Capítulo

2002 XII      |               parte della en la boca y laven las encías, y tornen los
2003 Ded      |              sacramento sanctísimo del lazo de amor con que Él se ayunta
2004 XXI      |                tierra. Y así añade: «Y léenla en las plazas sus obras».
2005 V        |                las excusen y libren de leer en los libros de caballerías,
2006 XVIII    |            borde76 lo que había nacido legítimo, y es causa que sea mal
2007 XVIII    |              casada es engendrar hijos legítimos, y los que se crían así,
2008 XII      |              daño con la fuerza de las lejías. Y cualquier agua, aunque
2009 XX       |        sospecha basta para que ande en lenguas menoscabadas y perdida su
2010 XVI      |             veces; mas la mujer, si es leona, ¿qué le queda de mujer?
2011 III      |                veces no gasta tanto un letrado en sus libros, como alguna
2012 VII      |            dormir. ~Levántese, pues, y levantada, gobierne su gente y mire
2013 XII      |             sueltos, ya derramados, ya levantados en alto? Unas gustan de
2014 VII      |          comunidad sin cabeza; y no se levantan a servir, sino a robar y
2015 III      |          induce después los colores, y levantando en sus lugares las luces,
2016 XVII     |                   Quiere decir que, en levantándose, la mujer ha de proveer
2017 XVIII    |                     Capítulo XVIII~ ~~~Levantáronse sus hijos y loáronla,~y
2018 VII      |                 y el primero que ha de levantarse del lecho. Y la señora y
2019 XII      |              amantes. Porque si alguno levantase el velo del templo, digo,
2020 VII      |          obligan a que despierten y se levanten, y pongan en ello su cuidado
2021 VII      |                en su cama; sino que se levantó la primera, y que ganó por
2022 X        |            haber recibido nada dellos, liberalmente los hizo ricos, si repartieren
2023 XVI      |       contrataciones de fuera, así las libertó de lo que se consigue a
2024 IV       |            peligrosos, habiéndole Dios librado de todos, y viniendo ya
2025 V        |                la que más se allegare, librará muy mejor. Claro ejemplo
2026 IV       |             enojos y cuidados, sino en librarle dellos y en serie perpetua
2027 V        |           rostros, y que las excusen y libren de leer en los libros de
2028 XII      |              extendidamente, diciendo (Libro III del Pedagogo, cap. 2): ~«
2029 III      |               necesario, la naturaleza libró de mucha costa a las mujeres,
2030 Ded      |                sus maridos en perpetua lid y desgracia? ¿Cuántas ha
2031 VI       |           gentes que hay en ella; trae lienzos, y sedas, y brocados, y
2032 XII      |               perder; que estas cosas, ligaduras son que detienen nuestra
2033 XVII     |            adentro, ha de ser presta y ligera, tanto, para fuera dellas,
2034 X        |              cuanto peor es, tanto más ligeramente, por nuestra miseria, se
2035 IX(37)   |                        Lináloe: áloes (lignum áloes), planta medicinal. ~
2036 XVI      |       hermosura era el hablar escaso y limitado. Porque, como con el rostro
2037 VIII     |          hácense injuria a sí mismas y limitan su poder apocadamente, y
2038 XVI      |            simple y doméstico, así les limitó el entender, y por consiguiente,
2039 IX(34)   |                           Lijo, cieno, limo. ~
2040 X        |              dado que el ser piadoso y limosnero es virtud que conviene a
2041 XII      |               no se pasa, viene, para, límpiase, revuelve, relímpiase, péinase,
2042 XII      |              después, dejando el agua, límpiense con paño áspero, y queden
2043 XVI      |            mintió ni la mostró hoy tan linda como ayer, de cuanto vee
2044 IX       |             esta dolencia do nadería y lindrería, o no sé cómo la nombre,
2045 XII      |              pero no por eso, haciendo lisonja a nuestro gusto, como los
2046 XVI      |               va por aquí, no debe ser llamada ni la gracia, ni la luz,
2047 XII      |             blasfemar, si las que sois llamadas sacerdotes de honestidad,
2048 XI       |               mismo fin, y que caminan llamados para unos mismos bienes;
2049 XVI      |         mujeres «la gracia de casa». Y llámalas así en su lengua con una
2050 X        |         hartarle en los hambrientos, y llámele como a la parte de sus ganancias,
2051 XII      |                cristiano, que si ya le llamo bien con tal nombre, si
2052 II       |         hallará una buena mujer?, sino llamóla mujer de valor, y usó en
2053 XVIII    |               así, mirándolo bien, son llanamente bastardos. ~Y porque vuestra
2054 Ded      |           celosa es dolor de corazón y llanto continuo, y el tratar con
2055 XVII     |              la mujer, y fuese como su llave? ~Pues si es por natural
2056 VII      |             las puertas y falseará las llaves y quebrantará los candados,
2057 IV       |         casarse con la lamprea marina; llegada, silba, como dando señas
2058 XII      |             retratase, con colores que llegasen a lo verdadero, las facciones
2059 IX       |                      Vió un mancebo, y llegóse a él, y prendióle, y díjole
2060 XII      |            divino Ayo y Maestro que no lleguemos al río ajeno, figurando
2061 III      |               y siguiendo estos pasos, lleguen a lo que es una casada perfecta.
2062 XII      |              te reconozca; que, cuando llegues a pedirle sus promesas y
2063 III      |              trato verdadero y fiel, y lleno de entereza y de buenas
2064 V        |               cuales todos son cuerpos llenos de luz, y el sol tiene más
2065 V        |                se casaban y cuando las llevaba el marido a su casa, a la
2066 XII      |                   Amó, y partióse así, llevando hurtada~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~
2067 X        |               y chismerías de fuera, y llevarlas afuera de lo que ven o les
2068 XII      |              su sirvienta les echare y llévenla al rostro, y tomen parte
2069 XII      |              los dedos por los ojos, y llévenlos por los oídos, y detrás
2070 XVI      |                                     el lloro, el crudo azote, la porfía.~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~  ~~
