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| Benedicto XVI Discurso a los sacerdotes de la Diócesis de Aosta IntraText - Concordancias (Hapax Legomena) |
N.
501 Inc| resplandecerá de nuevo su luz. ~Así pues, la primera respuesta 502 1| enfermeras diplomadas, hay maestras de escuela diplomadas; por 503 2| particulares, que son un mandato para la Iglesia, para la 504 4| Pablo II acogió el deseo manifestado en esa reunión y creó una 505 Inc| de Dios que tomara en su mano el timón de la historia. 506 2| por las que habla Cristo, manos con las que actúa Cristo. 507 Inc| religiosas, de forma que se mantengan "etsi Deus non daretur". ~ 508 Inc| Decían: cada comunidad se mantiene, y donde no hay sacerdote 509 Inc| para que la comunidad se mantuviera presente en su propia iglesia. 510 Inc| pero naturalmente en el marco de la competición entre 511 1| especialmente en la rama masculina, donde hay religiosos, también 512 1| disciplinas: por ejemplo, en matemáticas sé cómo se debe hacer un 513 2| 25 del evangelio de san Mateo, anticipando el Juicio final, 514 4| tiempo, lo esencial, el material que necesitaba cada catequista 515 Inc| puede construir de modo mecánico, como proponía Karl Marx 516 Inc| también en mi casa puedo meditar en las sagradas Escrituras. ~ 517 Inc| estaba a la espera de un mensajero de Dios que tomara en su 518 4| verdadera ya no tocaba la mente del catecúmeno de hoy. ~ 519 4| no han llegado hasta la meta: siempre han preparado el 520 Inc| presentan con la certeza de un mínimo de fe, pues el hombre busca 521 2| lo que somos en nuestro ministerio sacerdotal. Sin duda, debemos 522 Inc| conocerla y de ser así realmente ministros del futuro del mundo, del 523 Inc| brevemente, en la medida de mis posibilidades, quisiera 524 3| como dicen - por una misericordia que, sin embargo, no quita 525 | misma 526 Inc| alimenta y que se abre a los misterios divinos, para la vida nueva. ~ 527 1| podrían estudiar como la mitología clásica. Al contrario, es 528 1| sobre los hombros, como una mochila pesada en el camino de la 529 1| que también en los grandes momentos de mi vida, sobre todo en 530 1| religiosa, sabemos que la vida monástica y contemplativa atrae frente 531 1| hacer comprender esto. Los montañeros saben que para realizar 532 1| tribal con su contenido moral.~ ~Entre nosotros la situación 533 Inc| valores? ~ Se ve que la moralidad como tal no se realiza, 534 Inc| una terrible soledad, y moralmente muchos no sobreviven. ~ 535 Inc| Señor sobre el grano de mostaza, muy pequeño, pero que luego 536 2| si en nuestra actividad mostramos estar profundamente unidos 537 Inc| Dios que en Jesucristo nos mostró su rostro, un rostro que 538 Inc| población es increíblemente móvil, flexible. Si los jóvenes 539 1| en el sufrimiento y en la muerte, no estoy solo. ~ Su excelencia 540 4| caso. ~ Si una persona da muestras de haberse convertido realmente 541 4| ayudar a comprender. Así ha nacido un nuevo "conflicto" dentro 542 2| reclusos de más de treinta nacionalidades, el Papa Benedicto XVI respondió 543 1| la fuerza para la paz que nadie más puede dar. Es necesario 544 4| hecho una contextualización necesaria en los Catecismos de las 545 3| sus diversas formas, es necesariamente parte de nuestra vida. Yo 546 4| encontrar todos los instrumentos necesarios para poder trabajar bien 547 4| esencial, el material que necesitaba cada catequista era lo que 548 Inc| gente para que comprenda: necesitáis esto. ~ Y, aunque no se 549 Inc| gente da la impresión de no necesitar de nosotros; parece inútil 550 Inc| aspectos insuficientes y negativos. En este momento de paso, 551 | Ninguno 552 1| alfabetización y para elevar el nivel cultural, en el que se forma 553 1| vida. ~ Me parece que estos niveles deban ir unidos, porque 554 3| trata de un sufrimiento noble. De nuevo, es preciso hacer 555 Inc| no sé si conocéis este nombre - , alumno de Bultmann, 556 Inc| se mantengan "etsi Deus non daretur". ~ Hoy nos encontramos 557 Inc| una espera del sacerdote; normalmente la liturgia de la Palabra 558 1| hermoso poder ver aquí que numerosos párrocos se reúnen con grupos 559 1| mundo, presentándose como un oasis en el que se puede vivir 560 2| Cristo. El ser convence y el obrar sólo convence si es realmente 561 4| analizar caso por caso: si el obstáculo contra el bautismo es tal 562 4| estar abierta, si no hay obstáculos que realmente hagan contradictorio 563 Inc| religiones tradicionales obviamente resultan insuficientes. 564 Inc| vida. Así pues, como es obvio, resulta difícil creer; 565 Inc| cuales, al ser pocos, deben ocuparse de tres, cuatro y a veces 566 1| reconcilia, que vence el odio y da la fuerza para la paz 567 Inc| necesario encontrar el modo de ofrecer a muchas personas de buena 568 1| la fe forme comunidades, ofrezca lugares de vida y convenza 569 Inc| constatamos con nuestros propios ojos. ~ Debemos tener una certeza 570 Inc| vida cristiana resulta una opción subjetiva y, por ello, arbitraria; 571 Inc| encontramos en una situación opuesta; se ha invertido la situación. 572 4| dicho. También añadimos oraciones. Y creo que es un libro 573 Inc| decir que el Papa no es un oráculo; como sabemos, sólo es infalible 574 1| belleza y la estructura orgánica de la fe. ~ Esta era una 575 1| que es hermoso tener una orientación, que es hermoso tener un 576 3| otro punto en las Iglesias orientales es que para estos matrimonios 577 3| también de las Iglesias ortodoxas, que a menudo se presentan 578 4| síntesis. El Santo Padre Juan Pablo II acogió el deseo manifestado 579 4| incluso dentro de un mismo país es recibido de modo muy 580 1| de los jóvenes, sobre el papel de la escuela católica y 581 1| No debemos pensar en un paquete de reglas que cargamos sobre 582 | parecer 583 1| poder ver aquí que numerosos párrocos se reúnen con grupos de 584 3| párroco y las comunidades parroquiales ayuden a estas personas 585 Inc| y se dejan llevar, y así participan. ~Pienso en la parábola 586 3| sufriente abraza de un modo particular a estas personas y se comunica 587 2| conmovedoras. Poco antes de mi partida, pude hablar con el cardenal 588 Inc| alegría. Durante la semana pasada hemos escuchado dos o tres 589 1| con grupos de jóvenes para pasar juntos las vacaciones. De 590 3| que es el Sacramento de la pasión de Cristo, el Cristo sufriente 591 Inc| auténtico. Debemos tomar a pecho estas dificultades de nuestro 592 Inc| vosotros. Al ser Papa, tengo el peligro de estar un poco lejos de 593 Inc| cualquier Dios, pues puede ser peligroso un Dios cruel, un Dios falso - , 594 3| redimensionada, en una situación penitencial; en cierto sentido, pueden 595 3| fundamental. Yo personalmente lo pensaba, pero los debates que tuvimos 596 1| convenza con un conjunto de pensamiento, afecto, amistad de vida. ~ 597 Inc| mismo modo que la semilla es pequeña, insignificante, así es 598 Inc| el grano de mostaza, muy pequeño, pero que luego se convierte 599 2| debemos ser hermanos de estos "pequeños"; asimismo, es muy importante 600 Inc| sufrimiento no sólo no debemos perder la certeza de que Cristo 601 2| muchas cosas y no caer en la pereza, pero todo nuestro compromiso 602 1| preciso desafío social de ese período y hoy los desafíos son un 603 1| que la fe es de actualidad permanente y de gran racionalidad. 