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François-Marie Arouet de Voltaire Abraham Concordancias (Hapax Legomena) |
Cap.
1 6| capítulo. XII, versículo 1.)~ ~ 2 18| torre tendría la altura de 1.600 pies, y, por lo tanto, la 3 25| número de tus descendientes» 2 .~ ~ 4 4| capítulo. XI, versículo 26.)~ ~ 5 13| hermana de su marido. El abad Calmet, cuyo criterio y 6 44| Canaán, mandó a Abraham que abandonara el país fértil de Caldea 7 35| Sichem, el hambre le obligó a abandonarlo y se marchó a Egipto con 8 34| Para qué fue allí? ¿Por qué abandonó las riberas fértiles del 9 21| Como eran extranjeros, aborrecidos y despreciados de los pueblos 10 38| parte, los hombres de Bram, Abram, eran famosos en la India 11 46| por la Fenicia, Abraham abrigó el mismo temor, y la hizo 12 2| ciencia de los tiempos, absolutamente perdida en los sitios donde 13 43| refieren que Tharé, padre o abuelo de Abraham, que vivía en 14 54| inventara para precaver los abusos de la pubertad. Pero ¿a 15 | acaso 16 30| Otra acción no menos memorable, pero 17 37| acuerdo con la cronología. Aconsejamos a nuestros lectores que 18 2| donde sucedieron los grandes acontecimientos, llegó por fin hasta nuestros 19 44| la familia de Abraham, acosada por el hambre, fue a Egipto 20 44| siempre fueron a Egipto acosados por el hambre, pues más 21 52| enterrado en La Meca, y allí acuden a reverenciarle.~ ~ 22 37| Abraham y para ponerse de acuerdo con la cronología. Aconsejamos 23 36| mi hija». Pero, en fin... adelante. El rey se enamoró de la 24 47| caso que los ingleses, que admiten las leyes de San Eduardo, 25 38| bretones de Tubal. Es doctrina admitida que la nación judía fue 26 54| sus sirvientes. Debió de adoptar esta costumbre de los egipcios. 27 49| cualquier partido de estos que adoptemos, nos será dificilísimo comprenderlo. 28 38| pueblos antiguos, cuyo idioma adoptó, que hasta tomó de ellos 29 9| mejor que podemos hacer es adorar al patriarca y no disputar.~ ~ 30 29| trescientos espartanos, hubieran adquirido todavía más gloria defendiéndose 31 37| año. Abraham, que era muy aficionado a viajar, se fue al desierto 32 18| artes. Los comentaristas afirman que los hombres de aquella 33 59| además de tener de Sara y de Agar dos hijos, cada uno de los 34 47| milagro de la criba llena de agua, ni en el del bajel que 35 15| para que recogieran las aguas del Nilo, que inundaban 36 9| cinco? San Jerónimo y San Agustín dicen que esa dificultad 37 49| diferente entonces de lo que es ahora. Esto no obstante, esa decrépita 38 28| cobardía de mandar que le ahorcaran, en vez de erigirle la estatua 39 34| después. El espíritu humano no alcanza a comprender el motivo de 40 27| en duda la victoria que alcanzó Abraham en Sodoma. Dicen 41 | alguna 42 | algunas 43 14| hermana, con objeto de que mi alma viva por tu gracia». Sara 44 18| Babel era tres veces más alta que las pirámides de Egipto, 45 30| caballería, apedreándola desde lo alto de las rocas, ganando tiempo 46 18| eran incomparablemente más altos, más fuertes y más industriosos 47 49| presentase Sara, que había amasado el pan. Uno de esos ángeles, 48 46| apareció en sueños y le amenazó de muerte si se atrevía 49 14| veinticinco años antes inspirar amor al faraón de Egipto. Efectivamente, 50 25| El Señor añade a esas promesas que la posteridad 51 58| celebraron Dios y Abraham, añadiendo que se debía privar de la 52 28| fortificados; y hay que añadir aún que contaban con cuatro 53 31| de los judíos, nuestros antecesores y nuestros enemigos (cuya 54 47| prestaban obediencia a sus antiguas leyes, pero que no se consideraban 55 10| época alguna en los tiempos antiquísimos que no haya producido multitud 56 27| un extranjero, que fue a apacentar sus ganados, derrotara con 57 49| contradicciones. Dios, que se le aparecía con frecuencia y que celebró 58 30| fuga a toda la caballería, apedreándola desde lo alto de las rocas, 59 | aquel 60 9| Calmet le hace nacer cuando aquél contaba ciento treinta. 61 | aquellas 62 23| Tiende los ojos hacia el Aquilón, hacia el Oriente, hacia 63 4| engendró a Abraham, a Nacor y a Arán.» (Génesis, capítulo. XI, 64 30| Morgarten, al ejército del archiduque Leopoldo de Austria, ejército 65 28| con trescientos hombres armados con trescientos cántaros 66 45| Abraham, que era decrépito, se arriesgó a hacer este viaje con su 67 1| la Historia Sagrada, son arroyos que parece que deben conservar 68 16| llevaron a la perfección el arte de embalsamar los cadáveres; 69 59| Terminaremos este artículo observando que Abraham, 70 40| ignorantón o un pícaro para asegurar que los judíos enseñaron 71 29| Puede asegurarse que si hubieran ocupado 72 28| solo, con una quijada de asno, mata mil filisteos. Las 73 50| Es asombroso y sorprendente que Dios, 74 16| domar el Nilo y cambiar el aspecto del país. Probablemente 75 46| como la duración de sus atractivos.~ ~ 76 33| nació, bajo el Trópico, y atravesando desiertos impracticables. 77 46| amenazó de muerte si se atrevía a tocar a su nueva querida. 78 22| Críticos no menos atrevidos presentan otras objeciones 79 42| nació Abraham y yo no me atrevo a aventurar la cuarenta 80 53| orientales, a los que se atribuían diferentes nombres y diferentes 81 10| Abraham como años se le atribuyen en el texto cuando salió 82 16| los príncipes, celebrando augustas ceremonias.~ ~ 83 26| siempre su mayor objetivo el aumento de población. A estas objeciones 84 30| del archiduque Leopoldo de Austria, ejército que constaba de 85 34| Abraham salió de Haran. O el autor no sabe lo que dice en esa 86 42| Abraham y yo no me atrevo a aventurar la cuarenta y tres; pero, 87 45| plagas. El texto no dice cómo averiguó el rey que aquella beldad 88 42| árabes que era nieto, que Azar fue su padre, creencia que 89 18| por lo tanto, la torre de Babel era tres veces más alta 90 27| del Ponto y a un rey de Babilonia, y que los persiguiera hasta 91 47| llena de agua, ni en el del bajel que entró en el puerto llevando 92 | bajo 93 33| haciendo pequeños ídolos de barro; pero no es verosímil que 94 30| vencer que ser vencido. Y basta la digresión; porque si 95 45| averiguó el rey que aquella beldad era la esposa de Abraham; 96 36| le dijo - para que por tu bella cara me traten bien a mí». 97 44| prometiéndole que en su semilla bendeciría a todas las naciones del 98 44| alegoría, por el que se bendice a todas las naciones en 99 51| nació de su criada. En Isaac bendijo Dios la raza del patriarca, 100 55| encontraban al paso para que lo besasen. En Egipto llevaban en procesión 101 38| otra parte, los hombres de Bram, Abram, eran famosos en 102 27| disminuido la fuerza del brazo de Dios.~ ~ 103 38| francos de Héctor y los bretones de Tubal. Es doctrina admitida 104 35| a Egipto con su mujer en busca de vituallas para vivir. 105 35| Es natural ir tan lejos a buscar trigo, a un país cuyo idioma 106 30| pusieron en fuga a toda la caballería, apedreándola desde lo alto 107 15| ovejas, asnos, camellos, caballos, servidores y servidoras». 108 16| el arte de embalsamar los cadáveres; y las pirámides fueron 109 37| al desierto horrible de Cades, llevándose a su mujer embarazada, 110 19| importantísimo. Los persas y los caldeos se disputaron su nacimiento. 111 51| fundar el imperio de los califas, que es uno de los más extensos 112 13| en Persia. Las costumbres cambian según los tiempos y según 113 29| se erigió después en el campo de batalla se mencionaron 114 28| armados con trescientos cántaros y con trescientas lámparas, 115 18| pies. Prodigiosa sería la cantidad de instrumentos que necesitaron 116 33| describen, no hubiera sido capaz de fundar reinos lejos del 117 36| para que por tu bella cara me traten bien a mí». Debía 118 49| dio para que comieran pan, carne de ternera, manteca y leche. 119 13| que podría ser su sobrina. Casarse con una hermana, probablemente 120 13| siendo idólatra cuando se casó con Sara, ya fuese ésta 121 45| más jóvenes; pero el Señor castigó al rey ya todo su serrallo 122 32| expulsaron a los judíos de sus cavernas, que ellos llamaban la tierra 123 45| Abraham que los egipcios, cegados por su belleza, le matasen 124 16| mortales de los príncipes, celebrando augustas ceremonias.~ ~ 125 58| por medio de un pacto que celebraron Dios y Abraham, añadiendo 126 59| pero su posteridad no fue célebre.~ ~FIN~ ~ ~ 127 31| Abraham es uno de los hombres célebres en el Asia Menor y en Arabia, 128 31| otros, conocidos por su celebridad más que por su historia 129 49| aparecía con frecuencia y que celebró con él muchos tratados, 130 50| cinco años y de un padre centenario, mandara a éste que degollase 131 16| príncipes, celebrando augustas ceremonias.