2071 Ded      |               escorpiones. Casa que se llueve es la mujer rencillosa,
2072 III      |               sino solamente las obras loables a que está obligada la casada
2073 XX       |              Dios, ésa es digna de ser loada». Porque se ha de entender
2074 XIX      |           hijos de la perfecta casada, loándola, la encumbran sobre todas,
2075 II       |               por mejor decir, propone loándolo, para despertar desde luego
2076 XVIII    |               Levantáronse sus hijos y loáronla,~y alabóla también su marido.~~~ ~~
2077 Ded      |                o desistir de su porfía loca, o romper por medio de un
2078 XII      |                no, sempiterno; y ellas locamente inventan espejos, adonde,
2079 Ded(1)   |                               De arte: locución equivalente a de manera. ~
2080 V        |             alcanzar del mundo que las loe, y de sus maridos, los duques
2081 XXI      |              Porque mandar Dios que la loen, es hacer cierto que la
2082 XXI      |             del fructo de sus manos, y~lóenla en las puertas sus obras.~~~ ~~
2083 Ded      |                los que la siguen no se logran en sus intentos; y como
2084 XII      |             los reyes que prendieron a Lot, armó de sola su casa trescientas
2085 VII      |                que ganó por la mano al lucero, y amaneció ella antes que
2086 V        |                a quien todas las cosas lúcidas miran y siguen, y de quien
2087 XII      |           belleza del rostro falta, el lucido traje cuasi suple por ella.
2088 V        |          ninguno dellos y él es el más lúcido y resplandeciente, y así
2089 XII      |              las galas de los vestidos lucidos y ricos las sacan de sus
2090 III      |          aseadas, para que lo poco les luciese mucho. Y las que piensan
2091 XII      |            monte  ./. si nos sumimos y lucir no queremos en las tinieblas?
2092 XVI      |             podemos decir que con esto lucirá y tendrá como vida todo
2093 XII      |                de corcho. ¿Es otra muy luenga? Trae una suela sencilla
2094 XII      |             deleite, si queremos vivir luengamente; porque el hacerlo así añade
2095 XV       |            firme razón, permanecen por luengos tiempos. ~Y los que han
2096 XII(66)  |               es aquí adjetivo: torpe, lujurioso. ~
2097 XII      |             ésas son las que nos hacen lumbreras del mundo; que el bien entero
2098 Ded      |               acompañada de clarísimas lumbres, las cuales todas parece
2099 Ded      |                se consigue es alabanza maciza y que tiene verdaderas raíces,
2100 XVIII    |               la que parió es peor que madrastra, pues ajena de sí a su hijo,
2101 VII      |          Porque no se entiende que, si madruga la casada, ha de ser para
2102 VII      |           debujando. La una es que sea madrugadora; y la otra que, madrugando,
2103 VII      |            madrugadora; y la otra que, madrugando, provea ella luego y por
2104 VII      |           menear. Y cuando las criadas madrugasen por sí, durmiendo su ama
2105 VII      |                       Capítulo VII~ ~~~Madrugó y repartió a sus gañanes~
2106 VII      |               guarda suya, es peor que madruguen, porque entonces la casa,
2107 XII      |         inquietan con ruines deseos su madurez grave y severa, pesando
2108 Ded      |         santifica, no solamente con la majestad de su presencia, sino con
2109 Ded      |               de la mujer es todas las maldades. Toda llaga, y no llaga
2110 XII      |              blancos como la nieve, tú maldices lo cano y abominas lo blanco,
2111 Ded      |              adonde el ser estéril era maldición, sino también en los del
2112 XII      |               no pudo la que es ramera maldita. La Thamar, porque se engalanó
2113 XII      |               preciosas, que son cosas malditas, y sin que pintada ser no
2114 III      |               que, señalando para cada maleficio sus penas, no puso castigo
2115 IX       |              que cierto es que produce malezas el campo que no se rompe
2116 IV       |           alientan a ellas, cuando son maltratadas y tenidas en poco de sus
2117 XII      |             apresuráis por salir deste malvado siglo, las que tenéis por
2118 XIX      |            tronco y raíz, y no nace ni mana si no es de una fuente que
2119 II       |               se veen el ingenio y las mañas de todas las suertes de
2120 IX       |              que el caballo holgado se manca. ~Y demás desto, si la casada
2121 IX       |     dondequiera sus lazos.  ./. Vió un mancebo, y llegóse a él, y prendióle,
2122 XII      |           ánima casta ha de querer ser manchada con la sospecha ajena? ¿
2123 XII      |             afeites el rostro, las que manchan con arrebol las mejillas,
2124 XX       |              en el cumplimiento de sus mandamientos, y lo que, en una palabra,
2125 Ded      |                la casa en invierno, lo mandan primero ellas; y por el
2126 IV       |        Iesucristo, lo manda así, y usa mandándolo de aquesta misma razón,
