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| P. Jesús Castellano Cervera, OCD De la mística de la oración a la mística de la acción IntraText - Concordancias (Hapax Legomena) |
Capítulo
1 1 | 1. La lección de una mística, 2 3(17) | Exclamación 2, 2; p. 1039.~ 3 2(13) | Exclamación 5, 2; p.1043.~ 4 Concl(19)| Veritatis Splendor, 107.~ 5 3(16) | Cfr. Fundaciones 5, 8; p. 1107.~ 6 Int | Lógico complemento del n. 13, donde se alude al ejercicio 7 3(18) | Carta del día 6 de enero de 1578.~ 8 1(4) | Postulación General OCD, 1981, pp. 957 y ss. Citamos a 9 Int | postsinodal Pastores Dabo Vobis (n.24) retoma sistemáticamente 10 3 | 3. El valor santificante del 11 2 | realizar su obra (cfr. Jn 4,34): “un manjar suyo consiste 12 Concl(20)| Vita Consecrata, 39 y 93-95. ~ 13 Int | Christifideles Laici (n. 59) exhorta a los laicos a 14 3(16) | Cfr. Fundaciones 5, 8; p. 1107.~ 15 2(10) | Ibidem 9, p. 960.~ 16 Concl(20)| Vita Consecrata, 39 y 93-95. ~ 17 Concl(20)| Vita Consecrata, 39 y 93-95. ~ 18 1(4) | Postulación General OCD, 1981, pp. 957 y ss. Citamos a continuación 19 1(5) | Ibidem, 6, p.958.~ 20 1(9) | Ibidem, p. 959.~ 21 2(10) | Ibidem 9, p. 960.~ 22 3 | hacer siempre con quien abandona la soledad por su gloria. 23 3 | porque participa entonces del abandono de Cristo en la Cruz que 24 Int | amor que tiene un valor absoluto y no sólo relativo a lo 25 1 | honor y reposo. Así debe acaecerle a todo cristiano y a todo 26 | acaso 27 1 | fortificarnos en las mismas acciones que antes nos atemorizaban.~ 28 3 | axioma de su espiritualidad acerca de la indisoluble relación 29 2 | vosotras, el que no crece se achica” 10. La vida espiritual 30 Concl | Además, el Papa aclara la necesaria comunión con 31 Int | para los demás, donde se acoge la transformación que nos 32 Int | la voluntad del Padre, la acogen para ponerla en práctica.~ 33 Int | aprende verdaderamente a acoger el don de Dios para hacernos 34 2 | servicio, escuchar al Señor y acogerlo. Pero el mejor servicio 35 Int | mensaje de este número ha sido acogido con palabras como éstas: 36 Int | el servicio …~ Acojamos por un momento algunas consideraciones 37 Int | permitirá, hoy como ayer, acometer las misiones más difíciles” 2. 38 Concl | confiando en que el Espíritu acompaña la misión con su fuerza 39 3 | esta mortalidad, si no van acompañados con el amor del prójimo. 40 Concl | Iglesia camina, pues, con paso acompasado a una pedagogía positiva 41 Int | santidad y apostolado se acoplan en una serie de exigencias 42 1 | recibe, si las obras fueran acordes con los propósitos y las 43 2 | busca la coherencia de las actitudes cristianas tiene como fruto 44 2 | ofrecer una salida al amor activo: “Por eso, repito, es necesario 45 Int | momento de la respuesta. Es un acto de fe, esperanza y amor 46 1 | en soledad, ocupada en actos virtuosos en la presencia 47 2 | de fina ironía, siempre actual en la referencia a un cristianismo 48 2 | que Marta y María estén de acuerdo. ¿De qué forma María, quedándose 49 3 | que tenéis a los hijos de Adán” 17. Se trata, como pone 50 Int | de la oración y del amor adherirse a Dios y a su voluntad, 51 Concl | Ante todo, con una adhesión al Espíritu Santo, principio 52 Int | prójimos, entonces se eleva admirablemente a la más alta caridad, ya 53 Int | apostolado en términos que adolecen de paradoja, asignando 54 1 | la caricatura del ejemplo aducido, una preocupación fundamental. 55 2 | la existencia para hacer aflorar todas sus posibilidades.~ 56 Concl | el misionero lleva en su agilidad la potencia y la eficacia 57 Int | logradas en la oración se van agotando poco a poco, hasta llegar 58 Int | como un canal que lleva el agua de la vida a los demás permaneciendo 59 Int | como en un bautismo, en las aguas vivas del Espíritu, están 60 Concl | de la vida espiritual se agudiza el sentido de las obras 61 2 | reproche, si acaso, se le hace ahora a María de Betania.~Unidad 62 2 | siempre” 15. Una espléndida alabanza de la vida apostólica y 63 2 | para que se salven y lo alaben por siempre” 15. Una espléndida 64 3 | apología de la vida activa que alcanza todo lo que se escribe hoy 65 | algo 66 | alguna 67 Concl | expresión de la fidelidad a la alianza con Dios, mantenida y reforzada 68 Int | de una vida interior que alimenta el apostolado y se manifiesta 69 Int | ejemplo de Cristo Señor, cuyo alimento era cumplir la voluntad 70 Int | admirablemente a la más alta caridad, ya que si con benignidad 71 Int | la acción parece, a estas alturas, banal y resabido. Lo dicen 72 Int | los que haremos discreta alusión al final.