Parrafo

 1 1 |      Santo y la Esposa, la santa Iglesia, que claman al Señor Jesús:  "
 2 1 |        de la "gran gracia que la Iglesia ha recibido en el siglo
 3 1 |        Espíritu Santo habló a la Iglesia, guiando sin cesar a los
 4 2 |        la praxis litúrgica de la Iglesia e inspiran su correcta renovación
 5 2 |  litúrgicas, asociando a sí a la Iglesia.~Toda celebración litúrgica
 6 2 |       que tiende la acción de la Iglesia y, al mismo tiempo, la fuente
 7 3 |          al ámbito interno de la Iglesia, sino que se abre al horizonte
 8 3 |          la misión orante de la "Iglesia, que no sólo en la celebración
 9 3 |          La vida litúrgica de la Iglesia, tal como la presenta la
10 3 |      camino a través del cual la Iglesia hace memoria del misterio
11 3 |        ninguna otra acción de la Iglesia" (n. 7). Al mismo tiempo,
12 3 |       agota toda la acción de la Iglesia" (n. 9). En efecto, la liturgia,
13 7 |          Señor y las leyes de la Iglesia" (26); en esa tarea debe
14 8 |          podemos olvidar que "la Iglesia se edifica y va creciendo
15 11|   apreciado por los Padres de la Iglesia (cf. Vicesimus quintus,
16 12|      Dios y la voz pública de la Iglesia" (Institutio generalis Liturgiae
17 13|      mínimo". La pedagogía de la Iglesia debe "ser audaz". Es importante
18 13|       como oración pública de la Iglesia, es fuente de piedad y alimento
19 13| pertenece a todo el cuerpo de la Iglesia. (...) Por tanto, cuando
20 13|          voces, visibilizan a la Iglesia, que celebra el misterio
21 14|         el plan de Dios sobre la Iglesia y gobernado por la asistencia
22 15|        marcado, en la vida de la Iglesia, una etapa de fundamental
23 15|    desarrollo de la liturgia. La Iglesia, que, animada por el soplo
24 15|       cual actúa sin cesar en la Iglesia y en el mundo en virtud
25 15|    celebrado, y asocia a sí a la Iglesia, para alabanza del Padre,