2127 XI(43)   |             del pronombre los: por los mandarían. ~
2128 V        |           ellas lo harán sin que se lo manden, porque muy menos malas
2129 V        |               aire. Pues a estas tales mándenles sus maridos que descansen
2130 XII      |                cumplida, que del ánima mane al vestido, y del secreto
2131 XVIII    |                 cuando le hiere con la manecilla, cuando la mira con risa,
2132 IX       |               aquí agora, por ser cosa manifiesta y notoria. ~  ./. Por manera
2133 XII      |                es evidente a la vista. Manifiestamente nos enseño en Abraham el
2134 XVIII    |              es ponerlos a tan claro y manifiesto peligro, ¿cómo es posible
2135 XII      |               en la abstinencia de los manjares? Harto habéis gozado ya
2136 III      |                a las madres es natural mantener con leche a los niños que
2137 V        |              rey, los pechos de que se mantenía eran sus labranzas y sus
2138 VII      |               uno, así la ración de su mantenimiento, como las obras y haciendas
2139 III      |              oro como el tocador, y el manteo ha de ser más bordado que
2140 X        |           desenvoltura del otro, y las marañas que o vió o inventó póneselas
2141 XX       |              cuán ligeras ocasiones se marchita, a qué peligros está sujeta,
2142 XII      |               exceso de los corrosivos marchitan la flor propria, y así vienen
2143 Ded      |               Fray Luis de León a doña María Varela Osorio~ ./. Este
2144 IV       |              de la mar a que se abrace maridablemente con ella. Obedece la lamprea,
2145 IV       |               a casarse con la lamprea marina; llegada, silba, como dando
2146 IX       |                que una lagartija y una mariposilla que vuela tiene más tomo  ./. 
2147 XII      |              hermosean con plata y con mármoles traídos desde Etiopía. Y
2148 XII      |               enclava. Las estolas del martirio nos están prestas y a punto.
2149 XII      |                en este caso, sino a la máscara pintada que se parece, y
2150 XII      |             hay algo que no, ahógase y mátase». ~»Merecedoras no de una,
2151 XII      |             antes que coma. Porque los materiales dél, los más son asquerosos;
2152 X        |                los vecinos y amigos, y materias de enojos y diferencias,
2153 XII      |                proprio, y no veen que, matizándose cada día, y estirándose
2154 XII      |               un entreazul y morado; y matízase el rostro todo, y señaladamente
2155 XI       |                conservó y sustentó los mayorazgos de sus hijos, que estaban
2156 III      |             más se atavía, es más fea. Mayormente que la buena casada, de
2157 XVII     |             bien uno, acerca del poeta Meandro:~  ~~ ~~~~~~~~~A la buena
2158 V        |          mercader grueso, y al oficial mecánico, y al artífice y al soldado,
2159 Ded      |           justa desculpa en haber sido Medea la ocasión que lo dijese. ~
2160 XX       |          estado, nunca se hizo, ni aun medianamente, sin que Dios proveyese
2161 II       |                bueno, le basta un bien mediano, mas en la mujer ha de ser
2162 IX(37)   |           áloes (lignum áloes), planta medicinal. ~
2163 XVIII    |                aviso dulce. Y como las medicinas cordiales, así su voz se
2164 XVII     |           cuatro horas, y es pasado el mediodía, y viene a comer el marido,
2165 X        |             sino es medio que se ha de medir  ./. con la razón, muchas
2166 XI       |                un mismo Señor, que nos medirá como nosotros midiéremos;
2167 VII      |              el bien como espuma, y se mejora la hacienda, y reina el
2168 VII      |              recebirle, se hermosean y mejoran y ponen en público cada
2169 XVIII    |              está obligada a ganar y a mejorar su marido? ~Cierto es que
2170 XVII     |                cerradas y ocupadas las mejoraran, andando fuera dellas las
2171 XVIII    |                 1), porque, como digo, mejórase y esfuérzase mucho cualquiera
2172 VII      |             plaza y como alarde de sus mejores riquezas, ansí los animales
2173 XXI      |             las criadas remediadas, el mejoro de la hacienda, el trato
2174 IX       |              sol, y todas ellas son un melindre y un lijo34, y un asco;
2175 II       |          ingenio una cosa quebradiza y melindrosa, y como la vida casada sea
2176 V        |              de otros mil importunos y memorables trabajos con que atormentan
2177 XII      |          embriaguez y la falta de luz. Menandro el poeta lanza de su casa
2178 XII      |                Querría yo saber destas mendigantes hermosas, si tendrían por
2179 Ded      |                 y ceñirles la rueca, y menearles el huso entre los dedos.
2180 VI       |          mañanas, y corriendo como sin menearse), la obra anda, y se teje
2181 Ded      |              viva ya y casi bulla y se menee en los ojos de los que lo
2182 XII      |                                estando Menelao de casa ausente.~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~  ~~»¡