~ ~ 132 59| tuvo otros seis hijos de Cethura, que se establecieron en 133 47| como en su Levítico. Creían ciegamente en su ley, pero no guardaban 134 2| cierta desde su hégira. La ciencia de los tiempos, absolutamente 135 | cierta 136 | cierto 137 47| puerto llevando por vela el cinturón de una Vestal, etcétera. 138 58| de la vida al que no se circuncidara en la casa del referido 139 54| engendrar a Isaac, ordenó que le circuncidaran a él, a su hijo Ismael ya 140 54| Una de las más notables circunstancias de su vida fue que, a la 141 36| entonces ya un reino poderoso y civilizado, y por consecuencia, muy 142 2| llegó por fin hasta nuestros climas, en los que esos hechos 143 28| Leónidas; que Jerjes tuvo la cobardía de mandar que le ahorcaran, 144 15| muchos años, dedicándose a colosales trabajos, a construir multitud 145 22| con Dios, referentes a sus combates ya sus victorias.~ ~ 146 17| el cielo. San Jerónimo, comentando a Isaías, dice que esa torre 147 9| nos dejan el texto y el comentario, lo mejor que podemos hacer 148 37| nuestros lectores que lean esos comentarios, escritos por autores finos 149 49| tres comieron, y después de comer hicieron que se les presentase 150 19| desde tiempo inmemorial comerciaban en la India.~ ~ 151 34| aquel territorio no era comercial. Sichem dista de Caldea 152 22| otras objeciones respecto al comercio inmediato que Abraham tuvo 153 13| probablemente no sería cometer un incesto en Caldea, ni 154 49| patriarca les dio para que comieran pan, carne de ternera, manteca 155 49| manteca y leche. Los tres comieron, y después de comer hicieron 156 20| al número de los que dan compañeros a Dios».~ ~ 157 36| extremadamente joven, casi una niña comparada con él, porque no tenía 158 30| porque si las digresiones complacen al que las hace, no siempre 159 30| generalidad de los lectores les complazca siempre saber que un número 160 30| soldados de Helvecia, que completaron la derrota del ejército 161 53| al fin, verse obligado a comprar su sepulcro en Hebrón.~ ~ 162 34| espíritu humano no alcanza a comprender el motivo de ese viaje.~ ~ 163 11| sometiéramos a él, no pudiendo comprenderle.~ ~ 164 49| adoptemos, nos será dificilísimo comprenderlo. Por ejemplo, ¿qué valor 165 57| acabamos de decir, puede comprenderse lo distintas que eran de 166 19| significa Abraham, siendo común entre los asiáticos, que 167 19| los indios, cuya nación se comunicó hasta con los pueblos del 168 49| que hizo Dios a Abraham de conceder a él ya su posteridad todo 169 9| ciento treinta. Semejante conciliación dio margen a una nueva disputa. 170 10| cinco maneras nuevas de conciliar los textos de la Escritura; 171 26| la débil raza humana debe condenarse al silencio.~ ~ 172 54| la pubertad. Pero ¿a qué conducía eso a los cien años?~ ~ 173 49| promesa. Esto prueba que confesaba su decrepitud y que la naturaleza 174 46| nueva querida. Preciso es confesar que la conducta de Sara 175 38| Milafibraim. Esto nos lo confirman los estudios que hizo en 176 43| religiones eran permitidas, y se confundían tranquilamente, así como 177 43| establecido aún en Caldea, o si se conocía en una pequeña parte del 178 10| escribió Moseri, se han conocido cinco maneras nuevas de 179 31| septentrionales, y otros, conocidos por su celebridad más que 180 38| palabra Dios después que la conocieron los fenicios. Probablemente 181 38| sus ángeles, y que sólo conoció la palabra Dios después 182 33| impracticables. Si fuera un conquistador, indudablemente se hubiera 183 26| poseerla algún día, como la conquistó en la época del Papa Urbano 184 36| poderoso y civilizado, y por consecuencia, muy antiguo, y, además, 185 16| infatigable el pueblo egipcio para conseguir en tan poco tiempo inventar 186 1| arroyos que parece que deben conservar algo de la divinidad de 187 47| antiguas leyes, pero que no se consideraban obligados a creer en el 188 15| servidores y servidoras». Tan considerables presentes prueban que los 189 55| órganos de la generación eran considerados como objeto noble y sagrado, 190 20| Los árabes le consideran como el fundador de La Meca. 191 49| a la que tenemos hoy, o considerar cada episodio de la vida 192 51| padre de los árabes, que consiguieron fundar el imperio de los 193 3| sesenta años. He aquí lo que consta en los registros:~ ~ 194 30| de Austria, ejército que constaba de veinte mil hombres. Estos 195 42| ligada a su ley divina, no constituía la misma ley. ¿Cómo hemos 196 39| mucho tiempo que los judíos constituyeron una nación que había enseñado 197 18| edificio semejante, en cuya construcción debían tomar parte todas 198 16| Probablemente estaban ya construidas muchas de las grandes pirámides, 199 15| a colosales trabajos, a construir multitud de canales para 200 43| hombre que se ganaba la vida construyendo pequeños ídolos, y que era 201 17| diluvio de Noé, los asiáticos construyeron en las llanuras de Sennaar 202 9| hace nacer cuando aquél contaba ciento treinta. Semejante 203 28| y hay que añadir aún que contaban con cuatro mil hombres más 204 26| población. A estas objeciones se contesta que la Iglesia ha sustituido 205 13| hijo del idólatra Tharé, continuaba siendo idólatra cuando se 206 | contra 207 2| tranquilamente, sin entregarse a controversias y disputas.~ ~ 208 33| historias modernas, es difícil convencerse de que Abraham fuera el 209 19| Mitat lbrahim; y hemos convenido en que la palabra Ibrahim 210 6| yo os enseñaré, y yo os convertiré en padre de un gran pueblo.» ( 211 40| formado, ignorante y grosero, copió como pudo a la nación antigua, 212 20| Mahoma le reconoce en el Corán como al más respetable de 213 27| guardianes de bueyes y de corderos a un rey de Persia, a un 214 44| las naciones del mundo. Corresponde explicar a los teólogos 215 15| recibió como regalos en la corte del faraón «muchos bueyes, 216 15| reyes poderosos y hacían las cosas en grande. Egipto debió 217 31| enemigos (cuya historia creemos y detestamos, a pesar de 218 42| que Azar fue su padre, creencia que siguen muchos cristianos. 219 43| ídolos. Cada pequeño pueblo creía natural que tuviera sus 220 47| historias como en su Levítico. Creían ciegamente en su ley, pero 221 37| Egipto. El padre de los creyentes dijo allí la misma mentira 222 53| Algunos persas antiguos creyeron que Abraham era el mismo 223 51| Ismael, que nació de su criada. En Isaac bendijo Dios la 224 47| creer en el milagro de la criba llena de agua, ni en el 225 20| Abraham no era ni judío ni cristiano; era un musulmán ortodoxo; 226 42| creencia que siguen muchos cristianos. Los comentaristas manifiestan 227 13| marido. El abad Calmet, cuyo criterio y sagacidad son famosos, 228 26| Urbano II durante la primera cruzada. En una palabra mirando 229 59| dos hijos, cada uno de los cuales fue padre de una gran nación, 230 | cualquier 231 | cualquiera 232 33| fuese a fundar La Meca a cuatrocientas leguas del sitio donde nació, 233 26| se han cumplido... o se cumplirán, y la débil raza humana 234 47| absoluto que San Eduardo curara los tumores fríos. Se encontraban 235 28| trescientos lacedemonios, que custodiaban un paraje escarpado, por 236 27| que los persiguiera hasta Damasco, ciudad que dista de Sodoma 237 20| pertenecía al número de los que dan compañeros a Dios».~ ~ 238 24| nunca poseyeron, y cómo pudo darles in sempiternum la pequeña 239 1| son arroyos que parece que deben conservar algo de la divinidad 240 26| siempre el matrimonio como un deber sagrado y aunque ha sido 241 18| semejante, en cuya construcción debían tomar parte todas las artes. 242 45| malicia de las costumbres han debilitado después, porque de ese modo 243 37| criados y criadas. Puede decirse que Abraham llegó a ser 244 49| ahora. Esto no obstante, esa decrépita quedó embarazada y enamoró 245 45| Abraham, que era decrépito, se arriesgó a hacer este 246 49| prueba que confesaba su decrepitud y que la naturaleza humana 247 15| preciso invertir muchos años, dedicándose a colosales trabajos, a 248 28| que perecieron después de defenderse mucho tiempo.~ ~ 249 29| adquirido todavía más gloria defendiéndose en descubierto contra el 250 50| centenario, mandara a éste que degollase al hijo que le concedió, 251 47| muy amante de su culto, deja sin embargo a sus lectores 252 9| incertidumbre en que nos dejan el texto y el comentario, 253 42| fuese sagrado, no por eso dejaría de existir dicho patriarca. 