Capítulo

1001 IX       |              enmollezca, ni haga de la delicada, ni tenga por honra el ocio,
1002          | demasiadas
1003 XII      |          apegáis no sé qué mostrosas62 demasías de cabellos postizos, formados
1004 XX(79)   |                                        Demediar: transcurrir la mitad del
1005 XX       |           quiero decir, que comience y demedie79 y acabe con sus obras,
1006 XVI      |             parece. ~Y así solía decir Demócrito que el aderezo de la mujer
1007 XII      |            goza en ser visto, y en ser demostrado se alegra. A la castidad
1008 XII      |              quiero dárselo a conocer, demostrándoles que es un fullero engañoso,
1009 XII      |               la materia, y los mismos demostraron el arte. Juntáse con el
1010 XII      |              la tez con falsa postura, demudaste el cabello con deshonesto
1011 III      |          Sancto lo enseña y también lo demuestra la razón. Porque cierto
1012 XII      |           quieto y modesto, el cual es deprecio en los ojos de Dios; que
1013 XX       |              que esta duda no toca tan derechamente en aquello a que las perfectas
1014 IV       |             como paga y salario que de derecho se debe a aquel servicio
1015 IX(32)   |         adquirir, ahorrar caudal y sus derivados en el sentido de administrar
1016 XII      |            para el deleite de todos se derrama con posturas lascivas. «
1017 XII      |              trenzados, ya sueltos, ya derramados, ya levantados en alto?
1018 XII      |               y aun corren a las veces derretidas las gotas, y aran con sus
1019 III      |      ordinariamente dan con desgusto y desabrimiento aquello que dan las personas
1020 XII      |                 que no temerán que las desafeite, ni el sol, ni el polvo,
1021 XI       |         miembro torcido, ni figura que desagrade, y como les añaden a todos
1022 X        |             liberal no puede jamás ser desagradecido; y quiero decir en esto,
1023 XII      |       tratamiento de su persona alguna desaliñada y remendada, sino que, como
1024 XII      |          induciros a que seáis algunas desaliñadas y fieras, ni os persuado
1025 XII      |              tenida por honesta la que desama al ser deshonesta? Mas dirá
1026 III      |        comunicamos sus bienes; al otro desámanle esos mismos que le enriquecen.
1027 XI       |                los suyos y odiosas, un desamor que es una encarescida miseria;
1028 XX       |               en entibiándose el amor, desamparan el trabajo. A las que mueve
1029 XVIII    |              lacera mucho en el campo, desamparo el pastor sus ovejas. ~Es
1030 IV       |            contigo uno. ¡Un áspero, un desapacible! Pero miembro tuyo ya, y
1031 III      |              más corren, tanto van más desapoderados, y como la piedra que cae
1032 V        |          ninguna cosa de su casa quede desaprovechada, sino que todo cobre valor,
1033 XX       |             cuanto ella fuere aseada o desaseada, tanto así la casa como
1034 III      |                enlaza con el peligro y desasosiego de otras granjerías y tratos,
1035 Ded      |            buena mujer, ni peor ni más desastrada que la casada que no lo
1036 XVIII    |                los vicios dellos y los desastres en que caen por sus vicios,
1037 XV       |          dulzura suya no es gracia que desata el corazón del que la vee
1038 XV       |         semblante, ha de ser muelle ni desatado, sino que, templando con
1039 IX       |             más fácil a enmollecerse y desatarse con el ocio, tanto el trabajo
1040 XVIII    |                para inducirlos a cosas desatinadas que los destruyen. ~La mujer
1041 XII      |         engrandece, ni corrige la boca desbaratada. Pero dicen que vale mucho
1042 III      |           mañana. Y, como los caballos desbocados, cuando toman el freno,
1043 IV       |                 pierden el ánimo más y descáenseles las alas del corazón, y
1044 XXI      |                y así no es posible que descaezca, ni menos puede ser que
1045 Ded      |               Cortamiento de piernas y descaimiento de manos es la mujer que
1046 V        |                y tenga por nombre vida descansada. ~A la vida de labranza
1047 IV       |               él gozoso y alegre, para descansar en el puerto, quebrase en
1048 XX       |              para que ambas las partes descansase cada una dellas, y se descuidase
1049 V        |              mándenles sus maridos que descansen y huelguen, o ellas lo harán
1050 V        |       barreduras de su portal. Y si el descender a cosas menudas no fuera,
1051 IX       |           crecerán sus riquezas; no se desciña, esto es, no se enmollezca,
1052 XII      |           agrada aquello, y queda como descompuesto y perdido. Y al revés, cuando
1053 XI       |                vanas algunas, que casi desconocen su carne, y piensan que
1054 XI       |   ordinariamente nace de soberbia y de desconocerse a sí mismos los amos. Porque,
1055 XX       |              muera él herido de mortal descontento, y que negocie con sus pesares
1056 XII      |          hermoso? Siempre  ./. lo trae descubierto, pues que si los dientes
1057 XII      |                 ni traigan por defuera descubiertos los cabellos, ni se cerquen
1058 Ded      |              con el entendimiento y le descubramos lo que este oficio es, con
1059 XII      |              el cuerpo, se trasluce, y descúbrese por entre lo blanco un oscuro
1060 XII      |            algún himno en su lengua, y descubriendo apenas un poco de velo,
1061 VII      |            claridad de sus ojos cuando descubriere sus rayos el sol, y con
1062 XVI      |               que pueden sin vergüenza descubrir lo que saben; porque en
1063 VII      |            colorear de las nubes, y el descubrirse el aurora (que no sin causa
1064 XII      |               con la tez del afeite no descubrís vuestro mal deseo, a lo
1065 XVIII    |                en lo que es más es así descuidada? Si el hijo sale perdido, ¿
1066 VII      |              con el sueño de la mañana descuidadamente en su cama; sino que se
1067 XI       |               amos en esto, que es ser descuidados en lo que toca al buen tratamiento
1068 IX       |                 estando cierta que, en descuidándose en ello, se volverá en nada.
