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François-Marie Arouet de Voltaire Abuso de las palabras Concordancias (Hapax Legomena) |
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1 8 | martialem abbatem, por el abab Marcial, cien historiadores 2 8 | jesuita Daniel tomó a un abad guerrero, martialem abbatem, 3 8 | abad guerrero, martialem abbatem, por el abab Marcial, cien 4 11 | hubiéramos de referir todos los abusos de palabras que nos acuden 5 11 | No acabaríamos nunca si hubiéramos de referir 6 10 | misioneros de Europa disputaron acaloradamente sobre la significación de 7 11 | abusos de palabras que nos acuden a la imaginación.~ ~FIN~ ~ ~ 8 7 | yo lo he visto y lo he admirado». En seguida Meibomins parte 9 4 | casi siempre una cosa y su adversario otra. Luego se presenta 10 5 | viajero toma la derecha y se ahoga. El campesino va corriendo 11 | allí 12 9 | Supusieron que en esa imagen aludía al diablo, y como la palabra 13 4 | resistimos? Hace dos mil años que se pronuncia la frase 14 | ante 15 2 | comprenden; ni el médico tampoco. Antiguamente, el facultativo ordenaba 16 3 | ejercicio de su profesión, anuncia que no observar las fiestas 17 9 | estrella brillante que apareces al rayar la mañana?» Supusieron 18 | Aquí 19 4 | la libertad, uno de los argumentadores entiende casi siempre una 20 3 | jurisconsulto? Por no haber asistido a las vísperas, lo que puede 21 5 | le grita: «No os dije que avanzarais hacia vuestra mano derecha, 22 4 | y la suficiente que no basta y la eficaz a la que nos 23 7 | dirige a Bolonia, busca al bibliotecario Capponi y le pregunta si 24 9 | caíste del cielo, estrella brillante que apareces al rayar la 25 2 | el facultativo ordenaba buenamente un cocimiento de hierbas 26 7 | Italia, se dirige a Bolonia, busca al bibliotecario Capponi 27 | cada 28 2 | demasiado y no hace ejercicio cae enferma. El médico le dice 29 9 | metáfora de Isaías: «¿Cómo caíste del cielo, estrella brillante 30 2 | un cocimiento de hierbas calientes o frías.~ ~ 31 4 | plástica, sin ganar nada en el cambio.~ ~ 32 7 | sabio de Lubeck, leyó en una carta que imprimió otro sabio 33 4 | argumentadores entiende casi siempre una cosa y su adversario 34 3 | del más espantoso de los castigos. ¿Pero a propósito de qué 35 10 | sabía una palabra del idioma chino. El emperador se dignó explicarle 36 9 | Isaías: «¿Cómo caíste del cielo, estrella brillante que 37 8 | abbatem, por el abab Marcial, cien historiadores han incurrido 38 4 | tres, cada uno dentro de su círculo, y no se encuentran nunca. 39 2 | facultativo ordenaba buenamente un cocimiento de hierbas calientes o frías.~ ~ 40 2 | Una dama que come demasiado y no hace ejercicio 41 3 | fiestas y los domingos es cometer el crimen de lesa majestad 42 | como 43 2 | familia que las oyen no las comprenden; ni el médico tampoco. Antiguamente, 44 4 | la gracia. ¿Quién puede comprender su naturaleza, sus operaciones, 45 1 | dan ideas precisas. Es muy común leer mucho de sobra y conversar 46 7 | público y notorio. Capponi le conduce a la iglesia donde descansa 47 9 | opinión de muchas naciones. Conocida es la metáfora de Isaías: «¿ 48 10 | Maigrot no lo quiso creer, y consiguió que Roma excomulgase al 49 5 | Id hacia la derecha», contesta el campesino. El viajero 50 4 | En todas las controversias que se entablan sobre la 51 1 | ABUSO DE LAS PALABRAS. Las conversaciones y los libros raras veces 52 1 | común leer mucho de sobra y conversar inútilmente. Es oportuno 53 4 | tercero el deseo de ejecutar; corren los tres, cada uno dentro 54 7 | Petronio. Meibomins toma el correo y huye.