604 4| sacramento, o si la situación permite decir, aunque sea en un 605 1| efecto, estas dos dimensiones permiten abrirse al futuro y, asimismo, 606 1| hombros, como una mochila pesada en el camino de la vida. 607 Inc| cayó en el camino, entre piedras, etc. Pero la parte que 608 Inc| racionalismo cerrado, que piensa que el hombre por sí solo 609 Inc| llevar, y así participan. ~Pienso en la parábola del Señor 610 4| hoy al Catecismo de san Pío X. ~ Los obispos individualmente 611 Inc| responder a la pregunta planteada antes, podemos ver asimismo 612 Inc| formas diversas, siempre se plantean estas cuestiones, que nos 613 4| persona que lo solicita con plena fe, pero digamos que los 614 4| llevado a cabo este compromiso pluridimensional: hemos elaborado el Catecismo 615 3| su dimensión espiritual y pneumática; también en su dimensión 616 Inc| poco diferente. Nuestra población es increíblemente móvil, 617 | pocas 618 | pocos 619 1| decisiva para la vida común, podía bastar enseñar el catecismo, 620 Inc| si este es mi futuro, no podré resistir. Se debe crear 621 1| era, donde estas cosas se podrían estudiar como la mitología 622 Inc| la realidad histórica y política. Del mismo modo que la semilla 623 Inc| entregar la vida al Señor para ponerse a su servicio. ~ Ciertamente, 624 2| presidente del Consejo pontificio Justicia y paz, que está 625 1| tiempo yo también debo ser portador de la comunidad y enseñar 626 Inc| convierten, al menos se posan en las ramas del árbol de 627 Inc| los que, en la Iglesia, poseen esta fuerza interior. En 628 Inc| cristianismo e islam - son las posibles respuestas históricas. ~ 629 4| trecho y, por eso, nuestra posición fue: este es el punto de 630 1| final, tienen una tendencia práctica, una tendencia a la profesionalidad, 631 Inc| esto es algo muy concreto, práctico, y no me atrevo a dar recetas. 632 1| afrontan en una cultura pre-técnica destruyendo antiguas formas 633 4| pero también da respuestas precisas. Lo hemos escrito conscientes 634 Inc| abandonaron a este Predicador que predicaba, pero no cambiaba el mundo. ~ 635 Inc| aparente ineficacia de nuestra predicación no fuera para nosotros un 636 Inc| discípulos abandonaron a este Predicador que predicaba, pero no cambiaba 637 3| sufrimiento. Cuando era prefecto de la Congregación para 638 Inc| En definitiva, todos se preguntan: ¿qué mensaje es este?, ¿ 639 Inc| importante, esto crea también las premisas para una solución. Pero, 640 Inc| estas cuestiones, que nos preocupan realmente. ¿Qué hacer? La 641 4| hasta la meta: siempre han preparado el terreno, pero estaban 642 4| estaban tan dedicados a preparar el terreno para el camino 643 1| al estrés de este mundo, presentándose como un oasis en el que 644 5| el Santo Padre dijo a los presentes: ~ Quisiera daros las gracias 645 2| con el cardenal Martino, presidente del Consejo pontificio Justicia 646 Inc| profundísima. Las sectas están prevaleciendo, porque se presentan con 647 3| importantes dos aspectos. El primero: aunque no pueden acudir 648 1| promoción cultural, para los primeros pasos de la alfabetización 649 3| queda gravemente herido el principio de la indisolubilidad, verdadera 650 Inc| tribu, naturalmente son privilegiados, tienen otra forma de vida, 651 Inc| cae en tierra: sólo con un proceso de dolorosa transformación 652 Inc| aquellos países se está produciendo una primavera de la fe, 653 1| formación intelectual y profesional. Por tanto, es preciso hacer 654 Inc| Recuerdo, cuando yo era profesor en Tubinga, al gran exegeta 655 Inc| qué mensaje trae este profeta de Dios? El Señor