~ Oración 73 1 | polarizado en la persona amada; nos olvidamos de nuestra 74 Int | transformación que nos habilita para amar más y servir mejor.~ 75 3 | del prójimo. Quien no le amare, no os ama, Señor mío; pues 76 Int | cada vez más a menudo en el ámbito de la teología espiritual, 77 3 | consejo dado por la Santa a un amigo íntimo que vive inmerso 78 2 | atención la figura noble y amorosa en el servicio de Marta 79 1 | toma su origen de un fino análisis de la naturaleza del amor. 80 Int | misión.~ De forma análoga la Exhortación apostólica 81 Int | exigencias mutuas. No debemos anatematizar la acción y el apostolado, 82 3 | experiencia de contemplativa y de “andariega”, y también el testimonio 83 3 | Escribe para consolarlo y animarlo en la vida apostólica: “ 84 Int | Jesús, con una serie de anotaciones de carácter doctrinal y 85 2 | plásticamente en el texto anterior con la referencia al “enanismo”; 86 | antes 87 Int(1) | Cfr. algunos textos antológicos citados en la reciente Exhortación 88 3 | presenta como servicio, no aparece con el rostro humano de 89 Concl | enfermedad, en el fracaso aparente del propio apostolado o 90 Concl | el fondo. Las exigencias aparentemente más difíciles de la moral 91 Concl | santidad cristiana, con una apertura cada vez más dócil y convencida 92 Concl | aquél que es santo en el ápice de su amor y de su dolor. 93 Int | siervos, siendo enviados y apóstoles. Así los cristianos participan 94 Int | en la oración es donde se aprende verdaderamente a acoger 95 3 | espiritualidad. Dios nos ayuda a aprender que con nosotros realiza 96 1 | la oración, la Santa se apresura a hacer una obvia apología 97 1 | pedagogía: “He querido decir que aprovecha poco en comparación con 98 1 | la oración: “¿De qué me aprovecharía estarme profundamente recogida 99 | aquel 100 | Aquella 101 | aquellos 102 Int | resabido. Lo dicen todos, aun aquéllos que en el fondo no son muy 103 Int | siquiera falta una visión armónica en las páginas de los místicos. 104 2 | hermanos, encontrando así una armoniosa unidad de vida. La oración 105 Int | apostolado, en la debida armonización del amor a Dios y del amor 106 Int | Para ofrecer una respuesta articulada al problema de la vida sacerdotal 107 3 | que pronto llegará a ser Arzobispo de Évora, en Portugal, D. 108 Concl | misión que de Él proceden – asegura la unidad de vida del apóstol.~ 109 Int | primeras, parece que ha de ser asignada a la oración y a la vida 110 Int | adolecen de paradoja, asignando a la oración el valor apostólico 111 3 | acción de Dios. He ahí un aspecto del apostolado y del servicio.~ 112 Int | apostólico. ~ Los aspectos secundarios sociales de 113 Int | todos los reproches a la atareada Marta.~ Recientemente 114 1 | mismas acciones que antes nos atemorizaban.~Pero el ideal es el de 115 Int | a dejar la oración para atender a un pobre en necesidad, 116 Int | planteamiento dualista que atribuye a la oración o a la vida 117 2 | cristianismo pío que peligra de atrincherarse en la piedad y la oración 118 | aún 119 2 | tiene como fruto cristianos auténticos, equilibrados. El amor verdadero 120 2 | Castillo interior nuestra autora ha indicado esta coherencia 121 Int | tanto el más reciente y autorizado Magisterio de la Iglesia, 122 3 | expresado y convertido en axioma de su espiritualidad acerca 123 Int | acción permitirá, hoy como ayer, acometer las misiones más 124 3 | espiritualidad. Dios nos ayuda a aprender que con nosotros 125 2 | comer si su hermana no la ayudaba?” 