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Apología IntraText CT - Índice de notas a pie de página |
2: . (1) Valíanse los gentiles contra los cristianos de testigos de mujeres, niños y esclavos; y [...] 3: . (2) Martirizaron aquellos días algún cristiano por el dicho de alguna mujer ó esclavo, como á[...] 4: . (3) Texto. Hanc primam causam apud vos collocamus odii erga normen Christianum. La ira es acer[...] 5: . (1) El decreto decía: Christiani non audiantur, numenque ipsum sit in manifestum crimen. Est[...] 6: . (2) Texto. Ut oderint homine, quod ignorant. Mayor estudio hacían los jueces en afectar ignor[...] 7: . (1) Texto. Obsessam vociferantur civitatem. Se multiplicó tanto la fe, que el año 200 de Cri[...] 8: . (2) Anacarsis fué de la sangre real de los scitas, tío y tutor del rey Limne: dejó la tutoría[...] 9: . (1) Tertuliano. Omne malum, aut timore, aut pudore natura perfudit. La conciencia del malhec[...] 10: . (2) Texto. Malefici gestiunt lutere. La conciencia del que delinque, siempre procura esconder[...] 11: . (1) Texto. Fato vel astris imputant. Comunísimo error de los gentiles pensar que á cada uno le n[...]
13: . (2) A todo reo se debe permitir la defensa, lib. 1: De requirendis reis. 14: . (1) El juez debe inquirir también las circunstancias del delito, 1. Congruit, ff. de officio[...] 15: . (2) Text. O quanta illius praesidis gloria, si eruisset qui centum jam infantes commedisset.[...] 16: . (3) Text. Plinius Secund. Esta carta refiere Euseb., lib. 3., cap. 27; y concluye: Quibus ad[...] 17: . (4) Text. In antelucanis coetibus. Frecuentadísimo ejercicio de la primitiva Iglesia congreg[...] 18: . (1) Text. Omnis homo miles est. El Padre la Cerda, núm. 65., dice: «Que los soldados son ejecuto[...] 19: . (1) El tormento se da para que el reo quede convencido con su misma confesión, L. D. Pius, ff[...] 20: . (2) No se ha de atormentar al reo sino hasta su confesión, líb. 1. De confessis, § 1, De quae[...] 21: . (3) Text. Debito paenae nocens expungendus est, non eximendus. El P. la Cerda explica, núm. [...] 22: . (1) Epiloga los delitos que imponían á los cristianos. Decían que eran enemigos de los Diose[...] 23: . (2) Prevarica el juez que encamina sus diligencias para absolver los reos: Praevaricator est,[...] 24: . (1) Escribíase en una tablilla la condenación y sentencia de los reos y el motivo de su condenac[...]
26: . (2) La primera ceguera es: que piensa que es malo lo que no conoce, habiéndolo elegido el sab[...] 27: . (3) La segunda ceguera es: que viendo corregido á cualquier facineroso, luego decían: Aquel y[...] 28: . (1) Text. ita: Nomen emandationi imputatur. El padre la Cerda, núm. 18, lee emendationis, y e[...] 29: . (2) La tercera ceguera es: que teniendo en la honestidad de la mujer, en la obediencia del h[...] 30: . (1) Text. Uxorem jam pudicam maritus abdicat. Más quiere el marido á su mujer deshonesta si [...] 31: . (2) Text. ¿Quae accusatio vocabulorum? Era tanto el odio contra este vocablo, que el cristian[...] 32: . (3) Los gentiles pronunciaban crhesto, crhestianos. Y asi les nombran Tácito, lib. 15. Sueton[...] 33: . (1) Los filósofos platónicos se llamaron así por Platón; los epicúreos por Epicuro, y los pit[...] 34: . (2) Aristarco tuvo tan buena censura, que no se tenían por de Homero los versos que él no apr[...] 35: . (3) Apicio se preciaba de filósofo, y fué tan glotón, que dijo Séneca, epist. 10, Ad Albi.: "Apit[...]
37: . (1) Texto. Quid vultis. Esta palabra volo es voz de tiranos, que en la república civil la ju[...] 38: . (2) Texto. Miramini hominem errare potuisse in condenda lege? La ley divina y natural no pue[...] 39: . (3) Rescripto es decreto con que el príncipe responde á súplica. Edicto es definición delibe[...] 40: . (4) Texto. Nomne vanissimas Papias leges. La ley Papia Popea obligaba á casar las doncellas [...] 41: . (1) La cesión de bienes se hacia poniendo á la vergüenza al deudor en la puerta del Capitolio[...] 42: . (2) La ley que mandaba despedazar á los deudores duró más de 500 años en Roma; porque en el [...]
44: . (2) Text. Scit Marcus Aemilius, de deo suo Alburno. Lo que sucedió á Emilio con este dios lo [...] 45: . (1) Text. Consulite commentarios vestros. Alude á lo que refiere de Nerón en orden á los cri[...] 46: . (2) Esta fué persecución primera con decreto publico del césar; que en Sainaría y Judea había[...] 47: . (3) La segunda persecución de la Iglesia la decretó Domiciano, y dice: «Se quedó hombre»; y d[...] 48: . (4) Text. Tentaverat Domitiunus portio Neronis de crudelitate. Aquí llama á Domiciano porció[...] 49: . (1) De los cristianos dice M. Aurelio en la Carta: Illi in terram provoluti Deum precatione in[...] 50: . (2) «La pena que añadió á los acusadores, dice Orosio, lib. 7, cap. 15: que fué quemarlos vi[...] 51: . (3) Trajano decretó la tercera persecución; mas mandando no inquirir los cristianos, la revo[...] 52: . (1) Tertul. no atribuye la cuarta persecución á Antonino Pió; y con razón, porque no la decretó, [...]
