Capítulo

  1 Ded      |             la mujer casada), obras son que cada una por si pide
  2 Ded      |           en los brazos de una ama, son tan cabales mujeres que
  3 Ded      |     apregona generalmente, y como a son de trompeta, la continencia
  4 Ded      |        virginidad, al matrimonio le son hechos nuevos favores. ~
  5 Ded      |           preciado de Dios, y ellos son avisados muy en particular
  6 Ded      |             para salir bien con él, son necesarias dos cosas: la
  7 Ded      |           otros el seguir lo que no son les costase menos trabajo
  8 Ded      |       preciadas y honradas, como lo son todos los de ánimo flaco,
  9 Ded      |             el sol mismo no luce, y son escuras las estrellas, y
 10 I        |             ella el Espíritu Sancto son verdaderos. Por manera que
 11 I        |          Las costumbres que ordena, son de la casada; los misterios
 12 I        |            misterios que profetiza, son el ingenio, y las condiciones
 13 II       |      dificultoso el hallarla, y que son pocas las tales. Y así,
 14 II       |       siniestros8 malos. Los cuales son tantos, a la verdad, y tan
 15 II       |         escuadrón de virtudes, como son las virtudes que habemos
 16 III      |             una tan hermosa pintura son necesarias. Y sea esto lo
 17 III      |             tratar destas cosas que son el camino. ~Pero, si no
 18 III      |          los fundamentos de la casa son la mujer y el buey: el buey
 19 III      |        todos los gastos que hacemos son para proveer o a la necesidad
 20 III      |          necesidades de las mujeres son mucho menores que las de
 21 III      |         manera acontece que, cuanto son más obligadas a tener esto
 22 III      |           destemplan sin término, y son como un pozo sin suelo,
 23 III      |         sino que dura toda ella; ni son, como suelen decir, muchos
 24 III      |    discípulos que los imiten, ellas son tan perdidas, que, en viendo
 25 III      |           gastadores, las más veces son en cosas, aunque no necesarias,
 26 IV       |      inconveniente mayor, que, como son pusilánimes las mujeres
 27 IV       |          inclinadas a las cosas que son de valor, si no las alientan
 28 IV       |            alientan a ellas, cuando son maltratadas y tenidas en
 29 V        |            y de las demás cosas que son como éstas, las cuales son
 30 V        |          son como éstas, las cuales son como las armas y el campo
 31 V        |          así. Tres maneras de vidas son en las que se reparten y
 32 V        |             y en cuanto le parecen, son buenas y según della se
 33 V        |             según della se desvían, son peligrosas. Porque se han
 34 V        |              en todas las cosas que son de un mismo linaje, y que
 35 V        |            el sol, los cuales todos son cuerpos llenos de luz, y
 36 V        |             la una y la otra suerte son suertes imperfectas y menos
 37 V        |          esta parte de aprovechada, son más caras y más costosas
 38 V        |              porque muy menos malas son para el sueño que para el