~ ~ 55 9 | como la palabra hebrea que corresponde a la estrella de Venus se 56 5 | se ahoga. El campesino va corriendo hacia él y le grita: «No 57 10 | significación de esa palabra. La corte de Roma envió un francés 58 4 | entiende casi siempre una cosa y su adversario otra. Luego 59 10 | Kin-Tien. Maigrot no lo quiso creer, y consiguió que Roma excomulgase 60 3 | los domingos es cometer el crimen de lesa majestad divina 61 3 | idea del más enorme de los crímenes y del más espantoso de los 62 7 | iglesia donde descansa el cuerpo de San Petronio. Meibomins 63 3 | frase majestad divina nos da la idea del más enorme de 64 2 | Una dama que come demasiado y no 65 1 | los libros raras veces nos dan ideas precisas. Es muy común 66 8 | Si el jesuita Daniel tomó a un abad guerrero, 67 9 | en un sentido propio han decidido muchas veces la opinión 68 10 | provincia de la China, para que decidiera el sentido de la indicada 69 1 | lo que Locke recomienda: Definid los términos.~ ~ 70 | demasiado 71 4 | corren los tres, cada uno dentro de su círculo, y no se encuentran 72 7 | conduce a la iglesia donde descansa el cuerpo de San Petronio. 73 4 | de querer y el tercero el deseo de ejecutar; corren los 74 5 | Se detiene un viajero ante un torrente 75 10 | idioma chino. El emperador se dignó explicarle lo que en su 76 5 | hacia él y le grita: «No os dije que avanzarais hacia vuestra 77 6 | servidor de los servidores de Dios, ¿cómo ha de discurrir que 78 7 | Meibomins parte para Italia, se dirige a Bolonia, busca al bibliotecario 79 4 | se presenta un tercero en discordia, que no entiende al primero 80 6 | servidores de Dios, ¿cómo ha de discurrir que el que la dice es el 81 10 | Varios misioneros de Europa disputaron acaloradamente sobre la 82 4 | lo entienden a él. En las disputas sobre la libertad, uno tiene 83 2 | enferma. El médico le dice que domina en ella un humor pecante, 84 3 | observar las fiestas y los domingos es cometer el crimen de 85 | donde 86 | dónde 87 8 | mayores errores. El jesuita Dorleans, en su obra Revoluciones 88 4 | que nos resistimos? Hace dos mil años que se pronuncia 89 4 | suficiente que no basta y la eficaz a la que nos resistimos? 90 4 | y el tercero el deseo de ejecutar; corren los tres, cada uno 91 10 | El ejemplo .más singular del abuso 92 4 | dentro de su círculo, y no se encuentran nunca. Lo mismo sucede en 93 3 | divina nos da la idea del más enorme de los crímenes y del más 94 4 | las controversias que se entablan sobre la libertad, uno de 95 4 | segundo, pero que tampoco lo entienden a él. En las disputas sobre 96 | entonces 97 10 | palabra. La corte de Roma envió un francés llamado Maigrot, 98 7 | En la época en que los fragmentos de 99 5 | mundo está lleno de estas equivocaciones.~ ~ 100 8 | Northampton y de Southampton, no equivocándose más que de Norte a Sur.~ ~ 101 10 | de las palabras, de los equívocos voluntarios y de los errores 102 | esas 103 3 | de los crímenes y del más espantoso de los castigos. ¿Pero a 104 | estas 105 | esto 106 10 | China. Varios misioneros de Europa disputaron acaloradamente 107 2 | purificará la sangre. ¿Qué idea exacta puede tenerse de todas esas 108 10 | creer, y consiguió que Roma excomulgase al emperador de la China.