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1 1 | autoridad de las leyes, ó se avergüenza de que se
2 1(3) | el dicho de alguna mujer ó esclavo, como á San Apolonio,
3 1 | bueno lo que aborrecen, ó que injustamente aborrecen
4 1 | lo coloreó la naturaleza ó con vergüenza ó con miedo.
5 1 | naturaleza ó con vergüenza ó con miedo. El empacho y
6 1 | la fuerza de la estrella ó de su hado 11. No quieren
7 2 | razón que para que constase, ó la significación del nombre
8 2 | significación del nombre ó la calidad de la culpa,
9 2 | fuere necesario igual delito ó tanta culpa para ser buscado
10 2 | los cristianos empereza ó se avergüenza la maldad
11 3 | religión porque lo eran, ó después que la profesan
12 3 | sabio Lucio por cristianos, ó mostraron que lo eran en
13 3 | reprensible si es bárbaro ó de mal agüero ó maldiciente,
14 3 | bárbaro ó de mal agüero ó maldiciente, deshonesto;
15 3 | ha de mostrar probando, ó que la doctrina no es buena,
16 3 | la doctrina no es buena, ó que la vida del autor ha
17 3 | la doctrina por el autor, ó el autor por la doctrina.
18 4 | irrefragable el decreto de una ley, ó que en los ministros es
19 5 | EMPERADORES QUE FAVORECIERON Ó PERSIGUIERON Á LOS CRISTIANOS.~
20 5 | las leyes que solamente ó las hicieron ó las usaron
21 5 | solamente ó las hicieron ó las usaron los impíos, los
22 6(53) | primera se llamaba Licinia ó Centusis, que mandaba no
23 6 | mujeres no era cortesía ó benevolencia, sino legal
24 6(65) | Roma los naturalizaron, ó porque los admitieron por
25 6(65) | admitieron por sus dioses, ó porque los hacían de su
26 7 | impíamente con las hermanas ó las madres.»~De estos delitos
27 7 | la fama? ¿Porque vuela, ó porque revela, ó porque
28 7 | vuela, ó porque revela, ó porque miente? Aun cuando
29 7 | mentirosa; porque la. vicia, ó quita, ó añade, ó muda. ¿
30 7 | porque la. vicia, ó quita, ó añade, ó muda. ¿Qué diré?
31 7 | vicia, ó quita, ó añade, ó muda. ¿Qué diré? Que su
32 7 | mentir el que sembró la fama, ó por arte de la envidia,
33 7 | por arte de la envidia, ó por sospecha de los mal
34 7 | sospecha de los mal pensados, ó por el deleite que por natural
35 7 | deleite que por natural ó por costumbre tienen muchos
36 8(80) | comer sino matando niños? ó ¿somos sciapodes que podemos
37 9(85) | votivas cruces por la promesa ó voto que había hecho el
38 9 | homicida del hijo ajeno ó ser parricida del propio?
39 9 | malvado es menos que humana, ó si el desacato es más torpe,
40 9 | los perros se los coman ó los maten; los que procuran
41 9 | solamente matar hombres ó niños 93, pero ni desatar
42 9 | de la diosa Belona beben ó lamen en la palma de la
43 9 | misericordia ajena 104, ó los renunciáis para que
44 9 | casándose con su hermana ó su parienta, y que de allí
45 10 | no la juzga la presunción ó la malicia; que aquélla
46 10 | expediciones lo recibió Jano ó Jane 112, como dicen los
47 10 | cualquier hombre no conocido ó que repentinamente se aparece
48 11 | Libero 120, Ceres, Minerva, ó el primer hombre que fué
49 11 | ser ensalzados en el cielo ó sumergidos en el profundo
50 12 | los simulacros. De divino ó de sagrado no veo en ellos
51 12(124)| para hacer ídolos de barro, ó metal, ó madera, había ruedas,
52 12(124)| ídolos de barro, ó metal, ó madera, había ruedas, sierras,
53 12 | de la trabazón del plomo ó del betún que apega, ó del
54 12 | plomo ó del betún que apega, ó del aseguramiento de los
55 12 | dioses en las islas nacen ó en las islas mueren. Luegosi
56 13(128)| públicamente se alquilaban ó vendían, aunque fuesen Lares.