1069 XX       |          buscando el hombre mujer para descuidar de su casa, la tome tal,
1070 V        |           estado de no hacer nada y de descuidarse de todo, y si creen que
1071 XX       |       descansase cada una dellas, y se descuidase en parte con la compañía
1072 Ded      |                que lo dice tiene justa desculpa en haber sido Medea la ocasión
1073 Ded      |              su infinita bondad, no se desdeña de poner los ojos en nuestras
1074 IX       |                en el trabajar, y no se desdeñe de poner las manos en lo
1075 XVIII    |             habemos de entender que el desdichadito beberá, en la leche, el
1076 XVI      |              se compadezca menos, o se desdiga más de lo humilde y vergonzoso,
1077 XII      |           tiene por vergonzosa la edad deseada, que no se esconde el deseo
1078 IV       |               vidas, sino para puertos deseados y seguros en que, viniendo
1079 XII      |              todas las que os afeitáis deseáis mal. Cortesía es creerlo.
1080 XII      |                las galas del suelo, si deseamos las celestiales.  ./. No
1081 XII      |          dellas, sino pobres siempre y deseando más siempre, aparejadas
1082 XII      |              dijese: «No fornicarás ni desearás fornicar»; que es decir: «
1083 XII      |          templadamente la aborrecerá o desechará su marido, que todos los
1084 XII      |             sus promesas y premios, te deseche, aparte y excluya; que te
1085 Ded      |               para conversar siempre y desembarazadamente con Cristo; ésta ha de tratar
1086 XVI      |             las causas desta su cólera desenfrenada y continua, todas ellas
1087 III      |            tanto, cuando le rompen, se desenfrenan más que los hombres y pasan
1088 V        |                señorío, es bien que se desengañen con la verdad. ~Porque si
1089 XII      |                sus casas. Su cuenta es desenlazar las bolsas de sus maridos,
1090 XII      |        cristiano la pide? ¿Para qué te desentrañas por agradar al receloso
1091 X        |                aderezo, y cuéntales la desenvoltura del otro, y las marañas
1092 XII      |            agradar al receloso o al no deseoso? Y no digo esto por induciros
1093 XII      |              procuran ellas reformar y desfigurar. Como si no supiesen que
1094 XVIII(74)|                los pasos de montaña, o desfiladeros; aquí se dice por metáfora. ~
1095 XV       |       condición y en su manera y trato desgraciada; sino, como el vestido ciñe
1096 IV       |            ánimo de la mujer dé en ser desgraciado y penoso? ~Y aún hay en
1097 XVI      |             señora; la otra, porque la desgració el marido, y halo de pagar
1098 XII      |            vista, pero la cabeza no se desgreñe ni se encrespe en pronóstico
1099 XII      |                por el afeite, se están deshaciendo en su casa, con temor que
1100 XII      |          gentiles, la verdad ¿cómo las deshechará y condenará? Pues Alexi,
1101 XVIII    |        hacerlos no hijos suyos, y como desheredados de su natural, que todas
1102 XX       |              ser miradas y recuestadas deshonestamente. Así que, quien busca mujer
1103 XII      |           vestidas y pintadas como las deshonestas se visten y afeitan, o qué
1104 V        |   arrendamiento y del rentero, y de la desigualdad que en esto suele haber
1105 Ded      |             por lo cual le conviene, o desistir de su porfía loca, o romper
1106 XVIII    |     cachorrillos que importunamente le desjuguen las tetas. Y el tigre, sediento
1107 Ded      |               para el modesto la mujer deslenguada. Quebranto de corazón y
1108 XII      |              de su casa, que ella ande deslucida en sí, ninguna razón lo
1109 IX       |                y del aire que suena se desmayan, y el decir la palabra entera
1110 XII      |            avergonzáis de una cosa tan desmedida, avergonzaos siquiera de
1111 XII      |             negro?». ¿Quién? Estas que desmienten a Dios. «Veis, dicen, en
1112 XII      |               inglesas, y así procuran desnaturalizarse en el cabello siquiera.
1113 III      |               que nacemos, de hambre y desnudez, o para bastecer a los particulares
1114 XVIII    |             ella le tiene en el regazo desnudo, cuando él juega con la
1115 X        |              para vestir a Dios en los desnudos y hartarle en los hambrientos,
1116 IV       |          ninguna mala condición dél la desobliga; pero no por eso han de
1117 XVI      |           cerrasen la boca; y como las desobligó de los negocios y contrataciones
1118 VII      |            traer de contino su familia desordenada y perdida, que padecer un
1119 XII      |                para qué es amor propio desordenadísimo, apetito insaciable de vana
1120 XII(54)  |           Freces: freza es el acto del desove en los peces y también en
1121 VII(29)  |               labranza. Sin el sentido despectivo con que hoy suele usarse. ~
1122 VII      |        entonces ni quiso por la mañana despedir de los ojos el sueño, ni
1123 XIX      |            fortaleza, y no lo es, y el desperdiciado no es liberal, aunque lo
1124 XII      |          vuestro mal deseo, a lo menos despertáis el ajeno. De manera que,
1125 VII      |            sola de su salud, aunque no despertara el cuidado y obligación
1126 VII      |                el amo duerme, ¿por qué despertará el criado? Y si la señora,
1127 XII      |              las cosas de aquellos que despertaron contra sí la ira y el castigo
1128 VII      |                despertar? Porque si no despertase naturalmente la luz, no
1129 VII      |             nuestra salud conviene que despertemos. Y no contradice a esto
1130 VII      |           sazón el campo y las hierbas despiden de sí, es olor suavísimo:
1131 Ded      |              marido, y negó el mundo y despidióse de todos, para conversar
1132 Ded      |                bien que arde en mí, me despiertan para que la provea de algún
1133 VII      |                quiere sin duda que nos despierte. Y pues ella nos despierta,
1134 VII      |             día, que las obligan a que despierten y se levanten, y pongan
1135 VII      |          gobernada, en tanto que están despiertos los enemigos, que son los
1136 VI       |                el puerto, y comienza a desplegar sus riquezas, y sale de