habla 656 2| actividad mostramos estar profundamente unidos a Cristo, si somos 657 3| esas personas, hace falta profundizarlo. ~ No me atrevo a dar ahora 658 Inc| tiene un fundamento más profundo en convicciones que realmente 659 Inc| cristianismo. Vemos que las promesas del '68 no se han cumplido; 660 Inc| teoría del capital y de la propiedad, etc. ~ Si no existen las 661 Inc| este es un sufrimiento propio de nuestro tiempo histórico, 662 Inc| constatamos con nuestros propios ojos. ~ Debemos tener una 663 1| socialización de la fe - , debemos proponer modos de socializar la fe, 664 Inc| gran teólogo. Aunque era protestante convencido, nunca iba a 665 Inc| Sacramento, se realiza una "protestantización" y, en definitiva, si sólo 666 Inc| se tienen las fuerzas que provienen de un amor que es sustancia 667 2| Martino, unas palabras también públicas sobre estas situaciones 668 2| Poco antes de mi partida, pude hablar con el cardenal Martino, 669 Inc| necesarias. Se comportan como si pudieran y quisieran vivir sin nuestra 670 4| este libro, y de servir de puente a un grupo determinado, 671 1| religión no es una ideología puramente intelectual e individualista, 672 Inc| una nueva respuesta que purifique, que asuma en sí todo lo 673 Inc| contrario: debemos vivir "quasi Deus daretur"; aunque no 674 Inc| una parte, todos juntos queremos sufrir con estos problemas, 675 4| redacción del Compendio queríamos ser aún más breves, pero 676 Inc| Excelencia; queridos hermanos:~Ante todo, quisiera 677 | quien 678 Inc| comportan como si pudieran y quisieran vivir sin nuestra palabra, 679 3| misericordia que, sin embargo, no quita el hecho de que su matrimonio 680 Inc| también con consideraciones racionales. Realmente, me parece muy 681 1| actualidad permanente y de gran racionalidad. Por tanto, una afirmación 682 Inc| sincera que convenza también racionalmente, pero llega a ser personal, 683 1| sucede especialmente en la rama masculina, donde hay religiosos, 684 Inc| sentido, Jesús, el domingo de Ramos, sintetizó todas estas enseñanzas 685 Inc| sacerdotes consiguen casi el rango de jefes de tribu, naturalmente 686 Inc| sistema para hacer un cambio rápido. Debemos seguir avanzando 687 Inc| infalible en situaciones rarísimas. Por tanto, comparto con 688 1| de Dios?, ¿sigue siendo razonable creer en Dios?, ¿Cristo 689 3| receta hecha, entre otras razones porque las situaciones son 690 Inc| un poco lejos de la vida real, de la vida diaria, sobre 691 4| las diversas situaciones reales. Naturalmente, tratemos 692 1| también sacerdotes, que realizan un apostolado importante 693 1| porque la fe sólo puede realizarse si tiene también un cuerpo, 694 1| religiosa, y será difícil reanudar esa actividad si se interrumpe 695 3| Ninguno de nosotros tiene una receta hecha, entre otras razones 696 4| convertido realmente y quiere recibir el bautismo, dejarse incorporar 697 4| realmente muy útil; en él se recoge la "suma" de todo lo que 698 4| grande, al que se refiere, recogiendo lo esencial.~Al inicio, 699 1| rostro humano, un Dios que reconcilia, que vence el odio y da 700 3| sacramental: también ellas reconocen que los demás no son sacramento; 701 Inc| hombre por sí solo podría reconstruir el auténtico mundo mejor, 702 Inc| celebrarla también en mi casa. ~ Recuerdo, cuando yo era profesor 703 Inc| inmediata? ¿Dónde están los recursos, las fuentes? ¿De dónde 704 4| esencial.~Al inicio, en la redacción del Compendio queríamos 705 1| sólo en la vida. La fe me redime de la soledad. Siempre me 706 3| matrimonios de forma reducida, redimensionada, en una situación penitencial; 707 3| son matrimonios de forma reducida, redimensionada, en una 708 4| fue: este es el punto de referencia para todos; aquí se ve lo 709 4| Catecismo grande, al que se refiere, recogiendo lo esencial.