14. En la línea de todo 126 | bajo 127 Int | parece, a estas alturas, banal y resabido. Lo dicen todos, 128 3 | espiritualidad de la acción”, pueden bastarnos dos textos teresianos que 129 Int | se sumergen, como en un bautismo, en las aguas vivas del 130 3 | ha realizado, desde la beatitud de la Trinidad, su “éxodo”, 131 3 | santificante. El primero que se beneficia de la caridad es quien vive 132 Int | alta caridad, ya que si con benignidad desciende a lo inferior, 133 3 | Portugal, D. Teutonio de Braganza. Escribe para consolarlo 134 3 | condescendencia humana tal que haga brillar el rostro de Cristo. La 135 Concl | es tomar conciencia – brotada en la oración – del discernimiento, 136 3 | que es el amor más puro, brotado del más puro dolor. Dolor 137 2 | cambio, una oración que busca la coherencia de las actitudes 138 3 | menudo el apostolado está buscando una novedad, quiere abrir 139 1 | ser Cuerpo unido a Cristo Cabeza, de ser Esposa en comunión 140 1 | lealtad con uno mismo, para no caer en un idealismo que deja 141 Int | propio de la acción, y calificando el apostolado también con 142 Concl | vida moral de la Iglesia camina, pues, con paso acompasado 143 Int | privado de ella, casi como un canal que lleva el agua de la 144 3 | no comporte sufrimiento, cansancio apostólico, don de sí sentido 145 1(4) | Castillo interior, VII cap. 4, 4 ss.; SANTA TERESA 146 3 | es Dios. Quien dilata la capacidad de servir en extensión y 147 Int | misionera Redemptoris Missio, el capítulo VIII centra la atención 148 Int | encontramos algunos principios característicos, que no sólo proponen a 149 1 | entrevé también, con la caricatura del ejemplo aducido, una 150 3(18) | Carta del día 6 de enero de 1578.~ 151 Int | voluntad, a Cristo y a su causa, a su misión, a los hermanos 152 Int | Missio, el capítulo VIII centra la atención en la espiritualidad 153 1 | por Dios. Todo se vuelve chatamente humano. Nos falta el empalme 154 | cierta 155 | cierto 156 Concl | los que Dios le envía. La cima de la santidad es apostólica. 157 2 | entrar a muchos en el mismo círculo de la amistad de Cristo. 158 Concl | del Señor, incluso en las circunstancias más difíciles” 19.~ 159 Int(1) | algunos textos antológicos citados en la reciente Exhortación 160 1(4) | OCD, 1981, pp. 957 y ss. Citamos a continuación la indicación 161 Int | misma doctrina. Vale la pena citar algunos pensamientos del 162 Int | miembros de la Iglesia y de ciudadanos de la sociedad humana.~ 163 Int | esta doctrina y afirma con claridad que la consagración es para 164 2 | reclamo ideal a la tipología clásica de la unidad indisoluble 165 2 | de la unidad de vida, las clásicas figuras de Marta y María, 166 Int | presentarse continuamente el clásico binomio de la vida contemplativa 167 Int | la acción”, si reflejan coherentemente la inmersión en la historia 168 Int | se corre el riesgo de un colapso interior, de desorientación 169 3 | hay obra pequeña si está colma de amor. En la concreción 170 Concl | vida apostólica, en pan comido, en eucaristía para los 171 1 | decir que aprovecha poco en comparación con lo mucho que se recibe, 172 Int | caridad pastoral. Lógico complemento del n. 13, donde se alude 173 Int | expresar y realizar la donación completa, para extender la caridad 174 3 | porque no hay don que no comporte sufrimiento, cansancio apostólico, 175 3 | comunión de las personas, comprometiendo en ellas las mejores fuerzas.~ 176 Int | vida sacerdotal llena de compromisos, se alude primeramente a 177 3 | en la medida en que se comunica a los demás, quien se expresa, 178 3 | hecho don para nosotros – comunicándonos siempre a sí mismo en la 179 3 | designio de comunicar, de comunicarse. Como el apóstol. Y si quizás 180 3 | la Iglesia, reunir a la comunidad.~ Es la eclesialización 181 1 | las gracias que Dios nos concede, incluida la de naturaleza 182 Concl | oración-acción, es tomar conciencia – brotada en la oración – 183 Int | En la espiritualidad conciliar y postconciliar, como hemos 184 Concl | Conclusión~ ~Por una pastoral de la 185 3 | servicio deben ser de una condescendencia humana tal que haga brillar 186 Concl | educación de la más digna conducta de los hijos de Dios, en 187 Concl | al despojo total de sí, confiando en que el Espíritu acompaña 188 1 | verdadera gracia, a saber, la conformación con Cristo en el ser y en 189 3 | los servicios que son más conformes a su voluntad. ¡Con tal 190 1 | ella es esfuerzo de leal confrontación con Dios, pese a que con 191 3 | a Dios por Dios”, y que conlleva la convicción de que las 192 3 | del amor trinitario. Lo conocemos porque se ha hecho don para 193 1 | el verdadero signo para conocer que se trata de favores 194 1 | estimada en algo!” 5.