Salen el ATREVIMIENTO a lo soldado, con mucha plumas,

y la admiración, de HOMBRE

ATREVIMIENTO:     ¡Otra vez me vuelve a dar

               los brazos, Admiración!

ADMIRACIÓN:    ¡Bien me la puedes causar,

               bravo mozo! Con razón

               te puede el mundo llamar

                  honra suya, que contento

               vienes; y ¡que, a lo soldado!

               ¡Bravas plumas das al viento!

ATREVIMIENTO:  Por mi valor lo he ganado

               todo.

ADMIRACIÓN:          Eres Atrevimiento.

                  ¿A qué no te atreverás?

               ¿De dónde vienes?

ATREVIMIENTO:                   Del cielo;

               donde no pienso entrar más.

ADMIRACIÓN:    Pues ¿nacido allá?

ATREVIMIENTO:                     En el suelo

               desde agora me verás;

                  que aunque del querub nací,

               que el monte del testamento

               intentó asaltar por mí,

               con ser yo el Atrevimiento,

               como mi padre caí.

                  Echóme de allá la guerra,

               y así estoy determinado,

               pues mi patria me destierra,

               dejarla.

ADMIRACIÓN:              No es estimado

               ningún valiente en su tierra.   

                  Pero, pues al mundo bajas,

               ¿qué oficio piensas tener?

               Porque si en él no trabajas,

               mal ganarás de comer.

ATREVIMIENTO:  No son mis prendas tan bajas

                  que, para adquirir sustento,

               me obligue a degenerar

               de mi altivo nacimiento.

               ¿Quién me puede a mí estorbar,

               si soy el Atrevimiento,

                  cuanto produce la tierra,

               cuanto el mar inmenso cría

               y el viento en su esfera encierra?

               Yo he de poner algún día

               sobre una tierra otra tierra,

                  y, aunque les pese a las nubes,

               he de cobrar el asiento

               que perdieron los querubes.

ADMIRACIÓN:    Pues, hermano Atrevimiento,

               caerás si tan alto subes.

                  Mas ya que al mundo has venido,

               ¿qué es lo que en él se te ofrece,

               o qué ocasión te ha traído?

ATREVIMIENTO:  La Fortuna favorece

               al osado y atrevido.

                  Nombró el Rey, nuestro señor,

               al hombre, por ser su hechura,

               virrey y gobernador

               de este mundo, que procura

               hacerle su coadjutor.

                  Puso casa en su grandeza

               augusta; pues, porque goce

               de estos orbes la belleza,

               le sirve y le reconoce

               la misma naturaleza.

                  Tanto imperio, en fin, le ha dado,

               que hoy entra, según oí,

               bizarro y acompañado

               debajo un palio turquí

               de diez altos de brocado,

                  sembrado todo de estrellas,

               con tan gallarda persona

               que, aventajándose a ellas,

               con su vista perficiona

               las criaturas más bellas.

                  Yo, que altas cosas codicio,

               pretendo agora asentar

               en su casa y su servicio

               y en ella solicitar

               la mejor plaza y oficio.

                  Tengo a su lado un pariente

               que a cuanto quiere le obliga,

               y una dama diligente

               muy su valida y amiga.

ADMIRACIÓN:    Ansí harás buen pretendiente.

                  ¿Y es el pariente?

ATREVIMIENTO:                        El deseo.

ADMIRACIÓN:    ¿Y su dama?

ATREVIMIENTO:                 La irascible.

ADMIRACIÓN:    Mucho puede con él.

ATREVIMIENTO:                      Creo

               que, a pedir un imposible,

               le alcanzara.

ADMIRACIÓN:                   Yo bien veo

                  que a los dos les está a cuento

               que entréis en palacio vos;

               pues si es el deseo violento,

               e irascible, harán los dos

               príncipe al Atrevimiento.

                  Mas ya han venido, y está

               bien que seáis su privado,

               porque si crédito os da,

               de suerte sois alentado,

               que todo lo intentará.

ATREVIMIENTO:     Por mí tiene de alcanzar

               cosas imposibles.

ADMIRACIÓN:                      ¡Fiesta

               brava!

ATREVIMIENTO:         Ya debe de entrar

               tiunfando el Hombre.

ADMIRACIÓN:                        Desde esta

               parte lo puedes gozar.

Descúbrese un mundo, que encierra en su centro

al HOMBRE, asentado en un trono, con corona y cetro, cuya parte

superior, en forma de dosel, será azul, sembrado de

estrellas, con el sol y la luna, y la inferior, pintada de llamas,

de nubes, de aguas, árboles, peces, pájaros y brutos.

A las cuatro partes, dos a un lado y dos a otro, estén ASIA,

ÁFRICA, EUROPA y AMÉRICAdel modo que ordinariamente

se pintan, como que tienen el mundo en forma de palio; toquen

instrumentos y luego canten los MÚSICOS

MÚSICOS:          "Sea bien venido

               por gobernador

               el virrey del orbe,

               el mundo menor,

               el retrato vivo

               de su mismo autor,

               padre de las gentes,

               juguete de Dios;

               su vicemonarca,

               su recreación,

               blanco de su gusto,

               centro de su amor.

               Sea bien venido

               por gobernador

               el virrey del orbe,

               el mundo menor."

ASIA:             Epílogo de todo lo crïado,

               cifra de cuanto Dios por su contento

               puso en aqueste globo concertado

               que toca su poder como instrumento;

               suma del mundo y como tal llamado

               microcosmos, en cuyo noble asiento,

               como abreviado asombro y maravilla

               el Rey nuestro señor pondrá su silla.