1137 III      |          contrata con él queda vacío y despojado, y, aunque no por vía de
1138 XII      |               profesamos de Dios, y el despojo del desear aplacer, y la
1139 IV       |          hacienda a aquel con quien se desposa; y que como el hombre está
1140 XII      |                corazón se ríe dél y le desprecia, y conoce cuán fácil es
1141 III      |             hedionda de todas y la más despreciada. Y como en el hombre, ser
1142 XII      |          Hízole peregrino, y luego que despreció su natural y el bien que
1143 XII      |           mismos, no se ofendan con la desproporción? Y no es menester que los
1144 X        |           ordenados, y poco a poco los desquician del bien. Y llega la vejezuela
1145 XVIII    |             honesta; mas la dádiva que désta tengo, diómela ella con
1146 III      |                se apresura; así la sed déstas crece en ellas con el beber,
1147 V        |        princesa de Ítaca, y su tejer y destejer, no la fingiera el juicio
1148 XII      |              por el río ajeno la mujer destemplada y deshonesta, que corre
1149 III      |           comienzan a destemplarse, se destemplan sin término, y son como
1150 III      |                 porque, si comienzan a destemplarse, se destemplan sin término,
1151 VII      |               reina el concierto, y va desterrado el enojo. Y finalmente,
1152 XII      |               contienen del vino, y se destierran del comer carne, aunque
1153 Ded      |               monstruos, así Dios huye déstos y los abomina. Y por esto
1154 Ded      |                del escorzado, y con la destreza de las palabras hacen que
1155 IV       |            perecen; y les es la guarda destruición, y el alivio mayor cuidado,
1156 IV       |            desventura; ayudadora, y no destruidora. Para que la alivie de los
1157 VII      |               a servir, sino a robar y destruir, y es el proprio tiempo
1158 IX       |                y cultiva, y que con el desuso, el hierro se toma de orín
1159 XIII     |              con su mal ejemplo y vida desvariada, la estraga y corrompe. ~
1160 Ded      |             disculpa, o si, habiéndose desvelado mucho en aquesto que escogen
1161 III      |             aborrecen, y estudian y se desvelan por hacer otras. Y crece
1162 III      |                es suceso aborrecible y desventurado, y hecho monstruoso, o,
1163 XII      |                 para atraer a sí a los desventurados amantes. Porque si alguno
1164 XII      |               vienen a dar en licencia desvergonzada, porque les es necesario
1165 XII(60)  |       tratándose de mujeres, rasgadas, desvergonzadas. ~
1166 XII      |           curiosidad de sus razones su desvergüenza perpetua, sino que no pudo
1167 V        |                buenas y según della se desvían, son peligrosas. Porque
1168 XII      |          engaño, y va como con la mano desviando la gente, en cuanto pasa
1169 Ded      |               ejemplos. Pero no quiero detenerme en cosa, por nuestros pecados,
1170 XII      |         vaguear por las iglesias, y el detenerse en las calles para ser contempladas
1171 XX       |                a ella su ánimo, lo irá deteniendo y le apartará y como torcerá
1172 XII      |               cosas, ligaduras son que detienen nuestra esperanza. Desechemos
1173 XII      |             llévenlos por los oídos, y detrás de los oídos también, y
1174 III      |            decir algo dellos, si no me detuviera la compasión que les he;
1175 IV       |              creciendo de continuo sus deudas, vive vil esclavo, aherrojado
1176 Ded      |              vida es el oratorio, y el devocionario, y el calentar el suelo
1177 XII      |               sí se desagrada primero. Di, mujer, ¿qué mejor juez
1178 XII      |              Dice vestido, mas no dice diamantes ni rubíes; pone lo que se
1179 Ded(2)   |                     Discante: según el Diccionario de la Academia es: tiple,
1180 XII      |           templanza con que se hace. Y díceles, que quien les ha de vestir
1181 V(22)    |          porción de tierra de siembra. Dícese también pegujal o peculio. ~
1182 XXI      |               criados; sus hechos, sus dichos, sus semblantes todos alaban.
1183 XXI      |         merecieron ver y hablar llaman dichosos; y como a la Sancta Judit,
1184 XVII     |            demás desto también porque, diciéndole a la mujer que rodee su
1185 VII      |                o si los sacara, no les diera tantas fuerzas para nos
1186 XII      |             sola su casa trescientas y diez y ocho personas. ~»Sola
1187 X        |               en él da sus primicias y diezmos a Dios, así ella, de las
1188 V        |               lo bueno que tiene; pero diferénciase de lo segundo, que es la
1189 XX       |             ayuntan tan diversas y tan dificultosas obligaciones como es satisfacer
1190 XXI      |                pueblo; y por mucho que digan, hallan siempre más que
1191 XVI      |                fuese, si no era querer digerir con aquel ejercicio las
1192 XII      |                 o sus riquezas, o a la dignidad de su estado, use dellos
1193 XII      |               no digno de templo, sino dignísimo de cueva o escondrijo, o
1194 XII      |              persuado al desaseo; sino dígoos lo que pide la honestidad,
1195 V        |              uno de los rincones della dijera lo que hay de provecho;
1196 Ded      |             presentes lo dice, o si lo dijeren los que vinieren después,
1197 Ded      |          vinieren después, todo lo que dijeron y dicen y dirán, él solo
1198 VII      |             cerrarían las ventanas tan diligentemente los que abrazan el sueño.
1199 XII      |                de nosotros juzga. Pues dime, tu belleza ¿para quién
1200 VI       |               ella parece perdido hace dinero, y compra lana y lino, y
1201 III      |               la guerra, ni de dar sus dineros a logro, ni de enredarse
1202 XVIII    |                dádiva que désta tengo, diómela ella con pura y sencilla
1203 XII      |                                    las diosas; hermosísimo en vestido,~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~
1204 XII      |                                    los dioses a quien sirven los gitanos.~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~  ~~»
