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    Capitulogris = Texto de comentario

1 Texto| inmortalidad del alma, admitía con abnegación de las ilusiones y del orgullo, 2 Texto| es que estos sabios que aborrezco se han de empeñar en tenerme 3 Texto| formas. El amor divino de lo absoluto tiene ese modo de besar 4 | acá 5 Texto| de espléndido plumaje. Acababa de saltar desde un huerto 6 Texto| perdónese el anacronismo. Y acallando con un sofisma pseudo-piadoso 7 Texto| un gallo a Esculapio, en acción de gracias porque le daba 8 Texto| amo discutiendo sin fin acerca del amor, la elocuencia, 9 Texto| casualidad del encuentro ya lo achacaba Critón a voluntad de los 10 Texto| la inmortalidad del alma, admitía con abnegación de las ilusiones 11 Texto| aquello, aunque tampoco afirmaba la realidad de lo descrito 12 Texto| espectáculo vulgar y triste de la agonía, había dicho, y fueron sus 13 Texto| robes ese gallo», pensó: «Ahora sí que, por el sacrilegio, 14 Texto| y al caer cantó por el aire, diciendo:~ ~-¡Quiquiriquí! 15 Texto| Providencia anduviera en el ajo, en cuanto Critón se alejó 16 Texto| el gallo y le iba a los alcances el filósofo. Cuando ya iba 17 Texto| ajo, en cuanto Critón se alejó unos cien pasos de la prisión 18 | alguna 19 Texto| y quedan los discípulos alicortos que hacen de la poética 20 Texto| es tan loco, si bien más ameno, como tú. No se puede vivir 21 Texto| inquisitorial, y perdónese el anacronismo. Y acallando con un sofisma 22 Texto| recomendación era sagrada: no quería analizar, no quería examinar si era 23 Texto| Como si la Providencia anduviera en el ajo, en cuanto Critón 24 Texto| Sócrates, pese a la calumnia de Anito y Melito, respetuoso para 25 | antes 26 Texto| arte de hablar por hablar, aprendí algo del oficio.~ ~-¿Y pagas 27 Texto| Critón buscó una piedra, apuntó a la cabeza, y de la cresta 28 | aquella 29 | aquello 30 Texto| juego sublime de imaginar armónicos la razón y los ensueños 31 Texto| que pudiera, si el peligro arreciaba; buena cosa es que estos 32 Texto| Retórica, es decir, del arte de hablar por hablar, aprendí 33 Texto| el que Esculapio, o sea Asclepies, quería que se le sacrificase. 34 Texto| a manera de larvas, para asustar a la gente menuda. Muere 35 Texto| Yo a las palabras me atengo. Date...~ ~Critón buscó 36 Texto| hombre. Todo lo prueba; y eso aturde, cansa. El que demuestra 37 Texto| era de extrañar en quien, aun respecto de las propias 38 Texto| creyese en todo aquello, aunque tampoco afirmaba la realidad 39 Texto| de rigurosa dialéctica y austera filosofía.~ ~Y Sócrates 40 Texto| lecciones al mundo, cuán austeras, lacónicas, desligadas de 41 Texto| Conoció Critón el intento del ave de corral, y esperó a que 42 | bajo 43 Texto| perseguía comenzó a correr batiendo las alas y cacareando por 44 Texto| a echarle mano, el gallo batió las alas, y, dígase de un 45 Texto| amor, la elocuencia, la belleza, etc., etc.; mientras él, 46 Texto| esas palabras?~ ~-El más benéfico. El que no cueste sangre 47 Texto| absoluto tiene ese modo de besar su alma. Pero, repara cuando 48 Texto| incomodado sin duda.~ ~Conocía el bípedo perfectamente al que le 49 Texto| Critón, después de cerrar la boca y los ojos al maestro, dejó 50 Texto| ellos debieran conocer. Bonito fuera que después de librarme 51 Texto| de un vuelo, dígase de un brinco, se puso, por esfuerzo supremo 52 Texto| Gorgias, el sofista.