254 34| treinta y cinco años cuando dejó la Mesopotamia. Salió de 255 37| escritos por autores finos y delicados, excelentes metafísicos, 256 38| indios; pero esto no está demostrado. Lo que es probable para 257 41| fondo de las Indias. Esa denominación, que significa padre de 258 16| fueron los sepulcros donde se depositaban los despojos mortales de 259 27| a apacentar sus ganados, derrotara con ciento diez guardianes 260 30| trescientos soldados suizos que derrotaron, en Morgarten, al ejército 261 3| época la de Abraham, estamos desacordes respecto a su nacimiento 262 50| ya no podía esperar nueva descendencia. Ese extraño mandato de 263 41| los judíos de probar que descendían de dicho patriarca no permite, 264 17| pasos de altura cuando Dios descendió para destruirla.~ ~ 265 44| semilla de la que ellas no descienden. Pero ese sentido místico 266 35| a un país cuyo idioma se desconoce? Extraños son esos viajes 267 2| en los que esos hechos se desconocían. Disputamos sobre todo lo 268 30| menos memorable, pero más desconocida, fue la de los trescientos 269 33| pobre hombre, como nos lo describen, no hubiera sido capaz de 270 29| gloria defendiéndose en descubierto contra el ejército persa, 271 54| los egipcios. Es difícil desentrañar el origen de semejante operación. 272 11| física y la lógica. Sólo deseó que fuéramos hombres temerosos 273 51| es el padre de una nación desgraciada y despreciable que permaneció 274 16| donde se depositaban los despojos mortales de los príncipes, 275 51| una nación desgraciada y despreciable que permaneció mucho tiempo 276 21| extranjeros, aborrecidos y despreciados de los pueblos inmediatos, 277 53| aventuras; pero, según se desprende del texto de la Sagrada 278 44| dios de los judíos, que les destinó el territorio de Canaán, 279 29| ejército persa, que los destrozó. En el monumento que se 280 17| cuando Dios descendió para destruirla.~ ~ 281 28| con trescientas lámparas, destruye un ejército entero; y Sansón, 282 42| errores de cronología no destruyen la verdad de un hecho, y 283 31| cuya historia creemos y detestamos, a pesar de que dicen que 284 28| trescientos espartanos detienen un momento el ejército de 285 45| es que cuando lo supo, la devolvió a su marido.~ ~ 286 31| edificó La Meca y murió en dicha ciudad.~ ~ 287 9| se figura que lo resuelve diciendo que Abraham era el hijo 288 48| dar una ley, la hubiera dictado al principio a todo el género 289 40| una sola ciudad, antes de dictar sus leyes y de tener religión 290 42| de creer, pues, que Dios dictara fechas falsas?~ ~ 291 10| a pesar de que ésta la dictó Dios mismo. Después que 292 41| lenguas orientales, se la dieron a un habitante de Caldea, 293 9| San Agustín dicen que esa dificultad es inexplicable. Calmet, 294 21| judíos solventa todas esas dificultades.~ ~ 295 10| no hay uno solo que nos diga cómo era la ciudad o la 296 14| robarán. Te ruego, pues, que digas que eres mi hermana, con 297 30| ser vencido. Y basta la digresión; porque si las digresiones 298 30| digresión; porque si las digresiones complacen al que las hace, 299 50| debe sufrir las órdenes que dimanan del Ser Supremo.~ ~ 300 43| natural que tuviera sus dioses la población vecina, limitándose 301 33| indudablemente se hubiera dirigido al inmenso territorio de 302 7| manifestada en el discurso que dirigió a los judíos; pero, sin 303 7| Esteban, manifestada en el discurso que dirigió a los judíos; 304 2| el Jordán y el Eufrates disfrutan de esos países tranquilamente, 305 27| tiempos heroicos, y no ha disminuido la fuerza del brazo de Dios.~ ~ 306 51| mucho tiempo esclava y vivió dispersa un sinnúmero de años. Ismael, 307 2| esos hechos se desconocían. Disputamos sobre todo lo que pasó en 308 9| adorar al patriarca y no disputar.~ ~ 309 19| persas y los caldeos se disputaron su nacimiento. La antigua 310 23| todo el territorio que distingue tu vista» . El Señor, casi 311 42| dicho patriarca. Los judíos distinguían entre los libros escritos 312 57| decir, puede comprenderse lo distintas que eran de las nuestras 313 28| ejército de diez mil griegos, distribuidos en puntos fortificados; 314 10| producido multitud de opiniones diversas. Poseemos, según dice Moseri, 315 1| deben conservar algo de la divinidad de su origen.~ ~ 316 55| sagrado, como símbolo de poder divino. Les prestaban juramento, 317 38| la Persia; y hay varios doctores que se empeñan en que fue 318 38| los bretones de Tubal. Es doctrina admitida que la nación judía 319 16| inventar artes y ciencias, domar el Nilo y cambiar el aspecto 320 | dónde 321 45| naturaleza humana estaba dotada entonces de un extraordinario 322 49| historias se necesita estar dotados de una inteligencia enteramente 323 23| y hacia el Occidente; te doy para siempre a ti ya tu 324 40| propia, antes de que fuera dueña de una sola ciudad, antes 325 48| es indudable que Dios es dueño absoluto de todas las épocas; 326 46| fue tan extraña como la duración de sus atractivos.~ ~ 327 | e 328 15| habitable aquella región y edificar en ella ciudades fue preciso 329 18| necesitaron para elevar un edificio semejante, en cuya construcción 330 31| creen que ese patriarca edificó La Meca y murió en dicha 331 45| había previsto: la juventud egipcia quedó fascinada al ver a 332 16| trabajador infatigable el pueblo egipcio para conseguir en tan poco 333 30| hombres derrota a grandes ejércitos.~ ~ 334 45| antiguos, que aseguran que Elena tenía setenta años cuando 335 18| instrumentos que necesitaron para elevar un edificio semejante, en 336 | ellas 337 16| la perfección el arte de embalsamar los cadáveres; y las pirámides 338 38| hay varios doctores que se empeñan en que fue el mismo legislador 339 41| vanagloriaron de descender. El empeño que tuvieron los árabes 340 35| Extraños son esos viajes emprendidos a la edad de ciento cuarenta 341 37| también de Sara, como se había enamorado un rey de Egipto. El padre 342 45| matasen para gozar de los encantos de su esposa, y él propuso 343 15| cinco meses, y que enseguida encenagaban la tierra; fue preciso levantar 344 45| se enamoró de ella y la encerró en su serrallo, aunque probablemente 345 1| de la parte divina que se encierra en Abraham, porque la Biblia 346 15| veinte pies lo menos por encima de los canales. y para realizar 347 46| años después, encontrándose encinta a los noventa años, viajando 348 40| tener religión fija. Cuando encontramos un antiguo rito, una primitiva 349 46| veinticinco años después, encontrándose encinta a los noventa años, 350 30| la derrota del ejército enemigo. La batalla de Morgarten 351 31| nuestros antecesores y nuestros enemigos (cuya historia creemos y 352 54| noventa y nueve años, antes de engendrar a Isaac, ordenó que le circuncidaran 353 37| comentaristas han escrito un enorme número de volúmenes para 354 39| constituyeron una nación que había enseñado a todas las demás, cuando 355 11| Espíritu Santo no quiso enseñamos la cronología de la física 356 6| venid al país que yo os enseñaré, y yo os convertiré en padre 357 40| asegurar que los judíos enseñaron a los griegos.~ ~ 358 10| laberinto de las disputas entabladas desde el primer versículo 359 49| dotados de una inteligencia enteramente opuesta a la que tenemos 360 28| lámparas, destruye un ejército entero; y Sansón, él solo, con 361 2| países tranquilamente, sin entregarse a controversias y disputas.~ ~ 362 47| ni en el del bajel que entró en el puerto llevando por 363 45| rey ya todo su serrallo enviándoles tres grandes plagas. El 364 49| tenemos hoy, o considerar cada episodio de la vida de Abraham como 365 29| En el monumento que se erigió después en el campo de batalla 366 28| le ahorcaran, en vez de erigirle la estatua que merecía. 367 42| le atribuye; pero estos errores de cronología no destruyen 368 28| que custodiaban un paraje escarpado, por el que no podían pasar 369 30| siempre saber que un número escaso de hombres derrota a grandes 370 51| permaneció mucho tiempo esclava y vivió dispersa un sinnúmero 371 31| pesar de que dicen que fue escrita por el Espíritu Santo), 372 37| mujer. Los comentaristas han escrito un enorme número de volúmenes 373 40| judíos, poseyera un pequeño espacio de tierra propia, antes 374 50| concedió, cuando ya no podía esperar nueva descendencia. Ese 375 40| rito, una primitiva opinión establecida en Egipto o en Asia antes 376 43| el sol, no debía haberse establecido aún en Caldea, o si se conocía 377 38| moderna, que sólo muy tarde se estableció en Fenicia, que estaba rodeada 378 3| nuestra época la de Abraham, estamos desacordes respecto a su 379 28| ahorcaran, en vez de erigirle la estatua que merecía. Verdad es también 380 7| también la opinión de San Esteban, manifestada en el discurso 381 34| para ir a tan lejana y tan estéril región como la de Sichem? 