~ 710 1| pensar en un paquete de reglas que cargamos sobre los hombros, 711 Inc| profundizar esta certeza en una relación personal y profunda con 712 4| corazón, no estamos en el relativismo. ~ Actualización de la catequesis ~ 713 1| que la disciplina de la religión no es una ideología puramente 714 Inc| independientes de las confesiones religiosas, de forma que se mantengan " 715 1| rama masculina, donde hay religiosos, también sacerdotes, que 716 Inc| 68 no se han cumplido; y renace la convicción de que hay 717 Inc| Debemos tener una certeza renovada: él es la Verdad y sólo 718 3| amor también siempre es renuncia a sí mismo. El Señor mismo 719 Inc| este es mi futuro, no podré resistir. Se debe crear realmente 720 2| a veces se sienten poco respetados en sus derechos humanos, 721 Inc| respuesta y que al final resplandecerá de nuevo su luz. ~Así pues, 722 4| ahora una fórmula general no respondería a las diversas situaciones 723 1| desde el inicio también la responsabilidad con respecto a los enfermos, 724 Inc| gente, sobre todo a los responsables del mundo, la Iglesia les 725 Inc| domingo porque el Señor resucitó y entró en la comunidad 726 4| los catecismos clásicos resultaban tan cerrados en sí mismos, 727 Inc| el futuro. Asimismo, esto resultó evidente en el diálogo con 728 3| misterio de la cruz y de la resurrección de Cristo. Siempre implica 729 1| católica de la comunidad que se reúne cada domingo en la parroquia. 730 1| que numerosos párrocos se reúnen con grupos de jóvenes para 731 Inc| tiempo de vacaciones. Veros reunidos, y así estar con vosotros, 732 Inc| sin Dios, el Dios de la Revelación - y no cualquier Dios, pues 733 1| término, la fe es sencilla y rica: creemos que Dios existe, 734 1| y, por consiguiente, muy rico. ~ La escuela es una institución 735 Inc| antes. Nada cambiaba. Los romanos seguían dominando. A pesar 736 1| aquí se trata de una visión romántica: por eso, es necesario el 737 Inc| día litúrgico ya no es el sábado, sino el domingo, en el 738 1| tener un Dios amigo que nos sabe decir realmente las cosas 739 1| comprender esto. Los montañeros saben que para realizar una gran 740 3| pueden ir a la Comunión, pero sabiendo que esto se les concede " 741 2| somos en nuestro ministerio sacerdotal. Sin duda, debemos hacer 742 3| indisolubilidad, verdadera sacramentalidad del matrimonio. ~ Así pues, 743 Inc| Pan de la vida futura, la sagrada Eucaristía, que nos alimenta 744 Inc| casa puedo meditar en las sagradas Escrituras. ~ Los franceses 745 Inc| Debemos seguir avanzando para salir de este túnel, con paciencia, 746 Inc| que los valores morales sean independientes de las confesiones 747 1| formas, como los institutos seculares, cuyas comunidades demuestran 748 4| deseo de la Iglesia debe ser secundarla. La Iglesia debe estar abierta, 749 Inc| Nada cambiaba. Los romanos seguían dominando. A pesar de esos 750 Inc| aunque no se conviertan en seguida, al menos se acercan a los 751 Inc| una alegría. Durante la semana pasada hemos escuchado dos 752 Inc| vocaciones. En las últimas semanas he recibido en visita "ad 753 Inc| diario por el Señor como sembradores de la Palabra, es para mí 754 Inc| difícil la tarea de quien debe sembrar con Cristo la Palabra, construyendo 755 Inc| en cierto sentido también semejante a la nuestra. ~ ~El trabajo 756 Inc| al menos una parte va al seminario con la esperanza de una 757 Inc| pueden construir suficientes seminarios como para