2183 XX       |               para que ande en lenguas menoscabadas y perdida su honra. Y si
2184 III      |           injurie, ni traiga a costa o menoscabo a ninguno, como también
2185 XII      |             Abraham el Señor que ha de menospreciar quien lo siguiere la parentela,
2186 XII      |       pretensión osada y con sacrílego menosprecio. Enrojas tus cabellos, y,
2187 XII      |             venciste a tu cara, con la mentira corrompiste tu rostro, tu
2188 XII      |        adulterinos colores, y mudas en mentiras lo verdadero con posturas
2189 Ded      |            bajezas, ni tiene por vil o menuda ninguna cosa de las que
2190 Ded      |         diligencia y cuidado les dicen menudamente los lugares por donde han
2191 Ded      |            tiene punto sobre cualquier menudencia, y sólo aquesto no estima:
2192 XVII     |              saliendo, de poquedades y menudencias, y forzoso es que, pues
2193 V        |                casadas, pusiese, o una mercadera, mujer de los que viven
2194 III      |             sus dueños, como hacen los mercaderes y los maestros y artífices
2195 VI       |               que cabe en una nao y la mercadería que abarca, no es riqueza
2196 Ded      |              tienda común y como en un mercado público y general para el
2197 XIV(70)  |              aldeas de Castilla con su mercancía a cuestas. ~
2198 III      |                se adquieren por vía de mercancías. Porque se ha de entender
2199 XII      |               el buen soldado no desea mercedes del que a su capitán es
2200 XII      |               no, ahógase y mátase». ~»Merecedoras no de una, sino de doscientas
2201 XIII     |        temiéndole y sirviéndole, se lo merecen con señalada virtud. ~Así
2202 III      |               su bondad la mujer ha de merecer y alcanzar de su marido
2203 IV       |                que él se desobligue de merecérselo? Pues adéudelo él y páguelo
2204 XXI      |          parentela, y aun a los que la merecieron ver y hablar llaman dichosos;
2205 XII      |             siete montes, y quien  ./. mereció que la llamase ramera Dios, ¿
2206 III      |               vida es el almuerzo y la merienda, y la huerta y la comadre,
2207 XVI      |               sancto, y la semana y el mes y por todo el año no era
2208 X        |              es vicio mas también esos mesmos, que ponen las manos en
2209 III      |             más de la vida vive en los mesones y en los caminos. La riqueza
2210 XVI      |              natural de las mujeres la mesura y vergüenza, y ninguna cosa
2211 XVI      |              que no sea el ánimo menos mesurado que el cuerpo parece blando. ~
2212 XII      |           ángeles que descubrieron los metales ricos, digo la plata y el
2213 Ded      |             ellos y huimos de ellos, y metemos todas las velas de nuestra
2214 VII      |                con su descuido y sueño meterá la libertad y la deshonestidad
2215 IV       |               en empeñar a su marido y meterle en enojos y cuidados, sino
2216 XII      |              sencilla y anda la cabeza metida en los hombres, y hurta
2217 XII      |                las edades quietas ya y metidas en el puerto de la templanza,
2218 XII      |                alma por cueva; adonde, mezclando toda su ponzoña mortal,
2219 XII      |              marido y ella no se puede mezclar amor verdadero. Porque,
2220 XII      |                 así como no es posible mezclarse dos aguas olorosas, mientras
2221 XII      |              cuero y emplastándose con mezclas diversas, secan el cuerpo
2222 XII      |               y el pelar a los tristes mezquinos; ésta es su obra, y todas
2223          | mía
2224 XVII     |             para la guerra y el campo, mídanse con lo que son  ./. y conténtense
2225 XII      |                aunque se transforme en Midas, quedarán satisfechas algunas
2226 XI       |               nos medirá como nosotros midiéremos; así que, si considerasen
2227 VII      |           negociando con su espejo que mienta y la llame hermosa. Que,
2228 XII      |              disforme, ¿por qué te nos mientes hermosa, pues ni te engañas
2229 Ded      |               sus primeros y señalados milagros. ~Él mismo, habiéndose enflaquecido
2230 V(23)    |                                Minero: mina o veta subterránea. Es usado
2231 IX(36)   |                              Rejalgar: mineral compuesto de arsénico y
2232 V(23)    |                                        Minero: mina o veta subterránea.
2233 V        |               ociosa, por parte de los mineros23 por donde pasa, cobra
2234 III      |              casta en quien ni la fama mintiendo osa poner mala nota. Y,
2235 XVI      |                 porque su espejo no le mintió ni la mostró hoy tan linda
2236 XII(49)  |           vista, esto es, afectados de miopía. ~
2237 XX       |             las que toman sabor en ser miradas y recuestadas deshonestamente.
2238 XXI      |              resplandece algún bien es mirado y preciado, pero ningún
2239 XVIII    |                y los que se crían así, mirándolo bien, son llanamente bastardos. ~
2240 Ded      |                clarísimo, y se avisen, mirándose allí, de aquello que les
2241 XVI      |         contento y descanso a quien lo mirara bien. Por donde, cargando
2242 XII      |          espejo en cualquiera ocasión, mirarse en él con cuidado. ~»Mas
2243 Ded      |            todas las que se casan), se miren en ella como en un espejo
2244 IX       |               de rosas y de flores, de mirra y lináloe37 está cubierto
2245 XII      |              fiel enfermo, o es ver la misa, o el oír la palabra de
2246 XX(79)   |               Demediar: transcurrir la mitad del tiempo o de la acción. ~
2247 XII      |              su estado, use dellos con moderación cuando le fuere posible,