54: . (2) Text. Centum cera explicó cien cuartos castellanos. Que as y aes valen cuatro maravedís. [...] 55: . (3) La segunda se llamó Censoria, que decretó Fabrico, y no permitía más que diez libras de p[...] 56: . (1) La tercera prohibía las comedias y torpes representaciones. Estos teatros prevalecen con[...] 57: . (2) La cuarta castigaba á quien usurpaba las insignias do la nobleza, que eran cuatro: bulla[...] 58: . (3) El vestir las nobles los trajes de las profanas, antiquísima querella de los siglos. 59: . (4) Text. Pronubo annulo. El anillo que se daba á la esposa era de hierro. 60: . (1) Año 520 de la fundación do Roma, Carbilio Espurio fué el primero que repudió á su mujer p[...] 61: . (2) Año 568 de la fundación de Roma, Postumio Albino y Marcio Filipo, cónsules, desterraron [...] 62: . (3) Livio, Dionisio, Arnobio dicen que: Capitolium dicitur a capite et tollo, porque al fabri[...] 63: . (4) Isis y Serapis, dioses principales de los egipcios, siempre ponían en su templo á Harpoc[...] 64: . (1) Denota que la elegancia de la lengua latina estaba depravada de su pureza antigua en tiempo d[...] 65: . (2) Serapis era egipcio, y Baco sabacio, y dice que en Roma los naturalizaron, ó porque los admit[...]
67: . (2) Creo que para sospechar este desatino de los cristianos tomaron ocasión los gentiles por[...] 68: . (1) Text. Census istius disciplinae a Tiberio est. Porque comenzó Cristo la predicación año [...] 69: . (2) Tres maneras de enemigos de los que llama propios tenían los cristianos. Los judíos, que[...] 70: . (3) Las madres para acallar los niños, decían: "Guarda los cíclopes: guarda las sirenas.,, [...] 71: . (4) Text. Quis vel in uxores aliqua immunda vestigia deprebendit? Quiere decir: el cristiano[...] 72: . (1) Text. Aut vendidit ipsos trahens homines. Explica esta cláusula, lib. 1., Ad nation., cap[...] 73: . (2) En Samos (por eso llama samotracios) se sacrificaban, perros á un Dios con tal rito, que [...] 74: . (3) Eleusis era aldea de Atenas: instituyó allí Museo un culto á Ceres, en que callaba cinco[...] 75: . (1) El ejemplo que pone de Roma, indica que estaba en ella cuando escribió esta APOLOGÍA. [...] 76: . (2) Este proverbio es de Horacio: Quidquid sub térra est in, apricum proferet cetas.
78: . (1) Cinofanes eran gentes de la India que sólo comían las fieras que mataban. Plinio, libro 6,[...] 79: . (2) Sciapodes eran gentes de Libia que tenian tan anchos los pies, que para resistir el sol s[...] 80: . (3) Con esto responde á las tres calumnias. Al infanticidio: '"¿Somos cinofanes que no podemo[...] 81: . (1) Text. Praeterea candelabra lucernae et canes. Horrenda fama asentada en la opinión de lo[...] 82: . (2) Text. Quid si noluerint? vel nullae fuerint? Si hubiese cristiano huérfano, dice por iron[...]
84: . (2) Text. Usque ad proconsulatum Tiberii. Aquí forzosamente se ha de leer usque ad proconsulem[...] 85: . (3) Text. Votivis crucibus. Llama votivas cruces por la promesa ó voto que había hecho el pro[...] 86: . (1) Text. Teste militia patria nostrae. No puede leerse patris nostri; porque si este castig[...] 87: . (2) Es vulgarísima la fábula de que Saturno se tragaba sus mismos hijos; y cómo se escapó de[...] 88: . (3) Cuando sacrificaban los hijos los acariciaban las madres primero; y de los galos dijo Ciceró[...] 89: . (4) Sacrificar los scitas los huéspedes á Diana era ley de la provincia, como dice Atan., Or[...] 90: . (5) Text. Ecce in illa religiossima urbe. Llama á Roma ciudad religiosa, porque era superstic[...] 91: . (1) Text. ¡O Jupiter christianum, et solum patria filium de crudelitate! Objetaban á los cri[...] 92: . (2) Text. Crudelius in aqua spiritum extorquetis, frigori, et fami et canibus exponitis. Algu[...] 93: . (1) Text. Nobis vero homicidio semel interdicto. Por el precepto de no matar se prohibe al c[...] 94: . (2) Herodoto no atribuye esta costumbre á los scitas, sino á otros gentiles; por eso no lo as[...] 95: . (3) Antes de descubrir Catilina su traición, hizo beber reciprocamente á los conjurados sangre[...] 96: . (4) Tan sabrosamente comían los scitas sus difuntos, que dijo Petronio: Adeó quidem, at obju[...] 97: . (1) Los sacerdotes de la diosa Belona sacrificaban á la diosa los jarretillos de los muslos. [...] 98: . (2) Plinio, lib. 28, cap. 1, dice que la sangre humana caliente es remedio para el mal de cor[...] 99: . (3) Text. Ipsorum ursorum alvei appetuntur. En los juegos los osos y jabalíes se comían los [...] 100: . (1) Text. Ne animalium quidem sanguinem. En la primitiva Iglesia estaba prohibido comer sangr[...] 101: . (2) Notorio es el incesto de Júpiter con su hermana Juno. 102: . (3) Mezclábanse los persas con sus madres. Jerónimo, contra Jobi., lib. 2, cap. 36. 103: . (1) En la tragedia de Sófocles, se casa Edipo con Yocasta, su madre, sin conocerla, y reíanse[...] 104: . (2) Había en Roma una columna llamada Lactaria , en la plaza del Aceite, en que se exponían l[...] 105: . (3) Al adoptivo llama mejor padre que al natural. 106: . (4) Text. Alienati generis memoria disipatur. La Cerda explica "Se nvultiplica la generación[...] 107: . (5) Text. Passivitate luxuriae. Usa frecuentemente de esto término, y quiere decir pasión si[...] 108: . (1) Text. Neque eas caetus incesti sanguinis agnoscat. Peligrosa contingencia casarse un hijo co[...]
