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Pio XII
Mystici corporis Christi

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II
UNIÓN DE LOS FIELES CON CRISTO

VÍNCULOS JURÍDICOS Y SOCIALES
VIRTUDES TEOLOGALES

31. Plácenos ahora, Venerables Hermanos, tratar muy de propósito de nuestra unión con Cristo en el Cuerpo de la Iglesia, que si -como con toda razón afirma San Agustín132- es cosa grande, misteriosa y divina, por eso mismo sucede con frecuencia que algunos la entienden y explican desacertadamente. Y, ante todo, es evidente que se trata de una misión estrechísima. Y así es como, en la Sagrada Escritura, se la coteja con el vínculo del santo matrimonio y se la compara con la unidad vital de los sarmientos y la vida y la del organismo de nuestro cuerpo133; y en los mismos libros inspirados se la presenta tan íntima que antiquísimos documentos, constantemente transmitidos por los Santos Padres y fundados en aquello del Apóstol: El mismo [Cristo] es la cabeza de la Iglesia134, enseñan que el Redentor divino constituye con su Cuerpo social una sola persona mística, o, como dice San Agustín, el Cristo íntegro135. Más aún, nuestro mismo Salvador, en su oración sacerdotal, no dudó en comparar esta unión con aquella admirable unidad por la que el Hijo está en el Padre y el Padre en el Hijo136.




132 Contra Faust. 21, 8 PL 42, 392.



133 Cf. Eph. 5, 22-23; Io. 15, 1-5; Eph. 4, 16.



134 Col. 1, 18.



135 Cf. Enarr. in Ps. 17, 51 et 90, 2, 1 PL 36, 154; 37, 1159.



136 Io. 17, 21-23.






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