1205 XVII     |               Qué dice Sant Pablo a su discípulo Tito que enseñe a las mujeres
1206 III      |               maestros gustan de tener discípulos que los imiten, ellas son
1207 X        |               diferencias, y veces hay discordias mortales. ~En las repúblicas
1208 Ded      |               tendrían alguna color de disculpa, o si, habiéndose desvelado
1209 XVII     |          cuanto están dentro del agua, discurren por ella y andan y vuelan
1210 III      |                romper el campo, y para discurrir por el mundo y contratar
1211 XX       |               de su oficio. Y lo otro, díselo al fin, por dejarlo más
1212 XII      |           afeite te encubres? Si fea y disforme, ¿por qué te nos mientes
1213 X        |                tanto este parentesco y disimulación, que, no solamente los que
1214 XVIII    |               de traer más cubiertas y disimuladas sus inclinaciones. El parir,
1215 X        |                el mal, o tanto procura disimularse para nuestro daño, o por
1216 XII      |          extraordinario, ni polido, ni disoluto. Y si la necesidad de la
1217 XVI      |             todas ellas son razones de disparate; la una, porque le parece
1218 X        |           verdad que pertenece a él el dispensar la hacienda, pero no se
1219 V        |                 que algunas, ya que se disponen a ser hacendosas, por faltarles
1220 XII      |            anciano dellos de hermoso y dispuesto, y queriéndole ungir, díjole
1221 III      |               y valientes, y alegres y dispuestos para cualquier linaje de
1222 XVIII    |                el cuerpo, y aun ése me distes por manera no muy honesta;
1223 XVIII    |                en unos brava, en otros distraída, en otros por diferentes
1224 XIII     |            verdad, el hombre vicioso y distraído, y de aviesa y revesada  ./. 
1225 XVI      |               más monstruosa y que más disuene de lo que es, que ser una
1226 X        |              buena, sino siempre hacen diversos daños». Pero veamos ya lo
1227 IV       |             por ninguna ocasión que se divida la paz. ¡Oh, que es un verdugo! ¡
1228 II       |             anda el ánimo y el corazón dividido y como enajenado de sí,
1229 XVIII    |                no tienen licencia para dividirlo. Si les duele criar, no
1230 I        |       naturaleza de Dios; y mí como la divinidad es juntamente una perfectión
1231 IV       |               regaladamente; porque ¿a dó se consiente que desprecie
1232 VI       |          tierra, le da mayor precio, y dobla y tresdobla la ganancia.
1233 XI       |           gente vestida con vestiduras dobladas,~~~ ~~No es aquesta la menor
1234 IV       |           fortunas, y después de haber doblado muchas puntas, y vencido
1235 Ded      |             buena es dichoso, y vivirá doblados días, y la mujer de valor
1236 VII      |              guardan la cama hasta las doce del día. Antes esta verdad,
1237 XII      |          Clemente. Y Tertuliano, varón doctísimo y vecino a los Apóstoles,
1238 IX       |          viéndose dispuestas para esta dolencia do nadería y lindrería,
1239 XII      |             que entonces se comienza a doler, para que de aquellos agujeros
1240 XVIII    |             madre, indignada desto, se doliese dél, le respondió que no
1241 II       |          artificio venció la dureza no domable del sujeto duro; así, y
1242 XI(44)   |         significar, con respecto a las domésticas, darles estado, establecerlas
1243 XVI      |                un solo oficio simple y doméstico, así les limitó el entender,
1244 Ded      |              matrimonio con riquísimos dones de su gracia y de otros
1245 XVIII    |                sé si diga vergonzoso o donoso, decir que las buenas no
1246 III      |          granjerías y tratos, que, por doquier que se mire, es grandísimo
1247 II       |                 ni bien que se halla a doquiera, sino artificio primo9 y
1248 XII      |                el blanco, y el rubio y dorado, y aquella artillería toda, ¿
1249 XII      |           oficio, por más que ellas lo doren y apuren, ni se puede apurar
1250 XII      |         Merecedoras no de una, sino de doscientas mil muertes, que se coloran
1251 III      |               Y como en el hombre, ser dotado de entendimiento y razón,
1252 XII      |           harto del fructo de vuestros dotes. ¿Habéis por caso olvidado
1253 XII      |                mujer en ramera aqueste dragón alcahuete; porque el darse
1254 Ded      |                 Vivir con leones y con dragones es más pasadero que hacer
1255 XVIII    |               fiamos de su parecer, ¿y dudará el marido de obedecer a
1256 X        |              le tornar parte dello, ni dudarían de que quien es liberal
1257 II       |             amoroso consuelo, y en las dudas consejo fiel, y en los trabajos
1258 XII      |                Afréntase de su nación; duélense por no haber nacido alemanas
1259 VII      |            sino que suena entonces más dulcemente, y las flores, y las hierbas,
1260 IX       |               del amor, y gocémonos en dulces abrazos hasta que apunte
1261 Ded      |               imagen viva de la unidad dulcísima y estrechísima que hay entre
1262 V        |             loe, y de sus maridos, los duques y reyes, que las precien
1263 III      |             aunque no necesarias, pero duraderas o honrosas, o que tienen
1264 VIII     |                raíces en la virtud, es duradero y perpetuo. Mas si lo primero