                  Tú, en quien halla su ser toda criatura,

               la piedra cuerpo, vegetar la planta,

               sentir el animal y la hermosura

               del ángel entender con gracia tanta;

               tú, en fin, en cuya imagen y figura

               puso la Trinidad inmensa y santa

               su retrato en quien ser humano tengas,

               mil veces para bien del mundo vengas.

                  Las cuatro partes de esta esfera baja,

               que es tu jurisdicción, vienen a darte

               la obediencia debida, y la ventaja,

               de cuantas cosas cría en cada parte.

               Toda criatura la cerviz abaja

               y tus manos y pies llega a besarte

               reconociendo por señor al hombre

               que, conforme a su esencia, le dio nombre.

                  Y yo la primer parte de estas cuatro,

               la más ilustre por antonomasia,

               la princesa y señora a quien el Batro

               como oro pecha cinamomo y casia,

               los pies llego a besarte en el teatro

               de esta máquina hermosa. Yo soy Asia,

               y el campo damasceno en mí se encierra,

               de quien Dios al formarte tomó tierra.

                  Madre he de ser de toda la nobleza

               de Seth, tu mayorazgo, aunque tercero,

               suceda su progenie en mi riqueza

               y Europa en la corona que primero

               honró mis sienes y por más grandeza

               de la tierra en que gozosa espero,

               que cuando asiento constituya a Roma

               me librará del pérfido Mahoma.

ÁFRICA:           África llega a dar, príncipe justo,

               la obediencia a tus plantas y el decoro

               que debe a tu poder y imperio augusto,

               fértil en ámbar, perlas, marfil y oro;

               no menosprecies el color adusto

               de mi morena cara que, aunque lloro

               el cautiverio de mi gente impía,

               la ley de Roma adoraré algún día.

EUROPA:           Europa, padre Adán, en quien el mundo

               ha de lograr en siglo venidero

               el trono universal sobre que fundo

               el mayorazgo que gozar espero,

               la ley del celestial Adán segundo

               para remedio del Adán primero

               defenderá, pues, porque triunfe el mismo,

               en mí ha de estar el solio del bautismo.

AMÉRICA:          Y yo por tantos siglos escondida

               a la noticia oculta de la gente,

               y después por España reducida

               a que la cruz de amor honre mi frente,

               mil parabienes doy a tu venida,

               mandándome mi fe que te presente,

               pues América soy, parias bizarras,

               la plata en cerros como el oro en barras.

HOMBRE:           Hermoso ornato en variedad distinta,

               de tanta esfera célebre en que puedo,

               pues el dedo de Dios la esmalta y pinta,

               decir que es la sortija de su dedo;

               el soberano Rey que hizo la cinta

               tachonada de estrellas donde el miedo

               jamás llegó, de donde el pesar huye,

               por vuestro vicediós me constituye.

                  Mentras no quebrantare inobediente

               una ligera ley, solo un precepto

               que me intimó su imperio omnipotente,

               al orbe todo he de tener sujeto;

               el áspid venenoso, el león rugiente,

               el cocodrilo, me tendrán respeto;

               todo esto puede aquel que con Dios priva.

UNO:           ¡Viva nuestro Virrey!

TODOS:                               El hombre viva.

Toca la MÚSICA.  Sale la VANIDAD muy bizarra,

y con ella el ENGAÑO y el DESEO; baja por una escala

levadiza el HOMBRE,  y cúbrese el trono

HOMBRE:           A verme viene mi querida esposa.

ATREVIMIENTO:  Baje vuestra excelencia a recibilla.

HOMBRE:        ¡Oh, hueso de mis huesos, carne hermosa

               de mi carne, del mundo maravilla,

               compañera del hombre deliciosa,

               cuya materia ha sido mi costilla,

               en fe de que saliendo de mi lado

               sepas que me has costado mi costado;

                  ¡dame esos brazos!

VANIDAD:                              Caro dueño mío,

               después de nuestro desposorio honesto,

               acompañada fui de mi albedrío

               a ver la corte y casa que te ha puesto

               el que te encarga el pleno señorio

               de todo el globo esférico, compuesto

               de criaturas tan bellas y bizarras,

               joyas de amor que me ofreciste en arras.

                  Vi a un escritorio el mundo reducido,

               labrado de ingeniosa taracea,

               donde el poder de Dios tiene esculpido

               todo cuanto esta máquina desea,

               con diversas labores guarnecido

               de estrellas de oro que en su adorno emplea

               y por chapas al sol y luna solos,

               si por aldabas los opuestos polos.

                  Gavetas eran suyas las criaturas,

               en géneros y especies divididas,

               conservadas en ellas y seguras

               y a obedecer tu imperio reducidas.

               No tienen las gavetas cerraduras

               para nosotros, antes prevenidas

               al apetito dan conservas bellas

               para que escoja el gusto en todas ellas.

                  Una gaveta sola hallé con llave

               y en sus molduras, caro esposo, escrito

               "ciencia del bien y el mal," precepto grave,

               cerrar la ciencia, Adán, que solicito.

               Parecióme el manjar bello y süave,

               porque esto de saber causa apetito;

               llegó el engaño, que mi amor procura,

               y con él arranqué la cerradura.

                  Comí el fruto más tierno, más sabroso

               que ofreció a los sentidos la apariencia;

               repara en la gaveta, caro esposo,

               pruébale y le hallarás por excelencia.

