Juana Inés de Asbaje y Ramirez de Santillana (alias Sor Juana Inés de la Cruz)
Festejo de los empeños de una casa

Fes

Loa que precedió a la comedia que se sigue

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Festejo de los empeños de una casa

Loa que precedió a la comedia que se sigue

 

Personas que hablan en ella:

La DICHA

La FORTUNA

La DILIGENCIA

El MÉRITO

El ACASO

MÚSICA

 

Sale la MÚSICA

MÚSICA:        Para celebrar cuál es

            de las dichas la mayor,

            a la ingeniosa palestra

            convoca a todos mi voz.

            ¡Venid al pregón:                

            atención, silencio, atención, atención!

            Siendo el asunto, a quién puede

            atribuírse mejor,

            si al gusto de la Fineza,

            o del Mérito al sudor,          

            ¡venid todos, venid, venid al pregón

            de la más ingeniosa, lucida cuestión!

            ¡Atención, silencio, atención, atención!

 

Salen el MÉRITO y la DILIGENCIA, por un lado; y por otro la

FORTUNA y el ACASO

MÉRITO:     Yo vengo al pregón; mas juzgo

            que es superflua la cuestión.   

FORTUNA:    Yo, que tanta razón llevo,

            a vencer, no a lidiar voy.

ACASO:      Yo no vengo a disputar

            lo que puedo darme yo.

MÚSICA:     ¡Venid todos, venid, venid al pregón      

            de la más ingeniosa, lucida cuestión!

            ¡Atención, silencio, atención, atención!

MÉRITO:     Sonoro acento que llamas;

            pause tu canora voz.

            Pues si el asunto es, cuál sea  

            de las dichas la mayor,

            y a quién debe atribuírse

            después su consecución,

            punto que determinado

            por la natural razón            

            está ya, y aun sentenciado

             -- como se debe --  a favor

            del Mérito, ¿para qué

            es ponerlo en opinión?

DILIGENCIA: Bien has dicho.  Y pues lo eres   

            tú, y yo parte tuya soy,

            que la Diligencia siempre

            al Mérito acompañó;

            pues aunque Mérito seas,

            si no te acompaño yo,           

            llegas hasta merecer,

            pero hasta conseguir, no

             -- que Mérito a quien, de omiso,

            la Diligencia faltó,

            se queda con el afán,           

            y no alcanza el galardón -- ;

            pero supuesto que agora

            estamos juntos los dos,

            pues el Mérito eres

            y la Diligencia yo,               

            no hay que temer competencias

            de Fortuna.

FORTUNA:              ¿Cómo no,

            pues vosotros estrechar

            queréis mi jurisdicción;

            mayormente cuando traigo          

            al Acaso en mi favor?

MÉRITO:     ¿Pues al Mérito hacer puede

            la Fortuna, oposición?

FORTUNA:    Sí; pues ¿cuándo la Fortuna

            al Mérito no venció?               

DILIGENCIA: Cuando al Mérito le asiste

            la Diligencia.

ACASO:                  ¡Qué error!

            Pues a impedir un Acaso,

            ¿qué Diligencia bastó?

DILIGENCIA: Muchas veces hemos visto          

            que puede la prevención

            quitar el daño al Acaso.

ACASO:      Si se hace ,

            las más veces llega cuando

            ya el Acaso sucedió.       

MÉRITO:     Fortuna, llevar no puedo,

            que quiera tu sinrazón

            quitarme a mí de la Dicha

            la corona y el blasón.

            Ven acá.  ¿Quién eres para         

            oponerte a mi valor,

            más que una deidad mentida

            que la indignación formó?

            Pues cuando en mi tribunal

            los privo de todo honor,          

            se van a ti los indignos

            en grado de apelación.

            ¿Eres tú más que un efugio

            del interés y el favor,

            y una razón que se da           

            por obrar la sinrazón?

            ¿No eres tú del desconcierto

            un mal regido reloj,

            que si quiere da las veinte

            al tiempo de dar las dos?         

            ¿No eres tú de tus alumnos         

            la más fatal destrucción,

            pues al que ayer levantaste

            intentas derribar hoy?

            ¿Eres más...?

FORTUNA:                 ¡Mérito, calla;    

            pues tu vana presunción,

            en ser discurso se queda,

            sin pasar a oposición!

            ¿De qué te sirve injuriarme,

            si cuando está tu furor        

            envidiando mis venturas,

            las estoy gozando yo?