acoger a esos 758 1| último término, la fe es sencilla y rica: creemos que Dios 759 Inc| se presentan con certezas sencillas, pocas; y dicen: esto es 760 1| realidad el cristianismo es muy sencillo y, por consiguiente, muy 761 Inc| suscitar en el pueblo este sentimiento: necesito estar con la Iglesia, 762 3| modo; por tanto, pueden sentirse abrazadas por el Señor crucificado 763 | será 764 Inc| Señor para ponerse a su servicio. ~ Ciertamente, este es 765 Inc| dio fruto: el treinta, el sesenta, el ciento por uno. ~ Eso 766 Inc| como nos dice el capítulo sexto del evangelio de san Juan, 767 Inc| momento en el cual ya no se siente la necesidad de Dios, y 768 1| activas fueron fundadas en el siglo XVIII para afrontar el preciso 769 1| Iglesia o "ecclesializar" significa insertarse en la gran comunidad 770 Inc| nosotros un sufrimiento, sería signo de falta de fe, de compromiso 771 Inc| dominando. A pesar de esos signos, de esas hermosas palabras, 772 4| esencial del Catecismo, siguen siendo instrumentos para 773 Inc| ayudan, que están juntos siguiendo un camino común, con solidaridad 774 4| contextualizaciones, un simple modo de ayudar a comprender. 775 Inc| importante una reflexión sincera que convenza también racionalmente, 776 Inc| Jesús, el domingo de Ramos, sintetizó todas estas enseñanzas sobre 777 Inc| histórico. Yo creo que no hay un sistema para hacer un cambio rápido. 778 Inc| y moralmente muchos no sobreviven. ~ Así pues, es importante 779 4| bautismo a una persona que lo solicita con plena fe, pero digamos 780 Inc| siguiendo un camino común, con solidaridad en la fe común. También 781 1| hermanos y hermanas que me sostengan en estas situaciones de 782 Inc| limina" a los obispos de Sri Lanka y de la parte sur 783 Inc| cristiana resulta una opción subjetiva y, por ello, arbitraria; 784 Inc| conocimiento, todo lo demás es subjetivo. Naturalmente, también la 785 1| Sucesivamente, tomaron la palabra algunos 786 Inc| que no pueden construir suficientes seminarios como para acoger 787 3| pasión de Cristo, el Cristo sufriente abraza de un modo particular 788 Inc| su rostro, un rostro que sufrió por nosotros, un rostro 789 Inc| estas cuestiones. Yo también sufro. Pero, por una parte, todos 790 Inc| Dios existe. Por eso, he sugerido que los "laicos", los así 791 4| útil; en él se recoge la "suma" de todo lo que se contiene 792 1| profesionalidad parece hacer superflua la vocación religiosa. Hay 793 Inc| Sri Lanka y de la parte sur de África. Allí hay vocaciones; 794 Inc| todo. Ante esta realidad, surge de nuevo la pregunta: ¿De 795 Inc| embargo, se debe tratar de suscitar en el pueblo este sentimiento: 796 Inc| sigue siendo difícil la tarea de quien debe sembrar con 797 1| también a los desafíos de la técnica que se afrontan en una cultura 798 4| difícil, y ya trabajé en este tema cuando era arzobispo de 799 1| garantía de que también yo tendré hermanos y hermanas que 800 Inc| Deus daretur"; aunque no tengamos la fuerza para creer, debemos 801 Inc| Karl Marx: "La Iglesia ha tenido 1800 años para demostrar 802 Inc| Bultmann, que era un gran teólogo. Aunque era protestante 803 Inc| proponía Karl Marx con la teoría del capital y de la propiedad, 804 Inc| con parte del laicismo. ~Tercer punto: la situación de los 805 1| camino de la vida. En último término, la fe es sencilla y rica: 806 Inc| muchos están condenados a una terrible soledad, y moralmente muchos 807 3| con ellas, porque dan un testimonio importante; ya sabemos que 808 Inc| da fruto para todos los tiempos. Aquí tenemos también la 809 Inc| que realmente su cultura tiende hacia una nueva etapa de 810 