~Es conocido el fuerte grito teresiano 195 Int | afirma con claridad que la consagración es para la misión.~ 196 Int | recientemente para la vida consagrada en la Exhortación apostólica 197 Concl | sacerdote, pero como medida consciente de cada etapa de este itinerario, 198 3 | que vive en el prójimo, conscientes de crecer en la comunión 199 3 | segundo fragmento es un consejo dado por la Santa a un amigo 200 Int | Acojamos por un momento algunas consideraciones hechas por una gran mística, 201 2 | Jn 4,34): “un manjar suyo consiste en procurar con todas las 202 2 | necesario que intentéis no hacer consistir vuestro fundamento solamente 203 3 | de Braganza. Escribe para consolarlo y animarlo en la vida apostólica: “ 204 Int | referencia que vuelve a salir constantemente en los documentos del Magisterio.~ 205 Concl | de santidad … es la que constituye el camino más sencillo y 206 2 | fundamento solamente en orar y contemplar, porque si no procuráis 207 1 | todo cristiano y a todo contemplativo: “¡Cuánto debe descuidar 208 3 | el alma se goza de que os contenta a Vos, y ve que los gozos 209 Int | espiritualidad apostólica. No nos contentamos, pese a proponernos válidamente 210 2 | amor, cuando lo haya, se contente con permanecer siempre en 211 Int | intensamente activa. Sin la tensión continua hacia esta unidad, se corre 212 1(4) | pp. 957 y ss. Citamos a continuación la indicación del texto 213 Int | tema vuelve a presentarse continuamente el clásico binomio de la 214 1 | a la oración, enlazar la continuidad de orar y de obrar es la 215 | contra 216 2 | existe el peligro de producir contrahechos, de deformar la naturaleza 217 1 | presentarse la ocasión, todo lo contrario de cuanto he prometido?” 7.~ 218 Int | hemos escogido para esta contribución pretende ser una tentativa 219 3 | servicio apostólico, si está convalidado con la referencia a Jesús: 220 3 | la mirada a Cristo para convencerse de ello. La oración nos 221 3 | tantas veces expresado y convertido en axioma de su espiritualidad 222 Concl | requiere la comunión con Él, la coparticipación de sus sentimientos (cfr. 223 3 | Dios habita en nuestros corazones y se expande en el servicio, 224 Int | continua hacia esta unidad, se corre el riesgo de un colapso 225 Concl | una proposición que espera correlativas vías pastorales de la espiritualidad 226 2 | quiebra la unidad de vida, corremos el peligro de deformación 227 Int | concreta, pero la actividad se corresponde sencillamente con el obrar 228 2 | la contemplación. Como de costumbre, y en contra de una exégesis 229 Int | encarnación, para introducir en la cotidianidad de la vida los gérmenes 230 Int | y escarnecerla cuando no crea servicio y don para los 231 3 | siempre a sí mismo en la creación y en la historia de la salvación, 232 Int | alude primeramente a no crear divisiones o espejismos 233 3 | viene de otros, a los que ve crecidos y maduros en el amor de 234 2 | contemplación y servicio: “Creedme, para hospedar al Señor, 235 1 | No obstante, no hay que creer que no se saca ninguna ventaja ( 236 2 | coherencia de las actitudes cristianas tiene como fruto cristianos 237 2 | actual en la referencia a un cristianismo pío que peligra de atrincherarse 238 Concl | sinónimo de espiritualidad cristocéntrica. Que requiere la comunión 239 3 | abandono de Cristo en la Cruz que es el amor más puro, 240 | cual 241 Int | qué sirve la oración?, ¿cuál es el objetivo de la vida 242 1 | vida el amor al Padre y el cumplimiento de su voluntad. El segundo 243 Int | ejemplo de Cristo Señor, cuyo alimento era cumplir la 244 3 | Arzobispo de Évora, en Portugal, D. Teutonio de Braganza. Escribe 245 Int | Exhortación postsinodal Pastores Dabo Vobis (n.24) retoma sistemáticamente 246 3 | inciertos, aunque parezcan dados de Vos, mientras vivimos 247 3 | desearíais. El Señor presto os dará el doble, como suele hacer 248 Int | de santidad. El apóstol daría la santidad a otros, pero 249 2 | sentada a sus pies, podía darle de comer si su hermana no 250 3 | apostolado y el servicio deben ser de una condescendencia 251 Int | oración y el apostolado, en la debida armonización del amor a 252 2 | ofrecerle de comer como es debido, es necesario que Marta 253 1 | profética, nuestra caridad es débil y no es pastoral; hasta 254 Concl | religiosos y religiosas a un decidido compromiso de vida espiritual 20.