110: . (1) Antiguos, como Saturno; modernos, Castor; bárbaros, los que se adoraban en bárbaras naci[...] 111: . (2) Diodoro peregrinó treinta años por Asia y Europa, y epilogó con 40 libros todas las libr[...] 112: . (3) Desterró Júpiter de Creta á su padre Saturno, y vino á Italia á ampararse de Jano; y dij[...] 113: . (1) Vino á Roma Saturno, y habitó en un monte llamado Tarpeyo, y que después se llamó Saturni[...] 114: . (2) Text. Civitas quan depallaverat. Señalar el sitio donde se ha de edificar con estacas, s[...] 115: . (3) Italia se llamó Oenotria, no por algún rey, como dice Pamel., núm. 159, sino por la bonda[...] 116: . (4) Text. Ex inopinato apparentes de caelo supervenisse dicuntur. Alude á lo que sucede en la[...] 117: . (5) Vulgarmente se llamaba bajado del cielo cualquier hombre de alguna virtud admirable, é h[...]
119: . (2) Text. Nisi si ministerio, et auxilia officiis divinis desideravit ille magnus Deus. Si Di[...] 120: . (1) Text. Omnem frugem ante liberum. Arguye bien; si hubo vino, pan y aceite antes que nacier[...] 121: . (2) Text. Male cum Luculo actum est. Lúculo trajo á Roma las cerezas del Ponto, y no le diero[...] 122: . (1) Estos vicios tenian los dioses. Júpiter fué adúltero; Marte, matador; Mercurio, ladrón: y lo[...]
124: . (2) Text. Crucibus, et stipitibus. Todos los instrumentos con que labraban los ídolos los ac[...] 125: . (1) Júpiter nació en la isla de Creta, y Juno en la isla de Samos. 126: . (2) De la oración de Séneca contra la superstición de los dioses hace mención San Agustín, l[...] 127: . (1) No dice Tertuliano que las imágenes de los santos no merecen culto; pues lo confiesa, lib. 1[...]
129: . (1) Text. Cacabulum de Saturno, trullum de Minerva. Pamelio, núm. 189, dice que cacabulum es[...] 130: . (2) Llama divinidades cautivas á las estatuas de ídolos que traían robadas de las conquistas[...] 131: . (1) Al dios Júpiter lo figuraban con rayos en la mano: á Neptuno en un caballo: á Pa'as con ramo [...] 132: . (2) Silicernio era cena que comia la familia del difunto. Símpulo era un vaso con que se ofrecía [...] 133: . (3) Larentina, mujer de Fáustulo, pastor, nodriza de Rómulo, llamada Loba, porque fué vulgarísima[...] 134: . (4) Lais ramera insigne en Corinto. Friné ramera ilustre en Atenas. Tuvo en Delf'os estatua divi[...] 135: . (1) A Simón Mago se levantó estatua en Roma en vino de los puentes del Tíber. 136: . (2) Adriano tuvo con Antinoo su paje rem innominabilem. Murió en Egipto y le hizo adorar por [...]
138: . (2) Virgilio, que tanto tomó de Homero, refiere las iras que tenían unos diosos contra otros[...] 139: . (3) Al instrumento con que fué Venus lierida llama Tertuliano Saeta; Homero, Illiad., 5, dic[...] 140: . (4) Oto y Efialtes encadenaron á Marte. 141: . (1) Píndaro: Vincitur sapientia lucri spe, cessit, et Aesculapino auro. 142: . (2) Juraba Sócrates por el cabrón, por el plátano y el perro, y dice Josepho, lib. 2, contra[...] 143: . (3) Anito fué el enemigo de Sócrates. Aristófanes le ayudó. Melito lo acusó y Pelicusto lo c[...] 144: . (1) Diógoras como no hubiese leña para guisar la cena en un mesón, viendo la estatua de Hércules [...]
146: . (2) En los entremeses el papel de gracioso era el que representaba á algún dios, San Agustín[...] 147: . (3) Creo que eran estos los títulos de los entremeses: Los amores de Anubio, Los disfraces d[...] 148: . (4) La diosa Cibeles castró al dios Atis debajo un pino, y el delito fué el que dice Minucio:[...] 149: . (1) Este pastor fué Paris. 150: . (2) Los gentiles decían que Hércules Oeteo fué quemado vivo, y para representar este suceso v[...] 151: . (3) A medio día, mientras comía el pueblo, para volver á los espectáculos se hacían algunos jueg[...] 152: . (1) Text. Sub iisdem vittis, apicibus, et purpuris. Solos los sacerdotes de Saturno y Esculap[...] 153: . (2) Los gentiles robaban sus templos. Dionisio robó á Júpiter un velo de hilo de oro, y unas [...] 154: . (3) Los cristianos no entraban en los templos de los gentiles por ningún caso. 155: . (1) Text. Si et ipsi ea adorarent. Habla de los templos, no de los ídolos; que también los genti[...] 156: . (2; Text. Qui mendaces non sint. Aquí mendacium quiere decir idolatría', según la frase de San P[...]
158: . (1) Hippona, diosa de la caballeriza; y en medio de ella se ponía su estatua dorada y corona[...] 159: . (2) Text. Sed, et quis crucis nos religiosos putant. La adoración de la Cruz fué la más frecu[...] 160: . (3) A la diosa Palas llama Ateniense porque fué muy celebrada en Atenas. A Ceres llama Farrea[...] 161: . (1) Tres cosas hacía la milicia con las banderas militares: las veneraba, juraba por ella y l[...] 162: . (2) Text. Sypara illa vexillorum, et cantabrorum stollae crucium sunt. Quiere decir: las cene[...] 163: . (3) Los gentiles pensaban que los cristianos adoraban el sol, porque oraban mirando el Orient[...] 164: . (4) Los persas adoraban el sol, y le llevaban pintado en los estandartes y escudos. 165: . (1) El domingo fué siempre la mayor fiesta de los cristia-tianos en señal de la Resurrección[...] 166: . (2) Text. Secundo loco ab eis sumus. Quiere decir: los gentiles celebran el sábado, haciendo[...] 167: . (3) Ononichites es lo mismo que Asinungulus, voz compuesta de o#noj asinus, unde ono&kitij un[...] 168: . (4) Cinocéfalo era dios con cabeza de perro. Pan, dios que tenía cuernos en la cabeza. Júpite[...]
170: . (1) Llama al no querer conocer á Dios el mayor delito, porque es raíz de todos. 171: . (2) Este argumento fué eñcaz para convencer á los plebeyos, y con él escribió un libro del t[...] 172: . (3) Llama al cuerpo cárcel del alma, donde está cautiva y fuera de su libertad. Otros lo lla[...] 173: . (4) Text. Cura resipiscit. El vicio y el error tienen como dementada el alma, y cuando vuelve[...] 174: . (5) Esto es: el alma con la natural providencia y dictamen conoce este artículo cristiano de[...]