Saca una gaveta de manzanas muy curiosa

ATREVIMIENTO:  Caso es, señor, pesado y riguroso

               que fruta que es del árbol de la ciencia

               del bien y el mal te sea a ti vedada;

               come la fruta que a tu esposa agrada.

HOMBRE:           Ciencias tengo yo infusas y prudencia

               si de ellas me aprovecho con cuidado;

               nombre di a cuantas cosas la potencia

               del Rey nuestro señor me ha encomendado.

VANIDAD:       Ésta es ciencia de Dios y justa ciencia,

               y pues su majestad nos la ha vedado,

               cuando los dos podemos serle iguales,

               dioses debe envidiarnos inmortales.

                  Come, esposo y señor, o no me digas

               que amor me tienes.

HOMBRE:                            En mi mal repara;

               mira, querida esposa, que me obligas

               a indignar nuestro Rey.

VANIDAD:                              Justicia y vara

               tienes; rey eres solo como sigas

               mi gusto.

HOMBRE:                  ¿Ves cuán presto sales cara,

               mujer formada de costilla aposta,

               que en ser de mi costado, fue a mi costa?

ATREVIMIENTO:     ¿Qué temes? ¿No eres hecho a semejanza

               de Dios cuanto a la parte intelectiva?

               Tu alma la unidad de Dios alcanza

               por ser similitud de su ser viva;

               la Trinidad también para alabanza

               de lo que tu valor con ella priva

               te retrató su copia peregrina

               una en esencia y en potencias trina.

                  También produce, Adán, tu entendimiento

               el verbo que el objeto representa

               teniendo de ti el ser y nacimiento,

               si bien es accidente cuanto intenta,

               y de estos dos como de fundamento

               produce amor la voluntad exenta,

               pues por la voluntad amar pretendes

               lo que en la mente viva comprehendes.

                  Pues si tu entendimiento al Padre imita

               y el concepto a su Hijo es parecido,

               si el Espíritu Santo te acredita

               como su amor el tuyo producido,

               come de aquesta fruta, que infinita

               hará tu dignidad.

VANIDAD:                         Dueño, marido,

               señor, mi bien, mi gusto, come agora.

Llora

HOMBRE:        ¿A qué no obligará mujer que llora?

                  Si he de ser como Dios y ésta es la ciencia

               del bien y el mal, comer quiero.  ¿Qué dudo?         

               Atrevimiento, muestra.

ATREVIMIENTO:                         Tu excelencia

               coma y a Dios se iguale, pues que pudo.

Come

HOMBRE:        Ésa fue la primera inobediencia

               del ángel necio. Pero estoy desnudo.

               ¿Cómo, cielos, es esto?

ADMIRACIÓN:                                Tu malicia

               te desnudó la original justicia.

HOMBRE:           Vergüenza tengo, abriéronse mis ojos,

               ciencia del bien perdí y al mal presente

               me condena el manjar, viles despojos;

               será la muerte herencia de mi gente,

               la tierra me dará espinas y abrojos,

               fruto debido al hombre inobediente;

               Ícaro soy, deshizo el sol mis alas.

ATREVIMIENTO:  Ea, que ya eres Dios, con él te igualas.

HOMBRE:           El temor de mis culpas se comienza

               a dilatar por mí.  ¡Tristes congojas!

               ¡Que una mujer con tanto imperio venza

               a un hombre sabio!

VANIDAD:                           ¿Contra quién te enojas?

HOMBRE:        De mi insulto ha nacido la vergüenza

               de verme ansí.

VANIDAD:                      Pues vamos, que en las hojas

               de aquella higuera nuestras galas fundo.

               ............................... [ -undo].

Vanse. Quédanse el ATREVIMIENTO, el

ENGAÑO y el DESEO

ATREVIMIENTO:     Ea, Deseo, ya tienes

               satisfecha tu esperanza;

               tú eres sólo la privanza

               del hombre que a servir vienes;

                  en tu mano está el empleo

               de todo cuanto heredó;

               perdióse porque cumplió

               en ti su loco deseo.

                  Tú, sin límite ni tasa,

               gozas su ciego favor;

               su mayordomo mayor

               eres, pongámosle casa,

                  pues que la que Dios le puso

               desbaratan sus pecados.

DESEO:         Despedido ha los crïados

               antiguos.

ENGAÑO:                  No son al uso,

                  que la prudencia y justicia,

               la cordura y el consejo

               visten y andan a lo viejo;

               casas hay a la malicia

                  y crïados ha de haber

               a la malicia.

DESEO:                        El Engaño,

               que tiene donaire extraño,

               truhán suyo puede ser.

ATREVIMIENTO:     ¡Oh! Mal sabéis lo que puede

               en el palacio un truhán.

               Ya los cargos no se dan

               sino a quien se los concede

                  un bufón que tira gajes

               de cuantos él aconseja,

               porque es corredor de oreja

               y habla en diversos lenguajes

                  en vituperio y favor,

               y por él premian los reyes,

               castigan y ponen leyes.

DESEO:         El Engaño embustidor

                  hará ese oficio muy bien.

ATREVIMIENTO:  Casadle con la Lisonja.

DESEO:         Ésa dicen que ya es monja.

ENGAÑO:        ¿No era buhonera?

ATREVIMIENTO:                    También.

ENGAÑO:           ¡Monja!

ATREVIMIENTO:            Monja se ha metido

               y trata en ser conservera

               después que no sale fuera.

               Luego ¿nunca habéis comido

                  lisonjas de miel y azúcar,

               que, aunque tal vez empalagan,

               entre bizcochos halagan

               desde el estudiante al Fúcar?