            Si sabes que, en cualquier premio

            en que eres mi opositor,

            te quedas tú con la queja      

            y yo con la posesión,

            ¿de qué sirve la porfía?

            ¿No te estuviera mejor

            el rendirme vasallaje

            que el tenerme emulación?      

            Discurre por los ejemplos

            pasados.  ¿Qué oposición

            me has hecho, en que decir puedas

            que has salido vencedor?

            En la destrucción de Persia,        

            donde asistí, ¿qué importó

            tener Darío el derecho,

            si ayudé a Alejandro yo?

            Y cuando quise después

            desdeñar al Macedón,              

            ¿le defendió de mis iras

            el ser del mundo señor?

            Cuando se exaltó en el trono

            Tamorlán con mi favor,

            ¿no hice una cerviz real         

            grada del pie de un pastor?

            Cuando quise hacer a César

            en Farsalia vencedor,

            ¿de qué le sirvió a Pompeyo

            el estudio y la razón?         

            Y el más hermoso prodigio,

            la más cabal perfección

            a que el Mérito no alcanza,

            a un Acaso se rindió.

            ¿Quién le dio el hilo a Teseo?      

            ¿Quién a Troya destruyó?

            ¿Quién dio las armas a Ulises,

            aunque Ayax las mereció?

            ¿No soy de la paz y guerra

            el árbitro superior,           

            pues de mi voluntad sola

            pende su distribución?

DILIGENCIA: No os canséis en argüir;

            pues la voz que nos llamó,

            de oráculo servirá,               

            dando a nuestra confusión

            luz.

ACASO:            Sí, que no Acaso fue

            el repetir el pregón:

MÚSICA:     ¡Atención, atención, silencio,atención!

 

MÉRITO:     Voz, que llamas importuna          

            a tantas, sin distinguir;

            ¿a quién se ha de atribuír

            aquesta ventura?

MÚSICA:                     A una.

 

FORTUNA:       ¿De cuáles, si son opuestas

MÚSICA:     De éstas.                 

DILIGENCIA: ¿Cuál?  Pues hay en el teatro...

MÚSICA:     Cuatro.

ACASO:      Sí, ¡mas a qué fin rebozas?

MÚSICA:     Cosas.

FORTUNA:    Aunque escuchamos medrosas,      

            hallo que van pronunciando

            los ecos que va formando:

MÚSICA;     A una de estas cuatro cosas.

 

MÉRITO:      ¿Mas quién tendrá sin desdicha...?

MÚSICA:     La Dicha.              

FORTUNA:    Si miro que para quien...

MÚSICA:     Es bien.

MÉRITO:     ¿A quién es bien que por suya...?

MÚSICA:     Se atribuya.

DILIGENCIA: Pues de fuerza ha de ser tuya;   

            que juntando el dulce acento,

            dice que al Merecimiento...

MÚSICA:     La Dicha es bien se atribuya.

 

ACASO:         ¿Se dará, sin embarazo,...?

M&USICA:     Al Acaso.              

ACASO:      ¿Y qué pondrá en consecuencia?

MÚSICA:     Diligencia.

ACASO:      Sí; mas ¿cuál es fundamento?

MÚSICA:     Merecimiento.

ACASO:      Y lo logrará oportuna..        

MÚSICA:     Fortuna.

ACASO:      Bien se ve que sólo es una

            pero da la preeminencia...

MÚSICA:     Al Acaso, Diligencia,

            Merecimiento y Fortuna.          

 

MÉRITO:     Atribuírlo a un tiempo a todas,

            no es posible; pues confusas

            sus cláusulas con las nuestras

            confunden lo que articulan.

            Vamos juntando los ecos          

            que responden a cada una,

            para formar un sentido

            de tantas partes difusas.

FORTUNA:    Bien has dicho, pues así

            se penetrará su oscura         

            inteligencia.

ACASO:                   Con eso

            podrá ser que se construya

            su recóndito sentido.

DILIGENCIA: Pues digamos todas juntas

            con la Música, ayudando        

            las cláusulas que pronuncia.

 

Cantan TODOS

TODOS:      "A una de estas cuatro cosas

            la Dicha es bien se atribuya:

            al Acaso, Diligencia,

            Merecimiento y Fortuna."         

 

MÉRITO:     Nada responde, supuesto

            que ha respondido que a una

            se le debe atribuír,

            con que en pie deja la duda;

            pues no determina cuál.        

FORTUNA:    Sin duda, que se reduzca

            a los argumentos quiere.

ACASO:      Sin duda, que se refunda

            en el Acaso, es su intento.