~ ~-Bueno, pues por sofista, por sacrílego 53 Texto| le había hecho, tal vez burla burlando, pero que él tomaba 54 Texto| había hecho, tal vez burla burlando, pero que él tomaba al pie 55 Texto| la conducta del maestro, buscando cuanto antes un gallo para 56 Texto| atengo. Date...~ ~Critón buscó una piedra, apuntó a la 57 Texto| saltar desde un huerto al caballete de aquel muro, y se preparaba 58 Texto| correr batiendo las alas y cacareando por lo bajo, muy incomodado 59 Texto| calles».~ ~-Yo hablo, y tú cacareas la Idea. Oye, hablo sin 60 Texto| discípulos en torno del cadáver, y salió de la cárcel, dispuesto 61 Texto| perdió el sentido, y al caer cantó por el aire, diciendo:~ ~-¡ 62 Texto| preparaba a saltar a la calle. Era un gallo que huía; 63 Texto| naturaleza te manda que calles».~ ~-Yo hablo, y tú cacareas 64 Texto| siempre Sócrates, pese a la calumnia de Anito y Melito, respetuoso 65 Texto| lo prueba; y eso aturde, cansa. El que demuestra toda la 66 Texto| perdió el sentido, y al caer cantó por el aire, diciendo:~ ~-¡ 67 Texto| creía en Esculapio, ni era capaz de matar una mosca, y menos 68 Texto| llamaba así, por supuesto) un carácter simbólico, filosófico muy 69 Texto| del cadáver, y salió de la cárcel, dispuesto a cumplir lo 70 Texto| huyendo de su lado, dejando su casa, renegando de su poder?~ ~- 71 Texto| que se le sacrificase. La casualidad del encuentro ya lo achacaba 72 Texto| del sublime vidente una causa más del miedo, una tristeza 73 Texto| en que me tenía Gorgias, cayera inmediatamente en poder 74 Texto| Critón, después de cerrar la boca y los ojos al maestro, 75 Texto| hubiera querido decir un chiste, algo irónico tal vez, o 76 Texto| genio, testigos sordos y ciegos del sublime soliloquio de 77 | Cierto 78 Texto| seducía cien gallinas en cinco minutos, sin tanta filosofía.~ ~« 79 Texto| plazuela para perseguirle y cogerle. Se le había metido en la 80 Texto| que un hombre le perseguía comenzó a correr batiendo las alas 81 Texto| contradecir el sistema ni la conducta del maestro, buscando cuanto 82 Texto| Sócrates hubiera nacido para confirmar las supersticiones de su 83 Texto| naturales, que ellos debieran conocer. Bonito fuera que después 84 Texto| sepa hablar? Pues ¿no me conoces? Soy el gallo del corral 85 Texto| muy incomodado sin duda.~ ~Conocía el bípedo perfectamente 86 Texto| alguna triste esclavitud.~ ~Conoció Critón el intento del ave 87 Texto| corral de Gorgias. Yo te conozco a ti. Eres una sombra. La 88 Texto| sabio sacas por primera consecuencia la sangre de un gallo. Si 89 Texto| errores. Matarme a mí para contentar a un dios, en que Sócrates 90 | contra 91 Texto| fin, que Critón no creía contradecir el sistema ni la conducta 92 Texto| cuanto podía, daba saltos cortos, ridículos; pero todo en 93 Texto| populares. Sócrates, y todos los creadores de vida nueva espiritual, 94 Texto| ilusión suya y vuestra, creéis inmortalizar el perfume 95 Texto| apuntó a la cabeza, y de la cresta del gallo salió la sangre...~ ~ 96 Texto| no había dicho que él no creyese en todo aquello, aunque 97 Texto| a qué viene esto? ¿Qué crueldad es esta? ¿Por qué me persigues?