~ ~ 109 10 | chino. El emperador se dignó explicarle lo que en su lengua significaba 110 2 | tampoco. Antiguamente, el facultativo ordenaba buenamente un cocimiento 111 7 | de Petronio tenían gran fama en la literatura, Meibomins, 112 2 | palabras? La enferma y la familia que las oyen no las comprenden; 113 3 | anuncia que no observar las fiestas y los domingos es cometer 114 | FIN 115 4 | que se pronuncia la frase forma substancial, sin tener la 116 6 | Al leer un noruego esta fórmula que usa el Papa: servidor 117 7 | En la época en que los fragmentos de Petronio tenían gran 118 10 | La corte de Roma envió un francés llamado Maigrot, nombrándole 119 9 | Frases metafóricas tomadas en un 120 5 | labriego que ve de lejos, frente a él, por dónde está el 121 2 | cocimiento de hierbas calientes o frías.~ ~ 122 4 | naturaleza plástica, sin ganar nada en el cambio.~ ~ 123 4 | sucede en las quejas sobre la gracia. ¿Quién puede comprender 124 7 | fragmentos de Petronio tenían gran fama en la literatura, Meibomins, 125 5 | corriendo hacia él y le grita: «No os dije que avanzarais 126 8 | jesuita Daniel tomó a un abad guerrero, martialem abbatem, por 127 3 | el jurisconsulto? Por no haber asistido a las vísperas, 128 8 | Revoluciones de Inglaterra, habla indiferentemente de Northampton 129 9 | diablo, y como la palabra hebrea que corresponde a la estrella 130 2 | buenamente un cocimiento de hierbas calientes o frías.~ ~ 131 8 | por el abab Marcial, cien historiadores han incurrido en mayores 132 3 | lo que puede sucederle al hombre más honrado del mundo.~ ~ 133 3 | sucederle al hombre más honrado del mundo.~ ~ 134 11 | No acabaríamos nunca si hubiéramos de referir todos los abusos 135 2 | dice que domina en ella un humor pecante, impurezas, obstrucciones, 136 7 | Meibomins toma el correo y huye.~ ~ 137 5 | por dónde está el vado: «Id hacia la derecha», contesta 138 1 | libros raras veces nos dan ideas precisas. Es muy común leer 139 10 | no sabía una palabra del idioma chino. El emperador se dignó 140 7 | Capponi le conduce a la iglesia donde descansa el cuerpo 141 9 | Supusieron que en esa imagen aludía al diablo, y como 142 11 | palabras que nos acuden a la imaginación.~ ~FIN~ ~ ~ 143 4 | pensamiento de la potencia de imaginar, otro el de la potencia 144 10 | Maigrot, nombrándole obispo imaginario de una provincia de la China, 145 7 | Lubeck, leyó en una carta que imprimió otro sabio de Bolonia lo 146 2 | en ella un humor pecante, impurezas, obstrucciones, vapores, 147 8 | cien historiadores han incurrido en mayores errores. El jesuita 148 10 | decidiera el sentido de la indicada palabra. Maigrot no sabía 149 8 | Revoluciones de Inglaterra, habla indiferentemente de Northampton y de Southampton, 150 8 | su obra Revoluciones de Inglaterra, habla indiferentemente 151 1 | mucho de sobra y conversar inútilmente. Es oportuno repetir en 152 9 | Conocida es la metáfora de Isaías: «¿Cómo caíste del cielo, 153 7 | seguida Meibomins parte para Italia, se dirige a Bolonia, busca 154 3 | en la persona del segundo jefe. Desde luego, la frase majestad 155 5 | torrente y pregunta a un labriego que ve de lejos, frente 156 9 | estrella de Venus se tradujo en latín por la palabra Lucifer, 157 5 | a un labriego que ve de lejos, frente a él, por dónde 158 10 | explicarle lo que en su lengua significaba Kin-Tien. Maigrot 159 3 | es cometer el crimen de lesa majestad divina en la persona 160 7 | Meibomins, sabio de Lubeck, leyó en una carta que imprimió 161 1 | Las conversaciones y los libros raras veces nos dan ideas 162 7 | Petronio tenían gran fama en la literatura, Meibomins, sabio de Lubeck, 163 5 | hacia la mía». El mundo está lleno de estas equivocaciones.