1265 XV       |           éstas, como nacen de antojo, duran por antojo; pero aquéllas,
1266 XII      |               vuestra mollera, a veces echados a las espaldas, o sobre
1267 XVIII    |               el alma. Por manera que, echando la cuenta bien, la ama es
1268 XI       |              cual, como le aconteciese echar de su casa, por razón de
1269 XII      |             aguamanil su sirvienta les echare y llévenla al rostro, y
1270 XII      |                con temor que no se les eche de ver que es postiza la
1271 XII      |              suple por ella. Aun a las edades quietas ya y metidas en
1272 XII      |                todo es lícito, pero no edifica todo’. El que se recelare
1273 XVII     |               ganarán las voluntades y edificarán tu consciencias de sus maridos,
1274 XII      |              les sea como ejemplo y se edifiquen de veros? ¿Para que, como
1275 III      |                por los buenos y muchos efectos que hace; de los cuales
1276 XVIII    |            todas tienen para persuadir eficacia: el amistad y la razón.
1277 XVIII    |               la mujer discreta es más eficaz que otra ninguna en los
1278 VI       |            rico. En lo cual hermosea y eficazmente da a entender la obra y
1279 XII      |            como las composturas de los egipcios, los cuales adornan las
1280 X        |              avarienta. Y por eso dice elegantemente que abra la palma que la
1281 VII      |          tierra y el aire, y todos los elementos, a la venida del sol se
1282 V        |          estado convino, introdujera a Elena, reina noble, que, cuando
1283 XVI      |             escultor noble, hizo a los elienses una imagen de Venus que
1284 XI(44)   |                estado, establecerlas o emanciparlas al dejar el servicio. Ya
1285 XII      |               Temo mucho que el cuello embarazado con los lazos de las esmeraldas
1286 Ded      |              todo ello le es estorbo y embarazo muy grave. Y como sus intentos
1287 XII      |               hollín, y albayalde para embarnizar las mejillas. ~»Pues las
1288 XII      |        tinturas con que los rostros se embellecen y se coloran las lanas,
1289 V(26)    |           montículo de tierra donde se embotaban las flechas. ~
1290 XII      |                los joyeros; nunca haya embotado las ricas puntas de oro;
1291 XVI      |             levanta alboroto. A la una embravece el vino, a la otra su no
1292 XII      |          nuestro linaje sabe hacer sus embustes: sabe atusarse64 la barba,
1293 XII      |         ventura alguna dellas pequeña? Embute los chapines de corcho. ¿
1294 XVIII    |                aviso y discreción, han emendado mil malos siniestros en
1295 XVIII    |                 y ganándoles el alma y emendándoles la condición, en unos brava,
1296 I        |         sencillez, y muchas en valor y eminencia, así la Sancta Escriptura
1297 IV       |               estudiar la mujer, no en empeñar a su marido y meterle en
1298 XII      |            espaldas, o sobre la cerviz empinados. ¡Maravilla es cuanto procuráis
1299 XII      |               y estirándose el cuero y emplastándose con mezclas diversas, secan
1300 XII      |         vendados o la mano envuelta en emplastos, a quien lo vee hace indicio
1301 VII      |              aquello en que ven que se emplea la diligencia y el mandamiento
1302 IX       |               no trata de sus oficios, emplee su vida, en los oficios
1303 III      |        infinito que asuela las casas y empobrece a los moradores, y los enlaza
1304 X        |            corrompen sin sentir, y los emponzoñan, pareciendo que los lamen
1305 Ded      |                amigos, los que quieren emprender la misma navegación y camino,
1306 XX       |                esto es cierto, que una empresa tan grande y adonde se ayuntan
1307 II       |                corazón dividido y como enajenado de sí, acudiendo agora a
1308 XII      |             desta manera, será vuestro enamorado el Señor». ~Esto es Tertuliano.~
1309 XI       |         odiosas, un desamor que es una encarescida miseria; porque ninguna
1310 XII      |                contrario, que es aleve encargarse del enemigo de aquel a quien
1311 XVIII    |              había para qué Sant Pablo encargase con particular precepto
1312 XII      |            vuestras manos con la lana, encavad en vuestra casa los pies,
1313 II       |                despertar desde luego y encender en ellas aqueste deseo honesto
1314 XII      |              fornicio con el deseo, ni encenderás su apetito con el afeite,
1315 VII      |              calor del día y del sueño encendidos demasiadamente y dañados,
1316 X        |           tienta el deseo, el cual, en encendiéndose el mal, luego se resfría
1317 XX       |                porque, así como la luz encerrada en la lanterna la esclarece
1318 XVI      |            hizo a las mujeres para que encerradas guardasen la casa, así las
1319 XVII     |                así las mujeres para el encerramiento; y como es de los hombres
1320 XVII     |             salir a luz, así dellas el encerrarse y encubrirse. ~Aun en la
1321 IX       |              cieno, porque no hay agua encharcada y corrompida que críe tantas
1322 Ded      |           aviso y para que le busque y encienda alguna luz que, sin engaño
1323 VII      |                en todos, en lo cual se encierran grandes provechos, porque,