176: . (2) Text. Ab initio defunctis, et reformatis. Reformati quiere decir resucitados, porque si l[...] 177: . (1) Text. Ad utriusque meriti dispunctionem. Dispungere significa determinar el resto de la [...] 178: . (2) Antes de cristiano fué Tertuliano gentil. Hácense los cristianos por la gracia divina qu[...] 179: . (3) Ptolomeo Filadelfo, hijo de Lago, tercer rey de Egipto después de Alejandro, tuvo una li[...] 180: . (4) Demetrio Falereo, ateniense gramático, desterrado de Atenas, le hizo en Egipto Ptolomeo [...] 181: . (1) Los intérpretes fueron setenta y dos, seis de cada tribu: mas por pronunciar con brevedad[...] 182: . (2) Text. Providentiae vindex. Da á entender que estuvieron separados los intérpretes, y aunq[...] 183: . (3) Aristseas fué uno de los embajadores que en esta ocasión envió Ptolomeo á los judíos, y S[...] 184: . (4) Text. Hodie apud Serapaeum Ptolomei. El templo de Serapis donde estuvo la librería era el[...]
186: . (2) La invención de las letras, unos la atribuyen á Mercurio, otros á los asirios, otros á lo[...] 187: . (3) Tertuliano iguala á Moisés con Inaco en la antigüedad, como opina Josefo, lib. 1, contr. [...] 188: . (1) Los antiguos contaban con los dedos doblados de varias maneras. El modo con que se hacía[...] 189: . (2) Manethón fué egipcio, y escribió contra los judíos y de la vana religión gentílica: cítan[...] 190: . (3) Beroso, caldeo, vivió en tiempo de Alejandro, escribió los hechos de sus royes y de Astr[...] 191: . (4) Jerónimo fué egipcio, y llámale Tertuliano fenicio, porque la gobernó. 192: . (5) Mendesio, escritor de los Anales de Egipto: cítanle Clemente Alejandrino, lib. 1. Str. y [...] 193: . (6) Menandro, efesio, escribió Historia general. Josefo, lib. 1, contr. Apion. 194: . (1) Juba, rey de Libia, escribió de los Asirlos, y de este tornó mucho Plinio, lib. 5, 6, 10,[...] 195: . (2) Appión, hijo de Posidonio, que fué embajador de Alejandría: á Cayo César llamóse el Vence[...]
197: . (2) Text. Coram sunt saeculum, et evitas. Aquí exitus se toma pro exilio. 198: . (1) A estas calamidades llama remedios de la naturaleza. 199: . (2) Text. ldoneum opinor testimonium divinitatis veritas divinatonis. Así prueba la divina au[...] 200: . (3) Text. Si forte distinguitur, dum expungitur. Expungere, en su propiedad significa borrar la [...]
202: . (1) La arrogancia que tienen los judíos por la santidad de Abraham los tiene desvanecidos; y [...] 203: . (2) Text. Dispersi palabundi. Los judíos, gente desbaratada por el mundo, sin rey, sin ley y [...] 204: . (1) Júpiter incestuoso con su hermana Juno, impío con su hija Venus, adúltero con Helena. Llá[...] 205: . (2) Habla de Cenón Cínico, príncipe de los estoicos; no de Cenón Elates, del cual, dice, éste[...] 206: . (3) Oleantes fué discípulo de Cenón, del cual disintió en algunas cosas. 207: . (1) Si con verdad se entiende, la cosa no embaraza la diversidad de los nombres. 208: . (2) Del Verbo Divino hubo noticia entre algunos gentiles. 209: . (3) Test. Et de Deo Deus modulo alternum numerum gradu, non statu fecit. Gradu: Explica el o[...] 210: . (4) Text. Mixtus se ha de entender sano modo, siempre que se hallare en este autor; que no quie[...] 211: . (1) Text. Duobus enim adventibus. Dos venidas de Cristo estaban profetizadas: la una en forma de[...] 212: . (1) Aquel año 18 de Tiberio era Silano presidente de Siria y Pilatos de Judea, que aqui le l[...] 213: . (2) Zaherían los gentiles á los cristianos de que su Dios murió en un palo. 214: . (3) Text. Praevento carnificios officio. Con la muerte previno el Señor el oñcio del verdugo[...] 215: . (4) Los romanos escribieron como curiosos las tinieblas obscuras que sucedieron en la muerte[...] 216: . (1) Julio Proclo dijo al pueblo romano que él había visto subir al cielo á Rómulo, y el pueb[...] 217: . (2) Text. Pilatus, et ipse pro sua conscientia christianus. No tiene más misterio esto que de[...] 218: . (1) Text. Romae postremo post Neronis saevitsam. Aquel término postremo hace relación á las [...] 219: . (2) Orfeo enseñó los ritos del vano culto en Pieria, cerca del monte Helicón. Museo su hijo [...] 220: . (1) Melampos, hijo de Amitarón, llevó de Egipto á Grecia el lugubre culto de Ceres. 221: . (2) Trifonio enseñó sus ritos en una cueva á los de Boecia, que consultando éstos en Delfos [...]
223: . (2) Text. Anima depropra conscientia, exsecramenti voce pronuntiat. Así corrige esta lección[...] 224: . (1) Platón no tuvo conocimiento cierto de la naturaleza angélica, A Tertuliano pareció que s[...] 225: . (2) En los 70, Ge., 6, decía: Videntis angelí Dei filias hominum. Y por esto erró Tertuliano[...] 226: . (1) Text. Velocitas divinitas creditur, quia substancia ignoratur. Quiere decir: con la velo[...] 227: . (2) Consultó Creso, rey de Lidia, á Apolo si movería guerra á los persas, y respondió: "Si C[...] 228: . (3) Consultó Pirro á Apolo si alcanzaría victoria de los romanos, y respondió: "Digo Aeacida[...] 229: . (4) Pitón es hombre con demonio, ó demonio en hombre, ó el demonio en un ídolo que llamaban o[...] 230: . (1) El día que vonció Cimbrio á Perseo en Macedonia aparecieron en Iuturna cerca de Boma dos[...] 231: . (2) Tuccia, virgen vestal, en defensa de su honestidad sospechosa llevó el agua sin derramar[...] 232: . (3) Claudia, virgen vestal, en fe de su pureza acusada, desencalló, tirando con su cinturón,[...] 233: . (4) Viniendo Domicio del campo, tocándole un mancebo la barba, de negra se le volvió rubia, [...]