~ ~ 255 3 | por amor duplican, por así decirlo, la eficacia de la santidad 256 2 | favorable a María, Teresa defiende la actitud activa de Marta, 257 3 | La vida de Jesús ha sido definida recientemente como una “ 258 2 | producir contrahechos, de deformar la naturaleza de la vida 259 3 | que se os puede hacer es dejaros a Vos por su amor y ganancia, 260 3 | hagamos la voluntad de Dios dejemos que Dios viva y obre en 261 Int | de desorientación y de desánimo. La íntima unión entre contemplación 262 Int | ya que si con benignidad desciende a lo inferior, valerosamente 263 Int | Por tanto, Cristo, en el descubrimiento de la voluntad del Padre 264 1 | contemplativo: “¡Cuánto debe descuidar el propio reposo el alma 265 1 | Cuán lejana debe estar de desear ser estimada en algo!” 5.~ 266 3 | mantener el recogimiento que desearíais. El Señor presto os dará 267 2 | que quiero que procuremos. Deseemos y practiquemos la oración, 268 Int | presbíteros siguiendo, en el desempeño de su ministerio, el ejemplo 269 Int | una especie de acción que desgasta, un momento en el que las 270 Int | un colapso interior, de desorientación y de desánimo. La íntima 271 1 | pensamientos, completamente despegada de la vida.~Y sin embargo, 272 3 | la Trinidad, su “éxodo”, despojándose de su rango. Y el apóstol 273 Concl | misión, hasta llegar al despojo total de sí, confiando en 274 2 | actitud activa de Marta, casi despreocupada del reproche de Jesús y 275 1 | malentendidos que podrían devaluar la oración, la Santa se 276 Int | oración, precisamente para devaluarla y escarnecerla cuando no 277 Int | misioneros, obispos, sacerdotes, diáconos, religiosos, laicos, que 278 Concl | para los demás, dando a diario la vida, pero vivificando 279 Int | alturas, banal y resabido. Lo dicen todos, aun aquéllos que 280 1 | obras, siendo éstas, como he dicho, el verdadero signo para 281 Concl | cada vez más viva con los dictámenes de la ley nueva. Y se siente 282 Int | presentes los peligros y dificultades, debemos abrir la mente 283 Concl | una educación de la más digna conducta de los hijos de 284 3 | servicio es Dios. Quien dilata la capacidad de servir en 285 2 | amor verdadero posee un dinamismo natural de crecimiento, 286 Concl | nuestra redención y nos dio con su Espíritu la plenitud 287 Int | pedagógico, a los que haremos discreta alusión al final.~ 288 3 | santa, más madura, puede disparar una misión más eficaz en 289 Concl | hagamos. Finalmente, nos hace disponibles para que en nosotros haga 290 1 | de favores y de gracias divinas” 6.~De esta forma la fecundidad 291 Int | también, en la medida del amor divino, dar más: ser siervos, siendo 292 Int | primeramente a no crear divisiones o espejismos de santidad 293 3 | Señor presto os dará el doble, como suele hacer siempre 294 3 | da, escoge instrumentos dóciles de su querer y obrar en 295 2 | reproche de Jesús y de la docta exégesis de los teólogos. 296 Int | salir constantemente en los documentos del Magisterio.~ 297 1 | provecho, esfuércese por domeñar su voluntad …” 9.~El primer 298 Int | manifiesta en la acción, sin dualismos. Es una referencia que vuelve 299 Int | fiamos de un planteamiento dualista que atribuye a la oración 300 Int | seguir razonando en un modo dualístico o maniqueo, sino que, aun 301 3 | las cosas hechas por amor duplican, por así decirlo, la eficacia 302 3 | comunidad.~ Es la eclesialización del servicio apostólico. 303 1(4) | teresiano y las páginas de la edición de las obras.~ 304 Concl | nosotros a los hermanos y edificando la Iglesia.~ 305 3 | voluntad del Padre y del amor efectivo a los hermanos. La vida 306 Int | que hacer o la oración o ejercicios espirituales con los que 307 2 | alcanzar las virtudes y no las ejercitáis, os quedaréis siempre enanas. 