2248 XII      |             qué manera usan dellas, si moderadamente, si bien, pues que loado
2249 XII      |          escritor también de comedias, mofa de aquesta perdición de
2250 XII      |              como cobertera de vuestra mollera, a veces echados a las espaldas,
2251 XII      |         conocen, y una postura que por momentos se cae, y un asco que a
2252 XII      |                que es verdadera fiera, mona de albayalde52 afeitada
2253 Ded      |             trato y asiento de la vida monástica, favorece y ayuda al vivir
2254 XVI      |               no sé yo si hay cosa más monstruosa y que más disuene de lo
2255 XII(62)  |                         Mostrosas: por monstruosas. ~
2256 Ded      |           conservan ni viven, así esta monstruosidad de diferentes estados en
2257 III      |                y desventurado, y hecho monstruoso, o, por mejor decir, no
2258 XVIII(74)|              Puertos: son los pasos de montaña, o desfiladeros; aquí se
2259 XII      |                que preside sobre siete montes, y quien  ./. mereció que
2260 V(26)    |            blanco con ballesta, por el montículo de tierra donde se embotaban
2261 II       |               no es una mujer, sino un montón de riquezas, y quien las
2262 XII      |           imagen del dios que en ellos mora, y si la guarda dellos o
2263 XVII     |                de continuo estar en su morada,~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~que
2264 XII      |             ovejas de color de grana o moradas? ¿Dios debió de inventar
2265 XII      |           verdinegro, y un entreazul y morado; y matízase el rostro todo,
2266 XII      |               en su secreto dellas por moradora, según que era justo, a
2267 III      |                casas y empobrece a los moradores, y los enlaza en mil trampas,
2268 XII      |       Encúbrelas con hollín. ¿Es acaso morena? Anda luego el albayadle
2269 XII      |            buenas figuras, aunque sean morenas, son hermosas, y no sé si
2270 XII(58)  |               dar al adjetivo atezado, moreno. ~
2271 Ded      |              al pecado, y por su causa morimos todos». (Prov, 19.) Y por
2272 XII      |              más siempre, aparejadas a morir con el haber. ~»Y si es
2273 XI       |              gobierna. Y pues le había mostrado  ./. Salomón, en lo que
2274 XII      |             apenas un poco de velo, le mostrare la imagen, es cosa de grandísima
2275 XII      |          Decidme qué causa tenéis para mostraros tan enjaezadas, pues estáis
2276 II       |                por la misma manera, el mostrarse una mujer la que debe entre
2277 XII      |          entender que allí comienzan a mostrárseles otras de lo que son, y a
2278 XVI      |              espejo no le mintió ni la mostró hoy tan linda como ayer,
2279 X        |                granjear, aunque en los motivos del granjear son diferentes.
2280 XIX      |               o por antojo; y así, son movedizas, y no conservan siempre
2281 XVI      |           personas della eran, no para mover a braveza, sino para dar
2282 VII      |        miembros no se mueven si no son movidos del alma, así sus criadas,
2283 XXI      |             por habernos recibido a su movimiento, se llame y sea fructo de
2284 V        |                ocupen los pensamientos mozos de sus doncellas en estas
2285 II       |                otras ladradoras, otras mudables a todos colores, otras pesadas,
2286 XX       |               hacen, sino que los días mudan los intentos y pareceres,
2287 XII      |               le hacemos rubio, que es mudanza más fácil». Demás de que
2288 XII      |                que también procuran de mudarlo de blanco en negro, las
2289 III      |         encomienda es fiel, y en el no mudarse es estable y clara, y abierta
2290 XII      |             con adulterinos colores, y mudas en mentiras lo verdadero
2291 XII      |              cualquiera compostura que mude o corrompa las figuras naturales.
2292 XVI      |             una tortuga, que es animal mudo y que nunca desampara su
2293 XI       |               reino una señora, que es muerta, o por mejor decir, que
2294 XII      |                 sino de doscientas mil muertes, que se coloran con las
2295 Ded      |             los que saben de pintura y muestran algunas imágenes de excelente
2296 II       |             tal, que apenas con muchas muestras se alcanza todo lo que significa.
2297 X        |               piedad la buena mujer, y muestre que su granjería nace de
2298 VII      |                como los miembros no se mueven si no son movidos del alma,
2299 XII      |             negras y más sucias que un muladar, con las reliquias que en
2300 III(12)  |             sentido de arar la tierra, mullirla, trabajarla. ~
2301 XII      |                o del uso vituperable y mundano, sino conforme a lo que
2302 III      |                a nadie, la del otro es murmurada y aborrecida de todos. El
2303 XII      |          demasiado, y que adornan este muro de carne, y hacen verdaderamente
2304 XII      |               columnas, y edifican los muros dellos con piedras peregrinas,
2305 III      |                y azabaches y vidrios y musarañas, y en otras cosillas de
2306 III      |               faltas naturales con que nacemos, de hambre y desnudez, o
2307 XVI      |               también, y el sol cuando nacía la hallaba riñendo, y esto
2308 XI       |                acordarse dellas si son nacidas; y si se quebrantan en su
2309 XVIII    |             sencilla voluntad; vos, en naciendo yo, me apartastes de vos
2310 XVIII    |            traen en las manos desde su nacimiento y les son en la niñez como
2311 IX       |       dispuestas para esta dolencia do nadería y lindrería, o no sé cómo
2312 XII      |               como cuenta la fábula, a Narciso no le fué útil el haber