~ ~- 98 | cuán 99 Texto| descubriéndose, pues ya estaba cubierto para esconder a sus discípulos, 100 Texto| diciendo:~ ~-¡Quiquiriquí! Cúmplase el destino; hágase en mí 101 Texto| de la cárcel, dispuesto a cumplir lo más pronto posible el 102 Texto| existo, y soy inocente, un daño inconmensurable; pues no 103 Texto| últimas palabras:~ ~-Critón, debemos un gallo a Esculapio, no 104 Texto| todo eso?~ ~-No; dijo que debíamos un gallo a Esculapio.~ ~- 105 Texto| leyes naturales, que ellos debieran conocer. Bonito fuera que 106 Texto| conciencia natural que le decía: «no robes ese gallo», pensó: « 107 Texto| que había expuesto para defender la inmortalidad del alma, 108 Texto| demuestra toda la vida, la deja hueca. Saber el porqué de 109 Texto| alma. Pero, repara cuando dejan este juego sublime, y dan 110 Texto| maestro huyendo de su lado, dejando su casa, renegando de su 111 Texto| mundo a una ecuación es dejarlo sin pies ni cabeza. Mira, 112 Texto| boca y los ojos al maestro, dejó a los demás discípulos en 113 Texto| culto del Estado. Bien lo demostraba un hermoso episodio de su 114 Texto| eso aturde, cansa. El que demuestra toda la vida, la deja hueca. 115 Texto| afirmaba la realidad de lo descrito con la obstinada seguridad 116 Texto| serio. Sócrates, al espirar, descubriéndose, pues ya estaba cubierto 117 | desde 118 Texto| del maestro, de su último deseo. ¿No había sido siempre 119 Texto| cuán austeras, lacónicas, desligadas de toda inútil imagen con 120 Texto| te olvides de pagar esta deuda. -Y no habló más.~ ~Para 121 Texto| inmediatamente en poder de este pobre diablo, pensador de segunda mano 122 Texto| imaginación que de rigurosa dialéctica y austera filosofía.~ ~Y 123 Texto| diciendo cosas así setenta días con setenta noches: recuerda 124 Texto| dijo el gallo en griego digno del mismo Gorgias; -no te 125 Texto| Gorgias, calla y muere. ~ ~-Discípulo indigno, vete y calla; calla 126 Texto| hermoso episodio de su último discurso, (pues Critón notaba que 127 Texto| veces en el huerto de su amo discutiendo sin fin acerca del amor, 128 Texto| gallo, mientras corría y se disponía a volar, lo que pudiera, 129 Texto| cadáver, y salió de la cárcel, dispuesto a cumplir lo más pronto 130 Texto| segunda mano y mucho menos divertido que el parlanchín de mi 131 Texto| grande podía, sin peligro, divertirse con el juego sublime de 132 Texto| poética en formas. El amor divino de lo absoluto tiene ese 133 Texto| drogas y por recetas su doctrina. Hacéis del muerto una momia 134 Texto| pues no sabemos ni todo el dolor ni todo el perjuicio que 135 Texto| cuando embalsamáis con drogas y por recetas su doctrina. 136 Texto| filósofo. Cuando ya iba a echarle mano, el gallo batió las 137 Texto| Reducir el mundo a una ecuación es dejarlo sin pies ni cabeza. 138 | ello 139 | ellos 140 Texto| fin acerca del amor, la elocuencia, la belleza, etc., etc.; 141 Texto| que huía; un gallo que se emancipaba de alguna triste esclavitud.~ ~ 142 Texto| perfume de su alma, cuando embalsamáis con drogas y por recetas 143 Texto| que aborrezco se han de empeñar en tenerme por suyo, contra 144 Texto| cabeza (porque el hombre, en empezando a transigir con ideas y 145 Texto| pronto posible el último encargo que Sócrates le había hecho, 146 Texto| Porque Sócrates al morir me encargó que sacrificara un gallo 147 Texto| sentimientos religiosos que no encuentra racionales, no para hasta 148 Texto| sacrificase. La casualidad del encuentro ya lo achacaba