DILIGENCIA: Sin duda, que se atribuya.       

            pretende a la Diligencia.

MÉRITO:     ¡Oh qué vanas conjeturas,

            siendo el Mérito primero.

FORTUNA:    Si no lo pruebas, se duda.

 

MÉRITO:     Bien puede uno ser dichoso         

            sin tener Merecimiento;

            pero este mismo contento   

            le sirve de afán penoso;

            pues siempre está receloso

            del defecto que padece,          

            y el gusto le desvanece,

            sin alcanzarlo jamás.

            Luego no es dichoso, más

            de aquél que serlo merece.

 

MÚSICA:        ¡Que para ser del todo        

            feliz, no basta

            el tener la ventura,

            sino el gozarla!

 

FORTUNA:       Tu razón no satisfaga;

            pues antes, de ella se infiere        

            que la que el Mérito adquiere

            no es ventura, sino paga.

            Y antes, el deleite estraga,

            pues como ya se antevía,

            no es novedad la alegría.      

            Luego, en sentir riguroso,

            sólo se llama dichoso

            el que no lo merecía.

 

MÚSICA:        ¡Que para ser del todo

            grande una dicha,           

            no ha de ser esperada

            sino improvisa!

 

ACASO:         Del Acaso, una sentencia

            dice que se debe hacer

            mucho caso, pues el ser          

            pende de la contingencia.

            Y aun lo prueba la evidencia,

            pues no se puede dar paso

            sin que intervenga el Acaso;

            y no hacer de él caso, fuera        

            grave error; pues en cualquiera

            caso, hace el Acaso al caso.

 

MÚSICA:        ¡Porque ordinariamente,

            son las venturas

            más hijas del Acaso       

            que de la industria!

 

DILIGENCIA: Este sentir se condena;

            pues que es más ventura, es llano,

            labrarla uno de su mano,

            que esperarla de la ajena.       

            Pues no podrán darle pena

            riesgos de la contingencia,

            y aun en la común sentencia

            se tiene por más segura;

            pues dice que es la ventura      

            hija de la Diligencia.

 

MÚSICA:        ¡Y así, el temor no tiene

            de perder dichas,

            el que, si se le pierden,

            sabe adquirirlas!           

 

MÉRITO:     Aunque, a la primera vista,

            cada uno  -- al parecer --

            tiene razón, es engaño;

            pues de la Dicha el laurel

            sólo al Mérito le toca,      

            pues premio a sus sudor es.

MÚSICA:     ¡No es!

MÉRITO:             ¡Sí es!

 

DILIGENCIA: No es, sino con digno premio

            de la Diligencia; pues

            si allá se pide de gracia,          

            aquí como deuda es.

MÚSICA:     ¡No es!

DILIGENCIA:        ¡Sí es!

 

ACASO:         No es tal; porque si el Acaso

            su causa eficiente es,

            claro está que será mía,        

            pues soy yo quien la engendré.

MÚSICA:     ¡No es!

ACASO:              ¡Sí es!

MÉRITO:     Baste ya, que esta cuestión

            se ha reducido a porfía;

            y pues todo se vocea             

            y nada se determina,

            mejor es mudar de intento.

FORTUNA;    ¿Cómo?

MÉRITO:          Invocando a la Dicha;

            que, pues la que hoy viene a casa

            se tiene por más divina        

            que humana, como deidad

            sabrá decir, de sí misma,

            a cuál de nosotros cuatro

            debe ser atribuída.

FORTUNA:    Yo cederé mi derecho,          

            sólo con que ella lo diga.

            Mas ¿cómo hemos de invocarla,

            o adónde está?

DILIGENCIA:          En las delicias

            de los Elíseos, adonde

            sólo es segura la Dicha.       

            Mas ¿cómo hemos de invocarla?

ACASO:      Mezclando, con la armonía

            de los Coros, nuestras voces.

DILIGENCIA: Pues empezad sus festivas

            invocaciones, mezclando          

            el respeto a la caricia.

 

Cantan y representan

MÉRITO:     ¡Oh Reina del Elíseo coronada!

FORTUNA:    ¡Oh Emperatriz de todos adorada!

DILIGENCIA: ¡Común anhelo de las intenciones!

ACASO:      ¡Causa final de todas las acciones!   

MÉRITO:     ¡Riqueza, sin quien pobre es la riqueza!

FORTUNA:    ¡Belleza, sin quien fea es la belleza!

MÉRITO:     Sin quien Amor no logra sus dulzuras.