2313 XII      |                manera. ~»Lo con que se nasce, obra de Dios es; luego,
2314 XII      |           quitar, luego que comienza a nascer, el vello del cuerpo, pintarle
2315 XVII     |             ella sola. ~Los chinos, en nasciendo, les tuercen a las niñas
2316 XII      |               lo crió todo, mandar que nasciesen ovejas de color de grana
2317 XII      |               del artificio, y de allí nasció el precio, y del precio
2318 IV       |       quebrasen los maridos y hiciesen naufragio de las haciendas y vidas,
2319 IV       |           vencido muchas corrientes, y navegado por muchos lugares no navegados
2320 IV       |         navegado por muchos lugares no navegados y peligrosos, habiéndole
2321 Ded      |             loor, y loor que antes que nazca perece, y tal, que, si hablamos
2322 X        |                lo que de fuera parece, nazcan fructos muy semejantes.
2323 II       |               río, debemos de entender necesariamente que tiene grandes acogidas
2324 XII      |              de lo que a las otras las necesita; porque, ni vais a los templos
2325 XVI      |              perdido. Porque una mujer necia y parlera, como lo son de
2326 XVI      |            como lo son de continuo las necias, por más bienes otros que
2327 XVI      |            dice el sabio: «Si calla el necio, a las veces será tenido
2328 XVIII    |         quéjense de sí primero y de su negligencia, por la cual no los tienen
2329 Ded      |          Aquélla no quiso el marido, y negó el mundo y despidióse de
2330 III      |           aprende de aquello con quien negocia conversa. Y como la tierra
2331 XVII     |            pongan, estando en la cama, negocian luego con el almuerzo, como
2332 Ded(6)   |           Basquiña: saya, por lo común negra. ~
2333 XII      |           dientes mismos, y sus encías negras y más sucias que un muladar,
2334 X        |            porque saben poco y de puro nescias. Pues contra estas mujeres
2335 XII      |             los condene? ¿Quién es tan nescio que quiera ser engañado,
2336 XVII     |           nasciendo, les tuercen a las niñas los pies, por que cuando
2337 Ded      |              aun en cosas menudas y de niñería, no se precian, antes se
2338          | ningunas
2339 VII      |                conocí, esta torpeza, y nombrábala con su merecido vocablo.
2340 XVII     |               vendría a ser señalada y nombrada, escriben que dijo que hilando
2341 II       |              que buena, y que esto que nombramos bueno es una medianía de
2342 XII      |               pasa la que yo no quiero nombrar. ~Tomen mi consejo las que
2343 XII      |                engañará quien peor las nombrare, transformadoras de sus
2344 IX       |                que tan blandamente las nombro. ~Porque quien considera
2345 II       |      entendamos que es esto verdad, la nombró el Espíritu Sancto con este
2346 XII      |                y a la honestidad hacen notable daño. Porque, adonde Dios
2347 IX       |              por ser cosa manifiesta y notoria. ~  ./. Por manera que,
2348 XVIII    |               el más estrecho, como es notorio, porque lo principia la
2349 X        |         siempre este daño que es traer novelas y chismerías de fuera, y
2350 IX(32)   |               77), granjea, granjero y nuevamente granjear (pág. 74), granjera (
2351 XXI      |           infinita bondad, quiere que, obedeciéndole, seguido su gracia, y por
2352 XII      |              los maridos conozcan cuán obligados están a no consentir que
2353 VII      |       ordinario y de cada día, que las obligan a que despierten y se levanten,
2354 XX       |             compañía, que de necesidad obligue a vivir con recelo y cuidado
2355 VIII     |               gastar y que nosotros la obliguemos a que gaste en estos aprovechamientos
2356 III      |          pláticas y a otros ademanes y obrecillas menudas, se tienen por libres;
2357 VII      |          aunque no tengan gañanes29 ni obreros que enviar al campo, tienen
2358 V        |                   Buscó lana y lino, y obró ~con el saber de sus manos.~~~ ~~
2359 Ded      |               monasterio y las leyes y observancias y todo el trato y asiento
2360 IX(32)   |            laboriosa, laboriosidad. No obstante, en la página 34 granjea
2361 III(10)  |          declara el sentido: ganancias obtenidas por contratación o por especulación
2362 XII      |              casa trescientas y diez y ocho personas. ~»Sola es Ester
2363 V        |               regalada y casada con un ocioso caballero, porque la una
2364 V        |              haciendas a otros y viven ociosos del fruto dellas. Y así,
2365 XII      |           quedaréis así bien hermosas. Ocupad vuestras manos con la lana,
2366 XVII     |                en sus casas cerradas y ocupadas las mejoraran, andando fuera
2367 XVI      |        negocios en que de ordinario se ocupan, tienen licencia para ser
2368 Ded      |          convida y la alienta a que se ocupe en su casa, así por mil
2369 XI       |             aborrecibles a los suyos y odiosas, un desamor que es una encarescida
2370 X        |              sin fructo, y para que no ofenda a Dios en lo que piensa
2371 XII      |           dicen entre sí mismos, no se ofendan con la desproporción? Y
2372 VI       |              piedras ricas, y obras de oficiales, hermosas, y de todo género
2373 Ded      |               ello y el desvelarse, es ofrecer a Dios un sacrificio aceptísimo4
2374 VII      |            limpias al Dador de la luz, ofreciéndole con santas y agradecidas
2375 XVIII    |               vuestros ojos, mas ésta, ofreciéndose, me recibió, desechado,
2376 Ded      |                de otro, ni menos se le ofreciese en sacrificio el animal
2377 Ded      |                en los Proverbios, y yo ofrezco agora aquí a vuestra merced;