~ ~ 164 1 | oportuno repetir en esto lo que Locke recomienda: Definid los 165 7 | literatura, Meibomins, sabio de Lubeck, leyó en una carta que imprimió 166 9 | que apareces al rayar la mañana?» Supusieron que en esa 167 5 | avanzarais hacia vuestra mano derecha, sino hacia la mía». 168 8 | martialem abbatem, por el abab Marcial, cien historiadores han 169 8 | tomó a un abad guerrero, martialem abbatem, por el abab Marcial, 170 8 | historiadores han incurrido en mayores errores. El jesuita Dorleans, 171 2 | vapores, y le prescribe un medicamento que le purificará la sangre. ¿ 172 4 | substancial, sin tener la menor noción de ella; esta frase 173 9 | naciones. Conocida es la metáfora de Isaías: «¿Cómo caíste 174 9 | Frases metafóricas tomadas en un sentido propio 175 | mía 176 4 | nos resistimos? Hace dos mil años que se pronuncia la 177 10 | Kin-Tien de la China. Varios misioneros de Europa disputaron acaloradamente 178 | mismo 179 | mucho 180 | muy 181 9 | veces la opinión de muchas naciones. Conocida es la metáfora 182 | nada 183 4 | substancial, sin tener la menor noción de ella; esta frase se ha 184 10 | francés llamado Maigrot, nombrándole obispo imaginario de una 185 8 | equivocándose más que de Norte a Sur.~ ~ 186 8 | habla indiferentemente de Northampton y de Southampton, no equivocándose 187 6 | Al leer un noruego esta fórmula que usa el 188 7 | responde que es público y notorio. Capponi le conduce a la 189 | o 190 6 | dice es el obispo de los obispos y el rey de los reyes?~ ~ 191 8 | jesuita Dorleans, en su obra Revoluciones de Inglaterra, 192 3 | profesión, anuncia que no observar las fiestas y los domingos 193 2 | humor pecante, impurezas, obstrucciones, vapores, y le prescribe 194 10 | producido más trastornos, nos lo ofrece el Kin-Tien de la China. 195 4 | comprender su naturaleza, sus operaciones, y la suficiente que no 196 9 | decidido muchas veces la opinión de muchas naciones. Conocida 197 1 | conversar inútilmente. Es oportuno repetir en esto lo que Locke 198 2 | Antiguamente, el facultativo ordenaba buenamente un cocimiento 199 | os 200 | otra 201 2 | enferma y la familia que las oyen no las comprenden; ni el 202 6 | esta fórmula que usa el Papa: servidor de los servidores 203 7 | admirado». En seguida Meibomins parte para Italia, se dirige a 204 2 | domina en ella un humor pecante, impurezas, obstrucciones, 205 4 | la libertad, uno tiene el pensamiento de la potencia de imaginar, 206 3 | lesa majestad divina en la persona del segundo jefe. Desde 207 4 | sustituido por la de naturaleza plástica, sin ganar nada en el cambio.~ ~ 208 1 | raras veces nos dan ideas precisas. Es muy común leer mucho 209 2 | obstrucciones, vapores, y le prescribe un medicamento que le purificará 210 4 | adversario otra. Luego se presenta un tercero en discordia, 211 4 | discordia, que no entiende al primero ni al segundo, pero que 212 10 | y de los errores que han producido más trastornos, nos lo ofrece 213 3 | jurisconsulto, en el ejercicio de su profesión, anuncia que no observar 214 4 | Hace dos mil años que se pronuncia la frase forma substancial, 215 3 | Pero a propósito de qué la pronunció el jurisconsulto? Por no 216 9 | metafóricas tomadas en un sentido propio han decidido muchas veces 217 3 | de los castigos. ¿Pero a propósito de qué la pronunció el jurisconsulto? 218 10 | obispo imaginario de una provincia de la China, para que decidiera 219 7 | Capponi le responde que es público y notorio. Capponi le conduce 220 2 | prescribe un medicamento que le purificará la sangre. ¿Qué idea exacta 221 4 | Lo mismo sucede en las quejas sobre la gracia. ¿Quién 222 | querer 223 | Quién 224 10 | Kin-Tien. Maigrot no lo quiso creer, y consiguió que Roma 225 1 | conversaciones y los libros raras veces nos dan ideas precisas. 