico. Porque lo uno es injusticia, y lo otro
40 XII  |               cómo podrán caber en uno lo hermoso y lo sucio? ¿
41 XII  |          sacarán mil provechos. Lo uno, que, ya que les agrada
42 XII  |            y una burla que promete uno y da otro, y que afea y
43 XII  |         para tornar blanco o negro uno de tus cabellos; y tú pretendes
44 XII  |       prado, salgan alindados cada uno con su proprio aderezo,
45 XII  |          le envió a ungir en rey a uno de los hijos de Jessé, pareciéndole
46 XIII |       cabido esta buena suerte; lo uno, por haberle cabido, porque
47 XV   |         sino que, templando con lo uno lo otro, conserve el medio
48 XV   |      podrán haber experimentado lo uno y lo otro. Lo uno, que a
49 XV   | experimentado lo uno y lo otro. Lo uno, que a todo tiempo  ./. 
50 XVI  |            cosa sino el obrar cada uno conforme a lo que su naturaleza
51 XVII |       veces en público. ~Dice bien uno, acerca del poeta Meandro:~  ~~ ~~~~~~~~~
52 XVIII|            es una la salud, así es uno el cuerpo; y si los humores
53 XX   |        puede hacer y hace que cada uno cumpla entera y perfectamente
54 XX   |           temor, sino el emplearse uno con voluntad y con obras
55 XX   |            todo este bien; sino lo uno, porque temer a Dios y guardar
56 XXI  |       suelen decir que no caben en uno. El provecho son bienes