2378 IV       |         principal. Y, porque el marido oiga lo que le conviene también:
2379 XVIII    |               De un hombre extraño, si oímos que es virtuoso y sabio,
2380 XII      |                 o es ver la misa, o el oír la palabra de Dios. Cada
2381 IV       |            mayor cuidado, y el sosiego olas de tempestad, y el seguro
2382 VII      |             agradable armonía; para el oler el olor que en aquella sazón
2383 XX       |      forzosamente y la limpieza della, olerá a la mujer, a cuyo cargo
2384 Ded      |               que no supiese salar una olla, y tocase bien un discante?2.
2385 XII      |            posible mezclarse dos aguas olorosas, mientras están en sus redomas
2386 IX       |               de su rincón, de su casa olvidada y de las casas ajenas curiosa,
2387 VII      |           mayor razón, los demás serán olvidadizos y dados al sueño. Bien dijo
2388 XII      |                dotes. ¿Habéis por caso olvidado lo que os enseña la voz
2389 V        |        alabándola, mas dejarélo por no olvidar mi propósito, y porque es
2390 XVIII    |                aprendido es remedio el olvido; sino digo que se bebe y
2391 XII      |              la sangre de las ostras? ¿Olvidósele, cuando lo crió todo, mandar
2392 XVI      |              para piedad. Y como a las onzas las uñas agudas y los dientes
2393 III      |                de su marido esta buena opinión, pero, a mi parecer, el
2394 XII      |             Porque ¿quién no temerá de oponerse contra una cosa tan recibida?
2395 XVIII    |               espada el soldado, ni se oponga al enemigo, porque es caso
2396 XVIII    |          maridos lo que quisieren esta oportunidad y aparejo, que pueden tratar
2397 IV       |              el marido cuerdo no ha de oprimir ni envilecer con malas obras
2398 IX(36)   |               se le cita como metáfora opuesta al concepto de regalo o
2399 Ded      |              gentes, han de carecer de oración, sino digo la diferencia
2400 Ded      |           dellas, y toda su vida es el oratorio, y el devocionario, y el
2401 X        |                 En las repúblicas bien ordenadas, los que antiguamente las
2402 XII      |                la barba, entresacarla, ordenar el cabello, componerle y
2403 X        |               los que antiguamente las ordenaron con leyes, ninguna cosa
2404 III(14)  |                   De más altos: de más órdenes de hilos. El brocado de
2405 IX       |           palacio con lo demás que por ordinaria consecuencia se sigue, y
2406 X        |           entiendo de las limosnas más ordinarias y comunes, que se ofrecen
2407 II       |               que ha hallado una perla oriental, o un diamante finísimo,
2408 VII      |            adormecen, ni sacara por el Oriente los claros rayos del sol,
2409 IX       |           desuso, el hierro se toma de orín y se consume, y que el caballo
2410 XX       |              no es de las virtudes que ornan el ánimo, es fructo dellas,
2411 XII      |            tiene dicho, con pretensión osada y con sacrílego menosprecio.
2412 VII      |         criadas a ser cuidadosas, y no osan tener en poco aquello en
2413 XII      |                quién tendrá ánimo para osar persuadirles a las mujeres
2414 XII      |      descúbrese por entre lo blanco un oscuro y verdinegro, y un entreazul
2415 IX       |               mismo en ellas nacen, ni oso meter la mano en este cieno,
2416 Ded      |               León a doña María Varela Osorio~ ./. Este nuevo estado en
2417 XII      |          yerbas, o en la sangre de las ostras? ¿Olvidósele, cuando lo
2418 X        |              que inquietan a quien las oye y les turban los corazones,
2419 XVI      |               será así, que callando y oyendo, y pensando primero consigo
2420 XVIII    |           saldrán a las amas con quien pacen, si es verdadero el refrán
2421 XII      |           engaño, y, como los hallaren pacientes en esto, así subirán a engaños
2422 XXI      |             con las vecinas amigable y pacífico; no olvidan sus limosnas,
2423 XII      |            viene de Etiopía, ni el río Pactolo, que corre oro, ni aunque
2424 XII      |      reprehendido por la vergüenza que padece. Pues, así como los ojos
2425 XII      |             cierto, las cabezas mismas padecen daño con la fuerza de las
2426 IV       |         mercader que, después de haber padecido, navegando, grandes fortunas,
2427 V        |            fuere posible; y es como el padrón desta virtud, al cual la
2428 III      |                porque, si tiene culpa, pagan la pena della con las setenas.
2429 IV       |               que esté ella obligada a pagarle servicio y contento, y que
2430 V        |              acabaré con ellos que, en pago deste cuidado, las absuelvan
2431 IV       |                        Capítulo IV~ ~~~Pagóle con bien, y no con~mal,
2432 IV       |                 y aunque no lo deba lo pague; porque, cuando él no lo
2433 IV       |        merecérselo? Pues adéudelo él y páguelo ella porque se lo debe,
2434 XVIII    |                a lo delicado, el flaco pajarillo, por no dejar sus huevos,
2435 V        |            trabajo en un arañuelo27 de pájaros, o en otra cosa semejante
2436 XII      |              los dientes siempre algún palillo de murta 59 delgado, para
2437 X        |              elegantemente que abra la palma que la avaricia cierra,
2438 X        |                este medio no se mide a palmos, sino es medio que se ha
2439 V        |            sólo el labrador que con un par de bueyes labra su pegujar22,
2440 XVIII    |                 Si les duele criar, no paran, y si les agrada el parir,
2441 VII      |       corrompiendo a las criadas, y no parando hasta poner su infición30
2442 VIII     |                 su proprio punto es no parar hasta esto, que es, no sólo