1324 III(15)  |           corta de cuero, que se usaba encima del jubón. ~
1325 XII      |              el hierro, las traspasa y enclava. Las estolas del martirio
1326 XVII     |            pintura, y se están en ella enclavadas tres o cuatro horas, y es
1327 X        |              tienda la mano, que suele encoger la escasez. ~Y dado que
1328 VII      |             aquesta su buena casada no encomendó este cuidado a algunas de
1329 III      |              la tierra en lo que se le encomienda es fiel, y en el no mudarse
1330 XII      |               y templado, sin cabellos encrespados, y sin oro y perlas, y sin
1331 XII      |            cabeza no se desgreñe ni se encrespe en pronóstico de su grande
1332 XII      |              pero no permite rizos, ni encrespos, ni afeites46. El cuerpo
1333 IX       |               ya en los cantones de la encrucijada, y tiende por dondequiera
1334 XII      |        adelante. ¿Es bermeja de cejas? Encúbrelas con hollín. ¿Es acaso morena?
1335 XII      |               por qué con el afeite te encubres? Si fea y disforme, ¿por
1336 XII      |            vendía su cuerpo; y como la encubría el rebozo, y como el aderezo
1337 XII      |               otras de lo que son, y a encubrirles la verdad, y allí comienzan
1338 Ded      |              cualquiera parte que mira encuentra con el alegría y con el
1339 XVIII    |              despojos, y veniéndole al encuentro para recebirle alegres y
1340 XIX      |          perfecta casada, loándola, la encumbran sobre todas, y dice que
1341 Ded      |             engaño ni error, alumbre y enderece sus pasos por todos los
1342 III(13)  |                                        Endurar: apretar, escatimar, guardar
1343 III      |          asista a la casa y conserve y endure13 el uno lo que el otro
1344 IX       |           callejera, amiga de fiestas, enemiga de su rincón, de su casa
1345 XII      |           mejillas. ~»Pues las que así enfadan a los poetas gentiles, la
1346 XII      |              alma en lo de dentro está enferma. ~»Amonesta nuestro divino
1347 XVIII    |              huevos, olvida el comer y enflaquece, y cuando los ha sacado,
1348 Ded      |        milagros. ~Él mismo, habiéndose enflaquecido la ley conyugal, y como
1349 XII      |                fortaleza de la fe y la enflaquescen. Que cierto no sé yo si
1350 XII      |            valor, pues repintándonos y enfloreciéndonos cada día, borramos de nosotras
1351 XII      |          maldita. La Thamar, porque se engalanó y se pintó, por eso a la
1352 XII      |          ninguna viva en este caso tan engañada, que, ya que tenga por hermoso
1353 III      |            hacerse hermosas, viven muy engañadas porque la que lo es, revuelta
1354 XII      |              tan nescio que quiera ser engañado, o tan boto que ya no conozca
1355 X        |       disimulado con el bien, no pueda engañamos. Y así, porque a  ./. Dios
1356 X        |             ven sólo lo que se parece, engañándose, nombran por virtud lo que
1357 XII      |             raídas60, tales, que no se engañará quien peor las nombrare,
1358 XII      |               es tan buena, que, si ya engañare los ojos, pueda engañar
1359 XII      |                 y conoce cuán fácil es engañarle, y al fin le engaña y le
1360 XII      |            mientes hermosa, pues ni te engañas a ti, ni del engaño ajeno
1361 XII      |       pacientes en esto, así subirán a engaños mayores. Bien dice Aristótil
1362 XII      |          albayalde52 afeitada o sierpe engañosa, que, tragando lo que es
1363 XII      |       demostrándoles que es un fullero engañoso, que los da al revés de
1364 III      |              la tierra, que es madre y engendradora nuestra común, lo que conviene
1365 III      |              con leche a los niños que engendran, y aun a ellos mismos, guiados
1366 XII      |               Los cuales los Partos se engieren por todo el cuerpo en lugar
1367 XII      |               ni los ojos pequeños los engrandece, ni corrige la boca desbaratada.
1368 XII      |              deshonesto, o para que se engría lo altivo, o para hacer
1369 XVIII    |           pechos, les manda que críen; engrosándoles los pezones, les avisa que
1370 XII      |              tenéis para mostraros tan enjaezadas, pues estáis apartadas de
1371 XII      |                rodees de púrpura, y te enjoyes con oro, y te pintes los
1372 XII      |                creer que tres dedos de enjundia sobre el rostro les es hermoso?
1373 XII      |              diversas maneras de lazos enlaces tus cabellos, ni te alcoholes51
1374 XVIII    |            enciende la costumbre, y le enlazan estrechísimamente otras
1375 XII      |                 Reprehéndenle, pues le enmiendan, pues le añaden. Que estas
1376 XV       |           corazón del que la vee ni le enmollece, antes le pone concierto
1377 XVII     |       corrompen los corazones ajenos y enmollecen las almas de los que las
1378 IX       |                al regalo y más fácil a enmollecerse y desatarse con el ocio,
1379 IV       |               esté trayendo la mano, y enmolleciendo el pecho de su marido, y,
1380 IX       |                desciña, esto es, no se enmollezca, ni haga de la delicada,
1381 XII(51)  |                             Alcoholar: ennegrecer con alcohol los bordes de
1382 Ded      |           entre Él y su Iglesia; y así ennobleció el matrimonio con riquísimos