Critón a 149 Texto| armónicos la razón y los ensueños populares. Sócrates, y todos 150 | entre 151 Texto| lo demostraba un hermoso episodio de su último discurso, ( 152 Texto| cueste sangre ni cueste errores. Matarme a mí para contentar 153 | esas 154 Texto| ya estaba cubierto para esconder a sus discípulos, el espectáculo 155 Texto| un brinco, se puso, por esfuerzo supremo del pánico, encima 156 Texto| vuela un gallo. ¿Qué? ¿Te espanta que yo sepa hablar? Pues ¿ 157 Texto| sobre una tapia, en una especie de plazuela solitaria, un 158 Texto| esconder a sus discípulos, el espectáculo vulgar y triste de la agonía, 159 Texto| intento del ave de corral, y esperó a que saltase a la plazuela 160 Texto| era serio. Sócrates, al espirar, descubriéndose, pues ya 161 Texto| creadores de vida nueva espiritual, hablan por símbolos, son 162 Texto| un gallo rozagante, de espléndido plumaje. Acababa de saltar 163 Texto| descubriéndose, pues ya estaba cubierto para esconder a 164 Texto| religión positiva, el culto del Estado. Bien lo demostraba un hermoso 165 | estar 166 Texto| encima de la cabeza de una estatua que representaba nada menos 167 Texto| se ponía de puntillas; se estiraba cuanto podía, daba saltos 168 | estos 169 Texto| quería analizar, no quería examinar si era más verosímil que 170 Texto| y hacerme a mí, que sí existo, y soy inocente, un daño 171 Texto| ideas, como las que había expuesto para defender la inmortalidad 172 Texto| fanático; pero esto no era de extrañar en quien, aun respecto de 173 Texto| son retóricos, cuando, familiarizados con el misterio, respetando 174 Texto| ello era que respetaba la fe de los griegos, la religión 175 Texto| en él lo inefable, le dan figura poética en formas. El amor 176 Texto| no fueran como él se las figuraba. En fin, que Critón no creía 177 Texto| modo que lo demás te lo figuras tú.~ ~-¿Y qué otro sentido, 178 Texto| pensamiento lo utilizáis como filo que hace correr la sangre. 179 Texto| un carácter simbólico, filosófico muy sublime o ideal; pero 180 Texto| largo y tendido y muy por lo florido).~ ~Había pintado las maravillas 181 Texto| le dan figura poética en formas. El amor divino de lo absoluto 182 Texto| los imbéciles.~ ~Por la frente de jaspe de Palas Atenea 183 Texto| debieran conocer. Bonito fuera que después de librarme 184 | fueran 185 Texto| la agonía, había dicho, y fueron sus últimas palabras:~ ~- 186 Texto| el gallo, seducía cien gallinas en cinco minutos, sin tanta 187 Texto| larvas, para asustar a la gente menuda. Muere el soñador 188 Texto| todo es quedarse con la geometría de las cosas y sin la substancia 189 Texto| Esculapio, en acción de gracias porque le daba la salud 190 Texto| hiel del genio. Su alma grande podía, sin peligro, divertirse 191 Texto| imitación! -dijo el gallo en griego digno del mismo Gorgias; - 192 Texto| que respetaba la fe de los griegos, la religión positiva, el 193 Texto| Oh, gallo irreverente! -gritó el filósofo, ya fanático 194 Texto| sofisma pseudo-piadoso los gritos de la honrada conciencia 195 | ha 196 Texto| todo el perjuicio que puede haber en la misteriosa muerte.