57 13 | el uso el dios se rompe ó se abolla, más santa es
58 13 | alquilarlos. Si vamos al Capitolio ó á la plaza de las verduras,
59 13(130)| que estaba bajo la hasta ó cetro, se llamaba hastiario.~
60 13 | vuestra casa á los esclavos ó á los perros. De la décima
61 15 | dicen los graciosos 146, ó de los dioses mismos? Allí
62 16 | asta de las banderas 162, ó del lábaro cantábrico, adornos
63 16 | espiritualmente165, no por el culto ó veneración del sol 166,
64 19 | que refiere estos autores, ó para impugnarlos, ó para
65 19 | autores, ó para impugnarlos, ó para seguirlos. Habíanse
66 21(201)| Judaeos, cap. 8, no es bueno ó está errado, pues pone la
67 21 | ya creído en Cristo, si, ó los Césares no amaran tanto
68 21 | amaran tanto los vicios, ó los cristianos pudieran
69 22(229)| Pitón es hombre con demonio, ó demonio en hombre, ó el
70 22(229)| demonio, ó demonio en hombre, ó el demonio en un ídolo que
71 22 | después dan el remedio, nuevo ó contrario, y entonces se
72 23 | diferenciáis por los puestos ó lugares en que están; de
73 23 | el demonio la alcanzara ó pretendiera, ni los dioses
74 24 | adora á los inferiores, ó aquellos que quitan la adoración
75 24 | niega á cualquier otro, ó el que niega estos títulos
76 24 | oración mirando al cielo ó contando las nubes como
77 24 | elegir dios; porque queramos ó no queramos, aquel es dios
78 25 | probado si es verdadera ó falsa esta divinidad, habiendo
79 25 | estuvo antes el imperio ó reino crecido, que creciera
80 25 | á la religión crecieron, ó creciendo la ofendieron.
81 27 | las cijas, de las minas, ó de otra penal servidumbre,
82 28 | Jano no le agrada, cíteme ó míreme sañudo con el rostro
83 28 | míreme sañudo con el rostro ó ceño que quisiere. Viendo,
84 28 | somos vasallos el peligro ó la obediencia es forzosa.~
85 28(285)| César tenía pena pecuniaria ó de azotes. Ulpiano, lib.
86 29 | alcanzar de su mano algún don ó privilegio, ó la misma divinidad. ¿
87 29 | algún don ó privilegio, ó la misma divinidad. ¿Cómo
88 30(298)| puntiaguda, la lengua negra, ó la oreja hendida no se admitían,
89 32 | sería darles alguna honra ó alguna divinidad.
90 33 | rehusamos este lenguaje ó por no saber mentir, ó por
91 33 | lenguaje ó por no saber mentir, ó por no atrevernos á burlar
92 33 | príncipe con la adulación, ó porque haciéndose de los
93 33 | querrá dejar de ser hombre, ó porque es conveniencia suya
94 33(309)| al que pesadamente infama ó persigue. Entiendo con San
95 35(315)| llamaban el día de su elección, ó nacimiento. Vota publica
96 35 | corazón del pueblo salir ó entrar, como en patio de
97 35 | y desea que se consiga, ó el que después de ella espera
98 37 | Cuántas en las fiestas ó furias bacanales 336 nos
99 37 | desagraviarnos es por falta de armas ó valor; que si nos faltaran
100 37(340)| se congrega el concilio ó junta. Palatium era la casa
101 37 | hacemos frente nosotros, ó defendiéndoles la entrada,
102 37 | defendiéndoles la entrada, ó sacándolos rendidos sin
103 39 | CRISTIANOS EN SU IGLESIA Ó CONGREGACIÓN.~Ahora yo mismo
104 39 | delinquido en pecado atroz ó enorme, es desterrado de
105 39 | dignidad cristiana se compre ó se redima, sino voluntarios
106 39 | una monedilla cada mes, ó cuando quiere ó cuando puede,
107 39 | cada mes, ó cuando quiere ó cuando puede, ó de la manera
108 39 | cuando quiere ó cuando puede, ó de la manera que quiere;
109 39 | compuesto tragedias 356, ó porque la hacienda que entre
110 39 | muertos, los aritméticos ó contadores pueden sumar
111 39 | de la Sagrada Escritura, ó lo que su devoción le administrare,
112 39 | esgrimidores que se hieren ó se matan, como hacéis vosotros
113 40 | lluvias; si la tierra tiembla ó se estremece; si el hambre
114 40(371)| en tiempo de Nerón. Pero, ó no habla de esta Tertuliano,
115 40(371)| habla de esta Tertuliano, ó antes había caído alguna
116 41 | castigados con la envidia ó pretendieran su culto, ó
117 41 | ó pretendieran su culto, ó murieran envidiosos.