1383 XII      |            condenados de Dios, como en Enoch se refiere. ~»Pues ¿en qué
1384 III      |          tierra, que jamás se cansa ni enoja de comunicamos sus bienes;
1385 XVI      |               ella el marido cansado y enojado halle descanso, y los hijos
1386 IV       |            ninguno a su alivio, ni que enoje a su descanso, ni que traiga
1387 Ded      |                iguale a la de la mujer enojosa. Vivir con leones y con
1388 XII      |            belleza en una suciedad tan enorme? Poner la cristiana en su
1389 III      |             sus dineros a logro, ni de enredarse en tratos viles e injustos,
1390 III      |           desámanle esos mismos que le enriquecen. Pues si miramos la honra,
1391 XII      |             con sacrílego menosprecio. Enrojas tus cabellos, y, en mal
1392 XII      |              su casa a la mujer que se enrubia, y dice: ~  ~~ ~~~~~~~~~
1393 XXI      |            sólo se debe eternamente el ensalzamiento y la gloria. Amén. ~
1394 XVIII    |             los tales con las obras la ensalzarán siempre, y muchas veces
1395 XII      |                poner enmienda, que, ni ensancha la frente angosta, ni los
1396 XII      |                 Por lo cual, benditas, ensayémonos en lo más áspero, y no sentiremos.
1397 XII      |               de Dios? Mas háyalo Dios enseñado, háyalo permitido; nunca
1398 III      |                es, y, a la que así es, enséñale lo que le falta y lo que
1399 X        |             Fulana, no lo hacen así. Y enséñales el mal aderezo, y cuéntales
1400 Ded      |                dicho Dios para nuestro enseñamiento, y la doctrina primera que
1401 XII      |           porque más es de aquel cuyas enseñanzas aprende? ~»Mas, ¡cuán ajena
1402 IX       |             misma afición buena se las enseñará; y así dejando esto aquí,
1403 Ded      |           vuestra merced comenzada, te enseñaré, no lo que me enseñó a mí
1404 XII      |               piedras preciosas? ¿Dios enseñaría horadar las orejas con malas
1405 XII      |           quiero decir, será solamente enseñarles que sean hermosas, que es
1406 XII      |          quieres como otras ser amada. Enséñasle en ti a serte adúltero,
1407 XII      |             vista. Manifiestamente nos enseño en Abraham el Señor que
1408 Ded      |              te enseñaré, no lo que me enseñó a mí la experiencia pasada,
1409 XII      |                y da otro, y que afea y ensucia. ¿Qué locura es poner nombre
1410 XII      |       publicáis vuestra sucia ánima, o ensuciáis la de aquellos que os miran. ~
1411 XII      |               que les está bien lo que ensucian. Y cierto, las cabezas mismas
1412 XII      |            miembros, atormentándolos y ensuciándolos en diferentes maneras, y
1413 XII      |              sencillez y verdad cuando ensucias lo sencillo con adulterinos
1414 XII      |                la nuestra esta imagen; ensuciaste la tez con falsa postura,
1415 VII      |                estas palabras dichas y entendidas generalmente, avisa de dos
1416 V        |          manera. ~Mas porque quede más entendido, tomemos el agua de su principio
1417 XII      |               el corazón ascondido, la enterez y el espíritu quieto y modesto,
1418 XX       |                y quieren agradar, y en entibiándose el amor, desamparan el trabajo.
1419 XII      |             que las pinta, las burla y entizna, para que, conocido por
1420 X        |            canas, que roban la vida, y entiznan la honra, y dañan el alma
1421 XII(47)  |               sublimado corrosivo, que entraba en la composición de los
1422 Ded      |            destas que digo, todavía el entrañable amor que le tengo, y el
1423 Ded      |       particular dél, que llega hasta, entrándose por su casas, ponerles la
1424 XX       |               sino todas las veces que entrare en su casa, aunque no la
1425 XII      |              oscuro y verdinegro, y un entreazul y morado; y matízase el
1426 XII      |             tan poderoso? ¿No se ponen entredicho algunos de las cosas que
1427 XVIII    |                son tan sin piedad, que entregan a un extraño el fructo de
1428 X        |                y casado consentirá que entren cualesquier mujeres a conversar
1429 XII      |              sabe atusarse64 la barba, entresacarla, ordenar el cabello, componerle
1430 XXI      |             los años, ni con el tiempo envejece, antes con los días florece
1431 Ded      |                cuyo remedio había sido enviado de su Padre, puso también
1432 XVIII    |              casi a voces su voluntad, enviando, luego después del parto,
1433 VII      |               gañanes29 ni obreros que enviar al campo, tienen cada una
1434 XX       |           ventura tal que se deleite y envicie en el cieno. Porque ¿cuál
1435 XIII     |               posesión tan preciada ni envidiada como la buena mujer; y otro,
1436 III      |             mil trampas, y los abate y envilece por diferentes maneras;
1437 IX       |                así con delicadez, y se envilecen en tanto grado, que una
1438 IV       |             cuerdo no ha de oprimir ni envilecer con malas obras y palabras
1439 XII      |         profeta Samuel, cuando Dios le envió a ungir en rey a uno de
1440 XII      |                ojos vendados o la mano envuelta en emplastos, a quien lo
1441 XXI      |              Sant Pablo los pone en la Epístola que escribió a los gálatas,