382 39| un ejemplo singular de la estupidez humana creer durante mucho 383 58| no se dice que Isaac lo estuviera, y en el sagrado libro no 384 49| el texto sagrado llama el Eterno, promete a Sara que dentro 385 32| conquistaron parte del Asia, de Europa y del África; establecieron 386 40| de la antigüedad, pero es evidente que estaban florecientes 387 37| autores finos y delicados, excelentes metafísicos, hombres sin 388 | excepto 389 14| Varios padres de la Iglesia excusan menos a Abraham por haber 390 26| objetando, y dicen que apenas existen en la actualidad en la superficie 391 48| Egipto y a Fenicia prueba que existían ya grandes reinos cuando 392 41| pirrónicos, la duda de que haya existido un Abraham.~ ~ 393 42| sagrado, no por eso dejaría de existir dicho patriarca. Los judíos 394 13| Antiguo Testamento no nos explica que Sara fuese hermana de 395 12| Igualmente es difícil explicamos cómo Sara, siendo mujer 396 44| naciones del mundo. Corresponde explicar a los teólogos el sentido 397 20| predecesores. He aquí cómo se expresa hablando de él: «Abraham 398 51| califas, que es uno de los más extensos y más poderosos del Universo.~ ~ 399 46| conducta de Sara fue tan extraña como la duración de sus 400 57| cualquiera. Tampoco debe extrañar que los sacerdotes, siempre 401 27| que es inconcebible que un extranjero, que fue a apacentar sus 402 21| la Palestina. Como eran extranjeros, aborrecidos y despreciados 403 50| nueva descendencia. Ese extraño mandato de Dios prueba que, 404 35| cuyo idioma se desconoce? Extraños son esos viajes emprendidos 405 52| Los musulmanes profesan extraordinaria veneración a Abraham, que 406 16| Abraham a Egipto. Debió ser extraordinariamente ingenioso y trabajador infatigable 407 45| estaba dotada entonces de un extraordinario vigor que el transcurso 408 36| su mujer, Sara, que era extremadamente joven, casi una niña comparada 409 21| espíritu humano llegó hasta el extremo de imaginar que los judíos 410 39| con la historia y con la fábula antigua lo que hacen los 411 55| llevaban en procesión el fallum, que era un príapo grueso. 412 42| que Dios dictara fechas falsas?~ ~ 413 15| presentes prueban que los faraones eran entonces ya reyes poderosos 414 45| la juventud egipcia quedó fascinada al ver a su esposa; el mismo 415 51| su esposa por milagroso favor de la Providencia, e Ismael, 416 32| Ismael se vio mucho más favorecida por Dios que la raza de 417 46| por hermana suya. El rey fenicio Abimelech fue tan sensible 418 38| después que la conocieron los fenicios. Probablemente tomó de los 419 44| Abraham que abandonara el país fértil de Caldea y que se fuese 420 34| qué abandonó las riberas fértiles del Eufrates para ir a tan 421 9| resolver el problema, se figura que lo resuelve diciendo 422 21| posteriores, hasta que pudieron fijarse en la Palestina. Como eran 423 28| quijada de asno, mata mil filisteos. Las historias profanas 424 43| Filón el judío y Suidas refieren 425 57| la remota antigüedad. Al filósofo no debe sorprenderle que 426 41| no permite, ni aun a los filósofos pirrónicos, la duda de que 427 37| llegó a ser muy rico por la finca de su mujer. Los comentaristas 428 36| joven Sara y regaló a su fingido hermano ovejas, bueyes, 429 45| esposa, y él propuso que fingiese ser su hermana, etcétera. 430 37| comentarios, escritos por autores finos y delicados, excelentes 431 11| enseñamos la cronología de la física y la lógica. Sólo deseó 432 38| opinión del mismo judío Flavio Josefo. Sabido es que tomó 433 40| nación antigua, industriosa y floreciente, y es preciso ser un ignorantón 434 40| es evidente que estaban florecientes todos los reinos del Asia 435 41| toda el Asia y hasta el fondo de las Indias. Esa denominación, 436 40| el reducido pueblo recién formado, ignorante y grosero, copió 437 18| Suponiendo que cada paso lo formen dos pies y medio, la torre 438 28| distribuidos en puntos fortificados; y hay que añadir aún que 439 38| descender de él, como los francos de Héctor y los bretones 440 49| que se le aparecía con frecuencia y que celebró con él muchos 441 47| Eduardo curara los tumores fríos. Se encontraban en el mismo 442 11| la lógica. Sólo deseó que fuéramos hombres temerosos de Dios 443 18| incomparablemente más altos, más fuertes y más industriosos que los 444 27| heroicos, y no ha disminuido la fuerza del brazo de Dios.~ ~ 445 30| trescientos suizos pusieron en fuga a toda la caballería, apedreándola 446 20| árabes le consideran como el fundador de La Meca. Mahoma le reconoce 447 53| sucedió lo mismo que a otros fundadores de las naciones orientales, 448 27| que fue a apacentar sus ganados, derrotara con ciento diez 449 30| desde lo alto de las rocas, ganando tiempo para que llegaran 450 55| servían de testimonio y garantía.~ ~ 451 28| Gedeón, con trescientos hombres 452 55| grueso. Los órganos de la generación eran considerados como objeto 453 30| que las lee, aunque a la generalidad de los lectores les complazca 454 48| dictado al principio a todo el género humano.~ ~ 455 56| puso la mano en las partes genitales de Abraham, que la Biblia 456 1| de lo que se refiere a la Geografía, al orden de los tiempos, 457 29| hubieran adquirido todavía más gloria defendiéndose en descubierto 458 45| belleza, le matasen para gozar de los encantos de su esposa, 459 14| que mi alma viva por tu gracia». Sara sólo tenía entonces 460 15| poderosos y hacían las cosas en grande. Egipto debió estar ya muy 461 31| Zoroastro en Persia, Hércules en Grecia, Orfeo en Tracia, Odín en 462 40| recién formado, ignorante y grosero, copió como pudo a la nación 463 55| fallum, que era un príapo grueso. Los órganos de la generación 464 47| ciegamente en su ley, pero no guardaban tanto respeto a su historia. 465 27| derrotara con ciento diez guardianes de bueyes y de corderos 466 10| situada. ¿Qué hilo puede guiamos en el laberinto de las disputas 467 30| hace, no siempre son del gusto del que las lee, aunque 468 14| excusan menos a Abraham por haber dicho a Sara en Egipto: « 469 36| traten bien a mí». Debía haberle dicho: «Finge que eres mi 470 43| cielo y el sol, no debía haberse establecido aún en Caldea, 471 10| Escritura; de modo que ha habido tantas disputas sobre Abraham 472 15| poblado. Pero para que fuese habitable aquella región y edificar 473 41| orientales, se la dieron a un habitante de Caldea, del que muchas 474 34| la tierra que habían de habitar sus descendientes muchos 475 34| muy diferente del que se hablaba en Sichem, y, además, aquel 476 20| He aquí cómo se expresa hablando de él: «Abraham no era ni 477 58| sagrado libro no se vuelve a hablar de circuncisión hasta los 478 39| la fábula antigua lo que hacen los ropavejeros con los 479 15| entonces ya reyes poderosos y hacían las cosas en grande. Egipto 480 33| alfarero que se ganaba la vida haciendo pequeños ídolos de barro; 481 42| destruyen la verdad de un hecho, y aunque el libro que se 482 2| climas, en los que esos hechos se desconocían. Disputamos 483 38| él, como los francos de Héctor y los bretones de Tubal. 484 2| cronología cierta desde su hégira. La ciencia de los tiempos, 485 30| cuatrocientos soldados de Helvecia, que completaron la derrota 486 31| primer Zoroastro en Persia, Hércules en Grecia, Orfeo en Tracia, 487 36| hermanos que ofrecían sus hermanas a los reyes de Menfis.~ ~ 488 36| Sara y regaló a su fingido hermano ovejas, bueyes, asnos, camellos, 489 36| allí magníficamente a los hermanos que ofrecían sus hermanas 490 46| que fuera inalterable la hermosura de Sara, porque veinticinco 491 27| similares en aquellos tiempos heroicos, y no ha disminuido la fuerza 492 12| pero no de mi madre, y la hice mi esposa».~ ~ 493 34| Dios quiso, tal vez, que hiciera ese viaje para ver la tierra 494 38| aquellos países el sabio Hide.~ ~ 495 10| dónde estaba situada. ¿Qué hilo puede guiamos en el laberinto 496 44| el objeto de mis estudios histórico-críticos. Algún tiempo después de 497 43| tenía en el interior de sus hogares diferentes usos y costumbres. 