118 42 | brahmanes salvajes 389, ó indios, gimnosofistas desterrados
119 42 | más agradables las flores, ó cuando se llevan libres,
120 42 | cuando se llevan libres, ó cuando se huelen sueltas,
121 42 | cuando se huelen sueltas, ó cuando vagamente se derraman,
122 42 | compro en las mismas tiendas ó mercados. «No compramos
123 44 | que definís los títulos ó motivos de las sentencias!
124 44 | cortabolsas, éste por sacrilego ó violador de doncellas, éste
125 44 | algún cristiano acusado ó condenado por alguno de
126 44 | con apellido de adúltero ó de ladrón. O si en el examen
127 44 | bestias; los que hacen trato ó tienen por su grandeza valientes
128 45 | la que define no mates, ó la que manda no te enojes?
129 45 | que prohibe el adulterio, ó la que refrena también una
130 45 | prohibe las malas obras, ó la que detiene también las
131 45 | manda no hacer injurias, ó la que no permite venganzas?
132 45 | malhechores por la intercesión ó por la fuga; y alguna vez
133 45 | atraídos del deleite 406, ó del forzoso empeño en consideración
134 45 | consideración que es leve ó no durable; porque la intención
135 46 | pues, ahora á redargüirme ó replicarme (si deja el retórico
136 46 | que también la escarnecen, ó la violan. Los filósofos
137 46(417)| contemplar mejor, dice Laercio, ó porque la lujuria le embarazaba
138 46(419)| quiso tiranizar á Thuria ó Tyrio. Cenón Cíttico tiranizó
139 46(422)| como dice Elias, cretense, ó de la gula, como dice Erasmo,
140 46 | si se aparta de la virtud ó la fe, pierde entre nosotros
141 47 | las cosas de nuestra fe, ó la enfermaran ó la vencieran.
142 47 | nuestra fe, ó la enfermaran ó la vencieran. Porque si
143 48 | el hombre salió del buey ó del mulo, y la culebra de
144 48 | semblante, que resucitará ó condenada ó gloriosa. Ciertamente
145 48 | que resucitará ó condenada ó gloriosa. Ciertamente que
146 48 | será necesario se exhiba ó presente allí el mismo que
147 48 | que de las obras buenas ó malas el mismo que las hizo
148 48 | dentro del cuerpo se merece ó desmerece), es bien sea
149 48 | la eternidad, como paños ó tapices de figuras varias)
150 48 | cumplidamente razón de lo bueno ó malo que hizo en el primer
151 48 | de la justicia de Dios, ó ya sea el que desenvaina
152 48 | los rayos de las nubes, ó ya el que la tierra vomitó
153 50(450)| 2) Con tal osadía ó fervor morían los cristianos,
154 50 | que con su propia espada ó con otro linaje de pena
155 50 | verdugo escupió con la lengua, ó bien comida ó bien cortada,
156 50 | la lengua, ó bien comida ó bien cortada, á la cara
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