DESEO:            Maestresala puede ser

               la soberbia Presunción,

               hermano de la Ambición

               del servir y el pretender;

                  paje de copa el Contento.

ENGAÑO:        Flojo oficio le habéis dado,

               porque gasta el vino aguado.

ATREVIMIENTO:  Pues eso es lo que yo intento.

DESEO:            Darále la Liviandad

               de vestir.

ENGAÑO:                  ¡Qué de invenciones

               en valonas y en valones

               sacará su vanidad!

                  ¡Qué de mangas por gregüescos,

               qué de gregüescos verán

               por mangas en el galán

               ya ingleses y ya tudescos!

                  ¡Qué de golas y alzacuellos

               diferentes del jubón!

               ¡Qué de ninfos que a Absalón

               compran postizos cabellos

                  para solapar desnudos

               cascos de pelo y juicio!

               ¡Qué de calvos, que por vicio

               con lazadas y con nudos

                  por remediar sus flaquezas

               nos han de dar que reír!

ATREVIMIENTO:  Mal se podrán encubrir

               remiendos en las cabezas.

                  Pero, dejándonos de eso,

               ¿no advertís cuán triste está

               el príncipe?

ENGAÑO:                      Sentirá,

               como es justo, tanto exceso.

ATREVIMIENTO:     Pues échese la Memoria

               de casa y entre el Olvido;

               y porque esté entretenido

               llévele la Vanagloria

                  a su jardín, donde juegue

               y se divierta.

DESEO:                        Sea ansí;

               mas él mismo viene aquí;

               convidadle cuando llegue

                  a algún juego.

ENGAÑO:                  Ansí se hará;

               pero ¿qué juego ha de ser,

               si no tiene que perder

               quien la gracia perdió ya?

Salen el HOMBRE, la VANIDAD, la CODICIA y la

ENVIDIA

VANIDAD:          ¿Qué nueva melancolía

               te aflige estando aquí yo?

               ¿No eres tú el rey a quien dio

               su imperio esta monarquía?

                  ¿No te estima y reverencia?

               Pues ¿de qué tienes cuidado?

HOMBRE:        Hízome mal un bocado.

ENGAÑO:        Ésa es linda impertinencia.

                  Deja la memoria loca,

               que son tristezas sin frutos;

               anden, príncipe, los brutos

               con el bocado en la boca;

                  juega, canta, triunfa, olvida

               necedades.

HOMBRE:                  ¡Ay de mí!

ENGAÑO:        ¿Yo no soy tu truhán?

VANIDAD:                             Sí.

ENGAÑO:        Pues goza la buena vida.

HOMBRE:           ¿Quién, Engaño, te ha vestido

               tantos colores?

ENGAÑO:                         Hogaño

               se metió sastre el Engaño,

               yo me cosí este vestido,

                  los retazos del pendón

               tantos jirones me dan.

ATREVIMIENTO:  El Engaño y el truhán,

               por otro nombre bufón,

                  si de diversas colores

               no se adornan, ¿de qué suerte

               llegaran a entretenerte

               ni agradar a los señores?

ENGAÑO:           Bella dama te acompaña.

HOMBRE:        ¿No es del cielo su beldad?

DESEO:         Hermosa es la Vanidad.

ENGAÑO:        Será natural de España.

ENVIDIA:          ¿Qué la primera mujer

               fue la Vanidad?

HOMBRE:                       ¿Pues no?

               Por vanidad pequé yo,

               y este nombre ha de tener.

ENGAÑO:           ¡Oh, lleve el diablo el pecado!

               No te acuerdes de eso agora;

               entretenedle, señora.

VANIDAD:       Por el jardín le he llevado

                  de la Murmuración.

ENGAÑO:                             Bueno;

               ¿haste divertido en él?

HOMBRE:        Gusto me dio su vergel,

               que es variable y ameno;

                  de todo trata, no deja

               flor que no tenga.

DESEO:                           Ni errara

               si a la araña no hospedara

               y desterrara a la abeja.

VANIDAD:          Riega la Murmuración

               sus cuadros con una fuente

               de sangre fresca y reciente.

ATREVIMIENTO:  Siempre fue su inclinación;

                  sangre será de las venas

               del Señor que la derrama.

VANIDAD:       Es verdad, porque se llama

               fuente de famas ajenas.

HOMBRE:           Sí, mas todo cansa al fin.

ENGAÑO:        Juguemos un poco, pues,

               divertiráste después

               otro rato en el jardín

                  de la Hipocresía.

HOMBRE:                            ¿A qué?

ENGAÑO:        Al ajedrez.

HOMBRE:                   Da tristeza.

ENGAÑO:        ¿Por qué?

HOMBRE:                  Comíle una pieza

               a Dios, que mi muerte fue;

                  era rey, ya soy peón.

ENVIDIA:       Así el pecador se llama,

               mas no guardaste la dama.

               Soplótela la ambición;

                  no me espanto.

ATREVIMIENTO:                   A la pelota

               jugarás.

HOMBRE:                  Atrevimiento

               pelota soy yo de viento

               derribada agora y rota.

                  Quísele ganar la chaza

               a Dios; cual Luzbel subí,

               pero volvióme y caí

               donde el temor me amenaza.

                  Ya mi dignidad pasada

               lo mismo que nada es,

               que soy Adán, y al revés

               lo mismo es Adán que nada.

ENGAÑO:           Ea, pon aquí una mesa,

               saquen naipes y al parar

               juguemos.

HOMBRE:                  Gané al pintar

               y perdíme por la presa.