~ ~- 197 Texto| perfectamente al que le perseguía de haberle visto no pocas veces en 198 Texto| Idea de mi género y por habilidad de mi individuo. De tanto 199 Texto| de los interlocutores, y hablaba largo y tendido y muy por 200 Texto| de vida nueva espiritual, hablan por símbolos, son retóricos, 201 Texto| utilizáis como filo que hace correr la sangre. Sí; eres 202 Texto| por recetas su doctrina. Hacéis del muerto una momia para 203 Texto| discípulos alicortos que hacen de la poética idealidad 204 Texto| los Dioses verdaderos... y hacerme a mí, que sí existo, y soy 205 Texto| Quiquiriquí! Cúmplase el destino; hágase en mí según la voluntad 206 Texto| sabios que aborrezco se han de empeñar en tenerme por 207 | hasta 208 Texto| encargo que Sócrates le había hecho, tal vez burla burlando, 209 Texto| Estado. Bien lo demostraba un hermoso episodio de su último discurso, ( 210 Texto| con la ironía serena y sin hiel del genio. Su alma grande 211 Texto| pseudo-piadoso los gritos de la honrada conciencia natural que le 212 Texto| demuestra toda la vida, la deja hueca. Saber el porqué de todo 213 Texto| calle. Era un gallo que huía; un gallo que se emancipaba 214 Texto| eres símbolo de la triste humanidad sectaria. De las últimas 215 Texto| un gallo, por seguirle el humor al vulgo.~ ~-Yo a las palabras 216 Texto| Y pagas al maestro huyendo de su lado, dejando su casa, 217 Texto| filosófico muy sublime o ideal; pero entre poéticas y trascendentales 218 Texto| que hacen de la poética idealidad del sublime vidente una 219 Texto| una momia para tener un ídolo. Petrificáis la idea, y 220 Texto| de los de tu ralea. Todos iguales. Discípulos del genio, testigos 221 Texto| conciencia superior; por ilusión suya y vuestra, creéis inmortalizar 222 Texto| admitía con abnegación de las ilusiones y del orgullo, la posibilidad 223 Texto| desligadas de toda inútil imagen con sus máximas y sus preceptos 224 Texto| más tenían de tradicional imaginación que de rigurosa dialéctica 225 Texto| con el juego sublime de imaginar armónicos la razón y los 226 Texto| según la voluntad de los imbéciles.~ ~Por la frente de jaspe 227 Texto| filósofo idealista, de imitación! -dijo el gallo en griego 228 Texto| después de librarme de la inaguantable esclavitud en que me tenía 229 Texto| cacareando por lo bajo, muy incomodado sin duda.~ ~Conocía el bípedo 230 Texto| y soy inocente, un daño inconmensurable; pues no sabemos ni todo 231 Texto| género y por habilidad de mi individuo. De tanto oír hablar de 232 Texto| misterio, respetando en él lo inefable, le dan figura poética en 233 Texto| me tenía Gorgias, cayera inmediatamente en poder de este pobre diablo, 234 Texto| expuesto para defender la inmortalidad del alma, admitía con abnegación 235 Texto| ilusión suya y vuestra, creéis inmortalizar el perfume de su alma, cuando 236 Texto| mí, que sí existo, y soy inocente, un daño inconmensurable; 237 Texto| el filósofo, ya fanático inquisitorial, y perdónese el anacronismo. 238 Texto| menuda. Muere el soñador inspirado y quedan los discípulos 239 Texto| es ofender a Sócrates, insultar a los Dioses verdaderos... 240 Texto| esclavitud.~ ~Conoció Critón el intento del ave de corral, y esperó 241 Texto| respuestas se olvidaba de los interlocutores, y hablaba largo y tendido 242 Texto| lacónicas, desligadas de toda inútil imagen con sus máximas y 243 Texto| mereces la muerte. Serás mío, irás al sacrificio».~ ~Y el filósofo 244 Texto| querido decir un chiste, algo irónico tal vez, o si se trataba 245 Texto| que Atenea.