308 1 | y propósitos, según esta elemental pedagogía: “He querido decir 309 Int | sus prójimos, entonces se eleva admirablemente a la más 310 | ellas 311 | ellos 312 1 | chatamente humano. Nos falta el empalme con la fuente. No estamos 313 3 | Dios vivido en la oración empuja a manifestarlo en el amor 314 2 | ejercitáis, os quedaréis siempre enanas. Y quiera Dios que os limitéis 315 2 | anterior con la referencia al “enanismo”; existe el peligro de producir 316 2 | santidad por el que se han encaminado los Santos siguiendo las 317 3 | Allí donde la Iglesia no se encarna – con aquel humanismo que 318 3 | misma humanidad del Verbo encarnado. El apostolado y el servicio 319 2 | que ama a los hermanos, encontrando así una armoniosa unidad 320 2 | este texto en el que se encuentra una reminiscencia de Juan 321 Int | este número parece salir al encuentro de un problema de espiritualidad 322 3(18) | Carta del día 6 de enero de 1578.~ 323 Concl | soportar pacientemente la enfermedad, en el fracaso aparente 324 1 | una salida a la oración, enlazar la continuidad de orar y 325 1 | de orar y de obrar es la enseñanza pedagógica de Teresa en 326 3 | apostólico, don de sí sentido y entendido como un dar la vida, dando 327 3 | entonces sois poseído más enteramente, porque, aunque no se satisface 328 3 | obras de Dios. Cuando se entra en el movimiento de los 329 2 | servicio al Señor es hacer entrar a muchos en el mismo círculo 330 3 | vortiginoso apostolado o entregados a obras de caridad 16. Pero, 331 1 | pedagógica de Teresa en la que se entrevé también, con la caricatura 332 Concl | hermanos a los que Dios le envía. La cima de la santidad 333 Int | más: ser siervos, siendo enviados y apóstoles. Así los cristianos 334 2 | fruto cristianos auténticos, equilibrados. El amor verdadero posee 335 1 | vida.~Y sin embargo, para equilibrar las afirmaciones y para 336 Int | Cristo Señor, cuyo alimento era cumplir la voluntad de quien 337 | esa 338 Int | precisamente para devaluarla y escarnecerla cuando no crea servicio 339 3 | Dios se revela y se da, escoge instrumentos dóciles de 340 Int | El título que hemos escogido para esta contribución pretende 341 Int | Páginas espléndidas han escrito a este propósito Gregorio 342 Int | del Espíritu, están a la escucha de la palabra y de la voluntad 343 2 | contemplación y servicio, escuchar al Señor y acogerlo. Pero 344 | ese 345 1 | Iglesia sin oración abaja su esencia. Mortifica su naturaleza 346 1 | oración le sea de provecho, esfuércese por domeñar su voluntad …” 9.~ 347 1 | de todo lo que en ella es esfuerzo de leal confrontación con 348 2 | La oración necesita el espacio vital de la existencia para 349 Int | encontraremos en la oración y especialmente en el sacrificio eucarístico. “ 350 Int | sentido de una espiritualidad específicamente misionera, en la Encíclica 351 Int | a no crear divisiones o espejismos de santidad subrayando o 352 Concl | Es una proposición que espera correlativas vías pastorales 353 3 | simpatía, el testimonio esperado por tantos lejanos … Allí 354 Int | respuesta. Es un acto de fe, esperanza y amor que tiene un valor 355 Int | que quizás nosotros no nos esperaríamos de estos hermanos nuestros, 356 Int | sospecha alguna, sino – así lo espero – una radiante convicción 357 2 | alaben por siempre” 15. Una espléndida alabanza de la vida apostólica 358 Int | amor al prójimo. Páginas espléndidas han escrito a este propósito 359 1 | a Cristo Cabeza, de ser Esposa en comunión con Cristo Esposo, 360 1 | Esposa en comunión con Cristo Esposo, de ser Templo del que suben 361 Concl | aplicada a niños, jóvenes, esposos, laicos, religiosos y religiosas, 362 | ésta 363 2 | permanecer siempre en un estado” 11.~Con una repetición 364 1 | De qué me aprovecharía estarme profundamente recogida en 365 | Éste 366 2 | necesario que Marta y María estén de acuerdo. ¿De qué forma 367 Int | permaneciendo él seco y estéril.~ A lo largo 368 1 | debe estar de desear ser estimada en algo!” 5.~Es conocido 369 Int | con el obrar cristiano que estimula el corazón y todas las fuerzas 370 | estos 371 Concl | cierto modo, supera las estrecheces del binomio santidad-apostolado 372 Concl | expresarse en el trabajo más estresante o en soportar pacientemente 373 3 | prioridad y la finalidad. Las estructuras están, todas, relativizadas 374 Concl | medida consciente de cada etapa de este itinerario, está 375 Concl | apostólica, en pan comido, en eucaristía para los demás, dando a 376 Int | especialmente en el sacrificio eucarístico. “Pero eso es imposible 377 Concl | espiritualidad para la nueva evangelización aplicada a niños, jóvenes, 378 Int | relativo