                  Al pintar Dios lo crïado

               con su divino pincel

               gané cuanto puse en él

               con la gracia y principado;

                  hice presa cuando vi

               el árbol en que pequé,

               y lo que al pintar gané

               por la presa lo perdí.

ENGAÑO:           Son suertes esas distintas.

CODICIA:       Y vos gran tahur, Engaño.

ENGAÑO:        El tabardillo de hogaño

               con todos juega a las pintas.

ENVIDIA:          Vaya al chilindrón.

HOMBRE:                              Son vanos

               los lances del chilindrón;

               jugó mi necia ambición

               y cogióme Dios las manos;

                  diómela la suya franca,

               y quebrantando su ley,

               creí que me entrara un rey

               y quedéme en carta blanca.

ENVIDIA:          En blanco diréis mejor,

               que es de lo que yo me alegro.

HOMBRE:        En blanco no, porque en negro

               queda siempre el pecador.

Ponen una mesa, asientos y naipes

ATREVIMIENTO:     Ea, juguemos primera.

HOMBRE:        No lo será para mí;

               pues que la gracia perdí

               primera.

ENGAÑO:           ¡Pesares fuera;

                  vengan naipes!

HOMBRE:                          La baraja

               que tanto el Hombre procura,

               parece a la sepultura,

               porque allí no hace ventaja

                  el Monarca a sus vasallos,

               pues iguala de una suerte

               la baraja de la muerte

               los reyes y los caballos.

ATREVIMIENTO:     Haced que traigan los tantos.

HOMBRE:        Los hipócritas lo sean,

               para que cuando los vean

               los que los juzgan por santos,

                  en acabándose el juego

               de la vida al pecador

               los echen por sin valor

               en la basura del fuego.

Siéntanse a jugar el HOMBRE, la VANIDAD, la

CODICIA y la ENVIDIA

ENGAÑO:           Éstos son los naipes.

VANIDAD:                                Vengan

CODICIA:       Dos papeles traen pegados.

HOMBRE:        Son como amigos doblados.

ENVIDIA:       ¿Quién duda que arena tengan

                  porque presto se despeguen?

HOMBRE:        Como los gustos serán

               del mundo, que los traerán

               rotos primero que lleguen.

CODICIA:          ¿Qué habemos de hacer de resto?

VANIDAD:       Las honras y dignidades.

HOMBRE:        Vanidad de vanidades.

VANIDAD:       Ya yo mi caudal he puesto.

CODICIA:          Por la mano llego a alzar.

HOMBRE:        No vale mano, es en vano.

CODICIA:       ¿Por qué?

HOMBRE:                  Porque por la mano

               perdió el reino Baltasar.

ENGAÑO:           Echó por copas, fue un necio.

Alzan

ENVIDIA:       Un tres de bastos.

HOMBRE:                            A Amán

               con él donde le ahorcarán.

DESEO:         ¡Qué privanza!

ATREVIMIENTO:                 ¡Y qué desprecio!

CODICIA:          Alcé un caballo de espadas.

HOMBRE:        Si es símbolo de la hidra,

               sobre ese caballo mira

               a Saulo ciego, humilladas

                  sus bravatas y fiereza.

DESEO:         ¿El caballo perderá

               la espada? No, antes dará

               por la espada la cabeza.

HOMBRE:           Alzo un siete.

ATREVIMIENTO:                   A Madalena

               se le dad.

VANIDAD:                  Siete pecados

               tienen de darla cuidados.

HOMBRE:        Algún dia será buena.

Juegan a la primera

ENVIDIA:          No tengo puntos, yo paso.

HOMBRE:        Mientras que la muerte envida

               pasad todos, que esta vida

               se acaba al fin paso a paso.

ENVIDIA:          Envido un tanto.  ¿En qué duda?

CODICIA:       Quiero un tanto y luego el resto.

VANIDAD:       ¿Quién ha querido todo esto?

ENVIDIA:       ¿Quién? la codicia de Judas.

HOMBRE:            ¿Qué es el resto?

CODICIA:                            Mi conciencia.

VANIDAD:       Conciencia de despensero,

               mala cosa, no la quiero.

ENVIDIA:       Yo sí; eche cartas.

CODICIA:                           Paciencia;

                  a flux voy.

ENVIDIA:                      Y yo a primera;

               hasta ahora no he perdido.

CODICIA:       Pues mire.

ENVIDIA:                  Dadme el partido;

               ¿qué manjar es el que espera?

CODICIA:          Oros.

ENVIDIA:                ¿Oros? no hago cuenta

               de partido; mire.

CODICIA:                          Miro;

               no hice nada; tire.

ENVIDIA:                           Tiro.

HOMBRE:        ¿Cuántas hizo de oros?

CODICIA:                             Treinta.

HOMBRE:           Ese número ha de ser

               tu muerte.

CODICIA:                  Perdí el dinero

               y conciencia.

ENGAÑO:               Un despensero,

               ¿para qué la ha menester?

CODICIA:          ¡No tuviera yo el ungüento

               que en Cristo vertió María

               Madalena!

HOMBRE:                  ¿Qué valdría?

CODICIA:       Trecientos reales que en viento

                  los volvió su perdición.

               ¿No fuera mejor vendello

               para remediar con ello

               los pobres?

HOMBRE:                    Sana intención;

                  mas cuando todos los cobres,

               tu piedad ¿qué es lo que intenta?

CODICIA:       Remediar pobres.

ATREVIMIENTO:                    ¿Qué cuenta

               tiene Judas con los pobres?

ENVIDIA:          ¿Queda más que jugar?

CODICIA:                                Tengo

               un Agnus Dei esmaltado

               de oro y plata.

