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| Carlos Garulo El latido del bosque IntraText CT - Texto |
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[CONSUMACIÓN Y SEPULTURA] [El ascenso a Valsalice, el valle de los sauces, para la sepultura.]
PERO EL AMOR SE AGOTA EN EL EMPEÑO de desgranar el alma, consumada en oficio superior al encanto de los ángeles.
Y, así, un día se ausenta, florecido, cuando los brazos brotan en su tronco, cuando se alargan fuertes, gozosos como un cántico, sin sospechar ni dar espacio alguno al sollozo con que el quebrantamiento romperá de improviso composturas insólitas.
Esta vez puede más el invierno de enero al segar la cosecha en hora intempestiva56, respondiendo quizá al pronóstico del tiempo, contra impulsos de deseos muy nobles.
La alegría del cántico doblega su espinazo.
UN PELDAÑO MÁS ALTO, en las colinas57, los valles llevan tiempo remansando la calma. Y los sauces esculpen y trenzan la paciencia en sus largas melenas melindrosas a la espera de brisas que hagan vibrar sus cuerdas de instrumentos para aclimatar días y años con que se alumbre toda una eternidad. Campanas de lenguaje prudentísimo silabean con mayor parsimonia sus palabras de bronce perezoso como un lamento a golpes, sincopado, en su versión sonora de las lágrimas.
Se traslada al amor a su morada nueva –en ascenso sin compañía de ángeles–, a un tabor que lo cobije en tienda donde el tiempo transcurra sin sentirse porque la dicha es diana de la muerte.
EN LOS PATIOS del llano –mas sin sauces donde colgar las cítaras58– los muchachos cristalizan tristezas muy profundas que ahora afloran como un campo sembrado de grupos escultóricos, inmóviles, clavados con el mármol de su pena. Son de mirada ausente, son palabra que la garganta oculta, son la duda de volver a creer en el futuro si es que pasó la luz y hubiera sido un sueño.
La vida se resiente de esa ausencia con los brazos que copian de los sauces la representación de abatimiento y sollozos de voces con sordina.
Agotado el silencio, sin reserva de lágrimas, el mirar de los ojos abandona el valle de los sauces. Solamente el corazón y el pensamiento allí se instalan como lámparas votivas. Y así el mirar de palomas inquietas regresa y se aposenta de nuevo sobre el libro. Los estáticos grupos escultóricos disuelven rigidez en movimiento. Conforme, a duras penas, se hace sitio la paz en el espíritu y la escenografía se acomoda a parámetros antiguos –cuando el amor corría por los patios– y perdurar querían para siempre,
nuevos aprendizajes se abren paso:
los aprendices de ángeles tienen que ir a la escuela. |
56 (pág. 90) Tras años de agotamiento de su salud, debido a la intensidad de la entrega a su misión, y tras meses de postración extrema, Don Bosco fallecía en la madrugada del día 31 de enero de 1888, en el corazón del frío invierno de Turín, al pie de los Alpes nevados.
57 (pág. 90) Con participación de autoridades religiosas y civiles, así como de una gran multitud de gente dada la popularidad de Don Bosco, los funerales se celebraron en los días siguientes en la Basílica de María Auxiliadora, que él mismo había edificado en Turín-Valdocco. Los Superiores de la Congregación Salesiana quisieron efectuar su sepultura en dicho templo. Por el contrario, la normativa civil sólo permitía hacerlo en el cementerio público de la ciudad. Sin embargo, queriendo acogerlo en una casa salesiana, se optó por llevarlo fuera de la ciudad de Turín pero a un lugar próximo, a las cercanas colinas que se elevan a la otra parte del río Po, a un lugar llamado Valsalice –valle de los sauces– donde la Congregación regentaba un prestigioso colegio. Allí y a tal fin se predispuso un monumento funerario que acogiera los restos del Fundador.
58 (pág. 90) Salmo 137 (136): «Junto a los canales de Babilonia nos sentamos y lloramos con nostalgia de Sión; en los sauces de sus orillas colgábamos nuestras cítaras. Allí los que nos deportaron nos invitaban a cantar, nuestros opresores a divertirlos: “Cantandos un cantar de Sión”. ¡Cómo cantar un cántico del Señor en tierra extranjera!»
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