a lo que vendrá eventualmente después. En la oración litúrgica 379 Int | esta forma podrá resultar evidente que la cumbre de la santidad 380 3 | llegará a ser Arzobispo de Évora, en Portugal, D. Teutonio 381 Int | verdadera interpretación exegética, de las figuras de Marta 382 Int | Christifideles Laici (n. 59) exhorta a los laicos a una específica 383 Int | fórmula unidad de vida, la exigencia fundamental de una santidad 384 Concl | una pedagogía positiva y exigente de la espiritualidad y de 385 2 | referencia al “enanismo”; existe el peligro de producir contrahechos, 386 3 | Padre y para los hombres; existir para. En todo y para todo, 387 Int | es, como en la Trinidad, expansiva y misionera, mensurada con 388 Int | sirve para vivir de forma explícita y personalizada la comunión 389 Concl | concreto, allí donde habla explícitamente de una pastoral de la santidad 390 Int | nivel doctrinal, sino que explicitan también a nivel de pedagogía 391 3 | dos textos teresianos que expresan muy bien el pensamiento 392 Int | con el Padre, sirven para expresar y realizar la donación completa, 393 Concl | La caridad pastoral puede expresarse en el trabajo más estresante 394 Concl | martirio. Pero todas estas expresiones de don son reflejos del 395 Int | unidad de vida, incluso expuesta en una lúcida teología que 396 1 | verdadero amor produce el “éxtasis”, es decir, el estar fuera 397 Int | donación completa, para extender la caridad participada, 398 Int | patentiza que la normal exterioridad del apostolado es simplemente 399 3 | nos dejamos guiar por Él.~Extraña experiencia la de los místicos 400 Int | con el recurso, demasiado fácil y demasiado gastado, y probablemente 401 3 | quien se expresa, porque es fáctica, en el servicio de los hermanos.~ 402 3 | apostólica vienen de una intensa familiaridad con Dios. Los santos han 403 Concl | el camino más sencillo y fascinante en que nos es dado percibir 404 2 | de todo el pensamiento a favor del servicio, un sutil reproche, 405 2 | demasiado unilateralmente favorable a María, Teresa defiende 406 Int | triple “munus” que exige y favorece la santidad, este número 407 1 | conocer que se trata de favores y de gracias divinas” 6.~ 408 Int | respuesta. Es un acto de fe, esperanza y amor que tiene 409 1 | oración. No nos dejamos fecundar por Dios. Todo se vuelve 410 1 | divinas” 6.~De esta forma la fecundidad de las obras hay que ponerla 411 3 | del más puro dolor. Dolor fecundo, apostolado supremo que 412 Int | todo apostolado”. No nos fiamos de un planteamiento dualista 413 2 | llamado siempre la atención la figura noble y amorosa en el servicio 414 | fin 415 2 | velada de una pizca de fina ironía, siempre actual 416 3 | personas son la prioridad y la finalidad. Las estructuras están, 417 Concl | que Él quiere que hagamos. Finalmente, nos hace disponibles para 418 1 | principio toma su origen de un fino análisis de la naturaleza 419 Concl | de sus sentimientos (cfr. Flp 2, ), el don total de sí 420 1 | todas las gracias tienden a forjar cristianos que vivan en 421 Int | pone en primer lugar la fórmula unidad de vida, la exigencia 422 1 | tener que obrar para él para fortificarnos en las mismas acciones que 423 Concl | pacientemente la enfermedad, en el fracaso aparente del propio apostolado 424 Int | otro lugar se recuerda la frase de San Vicente de Paúl, 425 3 | semilla divina que crece y fructifica, y, por tanto, purifica, 426 2 | actitudes cristianas tiene como fruto cristianos auténticos, equilibrados. 427 1 | falta el soplo vital, el fuego, la caridad.~ ~ 428 1 | falta el empalme con la fuente. No estamos llenos del Espíritu; 429 | fueran 430 3(16) | Cfr. Fundaciones 5, 8; p. 1107.~ 431 2 | hacer consistir vuestro fundamento solamente en orar y contemplar, 432 3 | dejaros a Vos por su amor y ganancia, y entonces sois poseído 433 2 | todas las fuerzas y modos ganar muchas almas para Dios para 434 Int | demasiado fácil y demasiado gastado, y probablemente fuera de 435 1(4) | Obras, Roma, Postulación General OCD, 1981, pp. 957 y ss. 436 Int | oír estas afirmaciones a gente insospechable como son los 437 Int | cotidianidad de la vida los gérmenes de la vida divina.