235: . (1) Text. Quis sacras turres pervolet. Frecuentísimo embuste de los magos, volar de las torr[...] 236: . (2) Text. Ista ipsa virgo coelestis. Esta diosa era Juno; porque dice era la que promete las[...] 237: . (3) Lee el padre la Cerda, núm. 704, Socordio. Yo no hallo tal medicamento ni él le refiere. [...] 238: . (1) De Minoes fingió Platón que fiscalizaba las almas en el infierno, y dijo Virgilio, 6, Aeneid.[...] 239: . (1) Text. Nostra dominatio in illos, et potestas de nominatione Christi valet. El dominio con qu[...]
241: . (2) Los sabios de la gentilidad admitían un dios supremo entre los dioses, que repartía las [...] 242: . (1) Cerca del Capitolio, en lugar alto, estaba el templo de la fe, que se llamaba Ara fidei.[...] 243: . (2) Como oraban los cristianos mirando al cielo hacia el Oriente, decían los gentiles que co[...] 244: . (3) La religión cristiana no fuerza al que no es cristiano á que lo sea. 245: . (1) Astartes, diosa de los siros, y 3, Reg., cap. 21, se dice: Colebat Salomon Astartem Deam[...] 246: . (2) Disares eran el dios Libero y Urania, que en arábigo so dicen Disares, y añadiendo á Bac[...] 247: . (3) A los pueblos noricios, Ptolomeo los pone en Baviera y Plinio cerca de Aqnileya; esto es[...] 248: . (4) En África se adoró á Juno, y á ésta llamaron celestial. 249: . (5) Los de Mauritania adoraban sus reyes, y dice Minuc. in Oct.: Juba rnauris volentibus Deu[...] 250: . (6) Castruminio es pueblo cerca do Roma, que Plinio, lib. 3, capítulo 3, lo pone en el Lacio[...] 251: . (7) Narnia se llamó así del río Nar, y Strab., lib. 5, le pone en la Umbría. 252: . (8) Asculi, pueblo en la Pulla, allí fué derrotado y vencido Pirro. Plutarco, lib. 2. 253: . (9) Volsinio, pueblo de Toscana, que un rayo del Cielo lo abrasó, como dice Tertul., cap. 40[...] 254: . 10 Otriculi es pueblo que Ptolomeo lo pone en la provincia de Umbría. 255: . 11 Satrinio es pueblo que Silio, lib. 8, le pone veinticuatro millas distante de Roma. 256: . (1) Falisco es pueblo do Toscana, y se llama Monte Fiascone. 257: . (2) Concluye si los gentiles no convienen en una divinidad, ¿por qué en nosotros ha de ser t[...]
259: . (2) Esterculio fué natural de Roma, hijo de Fauno y padre de Pico; adoráronle por dios porque[...] 260: . (3) Mutino fué romano, á quien, cuando se casaban, acudían las doncellas: Ut prior ipse Deus [...] 261: . (1) Larentina fué romana, nodriza de Remo y Hónralo, y vulgarísima ramera; San Cipriano la l[...] 262: . (2) Cibeles era natural de Frigia, y como la ciudad de Troya estaba en aquella provincia, se[...] 263: . (3) M. Aurelio murió en la ciudad de Sirmio, en Hungría, en 17 de Marzo, y algunos dicen: Qu[...] 264: . (4) El sacerdote mayor del templo de Cibeles se llamaba Archigallo, esto es, cabeza de los sacerd[...] 265: . (1) Padres de Júpiter y Juno fueron Saturno y Rea; nacieron en Creta, hoy Candía. 266: . (2) Saturno, airado con su hijo Júpiter le quiso matar, y el niño estuvo en una cueva, donde[...] 267: . (3) Júpiter murió en Creta, y en su sepulcro estaba este epitafio: Hic mortuus jacet Piccus,[...] 268: . (4) Cipriano, De Idol., van., dice de Juno: Ei Juno, vel Argiva, vel Samiu, vel Poena ponitu[...] 269: . (5) Text. Vellet. Juno punicam urbem deleri. Si los dioses dan los reinos, ¿cómo permitió Jun[...] 270: . (1) Plutarco in Vita Romuli, dice: que antes de Rómulo se llamó aquella ciudad Roma. La comú[...] 271: . (2) Aborígenes son aquí pueblos de Italia. Pero aborígenes se llaman los habitadores de una t[...] 272: . (3) Text. Nam, et si a Numa concepta est curiositas. Aunque Numa inventó las ceremonias de l[...] 273: . (1) Vasos y platos de Samia celebrados en la antigüedad: do ellos cargó un navio Agatocles, [...] 274: . (2) Griegos y toscanos, insignes estatuarios. Los más famosos refiere Athenágoras in leg. [...]
276: . (2) Quindecim viri Sacrorum. Eran los que reconocían los ritos de la religión en los libros [...] 277: . (1) Salios, eran sacerdotes que instituyó Numa para ministros de los dioses de la guerra. Es[...] 278: . (2) Lupercos eran unos sacerdotes que sacrificaban desnudos, y dijo Virg., 8., ¿Eneida: Hic [...] 279: . (3) Las vírgenes vestales fueron cuatro, después fueron seis, estaban en un templo atizando [...] 280: . (4) Estuvieron los judíos confederados con Roma en tiempo de Judas Macabeo, lib. 1, Macabeo, [...]
282: . (2) Text. Vice rebelantium ergastulorum. Ergástulo es cárcel donde se guardaban los esclavos.[...]
284: . (1) Text. Citius apud vos per omnes Deos, quam per unum genium Casaris pejeratur. La ambición de [...] 285: . (2) Prueba que temen más al César que á Dios: el que juraba á Dios no tenía pena, como dice Cice[...]