~ ~-¡Oh, gallo irreverente! -gritó el filósofo, ya 246 Texto| imbéciles.~ ~Por la frente de jaspe de Palas Atenea resbalaba 247 | junto 248 Texto| al mundo, cuán austeras, lacónicas, desligadas de toda inútil 249 Texto| al maestro huyendo de su lado, dejando su casa, renegando 250 Texto| interlocutores, y hablaba largo y tendido y muy por lo florido).~ ~ 251 Texto| Quedan acá, a manera de larvas, para asustar a la gente 252 Texto| este juego sublime, y dan lecciones al mundo, cuán austeras, 253 | les 254 Texto| que él tomaba al pie de la letra en la duda de si era serio 255 Texto| por suyo, contra todas las leyes naturales, que ellos debieran 256 Texto| daba la salud verdadera, librándole por la muerte, de todos 257 Texto| Bonito fuera que después de librarme de la inaguantable esclavitud 258 Texto| los mitos (que Critón no llamaba así, por supuesto) un carácter 259 Texto| poder?~ ~-Gorgias es tan loco, si bien más ameno, como 260 Texto| discípulos que sobreviven a los maestros. Quedan acá, a manera de 261 Texto| la muerte, de todos los males.~ ~-¿Dijo Sócrates todo 262 Texto| género, la naturaleza te manda que calles».~ ~-Yo hablo, 263 Texto| maestros. Quedan acá, a manera de larvas, para asustar 264 Texto| florido).~ ~Había pintado las maravillas del otro mundo con pormenores 265 Texto| Esculapio, ni era capaz de matar una mosca, y menos un gallo, 266 Texto| sangre ni cueste errores. Matarme a mí para contentar a un 267 Texto| toda inútil imagen con sus máximas y sus preceptos de moral.~ ~- 268 Texto| ofrecérselo al dios de la Medicina.~ ~Como si la Providencia 269 Texto| a la calumnia de Anito y Melito, respetuoso para con el 270 Texto| para asustar a la gente menuda. Muere el soñador inspirado 271 Texto| que, por el sacrilegio, mereces la muerte. Serás mío, irás 272 Texto| el idealista de segunda mesa que me ponga la mano encima. 273 Texto| orgullo, la posibilidad metafísica de que las cosas no fueran 274 Texto| perseguirle y cogerle. Se le había metido en la cabeza (porque el 275 Texto| vidente una causa más del miedo, una tristeza más para el 276 Texto| seducía cien gallinas en cinco minutos, sin tanta filosofía.~ ~« 277 | mío 278 Texto| dejarlo sin pies ni cabeza. Mira, vete, porque puedo estar 279 Texto| cuando, familiarizados con el misterio, respetando en él lo inefable, 280 Texto| perjuicio que puede haber en la misteriosa muerte.~ ~-Pues Sócrates 281 Texto| Cierto que les daba a los mitos (que Critón no llamaba así, 282 Texto| del mismo Gorgias; -no te molestes, no volarás ni lo que vuela 283 Texto| doctrina. Hacéis del muerto una momia para tener un ídolo. Petrificáis 284 Texto| máximas y sus preceptos de moral.~ ~-Gallo de Gorgias, calla 285 Texto| ni era capaz de matar una mosca, y menos un gallo, por seguirle 286 | mucho 287 Texto| hubiera muerto por lo que murió, ni hubiera sido el santo 288 Texto| huerto al caballete de aquel muro, y se preparaba a saltar 289 Texto| de la honrada conciencia natural que le decía: «no robes 290 Texto| contra todas las leyes naturales, que ellos debieran conocer. 291 Texto| la Idea de tu género, la naturaleza te manda que calles».~ ~- 292 Texto| setenta días con setenta noches: recuerda que soy el gallo 293 Texto| Silencio, gallo! En nombre de la Idea de tu género, 294 Texto| vas a morir. ¡Date!