FORTUNA:    Sin quien Poder no logra sus alturas.

DILIGENCIA: Sin quien el mayor bien en mal se vuelve.

ACASO:      Con quien el mal en bienes ser resuelve

MÉRITO:     ¡Tú, que donde tú asistes no hay desdicha!

FORTUNA:    En fin, ¡tú, Dicha!

ACASO:                          ¡Dicha!

DILIGENCIA:                          ¡Dicha!

MÉRITO:                                     ¡Dicha!

TODOS:         ¡Ven, ven a nuestras voces;

            porque tú misma           

            sólo, descifrar puedes

            de ti el enigma!

 

Dentro suena un clarín

MÚSICA:        ¡Albricias, albricias!

TODOS:      ¿De qué las pedís?

MÚSICA:     De que ya benigna           

            a la invocación

            se muestra la Dicha.

            ¡Albricias, albricias!

 

Córrense dos cortinas, y aparece la DICHA,

con corona y cetro

MÉRITO:      ¡Oh, qué divino semblante!

FORTUNA:    ¡Qué beldad tan peregrina!          

DILIGENCIA: ¡Qué gracia tan milagrosa!

ACASO:      ¿Pues cuándo no fue la Dicha

            hermosa?

MÉRITO:             Todas los son;

            mas ninguna hay que compita

            con aquésta.  Pero atiende          

            a ver lo que determina.

 

DICHA:         Ya que, llamada, vengo

            a informar de mí misma,

            y a ser de vuestro pleito

            el árbitro común que lo decida;   

               y pues es la cuestión,

            a quién mejor, la Dicha,

            por razones que alegan,

            de los cuatro, ser debe atribuída;

               el Mérito me alega          

            tenerme merecida,

            como que equivalieran

            a mi valor sagrado sus fatigas;

               la Diligencia alega

            que en buscarme me obliga,       

            como que humana huella

            pudiera penetrar sagradas cimas;

               la Fortuna, más ciega,

            de serlo se acredita,

            pues quiere en lo sagrado        

            tener jurisdicciones electivas;

               y el Acaso, sin juicio

            pretende, o con malicia,

            el que la Providencia

            por un acaso se gobierne y rija

               Y para responderos

            con orden, es precisa

            diligencia, advertiros

            que no soy yo de las vulgares dichas;

               que ésas, la Diligencia          

            es bien que las consiga,

            que el Mérito las gane,

            que el Acaso o Fortuna las elijan;

               mas yo mido, sagrada,

            distancias tan altivas,          

            que a mi elevado solio

            no llegan impresiones peregrinas.

               Y ser yo de Fortuna

            dádiva, es cosa indigna;

            que de tan ciegas manos          

            no son alhajas dádivas divinas.

               Del Mérito, tampoco;

            que sagradas caricias

            pueden ser alcanzadas,

            pero nunca ser pueden merecidas

               Pues soy  -- mas con razón

            temo no ser creída,

            que ventura tan grande

            aun la dudan los ojos que la miran --  

               la venida dichosa             

            de la Excelsa María

            y del Invicto Cerda,

            que eternos duren y dichosos vivan.

               Ved si a Dicha tan grande

            como gozáis podría           

            Diligencia ni Acaso,

            Mérito ni Fortuna, conseguirla.

               Y así, pues pretendéis

            a alguno atribuírla,

            sólo atribuírse debe              

            tanta ventura a Su Grandeza misma,

               y al José generoso

            que, sucesión florida,

            a multiplicar crece

            los triunfos de su real progenie invicta.

               Y pues ya conocéis

            que, a tan sagrada Dicha,

            ni volar la esperanza,

            ni conocerla pudo la noticia,

               al agradecimiento             

            los júbilos se sigan,

            que si no es recompensa,

            de gratitud al menos se acredita.

 

MÉRITO:        Bien dice; celebremos

            la gloriosa venida               

            de una dicha tan grande

            que en tres se multiplica.

               

               Y alegres digamos

            a su hermosa vista:

            ¡Bien venida sea            

            tan sagrada Dicha,

            que la Dicha siempre

            es muy bien venida!

MÚSICA:     ¡Bien venida sea;

            sea bien venida!            

FORTUNA:    Bien venida sea

            la Excelsa María,

            diosa de la Europa,

            deidad de las Indias.

ACASO:      Bien venido sea             

            el Cerda, que pisa

            la cerviz ufana

            de América altiva.

MÚSICA:     ¡Bien venida sea;

            sea bien venida!            