Saca un Agnus de oro

HOMBRE:                       Será hurtado.

CODICIA:       No sé; a vendérosle vengo.

DESEO:            Buena es la iluminación.

HOMBRE:        Rayos arroja que, ardientes,

               alumbran todas las gentes.

DESEO:         ¡Admirable encarnación!

VANIDAD:          De ver su hechura me espanto.

HOMBRE:        Encarnóle una doncella

               rigiendo el pincel en ella

               el mismo Espíritu Santo.

CODICIA:          ¿Quién le compra?

DESEO:                              El judaísmo.

ENVIDIA:       ¿Cuánto pedís?

CODICIA:                      Treinta reales

               no más, y han de ser cabales.

HOMBRE:        ¿Por qué?

CODICIA:                 Porque aqueso mismo

                  pensé yo hurtar del ungüento

               de Madalena.

ENVIDIA:                      Tomad

               los dineros y jugad.

HOMBRE:        ¿Qué no hará el que es avariento?

CODICIA:          Perdonad, confusas dudas;

               tomadle, pues le compráis.

Bésale y dale

ATREVIMIENTO:  Pues ¿vendéisle y le besáis?

HOMBRE:        Fïad en besos de Judas.

DESEO:            ¡Bella joya!

HOMBRE:                         Puede dar

               su presencia vida y luz.

ENVIDIA:       ¿Véisle? pues en una cruz

               le pienso hacer engastar,

                  aunque le tenéis por santo.

HOMBRE:        Con su luz eclipsará

               la del sol, si en ella está.

VANIDAD:       Sois la Envidia, no me espanto.

CODICIA:          ¿No jugamos?

ENVIDIA:                       No con vos.

CODICIA:       ¿Por qué, si me habéis ganado?

HOMBRE:        Ese dinero es hurtado.

CODICIA:       Volvedme el Agnus de Dios,

                  o vuelva el juego.

ENVIDIA:                            Ni gusto,

               ni ya dárosle podré,

               porque ofendiste su fe.

CODICIA:       Vendí la sangre del Justo,

                  tomad allá el vil dinero,

               que no faltará un cordel.

Arroja el dinero y vase la CODICIA

ENVIDIA:       ¿El dinero? Dad con él

               en el campo de un ollero,

                  que si son vasos quebrados

               los hombres que a restaurar

               viene Dios, bueno es comprar

               vasos de tierra formados

                  con el dinero que es precio

               en que a Dios Judas vendió.

HOMBRE:        Ya el desdichado se ahorcó.

ENGAÑO:        Él murió como un gran necio.

Sale el TEMOR

TEMOR:            Huye, señor, huye luego.

HOMBRE:        Pues ¿quién viene?

TEMOR:                             La justicia

               de Dios, que tiene noticia

               de aquesta casa de juego,

                  y tomarte residencia

               quiere.

HOMBRE:                  ¡Ay, cielos!  ¿Dónde iré?

               ¿Adónde me esconderé?

Vase el HOMBRE

TEMOR:         Como es de Dios su presencia

                  y tú quebraste el mandato

               que te puso, no sé adónde

               huyas.

ENVIDIA:              El hombre se esconde

               y huye por no dar barato.

ATREVIMIENTO:     Vamos tras él.

DESEO:                          Es avaro.

ATREVIMIENTO:  Barato nos ha de dar

               o el alma le ha de costar.

ENVIDIA:       Dirá, lo barato es caro.

Vanse todos.  Vuelve a salir por otra puerta el

HOMBRE asombrado

HOMBRE:           No hay lugar donde me esconda,

               que, con ser mudo el pecado,

               después que se ha cometido

               voces a Dios está dando.

               ¡Riscos, caed sobre mí!

               ¿Adónde iré, si arrastrando

               llevo la soga infelice

               que mis insultos me ataron?

               No hay hierba que no recele

               que es el juez que está tomando

               a mis culpas residencia

               donde han de acusarme tantos;

               parece que en lo interior

               del alma me están llamando

               a voces que, con ser loco,

               juicio severo aguardo.

Pregúntase y respóndese a si mismo re-

presentando al juez y al reo

               "¡Ah, del calabozo obscuro

               de la culpa y del pecado!"

               "¿Quién llama?"  "Salga a la udiencia

               el hombre necio."  "Ya salgo.

               Grillos de hierro en mis yerros

               y esposas de vicios saco,

               que el mundo que es cazador

               trata en prisiones y lazos.

               En la sala de la audiencia,

               sobre el trono soberano

               del rigor y del poder,

               me espera el juez asentado.

               El potro del pensamiento

               vueltas al alma está dando,

               donde sirven de cordeles

               mis pretéritos pecados.

               Dios es el juez riguroso

               que a voces me está citando."

               "¿Por qué viene este hombre preso?"

               "Por ladrón."   "¿Qué es lo que ha hurtado?"

               "La jurisdicción al rey,

               contra quien ha conspirado

               fiando de él el gobierno

               de este mundo."  "¡Oh, mal vasallo!

               Digno es de echarle a galeras,

               y así como tal, fallamos

               que le azoten y que vaya

               por eternidades de años

               a la galera infelice

               donde reman los forzados

               en vez de salobres golfos

               piélagos de ardiente espanto."

               "Ya me sacan a azotar,

               y pues que soy comparado

               al jumento, iré en mí mismo

               desnudo y avergonzado

               sin las ropas de inocencia

               que perdí. Ya voy pasando

               las calles de los insultos

               que mis locuras poblaron;

               el rigor y la vergüenza

               pregones en voz van dando,

               oid,  "Ésta es la justicia

               que manda hacer el Rey sacro.