498 37| viajar, se fue al desierto horrible de Cades, llevándose a su 499 50| el sacrificio de víctimas humanas, como se verificaba en otras 500 28| que, excepto uno solo que huyó, todos fueron muertos con 501 19| convenido en que la palabra Ibrahim significa Abraham, siendo 502 21| mejor opinión de ellos, idearon ser descendientes de Abraham, 503 43| pequeña parte del país, la idolatría debía tener culto en la 504 40| reducido pueblo recién formado, ignorante y grosero, copió como pudo 505 40| floreciente, y es preciso ser un ignorantón o un pícaro para asegurar 506 47| libros, se encontraban en igual caso que los ingleses, que 507 12| Igualmente es difícil explicamos cómo 508 26| la época del Papa Urbano II durante la primera cruzada. 509 21| llegó hasta el extremo de imaginar que los judíos no se llamaron 510 47| probablemente el motivo que impidió que los judíos tuviesen 511 51| Debemos hacer una observación importante respecto a la historia de 512 19| verosímil que fuera un personaje importantísimo. Los persas y los caldeos 513 33| y atravesando desiertos impracticables. Si fuera un conquistador, 514 46| Era preciso que fuera inalterable la hermosura de Sara, porque 515 9| una nueva disputa. En la incertidumbre en que nos dejan el texto 516 13| probablemente no sería cometer un incesto en Caldea, ni acaso tampoco 517 18| hombres de aquella época eran incomparablemente más altos, más fuertes y 518 27| en Sodoma. Dicen que es inconcebible que un extranjero, que fue 519 41| y hasta el fondo de las Indias. Esa denominación, que significa 520 48| que sea divina, porque es indudable que Dios es dueño absoluto 521 40| pudo a la nación antigua, industriosa y floreciente, y es preciso 522 18| altos, más fuertes y más industriosos que los de las naciones 523 9| dicen que esa dificultad es inexplicable. Calmet, que confiesa que 524 29| hubieran ocupado un sitio menos inexpugnable que el que ocupaban esos 525 16| extraordinariamente ingenioso y trabajador infatigable el pueblo egipcio para conseguir 526 16| ser extraordinariamente ingenioso y trabajador infatigable 527 47| encontraban en igual caso que los ingleses, que admiten las leyes de 528 7| Abraham, saliendo de Caldea inmediatamente después de la muerte de 529 22| objeciones respecto al comercio inmediato que Abraham tuvo con Dios, 530 21| despreciados de los pueblos inmediatos, para que se tuviese mejor 531 26| Insisten objetando, y dicen que apenas 532 42| escritos por los hombres y los inspirados a algún hombre particular. 533 14| pudo veinticinco años antes inspirar amor al faraón de Egipto. 534 18| Prodigiosa sería la cantidad de instrumentos que necesitaron para elevar 535 49| necesita estar dotados de una inteligencia enteramente opuesta a la 536 43| cada familia tenía en el interior de sus hogares diferentes 537 50| otras naciones. Pero puede interpretarse la obediencia de Abraham, 538 1| esas costumbres, estando íntimamente unidos a la Historia Sagrada, 539 15| las aguas del Nilo, que inundaban a Egipto todos los años 540 16| conseguir en tan poco tiempo inventar artes y ciencias, domar 541 54| Parece lo más probable que se inventara para precaver los abusos 542 15| ella ciudades fue preciso invertir muchos años, dedicándose 543 17| San Jerónimo, comentando a Isaías, dice que esa torre tenía 544 38| tomó de ellos el nombre de Israel, que es caldeo, según la 545 | jamás 546 45| tendría allí mujeres mucho más jóvenes; pero el Señor castigó al 547 55| poder divino. Les prestaban juramento, y al prestarlo, ponían 548 57| del cuerpo, como que se jurara por otra cualquiera. Tampoco 549 57| sorprenderle que antiguamente se jurase por esa parte del cuerpo, 550 37| número de volúmenes para justificar la conducta de Abraham y 551 45| Abraham había previsto: la juventud egipcia quedó fascinada 552 38| hasta el Oxus, se llamaba Kishibrahim, Milafibraim. Esto nos lo 553 43| diferentes usos y costumbres. Labán, suegro de Jacob, adoraba 554 10| hilo puede guiamos en el laberinto de las disputas entabladas 555 28| también que esos trescientos lacedemonios, que custodiaban un paraje 556 28| cántaros y con trescientas lámparas, destruye un ejército entero; 557 37| a nuestros lectores que lean esos comentarios, escritos 558 49| carne de ternera, manteca y leche. Los tres comieron, y después 559 30| son del gusto del que las lee, aunque a la generalidad 560 38| empeñan en que fue el mismo legislador que los griegos llamaron 561 34| del Eufrates para ir a tan lejana y tan estéril región como 562 41| de un pueblo en algunas lenguas orientales, se la dieron 563 28| fueron muertos con su rey Leónidas; que Jerjes tuvo la cobardía 564 30| ejército del archiduque Leopoldo de Austria, ejército que 565 15| encenagaban la tierra; fue preciso levantar esas ciudades veinte pies 566 47| sus historias como en su Levítico. Creían ciegamente en su 567 47| embargo a sus lectores en libertad de creer o de no creer en 568 42| particular. Su historia, aunque ligada a su ley divina, no constituía 569 43| dioses la población vecina, limitándose a creer que su dios era 570 49| ángeles, que el texto sagrado llama el Eterno, promete a Sara 571 32| sus cavernas, que ellos llamaban la tierra de Promisión.~ ~ 572 40| vagabunda de árabes, que llamamos judíos, poseyera un pequeño 573 52| veneración a Abraham, que ellos llaman Ibraim; creen que está enterrado 574 19| religión de los magos se llamó desde tiempo inmemorial 575 17| asiáticos construyeron en las llanuras de Sennaar una torre que 576 30| ganando tiempo para que llegaran mil cuatrocientos soldados 577 47| en el milagro de la criba llena de agua, ni en el del bajel 578 36| Lleva a Menfis a su mujer, Sara, 579 55| que lo besasen. En Egipto llevaban en procesión el fallum, 580 47| bajel que entró en el puerto llevando por vela el cinturón de 581 37| desierto horrible de Cades, llevándose a su mujer embarazada, siempre 582 16| porque poco tiempo después llevaron a la perfección el arte 583 14| la robó Abimelech y se la llevó al desierto.~ ~ 584 11| cronología de la física y la lógica. Sólo deseó que fuéramos 585 40| antes de los judíos, es lógico suponer que el reducido 586 7| Desde luego se ve claro en el texto 587 13| los tiempos y según los lugares. Puede suponerse que Abraham, 588 36| que recompensaban allí magníficamente a los hermanos que ofrecían 589 19| antigua religión de los magos se llamó desde tiempo inmemorial 590 20| el fundador de La Meca. Mahoma le reconoce en el Corán 591 2| embargo, le respetan. Los mahometanos sólo poseen cronología cierta 592 45| transcurso del tiempo y la malicia de las costumbres han debilitado 593 28| Jerjes tuvo la cobardía de mandar que le ahorcaran, en vez 594 50| de un padre centenario, mandara a éste que degollase al 595 50| descendencia. Ese extraño mandato de Dios prueba que, en la 596 44| el territorio de Canaán, mandó a Abraham que abandonara 597 10| Moseri, se han conocido cinco maneras nuevas de conciliar los 598 57| sacerdotes, siempre en su manía de distinguirse de los demás 599 7| opinión de San Esteban, manifestada en el discurso que dirigió 600 42| cristianos. Los comentaristas manifiestan cuarenta y dos opiniones 601 49| comieran pan, carne de ternera, manteca y leche. Los tres comieron, 602 35| obligó a abandonarlo y se marchó a Egipto con su mujer en 603 9| Semejante conciliación dio margen a una nueva disputa. En 604 28| con una quijada de asno, mata mil filisteos. Las historias 605 14| te vean los egipcios, me matarán y te robarán. Te ruego, 606 45| cegados por su belleza, le matasen para gozar de los encantos 607 26| han considerado siempre el matrimonio como un deber sagrado y 608 23| promete «todo el terreno que media desde el Nilo hasta el Eufrates».~ ~ 609 16| Biblia, que sólo habían mediado cuatrocientos años entre 610 23| hacia el Oriente, hacia el Mediodía y hacia el Occidente; te 611 30| Otra acción no menos memorable, pero más desconocida, fue 612 29| actualidad, sólo ha quedado en la memoria el recuerdo de los trescientos. ~ ~ 613 24| Los mencionados críticos preguntan cómo 614 29| en el campo de batalla se mencionaron esas cuatro mil víctimas; 615 28| erigirle la estatua que merecía. Verdad es también que esos 616 15| años durante cuatro a cinco meses, y que enseguida encenagaban 617 34| cinco años cuando dejó la Mesopotamia. Salió de un país idólatra 618 37| y delicados, excelentes metafísicos, hombres sin preocupaciones 619 | mí 620 55| por costumbre presentar el miembro viril a las mujeres que 621 38| se llamaba Kishibrahim, Milafibraim. Esto nos lo confirman los 622 51| que nació de su esposa por milagroso favor de la Providencia, 623 27| dista de Sodoma más de cien millas. Semejante victoria no es, 624 26| cruzada. En una palabra mirando con los ojos de la fe el 625 44| místico no es el objeto de mis estudios histórico-críticos. 