Inc| que tomara en su mano el timón de la historia. Ciertamente, 811 4| respuesta verdadera ya no tocaba la mente del catecúmeno 812 | toda 813 | todas 814 Inc| las personas que, aunque todavía no se convierten, al menos 815 | tomar 816 Inc| un mensajero de Dios que tomara en su mano el timón de la 817 1| Sucesivamente, tomaron la palabra algunos sacerdotes, 818 4| instrumentos necesarios para poder trabajar bien en esta siembra de 819 4| pregunta es muy difícil, y ya trabajé en este tema cuando era 820 3| creyentes y lo hicieron por tradición, y luego, hallándose en 821 Inc| mensaje es este?, ¿qué mensaje trae este profeta de Dios? El 822 Inc| complejo, porque exige estas transformaciones de nuestro corazón, pero 823 Inc| que nosotros mismos nos transformamos, podemos también responder 824 Inc| problemas, y sufriendo también transformar los problemas, porque precisamente 825 Inc| tristeza del pueblo de Dios se transformaría en alegría. Se estaba a 826 Inc| dificultades de nuestro tiempo y transformarlas sufriendo con Cristo y así 827 Inc| sufriendo con Cristo y así transformarnos a nosotros mismos. Y en 828 Inc| Verdad y sólo caminando tras sus huellas vamos en la 829 Inc| recetas. Sin embargo, se debe tratar de suscitar en el pueblo 830 4| situaciones reales. Naturalmente, tratemos de hacer todo lo posible 831 1| antiguas formas de vida tribal con su contenido moral.~ ~ 832 Inc| casi el rango de jefes de tribu, naturalmente son privilegiados, 833 Inc| sacerdotes muy aislados, tristes, cansados, piensan: si este 834 Inc| cuando yo era profesor en Tubinga, al gran exegeta Kelemann - 835 Inc| avanzando para salir de este túnel, con paciencia, con la certeza 836 Inc| falta de vocaciones. En las últimas semanas he recibido en visita " 837 | unas 838 Inc| modelo de las ciencias como único modelo de conocimiento, 839 Inc| el sesenta, el ciento por uno. ~ Eso nos da a entender 840 4| es un libro realmente muy útil; en él se recoge la "suma" 841 Inc| hiere a mí, que no tiene una utilidad inmediata? ¿Dónde están 842 Inc| porque al menos una parte va al seminario con la esperanza 843 Inc| reflexionar si para ellos no vale hoy lo contrario: debemos 844 Inc| entender que debemos ser valientes, aunque en apariencia la 845 Inc| caminando tras sus huellas vamos en la dirección correcta, 846 | varios 847 Inc| y hacer que los demás la vean. ~ El primer punto es un 848 Inc| la historia. Ciertamente, veían que los enfermos habían 849 1| Dios que reconcilia, que vence el odio y da la fuerza para 850 Inc| porque el Señor quiere venir corporalmente. Por tanto, 851 Inc| fe. En muchos contactos veo que, gracias a Dios, aumenta 852 Inc| es tiempo de vacaciones. Veros reunidos, y así estar con 853 3| a nada; siempre implica verse involucrados en el misterio 854 1| persona del párroco o del vicepárroco. Me parece que la Iglesia 855 Inc| las fuentes? ¿De dónde viene la fuerza para vivir estos 856 Inc| nuevo la pregunta: ¿De dónde vienen las fuerzas que dan la capacidad 857 Inc| personal, fuerte y exigente en virtud de una amistad con Cristo 858 Inc| Iglesia, estar con la Iglesia viva y con el Señor. ~ Se debe 859 Inc| de una amistad con Cristo vivida personalmente cada día. ~ 860 Inc| muchas personas de buena voluntad esta posibilidad. Ahora 861 3| existe la posibilidad de volverse a casar. Pero sólo el primer 862 3| fieles divorciados que se han vuelto a casar ~ Todos sabemos 863 | vuestras 864 4| al Catecismo de san Pío X. ~ Los obispos individualmente 865 2| nacionalidades, el Papa Benedicto XVI respondió así: ~ Gracias 866 1| fueron fundadas en el siglo XVIII para afrontar el preciso