MÉRITO:     Bien en José venga

            la Belleza misma,

            que ser más no puede

            y a crecer aspira.

MÚSICA:     ¡Bien venida sea;           

            sea bien venida!            

FORTUNA:    Y a ese bello Anteros

            un Cupido siga,

            que sus glorias parta

            sin disminuírlas.              

DICHA:      Porque de una y otra

            Casa esclarecida,

            crezca a ser gloriosa 

            generosa cifra.

FORTUNA:    Fortuna a su arbitrio       

            esté tan rendida,

            que pierda de ciega

            la costumbre antigua.

MÚSICA:     ¡Bien venida sea;

            sea bien venida!            

MÉRITO:     Mérito, pues es

            tan de su Familia,

            como nación en ella,

            eterno le asista.

MÚSICA:     ¡Bien venida sea;            

            sea bien venida!            

DILIGENCIA: Diligencia siempre

            tan fina le asista,

            que aumente renombres

            de ser más activa.             

MÚSICA:     ¡Bien venida sea;

            sea bien venida!             

ACASO:      El Acaso, tanto

            se esmere en servirla,

            que haga del Acaso               

            venturas precisas.

MÚSICA:     ¡Bien venida sea;

            sea bien venida!            

FORTUNA:    En sus vellas Damas,

            cuya bizarría,            

            de Venus y Flora

            es hermosa envidia.

MÚSICA:     ¡Bien venida sea;

            sea bien venida!            

MÉRITO:     Y pues esta casa,             

            a quien iluminan

            tres Soles con rayos,

            un Alba con risa...

ACASO:      ...no ha sabido cómo

            festejar su Dicha           

            si no es con mostrarse

            de ella agradecida,...

DILIGENCIA: ...que a merced, que en todo

            es tan excesiva

            que aun de los deseos       

            pasa la medida,...

FORTUNA:    ...nunca hay recompensa,

            y si alguna hay digna,

            es sólo el afecto

            que hay a recibirla;...          

MÉRITO:     ...que al que las deidades

            al honor destinan,

            el Mérito dan

            con las honras mismas;...

ACASO:      ...y porque el festejo      

            pare en alegría,

            los Coros acordes

            otra vez repitan:

MÚSICA:     ¡Bien venida sea

            tan sagrada Dicha,               

            que la Dicha siempre

            es muy bien venida!

DICHA:      ¡Y sea en su Casa,

            porque eterna viva,

            como la Nobleza,            

            vínculo la Dicha!

 

FORTUNA:       Y porque a la causa es bien

            que estemos agradecidas,

            repetid conmigo todos:

TODOS:      ¡Qué con bien Su

            Señoría      

            Ilustrísima haya entrado,

            pues en su entrada festiva,

            fue la dicha de su entrada

            la entrada de nuestra Dicha!

MÚSICA:     ¡Fue la dicha de su entrada      

            la entrada de nuestra Dicha!

 

LETRA CANTADA

Divina Lisi, permite

            a los respetos cobardes

            que por indignos te pierden,

            que por humildes te hallen.

               No es ufano sacrificio          

            el que llega a tus altares;

            que aun se halla indigno, el afecto,

            de poder sacrificarse.

               Ni agradarte solicita;

            que no son las vanidades          

            tan soberbias, que presuman

            que a ti puedan agradarte.

               Sólo es una ofrenda humilde,

            que entre tantos generales        

            tributos, a ser no aspira,        

            ni aun a ser parte integrante.

               La pureza de tu altar

            no es bien macular con sangre,

            que es mejor que arda en las venas     

            que no que las aras manche.        

               Mentales víctimas son

            las que ante tu trono yacen,

            a quien hieren del deseo

            segures inmateriales.        

               No temen tu ceño; porque          

            cuando llegues a indignarte,

            ¿qué más dicha, que lograr

            el merecerte un desaire?

               Seguro, en fin, de la pena,    

            obra el amor; porque sabe         

            que a quien pretende el castigo,

            castigo es no castigarle.

 

Sigue inmediatamente la comedia

 

LOS EMPEÑOS DE UNA CASA

 

Personas que hablan en ella:

Don CARLOS, galán

Don JUAN, galán

Don PEDRO, galán hermano de doña Ana

Don RODRIGO, padre de doña Leonor

Doña LEONOR, dama

Doña ANA, hermana de don Pedro

CELIA, criada de doña Ana

HERNANDO, criado de don Rodrigo

CASTAÑO, lacayo gracioso

Dos EMBOZADOS

Dos COROS DE MÚSICA

 


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