~ 438 3 | abandona la soledad por su gloria. Sin embargo, mi vivo deseo 439 3 | la voluntad, el alma se goza de que os contenta a Vos, 440 Concl | ley nueva. Y se siente el gozo de ser cristianos hasta 441 3 | contenta a Vos, y ve que los gozos de la tierra son inciertos, 442 3 | pequeñas? Dios no mira a la grandeza o a la pequeñez de las obras, 443 1 | Es conocido el fuerte grito teresiano que invita a la 444 Int | Nos servirá de guía, en esta proposición, tanto 445 3 | con la acción nos dejamos guiar por Él.~Extraña experiencia 446 1 | preocupación fundamental. No podía haber afirmación más clara de 447 | había 448 3 | Dios. Si el amor de Dios habita en nuestros corazones y 449 Int | En realidad, habríamos de decir que toda oración 450 Int | es un don que nosotros hacemos a Dios. Es un vértice de 451 3 | voluntad. ¡Con tal que se hagan por amor!~ Una 452 Int | y pedagógico, a los que haremos discreta alusión al final.~ 453 | haya 454 Int | apostólica no son una especie de “herejía de la acción”, si reflejan 455 2 | podía darle de comer si su hermana no la ayudaba?” 14. En la 456 Int | Una de la páginas más hermosas de la espiritualidad sacerdotal 457 1 | después, al salir de allí, hiciera, al presentarse la ocasión, 458 Int | perspectiva de la faceta del Hijo siervo, consagrado y enviado, 459 Int | simplemente la manifestación histórica del amor apostólico hecho 460 2 | servicio: “Creedme, para hospedar al Señor, tenerlo siempre 461 Int | tan sumergidos en Dios que hubieran olvidado la acción, el 462 2 | los Santos siguiendo las huellas del Señor.~Se nos vienen 463 3 | tener que hacer las obras humanas, sino las obras de Dios. 464 3 | no se encarna – con aquel humanismo que refulge en el corazón 465 3 | del servicio.~ Humanización apostólica. La santidad 466 1 | mismo, para no caer en un idealismo que deja la oración en buenas 467 Concl | Una de las ideas que están progresando con 468 1 | Cuerpo místico y nuestra identidad que tiene una referencia 469 Int | con quienes él mismo se identifica. Y en la oración es donde 470 3 | y, por tanto, purifica, ilumina, une con Dios. Si el amor 471 Concl | en la medida en que son iluminadas progresivamente por la experiencia 472 2 | deformación que ha quedado ilustrada plásticamente en el texto 473 Int | pretende ser una tentativa de ilustrar la relación entre vida interior 474 Concl | la libertad en el amor, a imagen de la libertad y de la caridad 475 3 | vuelven a llevar con mayor ímpetu hacia la oración.~Basta 476 3 | teología del apostolado queda impregnada toda nuestra acción.~ 477 Concl | espiritualidad y de la pastoral un impulso concreto, allí donde habla 478 3 | los gozos de la tierra son inciertos, aunque parezcan dados de 479 1 | gracias que Dios nos concede, incluida la de naturaleza mística, 480 1 | la vida, a pesar de las incoherencias en que se llega a incurrir; 481 Concl | el valor de la fidelidad incondicional a todas las exigencias de 482 1 | incoherencias en que se llega a incurrir; Dios mismo nos puede tomar 483 Int | Por último, el n.14 indica el criterio de la búsqueda 484 1(4) | Citamos a continuación la indicación del texto teresiano y las 485 2 | interior nuestra autora ha indicado esta coherencia de maduración 486 Int | benignidad desciende a lo inferior, valerosamente retorna a 487 Concl | que nos es dado percibir inmediatamente la belleza de la verdad, 488 Concl | fuerza de la verdad y la inmediatez de la experiencia cristiana: “ 489 Int | reflejan coherentemente la inmersión en la historia humana, como 490 3 | un amigo íntimo que vive inmerso en el apostolado y que pronto 491 2 | ha hecho Jesús 13.~Teresa insiste en la visión realista de 492 Int | estas afirmaciones a gente insospechable como son los místicos, pues 493 3 | porque se transforman en instrumento dócil y transparente de 494 3 | se revela y se da, escoge instrumentos dóciles de su querer y obrar 495 Int | el corazón a la obligada integración de vida interior y apostolado.~ 496 Int | psíquicas y espirituales, las intenciones y las obras; también el 497 3 | apostólica vienen de una intensa familiaridad con Dios. Los 498 Int | con el Padre y una vida intensamente activa. Sin la tensión continua 499 3 | garantía de un apostolado más intenso y eficaz, porque se transforman 500 2 | repito, es necesario que intentéis no hacer consistir vuestro