N.
1 5 | su primer origen, en la relación de lo masculino con lo femenino.
2 6 | Es necesario que entre en relación con otro ser que se halle
3 7 | la Palabra de Dios y su relación con el Creador. Inmediatamente
4 7 | Génesis establece así una relación de causa y efecto entre
5 7 | enemigo se pervierte la relación misma entre el hombre y
6 7 | Asimismo, cuando esta última relación se deteriora, existe el
7 7 | dominará» (Gn 3,16). Será una relación en la que a menudo el amor
8 7 | búsqueda de sí mismo, en una relación que ignora y destruye el
9 7 | originario de Dios, exige la relación del hombre y la mujer. ~
10 8 | principio, cualificada por la relación con el otro. Esta relación
11 8 | relación con el otro. Esta relación se presenta siempre a la
12 8 | ni a la verdad sobre la relación de los sexos. De esto se
13 8 | por lo tanto, que esta relación, buena pero herida, necesita
14 8 | problemas inherentes a la relación de los sexos sólo a partir
15 9 | su Esposa. ~Si en esta relación Dios es descrito como «Dios
16 9 | reconocer el misterio de su relación con Cristo, en su audacia
17 9 | la naturaleza misma de la relación que Dios establece con su
18 9 | con su pueblo, aunque tal relación es más amplia de lo que
19 10| la carta a los Efesios la relación esponsal entre Cristo y
20 12| violencia, que desfiguraban la relación entre el hombre y la mujer,
21 12| límites presentes de la relación conyugal (cf Mt 22,30).
22 12| de la perfección que su relación alcanzará en el encuentro
23 13| la virginidad —audaz con relación a la tradición veterotestamentaria
24 14| enemigos que hay que vencer. La relación hombre-mujer no puede pretender
25 14| defensiva. Es necesario que tal relación sea vivida en la paz y felicidad
26 15| y vinculada a Él por una relación de amor, que encontró en
27 17| sus discípulos.~Así, la relación del hombre con la mujer
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