626 | mismas 627 19| inmemorial Rish lbrahim; Mitat lbrahim; y hemos convenido 628 38| una horda relativamente moderna, que sólo muy tarde se estableció 629 49| que una alegoría; de todos modos, cualquier partido de estos 630 49| tres ángeles al valle de Mombre; y el patriarca les dio 631 28| trescientos espartanos detienen un momento el ejército de Jerjes en 632 35| Apenas llegó al país montañoso de Sichem, el hambre le 633 29| que los destrozó. En el monumento que se erigió después en 634 16| depositaban los despojos mortales de los príncipes, celebrando 635 | muchísimos 636 28| solo que huyó, todos fueron muertos con su rey Leónidas; que 637 44| a todas las naciones del mundo. Corresponde explicar a 638 20| judío ni cristiano; era un musulmán ortodoxo; no pertenecía 639 52| Los musulmanes profesan extraordinaria 640 2| Abraham, aunque nacido en las orillas del Eufrates, 641 4| y engendró a Abraham, a Nacor y a Arán.» (Génesis, capítulo. 642 34| sabe lo que dice en esa narración, o resulta muy claro en 643 48| primera que se promulgó. No es necesario, sin embargo, que una ley 644 18| cantidad de instrumentos que necesitaron para elevar un edificio 645 42| Tharé, y los árabes que era nieto, que Azar fue su padre, 646 36| extremadamente joven, casi una niña comparada con él, porque 647 48| leyes no puede subsistir ningún reino, y que, por lo tanto, 648 55| considerados como objeto noble y sagrado, como símbolo 649 17| años después del diluvio de Noé, los asiáticos construyeron 650 54| Una de las más notables circunstancias de su vida 651 18| Esto es lo que hay que notar al tratar de Abraham, respecto 652 | nuestras 653 10| han conocido cinco maneras nuevas de conciliar los textos 654 54| a la edad de noventa y nueve años, antes de engendrar 655 39| reforman y los venden como nuevos al precio mayor que pueden. 656 25| posteridad de Abraham será tan numerosa como el polvo de la tierra. « 657 26| que efectivamente es así numerosísima. Verdad es que no posee 658 | nunca 659 26| Insisten objetando, y dicen que apenas existen 660 26| ha sido siempre su mayor objetivo el aumento de población. 661 53| Fenicia, y al fin, verse obligado a comprar su sepulcro en 662 47| pero que no se consideraban obligados a creer en el milagro de 663 35| de Sichem, el hambre le obligó a abandonarlo y se marchó 664 15| para realizar semejantes obras se necesita el transcurso 665 51| Debemos hacer una observación importante respecto a la 666 59| Terminaremos este artículo observando que Abraham, además de tener 667 31| que debemos tener. En esta ocasión nos referimos a los árabes, 668 2| una gran época para los occidentales, pero no para los orientales, 669 23| hacia el Mediodía y hacia el Occidente; te doy para siempre a ti 670 42| y aunque el libro que se ocupa de Abraham no fuese sagrado, 671 29| inexpugnable que el que ocupaban esos trescientos espartanos, 672 29| asegurarse que si hubieran ocupado un sitio menos inexpugnable 673 1| que puede decir. Sólo nos ocuparemos en el mayor respeto de su 674 1| ABRAHAM. No vamos a ocuparnos de la parte divina que se 675 31| Grecia, Orfeo en Tracia, Odín en las naciones septentrionales, 676 33| juzgar por los ejemplos que ofrecen las historias modernas, 677 36| magníficamente a los hermanos que ofrecían sus hermanas a los reyes 678 49| de cien años, se rió al oír semejante promesa. Esto 679 54| desentrañar el origen de semejante operación. Parece lo más probable 680 45| después, porque de ese modo opinan también todos los antiguos, 681 49| inteligencia enteramente opuesta a la que tenemos hoy, o 682 1| refiere a la Geografía, al orden de los tiempos, a los usos 683 50| el hombre debe sufrir las órdenes que dimanan del Ser Supremo.~ ~ 684 54| antes de engendrar a Isaac, ordenó que le circuncidaran a él, 685 31| Persia, Hércules en Grecia, Orfeo en Tracia, Odín en las naciones 686 55| era un príapo grueso. Los órganos de la generación eran considerados 687 23| hacia el Aquilón, hacia el Oriente, hacia el Mediodía y hacia 688 2| Abraham, aunque nacido en las orillas del Eufrates, constituye 689 20| cristiano; era un musulmán ortodoxo; no pertenecía al número 690 | otro 691 38| desde el Eufrates hasta el Oxus, se llamaba Kishibrahim, 692 58| verificó por medio de un pacto que celebraron Dios y Abraham, 693 14| Varios padres de la Iglesia excusan menos 694 26| conquistó en la época del Papa Urbano II durante la primera 695 28| lacedemonios, que custodiaban un paraje escarpado, por el que no 696 28| nos suministran ejemplos parecidos: trescientos espartanos 697 45| setenta años cuando la robó Paris. Sucedió lo que Abraham 698 56| servidor puso la mano en las partes genitales de Abraham, que 699 42| inspirados a algún hombre particular. Su historia, aunque ligada 700 34| Génesis refiere que habían pasado setenta y cinco años cuando 701 2| Disputamos sobre todo lo que pasó en el Eufrates, en el Jordán 702 17| torre tenía ya cuatro mil pasos de altura cuando Dios descendió 703 37| sin preocupaciones y algo pedantes.~ ~ 704 56| envió un sirviente suyo a pedir a Rebeca para esposa de 705 40| Es dificilísimo penetrar en las tinieblas de la antigüedad, 706 2| los tiempos, absolutamente perdida en los sitios donde sucedieron 707 32| pequeño territorio, que perdieron, y los descendientes de 708 28| las mismas Termópilas, que perecieron después de defenderse mucho 709 52| enterrado en Hebrón y allí van peregrinando; algunos de ellos creen 710 16| tiempo después llevaron a la perfección el arte de embalsamar los 711 51| desgraciada y despreciable que permaneció mucho tiempo esclava y vivió 712 41| descendían de dicho patriarca no permite, ni aun a los filósofos 713 43| Todas las religiones eran permitidas, y se confundían tranquilamente, 714 27| de Babilonia, y que los persiguiera hasta Damasco, ciudad que 715 19| Respecto a su persona, es verosímil que fuera 716 19| es verosímil que fuera un personaje importantísimo. Los persas 717 55| y en parte de Asia, los personajes santos tenían por costumbre 718 20| un musulmán ortodoxo; no pertenecía al número de los que dan 719 40| preciso ser un ignorantón o un pícaro para asegurar que los judíos 720 56| Biblia traduce por la palabra pierna.~ ~ 721 41| ni aun a los filósofos pirrónicos, la duda de que haya existido 722 45| enviándoles tres grandes plagas. El texto no dice cómo averiguó 723 15| Egipto debió estar ya muy poblado. Pero para que fuese habitable 724 9| comentario, lo mejor que podemos hacer es adorar al patriarca 725 55| sagrado, como símbolo de poder divino. Les prestaban juramento, 726 36| era entonces ya un reino poderoso y civilizado, y por consecuencia, 727 50| le concedió, cuando ya no podía esperar nueva descendencia. 728 28| escarpado, por el que no podían pasar dos hombres a la vez, 729 25| el polvo de la tierra, se podrá contar el número de tus 730 49| Por ejemplo, ¿qué valor podremos dar a la promesa que hizo 731 27| También los críticos ponen en duda la victoria que 732 37| conducta de Abraham y para ponerse de acuerdo con la cronología. 733 55| juramento, y al prestarlo, ponían la mano en los testículos, 734 27| de Persia, a un rey del Ponto y a un rey de Babilonia, 735 41| Abraham no sólo fue popular entre los judíos, sino que 736 26| numerosísima. Verdad es que no posee la Palestina, pero puede 737 10| multitud de opiniones diversas. Poseemos, según dice Moseri, setenta 738 26| la Palestina, pero puede poseerla algún día, como la conquistó 739 40| árabes, que llamamos judíos, poseyera un pequeño espacio de tierra 740 24| inmenso que los judíos nunca poseyeron, y cómo pudo darles in sempiternum 741 49| territorio de Canaán que jamás poseyó ese caldeo? Esta es una 742 48| la ley de Moisés, que es posterior, no puede ser la primera 743 21| de Abraham hasta épocas posteriores, hasta que pudieron fijarse 744 55| los sacerdotes de Egipto practicaban antiguamente esta costumbre 745 54| probable que se inventara para precaver los abusos de la pubertad. 746 39| los venden como nuevos al precio mayor que pueden. Ha sido 747 7| de su padre, debía tener precisamente ciento treinta y cinco años 748 20| al más respetable de los predecesores. He aquí cómo se expresa 749 24| Los mencionados críticos preguntan cómo Dios pudo prometer 750 37| metafísicos, hombres sin preocupaciones y algo pedantes.~ ~ 751 49| de la historia de Abraham presenta grandes contradicciones. 