287: . (1) Lo mismo infiere Cipriano Ad Demetr.: Tu igitur Diis tuis major es. Si el César les da la dei[...]
289: . (1) Oraban los cristianos mirando al cielo, significando que tras los ojos iban los afectos [...] 290: . (2) Con los brazos extendidos en forma de cruz por conformarse con la oración que hizo Crist[...] 291: . (3) Con la cabeza descubierta, porque no se avergüenzan de confesar patentemente sus culpas [...] 292: . (4) Sin maestro de ceremonias; que el fervor no cuida de los ritos vanos. Los gentiles tañía[...] 293: . (5) En la primitiva iglesia con atención vigilante se cuidaba hacer oración especial por el [...] 294: . (6) Text. Quaecumque hominis, et Caesaris vota sunt, P. la Cerda, núm. 298, explica: lo que [...] 295: . (1) Llama á la oración hostia opima en el sentido que dijo Minucio: Qui conscientiam colit, [...] 296: . (2) Alude al rito que ordenaba que cuando estaba el sacrificio en las brasas se echase sobre[...] 297: . (3) Text. Neo sanguinem reprobi bobis mori optantis. Pamelio dice que se lea hominis, poraue[...] 298: . (4) Por rito se examiuaban las reses antes de sacrificarlas: si tenían la cola puntiaguda, l[...] 299: . (1) Alude á los tormentos que se padecían en esta persecución. 300: . (2) Como oraban los cristianos con los brazos extendidos, dice que aquella postura era desaf[...]
302: . (2) Text. Plerique casus ad extraneos transferunt. Extraños llama á los de contraria religión[...]
304: . (2) Los cristianos no querían jurar por el genio del César. 305: . (3) Genio es nombre común en la antigüedad para ángel bueno y malo. Plutarco in Bruto: Tuus [...] 306: . (1) Los fieles juraban por la vida del César. Arnobio, lib. 4. Basilio, n. 2, cap. 9, dice que c[...]
308: . (1) De la figura de la grandeza y materia de los carros y de la solemnidad y pompa de los tr[...] 309: . (2) Isidoro, lib. 18, Ethi., cap. 2, dice que este hombre que iba á las espaldas del triunfa[...]
311: . (2) Tiberio César ordenó que le llamasen padre, y no señor, y verdadero padre era Tito cuand[...] 312: . (3) Prueba bien, porque esta adulación de los poetas es para el César perniciosa. Marcial, l[...] 313: . (1) Viviendo, á ninguno se podía consagrar en Dios, y dijo Tácito, lib. 15: Nam Deorum honor Prin[...]
315: . (2) Días solemnes del César se llamaban el día de su elección, ó nacimiento. Vota publica el[...] 316: . (3) Text. Vino lutum cogere. El padre la Cerda, núm. 866, explica: "Con el vino que se derra[...] 317: . (1) En estas fiestas solían enramar las puertas con laureles, cosas, y otra variedad do flor[...] 318: . (2) Estas luces ardían todo el día, porque dice Tertuliano: Cur die laeto, etc., y cap. 45 ll[...] 319: . (3) Las rameras solían enramar las puertas del público con laureles y coronas, y dijo Proper.[...] 320: . (4) El no festejar las fiestas del César sacrificando, llama segundo sacrilegio, aludiendo al[...] 321: . (5) A los hijos nacidos de sabinos y romanos, quo eran familias antiguas y solariegas de Roma[...] 322: . (1) Al corral donde las fieras so ensayaban llama escuela de las bestias, y allí arrojaban á [...] 323: . (2) El Emperador nuevo daba el congiario al pueblo y el donativo á la milicia, y en el paseo[...] 324: . (3) Avidio Casio, descendiente del que conspiró contra Julio César, se rebeló contra Lucio V[...] 325: . (4) Pescenio Nigro, procónsul de Siria, se rebeló contra Severo, y el emperador le venció en [...] 326: . (5) Clodio Albino, procónsul de Britania, se rebeló contra Severo, el año antes que se escri[...] 327: . (1) Este año no era Britania del Imperio; que dijo Tertuliano, lib. adv. Jud., cap. 7: Et Bri[...] 328: . (2) Un sitio ameno y saludable en que los emperadores tenian su recreación, se llamaba de lo[...] 329: . (3) Este no fué Plautiano, como dice Renano, ni Domiciano, como dice Céfiro, sino Pertinax, a[...] 330: . (4) Estéfano, procurador de Domitila, mató á Domiciano dándole un memorial, y le asistieron M[...] 331: . (1) Por esto consta que este libro se escribió luego que se venció á Albino, que fué año 200[...] 332: . (2) A los astrólogos, que levantaron figura sobre quién había do suceder á Severo y los años[...]
334: . (1) Dice que más se debe amar al rey que á otro prójimo, porque á más de la persona y dignidad, [...]
336: . (2) Text. Bacchanalium furiis. A Baco sa hacían dos fiestas: Lis bacanales cada mes: las lib[...] 337: . (3) Text. Nec mortuis parcunt christianis. No sé si alude á las hechiceras que desenterraban [...] 338: . (1) Text. De assylo quodam mortis. Asilo es lugar privilegiado de donde no se podían sacar l[...] 339: . (2) Alude á las naciones contra quien estaba entonces peleando Severo, que eran mauros, marco[...] 340: . (3) Text. Vestra omnia implevimus. Municipio, eran ciudades que tenían los privilegios de Rom[...] 341: . (1) Text. Sola vobis relinquimus Templa. Templo significa aquí, según el uso do los gentiles[...] 342: . (2) Es hipérbole para exagerar la muchedumbre de cristianus que había en Roma, que sin ellos [...] 343: . (1) Text. Ab incursibus daemonum dico. Aquí incursus es violenta invasión, y lib. De Anima.[...] 344: . (2) Text. Sine pretio, et mercede depellimus. Todos leen sine proemio; yo leo con Heraldo si[...]
346: . (1) Ea la primitiva Iglesia por ningún caso asistían los cristianos á las comedias. 347: . (2) XISTO era un juego qua llamaban ostadio, en que corrían tiraban, luchaban, saltaban y se [...] 348: . (3) Todo este linaje de juegos se llaman espectáculos, y de todos dijo Tertuliano, lib. De S[...] 349: . (4) Epicuro dijo en general: Summum bonum est voluptas: y sus discípulos añadieron: Voluptas [...]