               Nuestro Señor, de este hombre

               por ladrón desatinado

               que quiso ser como Dios,

               mándale que sea azotado

               sin cesar por la memoria

               del bien que perdió su engaño,

               que coma pan de sudor,

               que viva siempre en trabajos."

               "¡Ay, qué azotes tan crueles!

               Paso, memoria cruel, paso."

               "No hay paso; matalde y diga

               el pregón en gritos altos,

               ansí castiga Dios a un desdichado,

               del cielo por soberbio desterrado.

               Grave es la culpa, denle pena grave.

               ¡Ay cielos! Quien tal hace que tal pague.

Dicen de dentro

ATREVIMIENTO:  Por aquí va el pecador,

               atajémosle los pasos.

HOMBRE:        La justicia es ésta. ¿Adónde

               tendrá mi desdicha amparo?

               Despeñaréme.

Quiere despeñarse y detiénele CRISTO,

que saldrá vestido de la misma suerte que el

HOMBRE

CRISTO:                      Detente.

HOMBRE:        ¡Ay, cielo! ¿No es mi retrato

               el que delante los ojos

               tengo?

CRISTO:               Sí.

HOMBRE:                    Nuevo milagro.

               Hombre, ¿quién eres?

CRISTO:                            Soy hombre.

HOMBRE:        Luego pecador.

CRISTO:                       Traslado

               de la culpa si más limpia

               que esos cielos que he crïado,

               mi humana naturaleza

               es impecable y yo santo.

HOMBRE:        A mí mismo en ti me veo.

               ¿Quién eres, hombre?

CRISTO:                            Tu hermano.

HOMBRE:        ¿Cuándo tuve hermano yo?

CRISTO:        Desde que tu ser humano

               me vestí por tu remedio.

HOMBRE:        ¿Tú mi hermano!

CRISTO:                       Y mayorazgo

               de la posesión eterna.

HOMBRE:        De oírte y verte me espanto.

               ¡Oh, semejanza divina,

               que porque yo fui crïado

               a semejanza de Dios

               en mi venturoso estado,

               tú mi semejanza tomas

               por parecerme en trabajos

               si yo a Dios me parecí

               en el sosiego y descanso!

               ¡Grande amor!

CRISTO:                       La semejanza

               le engendra; por ella te amo

               de suerte que a pagar vengo

               deudas que te ejecutaron.

HOMBRE:        Los hermanos parecidos

               Somos.

CRISTO:               Serémoslo tanto,

               que hemos de ser una cosa.

HOMBRE:        Pues, piadosísimo hermano,

               la justicia en busca mía

               el mundo anda registrando,

               y ya que se acerca siento.

CRISTO:        Pues acógete al sagrado

               del hospital de la cruz,

               que yo, que a librarte bajo,

               pagaré por ti, pues tengo

               caudal.

HOMBRE:               Por verme de él falto

               y mis obras sin valor,

               señor, me escondo y no pago.

CRISTO:        En doblones de dos caras,

               que para esta deuda traigo

               en mis dos naturalezas,

               cobraré carta de pago

               y la fijaré en mi cruz.

HOMBRE:        ¡Qué fiador tan abonado!

               Mi Dios, la justicia viene.

CRISTO:        Pues vete y dame los brazos.

Éntrase el HOMBRE y salen el ATREVIMIENTO, el

ENGAÑO y otros

ENGAÑO:        Que se levantó del juego

               y por no darnos barato

               se fué.

ATREVIMIENTO:        ¿De qué te ha de dar?

ENGAÑO:        ¡De qué! ¿No nos ha ganado

               los pasatiempos, deleites,

               dignidades, honras, cargos

               y riquezas de este mundo?

ATREVIMIENTO:  Pues de eso ¿qué le ha quedado

               sino sola una mortaja

               que, como quien ha jugado

               y perdido, se congoja

               con la baraja en las manos?

               Mas ¿no es éste el hombre?

ENGAÑO:        Él es.

ATREVIMIENTO:         Lleguemos.

ENGAÑO:                  Señor hidalgo,

               ¿es él el pródigo, el noble,

               el magnífico y el franco?

               Pues ¿a su bufón siquiera

               no le alcanzará el barato

               de alguna joya?

CRISTO:                       ¿Quién sois?

ATREVIMIENTO:  ¿Quién?

ENGAÑO:                ¡Linda pregunta, al cabo

               de todos nuestros servicios!

ATREVIMIENTO:  ¡Gentil medra interesamos!

ENGAÑO:        ¿Al Engaño desconoce?

CRISTO:        Yo no conozco al Engaño.

ATREVIMIENTO:  Bueno; el hombre se nos niega.

ENGAÑO:        Mal modo de tripularnos.

ATREVIMIENTO:  ¿Vos sois hombre de bien?

CRISTO:        Sí.

ATREVIMIENTO:       Pues, ladrón disimulado

               que a Dios le hurtastes el ser,

               dadnos barato.

CRISTO:                       No he hurtado

               el ser yo a Dios.  Su igual soy.

ENGAÑO:        Este viento le ha quedado

               en la cabeza.

ATREVIMIENTO:                Es un loco.

ENGAÑO:        Dad barato, o en un palo,

               ladrón, entre dos ladrones

               os pondremos.

CRISTO:                      Eso aguardo,

               si bien baratos prometo.

ATREVIMIENTO:  ¿A quién?

CRISTO:                  Al mundo, a quien amo,

               de suerte que le he de dar

               a mí mismo.