2443 XVIII    |              otro la crianza de lo que pare? ~La braveza del león sufre
2444 VII      |            della se extiende por todo, paréceles, y con razón, que en todo
2445 XVIII    |             añuda al cuello y la besa, paréceme que aun la deja obligada. ~
2446 XII      |             estaba formado y pintado, ¿paréceos que tendría el primero justa
2447 XVIII    |                también su marido.~~~ ~~Parecerá a algunos que tener una
2448 XX       |              días mudan los intentos y pareceres, porque caminan, o sin guía,
2449 X        |              sentir, y los emponzoñan, pareciendo que los lamen y halagan. ~
2450 XII      |             uno de los hijos de Jessé, pareciéndole que era el más anciano dellos
2451 XIX      |          perfectas, sino con otras que parecieron quererlo ser. Y esto cuadra
2452 III      |      cualquiera cosa que se pusiere le parezca muy bien y el traje usado
2453 XII      |            miserable? Y si todavía les parezco muy bravo, oigan ya, no
2454 XVIII    |               que alleguen a sí lo que parieron. Pero a todo esto se hacen
2455 XVIII    |              ama es la madre, y la que parió es peor que madrastra, pues
2456 X        |         solamente ociosas, más también parleras y curiosas, y habladoras
2457 XVI      |       vergonzoso, que lo hablador y lo parlero. ~Cuenta Plutarco, que Fidias,
2458 XII(51)  |              alcohol los bordes de los párpados, las pestañas y las cejas. ~
2459 Ded      |               lo comiencen y antes que partan de sus casas, con diligencia
2460 XII      |                                 Amó, y partióse así, llevando hurtada~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~
2461 XII      |           malos granos? Los cuales los Partos se engieren por todo el
2462 Ded      |             enseñó a mí la experiencia pasada, porque es ajena a mi profesión,
2463 Ded      |           leones y con dragones es más pasadero que hacer vida con la mujer
2464 Ded(3)   |             inclinación. Tanto en este pasaje como en las páginas 25 y
2465 Ded      |           dejando la casa del padre, y pasándose a la del marido, salir de
2466 III      |            paciencia de sus maridos. Y pasara yo agora la pluma a decir
2467 VII      |                y herida en el corazón, pasará en amargos suspiros muchas
2468 IX       |               y así dejando esto aquí, pasaremos a lo que sigue: ~
2469 VI       |               con sólo tomarlo en sí y pasarlo a su tierra, le da mayor
2470 XII      |               levadura, porque nuestra pascua es Cristo sacrificado. Así
2471 III      |                porque no quiere que le pase aun por la imaginación que
2472 XII      |               botos de vista49, que no pasen con ello la tela del sobrepuesto,
2473 III      |              galas, pasa el negocio de pasión y llega a increíble desatino
2474 XII      |           vestirse del guante, sufrirá pasmarse con la dureza de la cadena,
2475 XVIII    |              en el campo, desamparo el pastor sus ovejas. ~Es trabajo
2476 XII      |               del desear aplacer, y la pausa que prometemos de los excesos
2477 III(17)  |                                        Pebete: preparado aromático. De
2478 III(17)  |          preparado aromático. De donde pebetero, vasija adecuada para quemar
2479 III      |           volantes, y en guantes, y en pebetes17, y cazoletas18, y azabaches
2480 XII      |            apartarse de aquello en que peca, siendo reprehendido por
2481 XII      |             años, que se desea la edad pecadora, que se repara y se remienda
2482 Ded      |          comparación de la mala; a los pecadores les caiga tal suerte. Cual
2483 XII      |              semejante al del fuego, y pecas con grave maldad en tu cabeza,
2484 V(22)    |               Dícese también pegujal o peculio. ~
2485 XII      |                diciendo (Libro III del Pedagogo, cap. 2): ~«Las que hermosean
2486 V(22)    |                siembra. Dícese también pegujal o peculio. ~
2487 XII      |        límpiase, revuelve, relímpiase, péinase, sacúdese, friégase, lávase,
2488 XII      |              es el sacarles algo, y el pelar a los tristes mezquinos;
2489 Ded      |              se tropieza también, y se peligra y yerra, y que tiene necesidad
2490 V        |            según della se desvían, son peligrosas. Porque se han de entender
2491 XII      |      dificultoso este tratado, pero es peligroso también; porque luego aborrecen
2492 IV       |          muchos lugares no navegados y peligrosos, habiéndole Dios librado
2493 III      |                para cada maleficio sus penas, no puso castigo para el
2494 IV       |            abrigo, Scila y Caribdis, y peñasco áspero y duro. Pues no ha
2495 V        |                cincuenta. Y la tela de Penélope, princesa de Ítaca, y su
2496 VII      |            quebrantará los candados, y penetrará hasta los postreros secretos,
2497 XII      |              secreto dellos, si alguno penetrare allá, y si, con priesa de
2498 IV       |                dé en ser desgraciado y penoso? ~Y aún hay en esto otro
2499 XI       |               se podía consolar cuando pensaba que, de las personas que
2500 X        |        pensamiento lo que con sólo ser pensado corrompe; y, dañado el pensamiento,
2501 XII      |           delicto que jamás cesa. ¿Qué pensáis las mujeres que es afeitaros?
2502 VI       |               labores, y, cuando menos pensamos, llenas las velas de prosperidad,
2503 XVI      |               que callando y oyendo, y pensando primero consigo lo que hubieren
2504 XVIII    |               los puertos74, porque ni pensará que se engaña la que tan
2505 III      |             confianza que dice; porque pensarán algunos que es la confianza
2506 V        |               sin sentir, cuando menos pensaré, hallará su casa abastada