226 9 | brillante que apareces al rayar la mañana?» Supusieron que 227 1 | repetir en esto lo que Locke recomienda: Definid los términos.~ ~ 228 11 | acabaríamos nunca si hubiéramos de referir todos los abusos de palabras 229 1 | inútilmente. Es oportuno repetir en esto lo que Locke recomienda: 230 4 | y la eficaz a la que nos resistimos? Hace dos mil años que se 231 7 | Petronio completo. Capponi le responde que es público y notorio. 232 8 | jesuita Dorleans, en su obra Revoluciones de Inglaterra, habla indiferentemente 233 6 | obispo de los obispos y el rey de los reyes?~ ~ 234 6 | obispos y el rey de los reyes?~ ~ 235 10 | indicada palabra. Maigrot no sabía una palabra del idioma chino. 236 7 | donde descansa el cuerpo de San Petronio. Meibomins toma 237 2 | medicamento que le purificará la sangre. ¿Qué idea exacta puede 238 7 | visto y lo he admirado». En seguida Meibomins parte para Italia, 239 6 | fórmula que usa el Papa: servidor de los servidores de Dios, ¿ 240 6 | el Papa: servidor de los servidores de Dios, ¿cómo ha de discurrir 241 10 | explicarle lo que en su lengua significaba Kin-Tien. Maigrot no lo 242 10 | acaloradamente sobre la significación de esa palabra. La corte 243 7 | otro sabio de Bolonia lo siguiente: «Aquí tenemos un Petronio 244 10 | El ejemplo .más singular del abuso de las palabras, 245 | sino 246 1 | muy común leer mucho de sobra y conversar inútilmente. 247 8 | indiferentemente de Northampton y de Southampton, no equivocándose más que 248 4 | pronuncia la frase forma substancial, sin tener la menor noción 249 4 | encuentran nunca. Lo mismo sucede en las quejas sobre la gracia. ¿ 250 3 | las vísperas, lo que puede sucederle al hombre más honrado del 251 4 | naturaleza, sus operaciones, y la suficiente que no basta y la eficaz 252 9 | apareces al rayar la mañana?» Supusieron que en esa imagen aludía 253 8 | equivocándose más que de Norte a Sur.~ ~ 254 | sus 255 4 | de ella; esta frase se ha sustituido por la de naturaleza plástica, 256 7 | Bolonia lo siguiente: «Aquí tenemos un Petronio completo, yo 257 | tener 258 2 | Qué idea exacta puede tenerse de todas esas palabras? 259 7 | los fragmentos de Petronio tenían gran fama en la literatura, 260 1 | recomienda: Definid los términos.~ ~ 261 [Título]| Texto~ ~ 262 | todos 263 9 | Frases metafóricas tomadas en un sentido propio han 264 8 | Si el jesuita Daniel tomó a un abad guerrero, martialem 265 5 | detiene un viajero ante un torrente y pregunta a un labriego 266 9 | la estrella de Venus se tradujo en latín por la palabra 267 10 | errores que han producido más trastornos, nos lo ofrece el Kin-Tien 268 4 | de ejecutar; corren los tres, cada uno dentro de su círculo, 269 6 | noruego esta fórmula que usa el Papa: servidor de los 270 5 | y se ahoga. El campesino va corriendo hacia él y le 271 5 | a él, por dónde está el vado: «Id hacia la derecha», 272 2 | impurezas, obstrucciones, vapores, y le prescribe un medicamento 273 | Varios 274 5 | pregunta a un labriego que ve de lejos, frente a él, por 275 9 | corresponde a la estrella de Venus se tradujo en latín por 276 7 | Capponi y le pregunta si es verdad que tiene allí a Petronio 277 3 | no haber asistido a las vísperas, lo que puede sucederle 278 7 | Petronio completo, yo lo he visto y lo he admirado». En seguida 279 10 | palabras, de los equívocos voluntarios y de los errores que han 280 | vuestra 281 | yo