| Índice | Palabras: Alfabética - Frecuencia - Inverso - Longitud - Estadísticas | Ayuda | Biblioteca IntraText |
| Diego Sánchez de Badajoz Farsa racional del Libre Alvedrío IntraText CT - Texto |
Parte I
FARSA RACIONAL DEL LIBRE ALVEDRÍO en que se representa la batalla que ay entre el espíritu y la carne. Son interlocutores: el LIBRE ALVEDRÍO armado de todas armas, el CUERPO como pastor, el ÁNIMA como ángel atada con él, la SENSUALIDAD como una mala muger, el DESCUIDO como pastor, el ENTENDIMIENTO como doctor, la RAZÓN como reina. Entra ante todos un PASTOR que se levanta de dormir, diziendo:
PASTOR
¿Si será ya el sol salido?
Los ojos tengo pegados,
los braços encalanbrados;
bien devo de aver dormido.
Veo como un gran lexido,
5
ya es zul, ya son belloritas,
ya es bermejo, ya estrellitas...
ya el un ojo tengo abrido.
Estotro, como castaña,
¡heisos, pues, de despegar!
10
Escopiña y refregar...
ya se abranda la cegaña.
¡Do al diabro la tazaña!
¡Pues aveisos de abrir vos!
Ya, ya, ya, gracias a Dios
15
supo el hombre dar la maña.
Bien asinas deve ser
quien duerme en pecados mucho,
que desque al mal está ducho
es muy rezío de bolver.
20
Dezíme: ¿oy es oy, o ayer?
Yo no sé, así Dios me guarde,
si era ayer o antier tarde
me especé aquí adormecer.
Yo's diré: estava asentado
25
rezando, desta manera,
ayer, sí, miércoles era
que carne avíamos cenado;
con lo que hombre avía colado
espeçóme a dar el sueño;
30
yo, en fin, lo suyo a su dueño,
caíme de aqueste lado.
Mil vezes ha el hombre oído
que sabe bien el dormir,
yo jamás puedo sentir
35
nada quando estoy dormido;
bien que si estoy nel exido
nunca duermo reposado,
mas si duermo so techado
duermo sin ningún sentido.
40
Yo no puedo perllotrallo
ni entiendo qué cosa es esta:
dos días antes de la fiesta
me eché aquí donde me hallo,
¿ora es ya noche del gallo?
45
¡Qué dormir, Santa María!
Noche y media y todo un día,
sin duda; agora me callo.
¿Vistes vos tal perdimiento?
Según esto, no es posibre
50
sino aver hambre terribre
anque hombre está soñoliento.
¡Doy a ravia el dormimiento!,
que duermo desde antier
sin comer y sin bever;
55
sin duda estaré hambriento.
Quiero guisar de comer,
no se me acorte ell estambre,
que otros morirán de hambre
por no se saber valer.
60
¿Si he de çertar a encender?
Eslavón no quiere echar...
¡Oh, que no es son la cuchar
y no la echava de ver!
Eis pues de salir ahuera.
65
¡Hea!, veamos si sois vos...
Este es, ¡nombre de Dios!
¡Oh!, que está mucho a la vera,
un poquito más ahuera.
¡Oh, cómo prendió sin asco!
70
Venga, venga, venga el tasco.
¡A soprar, no se me muera!
Aquí a de cantar haziendo la lumbre:
Dame el camisón, Juanilla,
mas dame ora, Juana, la camisa.
Dame el camisón labrado,
75
más la camisa que me as tomado;
dame ora, Juana, la camisa
Dame el camisón, Juanilla,
mas dame ora, Juana, la camisa.
Aquí pone un caldero con agua y sebo sobre la lumbre.
Esmientra que os callentáis
80
estará el hombre migando;
el caldero está tembrando,
miedo tengo que os cayáis,
¡tente, noramala vais!
Esta higa para Juan,
85
lumbre y agua y sebo y pan.
Juan, del agalla os quedáis.
¿Reísos porque sabéis
que por buscar gollorías
quedo hambriento y en frías,
90
sin nada, como me veis?
Pues yo sé que ay más de seis
que se van al peladero,
perdido todo el carnero
por buscalle cinco pies.
95
Dígolo porque se mida
cada qual de buena mente
y se huelgue y se contente
con su parte y su comida;
de la agena se despida,
100
que quien mira por llo ageno
jamás vei su saco lleno
y pierde ell alma y la vida.
Tenga, tenga coraçón
para sufrir quanto viene;
105
quien Libre Alvedrío tiene
cáselo con la Razón,
que ninguna tentación
tien fuerça ni poderío
que fuerçe al Libre Alvedrío.
110
¿Veisllo? Vien. Aya perdón.
Aquí entra el LIBRE ALVEDRÍO con su espada y rodela.
ALVEDRÍO
Yo soy el Libre Alvedrío
que no tengo superior,
sólo Dios mi criador
tien sobre mí poderío.
115
Suyo soy pero soy mío,
mi poder tien libertad
que me dio su magestad
sobre todo señorío.
Es tan fuerte y sublimado
120
este mi libre poder
que no me puede vencer
todo quanto está criado.
El cielo y tierra juntado
con quanto en ellos se encierra
125
que quieran hazerme guerra
no me harán ser forçado.
A querer lo que no quiero,
o lo que quiero no quiera,
no tien fuerça ni manera
130
todo el mundo por entero.
Yo sólo soy de mi fuero;
en mi sí o mi no querer,
mi bien o mal mereçer
ha puesto Dios justiciero.
135
Aquel sumo Rey facundo
me dio en mi mano el nivel:
si quiero, subirme a Él,
si quiero, me iré al profundo.
De tan gran poder abundo
140
que puedo por libre guerra
ser cativo so la tierra
o mandar a todo el mundo.
Quando me paro a mirarme
véome tan poderoso,
145
tan libre, rico y hermoso,
que nadie puede apreciarme.
Yo deseo de casarme;
enpero será razón,
pues tengo tal perfeción,
150
que sepa bien enplearme.
Cúmpleme buscar muger,
pues ya el hombre se subjeta,
la más hermosa y perfeta
que en el mundo pueda aver,
155
que conforme su querer
a querer lo que yo quiero
Aquí entra el CUERPO y el ÁNIMA atada a él, y tráela por fuerça estirando della.
CUERPO
Vos avréis de ser mi nuero,
y en fin, avéislo de ser.
Habla con el ALMA lo siguiente:
Anda, si quieres andar.
160
heis d'ir, pues, por donde vengo.
¡Oh, qué hija que te tengo,
anque pese a quien pesar!
No ay tal moça en el lugar
tan linda, hermosa y bella,
165
que no te hartarás della,
y an que hará sudar.