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 1 1(4)   |      acerca de los singulares: el odio respecto de lo común.~
 2 1      |        oído. La iniquidad de este odio con las disculpas se carga;
 3 1      |       demérito, ¿cómo se puede el odio justificar? La justicia
 4 1      |          la aborrecen. Excusar el odio con la ignorancia es confesar
 5 1      |         ignoracia única causa del odio; que si los gentiles le
 6 1      |           la ignorancia induce el odio si la noticia influye amor.
 7 1      |    podrían justificar entonces el odio con la autoridad de la misma
 8 2      |       odioso título que irrita el odio popular. Cuando se conoce
 9 3      |        veces, que arrebatados del odio á ojos cerrados chocan 25,
10 3(25)  |         Explica tres cegueras del odio. La primera, que juzga por
11 3      |           en aborecer, que con el odio nos favorecen, y sin saber
12 3      |           intereses pactan con el odio 29, y el interés renuncia
13 3(28)  |         es la ceguera segunda del odio, alabar con el vituperio.
14 3      |           injuria, con tal que al odio se le dé que no se oiga
15 3(29)  | naturaleza, lo renunciaban por el odio del nombré cristiano.~
16 3      |         de la naturaleza, como el odio del nombre que se persigue.~
17 3(31)  |         vocabulorum? Era tanto el odio contra este vocablo, que
18 4      |        reprendiendo la maldad del odio público contra nosotros;
19 7      |       verdad en las mantillas del odio; desde su nacimiento es
20 14     |    siempre lo que es, terrero del odio. Con todo eso los atenienses
21 21     |      Cristo; que toda la saña del odio se ha encendido por este
22 24(257)|         verdad tiene contra sí el odio de los malos? Athenág.~
23 33     |           Dios al emperador no es odio, sino servicio suyo: rehusamos
24 37(337)|        dice esto para exagerar el odio que los gentiles tenían
25 40     |   acomodar á los que conspiran en odio de los buenos y honrados,
26 40     |     sangre inocente, excusando el odio con pretexto de aquella
27 46(410)|     moderar los afectos de amor y odio. Los epicúreos, en el deleite
28 46     |          la verdad perseguida del odio, tanto ofende el que la