752 22| Críticos no menos atrevidos presentan otras objeciones respecto 753 55| santos tenían por costumbre presentar el miembro viril a las mujeres 754 49| comer hicieron que se les presentase Sara, que había amasado 755 15| servidoras». Tan considerables presentes prueban que los faraones 756 55| prestaban juramento, y al prestarlo, ponían la mano en los testículos, 757 50| obediencia de Abraham, que se prestó a sacrificar su propio hijo 758 45| Sucedió lo que Abraham había previsto: la juventud egipcia quedó 759 55| procesión el fallum, que era un príapo grueso. Los órganos de la 760 9| Génesis dice que era el primogénito. El Génesis dice que nació 761 9| Este es el principal motivo de la disputa sobre 762 51| judíos y de los árabes. Sus principales hijos fueron Isaac, que 763 16| despojos mortales de los príncipes, celebrando augustas ceremonias.~ ~ 764 58| añadiendo que se debía privar de la vida al que no se 765 41| los árabes y los judíos de probar que descendían de dicho 766 9| no pudieron resolver el problema, se figura que lo resuelve 767 55| besasen. En Egipto llevaban en procesión el fallum, que era un príapo 768 47| no creer en los antiguos prodigios que refiere.~ ~ 769 18| altura unos quinientos pies. Prodigiosa sería la cantidad de instrumentos 770 10| antiquísimos que no haya producido multitud de opiniones diversas. 771 32| otra raza, indudablemente, produjeron ladrones; pero los ladrones 772 28| filisteos. Las historias profanas nos suministran ejemplos 773 52| Los musulmanes profesan extraordinaria veneración 774 48| que se habían promulgado profusión de leyes, porque sin leyes 775 24| preguntan cómo Dios pudo prometer el país inmenso que los 776 44| se fuese a la Palestina, prometiéndole que en su semilla bendeciría 777 37| noventa años cuando Dios le prometió que Abraham, que había cumplido 778 32| ellos llamaban la tierra de Promisión.~ ~ 779 48| una familia; que se habían promulgado profusión de leyes, porque 780 48| puede ser la primera que se promulgó. No es necesario, sin embargo, 781 19| las vocales, cambiar en la pronunciación la i en a o la a en i. También 782 | propia 783 50| se prestó a sacrificar su propio hijo al Dios que se lo concedió, 784 44| el hambre, fue a Egipto a proporcionarse trigo. Es singular la suerte 785 37| hermana, y la mentira le proporcionó también ovejas, bueyes, 786 45| encantos de su esposa, y él propuso que fingiese ser su hermana, 787 28| hombres a la vez, estaban protegidos por un ejército de diez 788 51| por milagroso favor de la Providencia, e Ismael, que nació de 789 15| considerables presentes prueban que los faraones eran entonces 790 54| precaver los abusos de la pubertad. Pero ¿a qué conducía eso 791 11| nos sometiéramos a él, no pudiendo comprenderle.~ ~ 792 39| nuevos al precio mayor que pueden. Ha sido un ejemplo singular 793 47| del bajel que entró en el puerto llevando por vela el cinturón 794 28| griegos, distribuidos en puntos fortificados; y hay que 795 57| de los demás hombres, se pusieran un signo en una parte del 796 30| Estos trescientos suizos pusieron en fuga a toda la caballería, 797 56| hijo Isaac, su servidor puso la mano en las partes genitales 798 29| en la actualidad, sólo ha quedado en la memoria el recuerdo 799 46| atrevía a tocar a su nueva querida. Preciso es confesar que 800 28| Sansón, él solo, con una quijada de asno, mata mil filisteos. 801 18| que tienen de altura unos quinientos pies. Prodigiosa sería la 802 55| mano en los testículos, y quizá de esa antigua costumbre 803 31| descender de Abraham por la rama de Ismael, y que creen que 804 19| los asiáticos, que usaban rara vez las vocales, cambiar 805 49| cuatro años, y cuyo esposo rayaba ya en la edad de cien años, 806 48| natural a nuestra débil razón que si Dios quiso dar una 807 15| encima de los canales. y para realizar semejantes obras se necesita 808 56| sirviente suyo a pedir a Rebeca para esposa de su hijo Isaac, 809 15| Abraham recibió como regalos en la corte 810 40| suponer que el reducido pueblo recién formado, ignorante y grosero, 811 15| multitud de canales para que recogieran las aguas del Nilo, que 812 36| antiguo, y, además, que recompensaban allí magníficamente a los 813 20| fundador de La Meca. Mahoma le reconoce en el Corán como al más 814 29| quedado en la memoria el recuerdo de los trescientos. ~ ~ 815 40| es lógico suponer que el reducido pueblo recién formado, ignorante 816 22| que Abraham tuvo con Dios, referentes a sus combates ya sus victorias.~ ~ 817 58| circuncidara en la casa del referido patriarca. Esto no obstante, 818 31| tener. En esta ocasión nos referimos a los árabes, que se vanaglorian 819 43| Filón el judío y Suidas refieren que Tharé, padre o abuelo 820 31| historia verídica. Sólo me refiero aquí a la historia profana, 821 39| los trapos muy usados: los reforman y los venden como nuevos 822 36| enamoró de la joven Sara y regaló a su fingido hermano ovejas, 823 15| Abraham recibió como regalos en la corte del faraón « 824 38| religión de todas aquellas regiones, desde el Eufrates hasta 825 3| aquí lo que consta en los registros:~ ~ 826 48| de la historia de Abraham relativa a sus viajes a Egipto y 827 38| nación judía fue una horda relativamente moderna, que sólo muy tarde 828 43| tenía su religión. Todas las religiones eran permitidas, y se confundían 829 55| demás hombres. En tiempos remotísimos, en África y en parte de 830 53| vagabundos que no tenían residencia fija; le hemos visto nacer 831 36| y como era muy hermosa, resolvió sacar partido de su belleza: « 832 20| en el Corán como al más respetable de los predecesores. He 833 2| orientales, que, sin embargo, le respetan. Los mahometanos sólo poseen 834 49| El resto de la historia de Abraham 835 9| problema, se figura que lo resuelve diciendo que Abraham era 836 57| una parte del cuerpo tan reverenciada entonces.~ ~ 837 21| descendientes de Abraham, que era reverenciado en gran parte del Asia. 838 52| La Meca, y allí acuden a reverenciarle.~ ~ 839 41| los judíos, sino que le reverenciaron en toda el Asia y hasta 840 34| allí? ¿Por qué abandonó las riberas fértiles del Eufrates para 841 37| Abraham llegó a ser muy rico por la finca de su mujer. 842 49| la edad de cien años, se rió al oír semejante promesa. 843 19| desde tiempo inmemorial Rish lbrahim; Mitat lbrahim; 844 40| Cuando encontramos un antiguo rito, una primitiva opinión establecida 845 14| egipcios, me matarán y te robarán. Te ruego, pues, que digas 846 30| apedreándola desde lo alto de las rocas, ganando tiempo para que 847 38| estableció en Fenicia, que estaba rodeada de pueblos antiguos, cuyo 848 39| antigua lo que hacen los ropavejeros con los trapos muy usados: 849 14| matarán y te robarán. Te ruego, pues, que digas que eres 850 34| de Haran. O el autor no sabe lo que dice en esa narración, 851 43| la antigua religión del Sabeísmo, que no adoraba ídolos y 852 38| mismo judío Flavio Josefo. Sabido es que tomó de los babilónicos 853 38| hizo en aquellos países el sabio Hide.~ ~ 854 38| es probable para muchos sabios es que Abraham fue caldeo 855 36| era muy hermosa, resolvió sacar partido de su belleza: « 856 55| de esa antigua costumbre sacaron la palabra que significa 857 50| Abraham, que se prestó a sacrificar su propio hijo al Dios que 858 50| uso en el pueblo judío el sacrificio de víctimas humanas, como 859 13| Calmet, cuyo criterio y sagacidad son famosos, dice que podría 860 21| debemos tener en los libros sagrados de los judíos solventa todas 861 6| El Señor dijo a Abraham: Salid de vuestro país, de vuestra 862 7| doscientos cinco; y que Abraham, saliendo de Caldea inmediatamente 863 23| se le apareció después de salir de Egipto y le dijo: «Tiende 864 28| destruye un ejército entero; y Sansón, él solo, con una quijada 865 55| de Asia, los personajes santos tenían por costumbre presentar 866 49| de saber. Para creer que sean verosímiles esas historias 867 59| gran nación, tuvo otros seis hijos de Cethura, que se 868 15| canales. y para realizar semejantes obras se necesita el transcurso 869 17| construyeron en las llanuras de Sennaar una torre que debía llegar 870 46| fenicio Abimelech fue tan sensible como el rey de Egipto, pero 871 31| Tracia, Odín en las naciones septentrionales, y otros, conocidos por 872 53| verse obligado a comprar su sepulcro en Hebrón.~ ~ 873 16| las pirámides fueron los sepulcros donde se depositaban los 874 55| testigo, porque antiguamente servían de testimonio y garantía.~ ~ 875 56| esposa de su hijo Isaac, su servidor puso la mano en las partes 876 15| caballos, servidores y servidoras». Tan considerables presentes 877 15| asnos, camellos, caballos, servidores y servidoras». Tan considerables 878 57| hombres, se pusieran un signo en una parte del cuerpo 879 42| fue su padre, creencia que siguen muchos cristianos. Los comentaristas 880 49| embarazada y enamoró al año siguiente al rey Abimelech, como acabamos 881 26| humana debe condenarse al silencio.