351: . (2) Text. Haec vis Deo grata. Se rinde a partido Dios por la oración que se hace en comunidad[...] 352: . (1) Text. Censura divina. Frecuente mención hace Tertuliano de la descomunión que llama rele[...] 353: . (2) Por ancianos entiendo presbíteros. 354: . (3) En la primitiva Iglesia se cuidaba mucho de los viejos, niños, presos, viudas y pupilos.[...] 355: . (1) Tratábanse con tanto amor aquellos cristianos, que los de mayor calidad llamaban, al más[...] 356: . (2) Alude á la tragedia de los hermanos Atreyo y Teyesta. 357: . (1) Sócrates autorizó amores de su mujer con un amigo suyo, y Catón, romano, los consintió á[...] 358: . (2) Plutarco dice que Estratónico dijo este dicho de los rodios, pero Laercio lo atribuye á D[...] 359: . (1) En Atenas se hacían unos sacrificios á Baco llamados apaturios, que instituyó Dionisio, [...] 360: . (2) En Egipto se cenaba tanto en la fiesta de Serapis, que se vigilaban las chimeneas para q[...] 361: . (3) No habla aquí de la cena mística en que se decía la misa, como pensó con engaño Pamelio,[...] 362: . (4) agave significa caridad, y así se llamaba aquella cena. En tiempo de San Jerónimo se con[...] 363: . (5) Tratábase á los truhanes con tanta contumelia en los banquetes, que dice San Jerónimo, l[...] 364: . (1) Lavarse las manos después de haber comido fué costumbre entre los cristianos. 365: . (2) Los ejercicios de la junta se acababan dando gracias á Dios por las gracias y todos los [...] 366: . (3) Text. Non in catervas caesionum. La Cerda, núm. 950, dice que alude á los gladiadores, q[...]
368: . (2) Como se riegan las campañas de Egipto con las crecidas que hace el Nilo en el otoño es n[...] 369: . (3) En una calamidad era común amenaza de los gentiles del pueblo: Arrojense los cristianos [...] 370: . (1) Pone siempre el nombre de Tiberio para computar los años de la religión cristiana, porque[...] 371: . (2) Hierápoli, dice la Cerda, que es la ciudad en Asia, de que dice Oros., lib. 7, cap, 7, qu[...] 372: . (3) Rodas y Délos se hundieron año 517 de la fundación de Roma, y Coon el año 38 de Augusto C[...] 373: . (4) Platón en el Timeo dice que hubo una isla llamada Aeon en el Océano Atlántico, tan grande co[...] 374: . (5) Pamelio, núm. 529, dice que habla de Bura, y Elice que las anegó el mar de Corinto, como [...] 375: . (6) Sicilia fué tierra firme continuada con Italia, y se llamó Lucania; pero combatida del en[...] 376: . (7) Platón pensó que las aguas del diluvio no subieron á las cumbres de los montes, y dijo [...] 377: . (1) Volsinio era pueblo de la Toscana, y lo abrasó un rayo. Pompeya era pueblo de Napóles, a[...] 378: . (2) Para encarecer Anibal la victoria que tuvo de los romanos en Cannas envió á Cartago tres[...] 379: . (3) El capitán de estos galos fué Breno. Suidas dice que eran habitadores del Rhin. Plutarco,[...] 380: . (4) Text. Capitolium Senones occupaverunt. Occupare no quiere decir poseer; pues consta se [...] 381: . (1) Aquilicios eran sacrificios que se hacían á Júpiter cuando faltaba agua para los frutos.[...] 382: . (2) Nudipedalia era una procesión que hacían en tiempo soco y sereno en que iban los consula[...] 383: . (3) Text. Invidia Caelum tundimus, Coelum tangimus. Este lugar tiene tantos expositores como[...]
385: . (2) Arguye bien, si Dios enojado castiga, vosotros causáis el castigo; que le indignáis quit[...] 386: . (1) Text. Si forte in admonitionem. Pónelo condicionalmente; porque no siempre que Dios nos [...] 387: . (2) Text. Nostris meritis deputatur. Quiere decir: con lo que so padece en este siglo crece [...]
389: . (2) Brahmanes oran filósofos indios que no comían carne, ni bebían vino y vivían en las selv[...] 390: . (3) Gymnosophistas eran otros filósofos de la India Oriental que no se casaban, andaban desn[...] 391: . (4) Nunca dijo Tertuliano que la milicia era ilícita á los cristianos, sino hacer las acciones d[...] 392: . (1) En las fiestas saturnales se lavaban al amanecer, y dijo por ironía temía helarse, porqu[...] 393: . (2) En la fiesta de Baco hacían fiesta en el anfiteatro, y á los malhechores que habían de p[...] 394: . (3) Rehusaban los cristianos ponerse coronas; porque los gentiles tenían consagradas las de [...] 395: . (1) Uso frecuente de los cristianos ungir los cuerpos de los difuntos con aromas, por lo que[...] 396: . (2) El interés que perdían los sacerdotes en los templos por no dar ni sacrificar á los ídolo[...] 397: . (3) Aquellos cristianos por pagar los tributos con puntualidad y entereza se lo quitaban del [...]
399: . (2) Text. Arioli, aruspices, mathematici. Arioli son adivinadores de lo futuro. Aruspices son[...] 400: . (3) Adviertan los que se precian de cristianos viejos y honrados, que desde que nació la religió[...]
402: . (2) Text. Custodiis praesidetis. Custodia aquí significa lo mismo que custoditus, que es el [...] 403: . (3) Los bañeros tenían esclavos que guardaban los vestidos de los que se bañaban, y los solí[...] 404: . (4) Vivían con tanta perfección aquellos cristianos, que osadamente dice á sus émulos Tertuli[...] 405: . (1) Text. De vestris semper Munerarii noxiorum greges pascunt. El que engordaba malhechores para[...]
407: . (2) Lo que dijo Epicuro no es lo que refiere Laercio, lib. 10: Non moratur diutius in carne, [...] 408: . (1) Text. Soli innocentiae occurrimus. P. la Cerda, núm. 10. Explica: ''Nosotros solos amparamos[...]