1442 XIV(70)  |              el cananeo de los hebreos equivalía al portugués que recorría
1443 VII      |              solía él responder que se erraba la letra, y que, por decir,
1444 XVI      |              viciosa que de naturaleza errada, es enfermedad más curable. ~
1445 XII      |                háyalo permitido; nunca Esaías haya dicho mal de las púrpuras,
1446 XII      |             Las obras de buen ejemplo, ésas son las que nos hacen lumbreras
1447 XII      |                y peligros, y caídas, y escándalos, y muerte, y asolamiento
1448 III(14)  |              la labor, y sobre ésta el escarchado como anillejos pequeños. ~
1449 III(13)  |                      Endurar: apretar, escatimar, guardar avaramente. ~
1450 IV       |          serles leones y para hacerlas esclavas; antes, como en todo lo
1451 VII      |               por mejor decir, grandes esclavos de su deleite, en esto sólo
1452 Ded      |         desvelado mucho en aquesto que escogen por su querer, saliesen
1453 XX       |             aquello que deben buscar y escoger los maridos que desean ser
1454 XII      |           peregrinas, y los pintan con escogidas pinturas, y los mismos templos
1455 XX       |              compañía de su vecina, se escoja tal compañía, que de necesidad
1456 XII      |              no las  ./. perlas que se esconden en el abismo del mar. Concede
1457 XII      |               si, con priesa de ver lo escondido, buscare la imagen del dios
1458 XII      |          queremos en las tinieblas? Si escondiésemos debajo del celemín la candela
1459 XII      |              sino dignísimo de cueva o escondrijo, o de cieno, que, como un
1460 Ded      |              la mala es tratar con los escorpiones. Casa que se llueve es la
1461 Ded      |               sombras, y la fuerza del escorzado, y con la destreza de las
1462 XVII     |               ser señalada y nombrada, escriben que dijo que hilando y tejiendo,
1463 XXI      |                pone en la Epístola que escribió a los gálatas, diciendo: «
1464 Ded      |           menos, mi oficio en esto que escribo, será presentar a vuestra
1465 IX       |           trabaje. ~Muchas cosas están escriptas por muchos en loor del trabajo,
1466 Ded      |             otro nos enseña la Sagrada Escritura. De la buena dice así: «
1467 XII      |                afeites de la cara, las Escrituras nos dicen que andan siempre
1468 VII      |           cuando ordena por hileras su escuadra, pone a cada un soldado
1469 III      |              sus heredades es una como escuela de inocencia y verdad; porque
1470 II       |               una figura perfectamente esculpida, decimos y conocemos que
1471 XVI      |           Cuenta Plutarco, que Fidias, escultor noble, hizo a los elienses
1472          | ese
1473 XVIII    |               es sólo el cuerpo, y aun ése me distes por manera no
1474 IV       |           tiene más seso y corazón más esforzado, y sabe condescender en
1475 XVI      |                que son poco sabias, se esfuercen a ser mucho calladas. Que,
1476 Ded      |                renueva, y el tiempo la esfuerza, y la eternidad se espeja
1477 XVIII    |          porque, como digo, mejórase y esfuérzase mucho cualquiera buena razón
1478 Ded      |              en los tiempos debidos su esfuerzo, y en contentarse con su
1479 XVIII    |               quién hará su oficio? No esgrima la espada el soldado, ni
1480 XII      |        embarazado con los lazos de las esmeraldas y perlas no dé lugar a la
1481 XVI      |                la buena mujer se ha de esmerar en ésta, que es ser sabia
1482 XX       |               espacio traspasan largos espacios, porque su hecho tiene todas
1483 XII      |         mollera, a veces echados a las espaldas, o sobre la cerviz empinados. ¡
1484 V        |              nuestras casas, dentro en España, y casi en la edad de nuestros
1485 VIII     |        perpetuo. Mas si lo primero las espanta, porque no creen que sus
1486 XVI(71)  |                persona capaz de causar espanto. ~
1487 XII      |                       De Frigia vino a Esparta el que juzgara,~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~
1488 Ded(2)   |          también: concierto de música, especialmente de instrumentos de cuerda.
1489 II       |               que, con ser un linaje y especie, parecen de diversas especies.
1490 II       |           especie, parecen de diversas especies. Que, como burlando en esta
1491 III      |                 alabándolo, comienza a especificar las buenas partes dél y
1492 III(10)  |       obtenidas por contratación o por especulación comercial. ~
1493 IX(32)   |              equivalente de comerciar, especular. ~
1494 Ded      |            esfuerza, y la eternidad se espeja en ella, y la envía más
1495 XII      |            sacúdese, friégase, lávase, espéjase, vístese, almízclase53,
1496 XXI      |             largueza y bondad, y larga espera y mansedumbre, y fe y modestia,
1497 XII      |               en ellos algún dios como esperábades, sino un gato, o un cocodrilo,
1498 XVIII    |           pechos. ¿Qué más clara señal esperamos de lo que Dios quiere, que
1499 XII      |               son que detienen nuestra esperanza. Desechemos las galas del
1500 XII      |            sospecha ajena? ¿Por qué se esperará de vos lo que huís como
1501 XIII     |            suelta la deshonestidad, no espere ni siquiera tener buena