~ ~ 882 55| objeto noble y sagrado, como símbolo de poder divino. Les prestaban 883 27| imposible: se ven dos ejemplos similares en aquellos tiempos heroicos, 884 26| Iglesia ha sustituido a la Sinagoga, y que la Iglesia constituye 885 47| La singularidad de estas aventuras fue probablemente 886 51| esclava y vivió dispersa un sinnúmero de años. Ismael, por el 887 | sino 888 33| al inmenso territorio de Siria, y si no fue más que un 889 56| Cuando Abraham envió un sirviente suyo a pedir a Rebeca para 890 54| hijo Ismael ya todos sus sirvientes. Debió de adoptar esta costumbre 891 2| absolutamente perdida en los sitios donde sucedieron los grandes 892 10| de Haran y dónde estaba situada. ¿Qué hilo puede guiamos 893 34| que se llamaba Sichem, situado en la Palestina. ¿Para qué 894 43| que veneraba el cielo y el sol, no debía haberse establecido 895 40| de que fuera dueña de una sola ciudad, antes de dictar 896 21| libros sagrados de los judíos solventa todas esas dificultades.~ ~ 897 11| temerosos de Dios y que nos sometiéramos a él, no pudiendo comprenderle.~ ~ 898 50| Es asombroso y sorprendente que Dios, que hizo nacer 899 57| antigüedad. Al filósofo no debe sorprenderle que antiguamente se jurase 900 48| porque sin leyes no puede subsistir ningún reino, y que, por 901 2| perdida en los sitios donde sucedieron los grandes acontecimientos, 902 43| usos y costumbres. Labán, suegro de Jacob, adoraba ídolos. 903 46| pero Dios se le apareció en sueños y le amenazó de muerte si 904 44| proporcionarse trigo. Es singular la suerte de los hebreos, que siempre 905 50| resignación con que el hombre debe sufrir las órdenes que dimanan 906 43| Filón el judío y Suidas refieren que Tharé, padre 907 28| Las historias profanas nos suministran ejemplos parecidos: trescientos 908 26| existen en la actualidad en la superficie de la tierra cuatrocientos 909 32| los ladrones árabes fueron superiores a los ladrones judíos. Los 910 45| cierto es que cuando lo supo, la devolvió a su marido.~ ~ 911 40| de los judíos, es lógico suponer que el reducido pueblo recién 912 18| Suponiendo que cada paso lo formen 913 50| órdenes que dimanan del Ser Supremo.~ ~ 914 19| la a en i. También se ha supuesto que Abraham fuera el Brahma 915 26| contesta que la Iglesia ha sustituido a la Sinagoga, y que la 916 | tal 917 | tanta 918 | tantas 919 21| La temeridad del espíritu humano llegó 920 11| deseó que fuéramos hombres temerosos de Dios y que nos sometiéramos 921 45| edad. Siendo muy hermosa, temió Abraham que los egipcios, 922 46| Abraham abrigó el mismo temor, y la hizo también pasar 923 49| Sara que dentro de un año tendrá un hijo. Sara, que ha cumplido 924 44| Corresponde explicar a los teólogos el sentido místico de esa 925 59| Terminaremos este artículo observando 926 49| que comieran pan, carne de ternera, manteca y leche. Los tres 927 23| enseguida, le promete «todo el terreno que media desde el Nilo 928 31| Menor y en Arabia, como Tesant lo fue en Egipto, el primer 929 55| prestarlo, ponían la mano en los testículos, y quizá de esa antigua 930 55| la palabra que significa testigo, porque antiguamente servían 931 55| antiguamente servían de testimonio y garantía.~ ~ 932 10| nuevas de conciliar los textos de la Escritura; de modo 933 | ti 934 23| salir de Egipto y le dijo: «Tiende los ojos hacia el Aquilón, 935 18| pirámides de Egipto, que tienen de altura unos quinientos 936 40| dificilísimo penetrar en las tinieblas de la antigüedad, pero es 937 46| de muerte si se atrevía a tocar a su nueva querida. Preciso 938 29| espartanos, hubieran adquirido todavía más gloria defendiéndose 939 | tomar 940 16| extraordinariamente ingenioso y trabajador infatigable el pueblo egipcio 941 15| dedicándose a colosales trabajos, a construir multitud de 942 31| Hércules en Grecia, Orfeo en Tracia, Odín en las naciones septentrionales, 943 56| de Abraham, que la Biblia traduce por la palabra pierna.~ ~ 944 39| los ropavejeros con los trapos muy usados: los reforman 945 49| que celebró con él muchos tratados, le envió un día tres ángeles 946 18| lo que hay que notar al tratar de Abraham, respecto a las 947 36| que por tu bella cara me traten bien a mí». Debía haberle 948 28| trescientos cántaros y con trescientas lámparas, destruye un ejército 949 33| sitio donde nació, bajo el Trópico, y atravesando desiertos 950 38| Héctor y los bretones de Tubal. Es doctrina admitida que 951 47| que San Eduardo curara los tumores fríos. Se encontraban en 952 | tus 953 43| pueblo creía natural que tuviera sus dioses la población 954 41| descender. El empeño que tuvieron los árabes y los judíos 955 21| inmediatos, para que se tuviese mejor opinión de ellos, 956 47| que impidió que los judíos tuviesen tanta fe en sus historias 957 10| versículo de la Biblia hasta el último? La resignación.~ ~ 958 1| costumbres, estando íntimamente unidos a la Historia Sagrada, son 959 51| extensos y más poderosos del Universo.~ ~ 960 | unos 961 26| conquistó en la época del Papa Urbano II durante la primera cruzada. 962 19| entre los asiáticos, que usaban rara vez las vocales, cambiar 963 39| ropavejeros con los trapos muy usados: los reforman y los venden 964 50| esta historia, estaba en uso en el pueblo judío el sacrificio 965 40| Asia antes de que la horda vagabunda de árabes, que llamamos 966 53| de ser uno de esos árabes vagabundos que no tenían residencia 967 49| envió un día tres ángeles al valle de Mombre; y el patriarca 968 49| comprenderlo. Por ejemplo, ¿qué valor podremos dar a la promesa 969 1| ABRAHAM. No vamos a ocuparnos de la parte 970 52| enterrado en Hebrón y allí van peregrinando; algunos de 971 31| referimos a los árabes, que se vanaglorian de descender de Abraham 972 32| establecieron un imperio más vasto que el de los romanos y 973 7| Desde luego se ve claro en el texto de Tharé 974 14| en Egipto: «En cuanto te vean los egipcios, me matarán 975 18| torre de Babel era tres veces más alta que las pirámides 976 43| sus dioses la población vecina, limitándose a creer que 977 47| en el puerto llevando por vela el cinturón de una Vestal, 978 27| sin embargo, imposible: se ven dos ejemplos similares en 979 30| porque siempre es más notable vencer que ser vencido. Y basta 980 30| más notable vencer que ser vencido. Y basta la digresión; porque 981 39| usados: los reforman y los venden como nuevos al precio mayor 982 43| no adoraba ídolos y que veneraba el cielo y el sol, no debía 983 52| profesan extraordinaria veneración a Abraham, que ellos llaman 984 6| casa de vuestro padre, y venid al país que yo os enseñaré, 985 26| la Iglesia constituye la verdadera raza de Abraham, que efectivamente 986 12| embarazada de Isaac: «Es verdaderamente mi hermana; es hija de mi 987 31| más que por su historia verídica. Sólo me refiero aquí a 988 50| víctimas humanas, como se verificaba en otras naciones. Pero 989 58| dice que la circuncisión se verificó por medio de un pacto que 990 49| saber. Para creer que sean verosímiles esas historias se necesita 991 53| Egipto, a Fenicia, y al fin, verse obligado a comprar su sepulcro 992 47| vela el cinturón de una Vestal, etcétera. Por eso el historiador 993 46| encinta a los noventa años, viajando con su esposo por la Fenicia, 994 37| que era muy aficionado a viajar, se fue al desierto horrible 995 22| referentes a sus combates ya sus victorias.~ ~ 996 45| entonces de un extraordinario vigor que el transcurso del tiempo 997 10| cómo era la ciudad o la villa de Haran y dónde estaba 998 32| que la raza de Ismael se vio mucho más favorecida por 999 55| costumbre presentar el miembro viril a las mujeres que encontraban 1000 23| territorio que distingue tu vista» . El Señor, casi enseguida, 1001 53| residencia fija; le hemos visto nacer en Ur, población de 1002 35| con su mujer en busca de vituallas para vivir. Hay cien leguas 1003 14| con objeto de que mi alma viva por tu gracia». Sara sólo 1004 43| o abuelo de Abraham, que vivía en Ur, población de Caldea, 1005 19| que usaban rara vez las vocales, cambiar en la pronunciación 1006 37| escrito un enorme número de volúmenes para justificar la conducta 1007 58| en el sagrado libro no se vuelve a hablar de circuncisión 1008 | vuestra 1009 4| Arán.» (Génesis, capítulo. XI, versículo 26.)~ ~ 1010 6| pueblo.» (Génesis, capítulo. XII, versículo 1.)~ ~