 39 V        |              como, al revés las que son perdidas y desaprovechadas,
 40 VII      |            enseña y manda a las que son desta suerte, que lo hagan
 41 VII      |             hagan así, y, a las que son de suertes diferentes, que
 42 VII      |           suerte y estado otras que son como éstas, y que tocan
 43 VII      |            su casa: que ambas a dos son importantísimas cosas. Y
 44 VII      |         miembros no se mueven si no son movidos del alma, así sus
 45 VII      |        despiertos los enemigos, que son los criados, siempre ha
 46 VII      |          provecho que dicho habemos son poderosos para los hacer
 47 IX       |         Porque, si los hombres, que son varones, con el regalo conciben
 48 IX       |         mirar el sol, y todas ellas son un melindre y un lijo34,
 49 IX       |            sus abscondidos rincones son secretos testigos de sus
 50 IX       |             rogarles que velen, que son las otras dos cosas que
 51 X        |             avaricia y escasez, que son males que tienen parentesco
 52 X        |             vicio, que en la verdad son principios muy diferentes
 53 X        |          también es granjero, y que son unos en el granjear, aunque
 54 X        |            los motivos del granjear son diferentes. Y puede tanto
 55 X        |              por eso muchos hombres son crudos y lacerados42; que
 56 X        |           si los que entran en ella son de costumbres diferentes
 57 XI       |             ellos como sus criados, son de un mismo metal, y que
 58 XI       |            y no acordarse dellas si son nacidas; y si se quebrantan
 59 XI       |             los secretos de casa, y son sus ojos, y, aunque les
 60 XI       |           entender los señores, que son como parte de su cuerpo
 61 XI       |             casa, adonde  ./. ellos son la cabeza, y la familia
 62 XII      |           holanda y de púrpura, que son las cosas de que en la ley
 63 XII      |             mujeres que en lo demás son honestas; y porque es aqueste
 64 XII      |          que quieran parecer lo que son? O ¿qué razón sanará la
 65 XII      |             materiales dél, los más son asquerosos; y la mezcla
 66 XII      |           cosas tan diferentes como son las que se casan para este
 67 XII      |       noches limpias? Mas ¿para qué son razones en esto? Pues, cuando
 68 XII      |          acontece esto a las que no son buenas maestras, yo digo
 69 XII      |            Tomen mi consejo las que son perdidas por esto, y hagan
 70 XII      |       figuras, aunque sean morenas, son hermosas, y no sé si más
 71 XII      |        mostrárseles otras de lo que son, y a encubrirles la verdad,
 72 XII      |          sino verdadero. Y si tales son los padres de quien aqueste
 73 XII      |     juntamente con él». ~Hasta aquí son palabras de Sant Cipriano.
 74 XII      |           misma naturaleza». ~Éstas son palabras de Sant Ambrosio.
 75 XII      |      secreto lo afean, no miran que son como las composturas de
 76 XII      |            les dijo: ~  ~~ ~~~~~~~~~Son fieras sobre púrpura asentadas~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~