410: . (2) Text. Eamdem philosophi profitetur inocentiam. La filosofía moral se devidió en muchas secta[...] 411: . (1) Sócrates consultaba su demonio, y de él dice Aristóteles: Socrates omnium sapientissimus[...] 412: . (2) Condenado Sócrates por 281 votos (que por eso dijo Tertuliano, lib. De Anima, cap. 1: Co[...] 413: . (3) Los filósofos en el aliño afectado corrompían la entereza de la verdad que hallaban en n[...] 414: . (4) Tales es el príncipe de los filósofos, porque fué el primero que discurrió de las cosas [...] 415: . (1) Text. Socrates puerorum corruptor. Esto lo entiende benignamente Xenofonte por la remisi[...] 416: . (2) Pseusippo, hijo de hermana de Platón, fué torpísimo, y dijo Tert., lib. De Anima, cap. 5[...] 417: . (3) Demócrito se hizo sacar los ojos por contemplar mejor, dice Laercio, ó porque la lujuria le [...] 418: . (4) Hizo aliñar con cuidado Platón una cama para hospedar á Diógenes, y viéndola tan curiosa dijo[...] 419: . (1) Pitágoras fué quemado vivo porque quiso tiranizar á Thuria ó Tyrio. Cenón Cíttico tiraniz[...] 420: . (2) No quiso comer Licurgo do pesar que tuvo por haberle enmendado sus leyes los lacedemonios[...] 421: . (3) Aristóteles tuvo amistad no limpia con la manceba de Hermias, y Hermias llevó mal la pesa[...] 422: . (4) Platón, vencido de la avaricia, como dice Elias, cretense, ó de la gula, como dice Erasmo[...] 423: . (5) Aristippo, natural de Cirene, discípulo de Sócrates, goloso en la comida, y én el vestido[...] 424: . (6) Hippias Eleo, hijo de Pisistrato tomó las armas contra su misma patria. Cicer., lib. 9, e[...] 425: . (1) Text. Sed dicet aliquis, etiam de nostris excedere a regula disciplinae. No desacredita la pe[...]
427: . (1) Viciaron nuestra Escritura los filósofos por querer aliñarla, y por ignorar su autor y p[...] 428: . (2) Epicuro y Demócrito dijeron que el alma no era inmortal. Pero Cenón y los estoicos sus di[...] 429: . (1) Text. Nostram hanc novitiolam paraturam, vir quídam suis opinionibus ad philosophicas senten[...] 430: . (1) Los gentiles decían que después de esta vida había de haber juicio y pena para los malos[...] 431: . (2) Tertuliano aunque no negó la visión de Dios á los justos que mueren sin tener que purgar[...] 432: . (3) Text. Unde philosophis aut poetis tam consimilia. ¿De dónde tienen los filósofos y poeta[...]
434: . (2) Laberio, discípulo de Pitágoras, decía que el hombre nació del buey, y la mujer de la cu[...] 435: . (3) Text. Ne forte bubulam de aliquo. Pro avo suo absonet. Alude á lo que enseñaba Pitágoras[...] 436: . (1) Text. Jam non ipsae sunt qum fuerant, quia non potuerunt, etc. El más dificultoso texto de e[...] 437: . (1) Text. Quia neque pati quidquam potest anima sine stabili materia id est carne. Dióse á esto b[...] 438: . (1) En especial tratado trata de la resurrección da la carne, y en el cap. 21 pone los mismos[...] 439: . (2) Text. Tu homo tantum nomen, si intelligas te, vel de titulo Pythiae dícens. El P. la Cerd[...] 440: . (3) Y si en las plantas, en las flores y en las luces hay símbolo de la resurrección, con may[...] 441: . (1) Text. Cum ergo finis, et limes medius. El limite y fin de este mundo, que es el medio entre [...] 442: . (1) Text. Qui de caelo tangitur salvus est, ut nullo jam igne decinerescant. En el misino lugar [...]
444: . (2) Tenían los gentiles á los cristianos por hombres fatuos y aturdidos. Arnobio, lib. 1: No[...] 445: . (1) Platón in Timeo, in Phaedone, y lib. 10, De República, dice que el alma es inmortal. Séne[...] 446: . (2) Arguye bien, si es bobería nuestra doctrina, no induce daño, ni supone malicia; luego no [...]
448: . (2) También les llaman por oprobrio semaxios (ab axi, et semis), porque cuando los quemaban [...] 449: . (1) El emperador entraba en el triunfo vestido de palma. De estos vestidos, vinos se guardaba[...] 450: . (2) Con tal osadía ó fervor morían los cristianos, que los llamaban desesperados; Josepho, l[...] 451: . (3) Sabida es la constancia de Mucio Scóbola, que so dejó quemar la mano en el ara. 452: . (4) Empódocles fué tan desvanecido, que pretendió sor opinado por Dios, y para persuadir que [...] 453: . (5) Dido, reina y fundadora de Cartago, se mató con unpuñal, otros dicen con fuego, por no c[...] 454: . (1) Los cartagineses pusieron á Attilio Régulo en una cuba llena de púas de acero, y haciénd[...] 455: . (2) Nicrocreonte, tirano de Chipre, hizo moler como pisto en una pila á Anaxarco, porque le [...] 456: . (3) Alude á las muertes que se dieron Lucrecia, Cleopatra, Bruto, M. Antonio y otros. 457: . (4) Esta ramera se llamó Ificrates, é Hippias el tirano. Plinio, lib. 24, cap. 5, y San Ambr[...] 458: . (5) En la fiesta de Diana Ortia se azotaban los mozos de Lacedemonia con el pretexto que dic[...] 459: . (1) El fervor de estas palabras indica el ánimo pío y católico de Tertuliano. 460: . (2) Aquellos días fue condenada alguna noble señora, como á tormento mayor, á sor llevada á l[...] 461: . (1) Escribió Cicerón in Tuscul. De tolerantia in adversi?. Séneca, de remediis fortuitorum. D[...] 462: . (2) Aquellos fieles estimaban tanto la merced que Dios les hacia en morir por él, que cuando[...] |
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