ENGAÑO:                    Bien medrado

               quedará el mundo con vos.

CRISTO:        No conoce lo que valgo;

               pero él me conocerá

               después de resucitado.

Sale la MADALENA

MADALENA:      Dadme barato, Señor.

CRISTO:        ¿Quién sois?

MADALENA:                   Quien siete pecados

               encerró dentro del pecho.

CRISTO:        Pues, Madalena, yo os hago

               libre de ellos, yo os perdono.

Vase MADALENA

ENGAÑO:        Eso es mejor. ¿Quién te ha dado

               autoridad, que perdonas

               casos a Dios reservados?

Sale el Buen LADRÓN

LADRÓN:        Un ladrón barato os pide.

CRISTO:        A feliz tiempo has llegado.

               Yo te doy mi paraíso,

               a Juan mi pecho le he dado,

               a Pedro mi amada iglesia,

               mi doctrina doy a Pablo

               y el espíritu a mi Padre

               cuando le ponga en sus manos.

Sale la JUSTICIA con una cruz en lugar de vara; salen

con ella el DESEO y la ENVIDIA

ENVIDIA:       Aquí está el Hombre, Justicia,

               que, siendo primero hidalgo,

               perdiendo la ejecutoria

               de la gracia, es ya villano.

DESEO:         Pues si es villano, bien puede

               ir preso por deudas.

JUSTICIA:                            Alto;

               llévele luego la Envidia.

ENVIDIA:       Hijo de Dios se ha llamado,

               líbrese agora a sí mismo.

JUSTICIA:      Yo haré ponerle en un palo

               donde pague puntualmente.

CRISTO:        Pues me tienen por mi hermano,

               sus culpas satisfaré.

               Padre, este cáliz amargo

               bebo por él, porque él beba

               la sangre de mi costado.

ENVIDIA:       Ponedle a cuestas la vara

               de vuestra justicia.

CRISTO:                             El cargo

               me derriba de su peso.

Pónele al hombro la vara, y cae con

ella

JUSTICIA:      Es de yerros, no me espanto.

ENVIDIA:       Venga y muera el hombre, o pague.

CRISTO:        Muera yo y viva mi hermano,

               pues esta es la justicia que ha mandado

               hacer por él en mí mi mismo agravio,

               que, pues siendo yo Dios quise fïarle,

               justo es que quien tal hizo que tal pague.

Llévanle con la cruz a cuestas y sale el

HOMBRE

HOMBRE:        A mi hermano llevan preso

               porque ha sido reputado

               por pecador, y yo estoy

               suelto y libre. ¡Oh amor raro!

               ¡Oh similitud preciosa!

               ¡Oh generoso retrato

               del Padre Eterno, en quien siempre

               se está fecundo mirando!

               Mil alabanzas te doy,

               pues del hombre enamorado

               hombre te quisiste hacer,

               porque el hombre no sea esclavo.

ATREVIMIENTO:  ¿No es éste el preso?

ENVIDIA:                            El mismo es.

ATREVIMIENTO:  Si es él, ¿cómo se ha librado

               de la divina justicia?

               Vuelva preso.

HOMBRE:                       Eterno hermano,

               que me llevan a la cárcel.

Suena música. Aparécese un cáliz

muy grande y de en medio de él una cruz, y en ella CRISTO,

y al pie de ella fijado un pergamino escrito; salen cinco listones

carmesíes como caños de sangre de los pies, manos y

pecho de CRISTO, que dan en el cáliz grande y de él

en otro pequeño que esté en un altar con una

hostia

CRISTO:        Dejad a mi hermano caro,

               pues que tan caro me cuesta

               que por él la vida he dado.

               Llega, hermano parecido,

               y si del fruto vedado

               comiste por ser cual Dios,

               éste es de la vida el árbol,

               como Dios serás si comes;

               dándote antes agua manos

               la fuente de tu dolor,

               más de lo que debes pago

               por ti, mas porque también

               el fruto de mis trabajos

               te aproveche, haz de la tuya

               lo que por mi ley te mando.

               Tus obras han de salvarte

               valor de mi cruz medrando;

               fe con obras, hombre, pido.

HOMBRE:        Fe con obras, Señor, mando.

CRISTO:        Llega, pues, come mi cuerpo,

               que es el fruto sacrosanto

               de este árbol de vida;

               bebe la sangre que te derramo,

               que para que de este modo

               más los dos nos parezcamos,

               yo en ti, tú en mí viviremos.

HOMBRE:        ¡Oh, amor de asombroso espanto!

               Clavada miro en la cruz

               la obligación del pecado;

               ¿cómo comerá seguro

               quien debe si no ha pagado?

               Tiemblo de tan duro empeño.

CRISTO:        Ya fenecieron tus daños;

               borrada está, si lo adviertes,

               yo soy la carta de pago,

               mis letras están heridas,

               cinco mil renglones traigo.

HOMBRE:        Cantad, músicos eternos,

               el amor nunca imitado

               de Dios al hombre, pues son

               los parecidos hermanos.

Cantan

               "Por la imagen del hombre

               Dios y hombre paga.

               ¡Venturosa mil veces

               tal semejanza!

               El hombre terreno

               comió la manzana,

               perdió la inocencia,

               costóle la gracia.

               El hombre celeste

               en él se retrata,

               pagóle sus deudas,

               llevóle a su casa.

               Por la imagen del hombre

               Dios y hombre paga.

               ¡Venturosa mil veces

               tal semejanza!"

Encúbrese todo con mucha

música

FIN DEL AUTO