 77 XII      |             hermosura como debía; y son con razón inútiles para
 78 XII      |          cuidar por su casa, porque son como cosas pintadas, asentadas
 79 XII      |          demás en su comparación le son accesorias. ¿Es por ventura
 80 XII      |             pues que si los dientes son buenos, forzoso es que ande
 81 XII      |           de vida. ~»Grandes vicios son los del comer y beber; pero
 82 XII      |        floridas pinturas del rostro son señal y pregón de ramera.
 83 XII      |           las buenas figuras, cosas son de mujeres raídas60, tales,
 84 XII      |             demasiado». ~Hasta aquí son palabras de Sant Clemente.
 85 XII      |            prestado, de los que nos son enemigos; el buen soldado
 86 XII      |          recebimiento de Cristo. Si son estas cosas buenas, si son
 87 XII      |          son estas cosas buenas, si son de Dios, también entonces
 88 XII      |             con la carne, porque no son de Dios, condenadas cosas
 89 XII      |           de Dios, condenadas cosas son. Absteneos, pues, de lo
 90 XII      |           cosas todas, que en si no son de fructo, y a la honestidad
 91 XII      |            a rufianes que sin dubda son y alcahuetes; lo otro, cuando
 92 XII      |         estas cosas, por ser raras, son buenas, y no por sí. La
 93 XII      |          iréis aderezadas de lo que son vuestras armas, por eso
 94 XII      |        mismo, porque vais a las que son ajenas de vuestra fe, para
 95 XII      |           en piedras preciosas, que son cosas malditas, y sin que
 96 XII      |         obras de buen ejemplo, ésas son las que nos hacen lumbreras
 97 XII      |          que estas cosas, ligaduras son que detienen nuestra esperanza.
 98 XII      |          Esto es Tertuliano.~Mas no son necesarios los arroyos,
 99 XV       |           de todas las cosas que, o son virtud, o tienen raíces
100 XVI      |            necia y parlera, como lo son de continuo las necias,
101 XVI      |           que callen, y que, ya que son poco sabias, se esfuercen
102 XVI      | templadamente y pocas veces, porque son pocas las que lo pide la
103 XVI      |     consigue a la contratación, que son las muchas pláticas y palabras.
104 XVI      |         entender, y las palabras no son sino como imágenes o señales
105 XVI      |            que como a las casas que son por esta causa asombradas,
106 XVI      |             y continua, todas ellas son razones de disparate; la
107 XVII     |           cuidado y cuán inclinadas son al regalo. Y dice lo demás
108 XVII     |              y que, porque sus pies son para rodear sus rincones,
109 XVII     |      mayores, ni de fuerzas las que son menester para la guerra
110 XVII     |           campo, mídanse con lo que son  ./. y conténtense con lo
111 XVII     |           torcidos les bastan. Como son los hombres para lo público,
112 XVII     |             forzoso es que, pues no son para las cosas de seso y
113 XVIII    |           su marido? ~Cierto es que son dos cosas las que entre
114 XVIII(74)|                            Puertos: son los pasos de montaña, o
115 XVIII    |             decir que las buenas no son poderosas para concertar
116 XVIII    |          pueden, con los hijos, que son parte suya y los traen en
117 XVIII    |           desde su nacimiento y les son en la niñez como cera, ¿
118 XVIII    |          vicios, por la mayor parte son culpas de sus padres? Y
119 XVIII    |        parte dello es porque no les son ellas enteramente sus madres.
120 XVIII    |            cuerpo; y si los humores son unos, ¿cómo no lo serán
121 XVIII    |         ánimo, como de ordinario lo son, será el niño lo mismo.
122 XVIII    |          los hijos para quien es no son buenos? Y si es parte desta
123 XVIII    |     generalmente con todos, los que son tan sin piedad, que entregan
124 XVIII    |     inclinaciones, cierto es que no son buenas casadas, ni aun casadas,
125 XVIII    |          crían así, mirándolo bien, son llanamente bastardos. ~Y
126 XVIII    |            natural, que todas ellas son obras de fiero aborrecimiento,
127 XVIII    |        rayos de la leche que viene, son como aguijones con que las
128 XVIII    |              Pues, ¿por qué las que son tan valientes en lo que
129 XIX      |          también los del alma, como son el valor, la fortaleza,
130 XIX      |              y que en la apariencia son este bien, mas no en los
131 XIX      |       atendiere bien, creerá que lo son, y a la verdad, no atinan
132 XIX      |            maneras; porque unas, si son caseras, son avarientas;
133 XIX      |        porque unas, si son caseras, son avarientas; otras, que velan
134 XIX      |         curan de los criados; otras son grandes curadoras y acariciadoras
135 XIX      |    inclinación o por antojo; y así, son movedizas, y no conservan
136 XX       |           que las perfectas casadas son obligadas, como en aquello
137 XX       |             a no ser buenas las que son muy hermosas. Bien dijo
138 XX       |           bellas, para creer que lo son, quieren que se lo testifiquen
139 XX       |            si va a decir verdad, no son ya honestas las que toman
140 XX       |            en ley de casadas, nunca son buenas, como se vee cada
141 XX       |           que mueve la cobdicia, no son caseras, sino escasas, y
142 XX       |            porque Dios persevera; y son siempre unas, porque el
143 XX       |         virtud; y finalmente, ellas son las que consiguen el precio
144 XXI      |          fructos del Spíritu Sancto son amor y gozo, y paz y sufrimientos,
145 XXI      |            Dios. Pues estos fructos son los que aquí el Spíritu
146 XXI      |       tienen las buenas, cuán ricas son las labores que hacen y
147 XXI      |           caben en uno. El provecho son bienes y riquezas del cielo,