~ ~-¡Nones! No ha nacido el idealista 295 Texto| último discurso, (pues Critón notaba que Sócrates a veces, a 296 Texto| pensar; porque en cuanto notó que un hombre le perseguía 297 Texto| todos los creadores de vida nueva espiritual, hablan por símbolos, 298 Texto| realidad de lo descrito con la obstinada seguridad de un fanático; 299 Texto| que Sócrates no creía, es ofender a Sócrates, insultar a los 300 Texto| culto popular, la religión oficial? Cierto que les daba a los 301 Texto| hablar, aprendí algo del oficio.~ ~-¿Y pagas al maestro 302 Texto| cuanto antes un gallo para ofrecérselo al dios de la Medicina.~ ~ 303 Texto| de mi individuo. De tanto oír hablar de Retórica, es decir, 304 Texto| de cerrar la boca y los ojos al maestro, dejó a los demás 305 Texto| preguntas y respuestas se olvidaba de los interlocutores, y 306 Texto| gallo a Esculapio, no te olvides de pagar esta deuda. -Y 307 Texto| abnegación de las ilusiones y del orgullo, la posibilidad metafísica 308 Texto| y tú cacareas la Idea. Oye, hablo sin permiso de la 309 Texto| Esculapio, no te olvides de pagar esta deuda. -Y no habló 310 Texto| aprendí algo del oficio.~ ~-¿Y pagas al maestro huyendo de su 311 Texto| Por la frente de jaspe de Palas Atenea resbalaba la sangre 312 Texto| por esfuerzo supremo del pánico, encima de la cabeza de 313 Texto| poéticas y trascendentales paráfrasis, ello era que respetaba 314 | parecer 315 Texto| mucho menos divertido que el parlanchín de mi amo».~ ~Corría el 316 Texto| Critón se alejó unos cien pasos de la prisión de Sócrates, 317 Texto| poder de este pobre diablo, pensador de segunda mano y mucho 318 Texto| Petrificáis la idea, y el sutil pensamiento lo utilizáis como filo que 319 Texto| Pero buena cosa es, iba pensando el gallo, mientras corría 320 Texto| no era del mismo modo de pensar; porque en cuanto notó que 321 Texto| decía: «no robes ese gallo», pensó: «Ahora sí que, por el sacrilegio, 322 Texto| El gallo de Gorgias perdió el sentido, y al caer cantó 323 Texto| fanático inquisitorial, y perdónese el anacronismo. Y acallando 324 Texto| duda.~ ~Conocía el bípedo perfectamente al que le perseguía de haberle 325 Texto| creéis inmortalizar el perfume de su alma, cuando embalsamáis 326 Texto| todo el dolor ni todo el perjuicio que puede haber en la misteriosa 327 Texto| la Idea. Oye, hablo sin permiso de la Idea de mi género 328 Texto| saltase a la plazuela para perseguirle y cogerle. Se le había metido 329 Texto| crueldad es esta? ¿Por qué me persigues?~ ~-Porque Sócrates al morir 330 Texto| que Sócrates a veces, a pesar de su sistema de preguntas 331 Texto| había sido siempre Sócrates, pese a la calumnia de Anito y 332 Texto| una superstición que se petrifica.~ ~-«¡Silencio, gallo! En 333 Texto| momia para tener un ídolo. Petrificáis la idea, y el sutil pensamiento 334 Texto| burlando, pero que él tomaba al pie de la letra en la duda de 335 Texto| Date...~ ~Critón buscó una piedra, apuntó a la cabeza, y de 336 Texto| ecuación es dejarlo sin pies ni cabeza. Mira, vete, porque 337 Texto| por lo florido).~ ~Había pintado las maravillas del otro 338 Texto| rozagante, de espléndido plumaje. Acababa de saltar desde 339 Texto| inmediatamente en poder de este pobre diablo, pensador de segunda 340 | pocas 341 Texto| sublime o ideal; pero entre poéticas y trascendentales paráfrasis, 342 Texto| idealista de segunda mesa que me ponga la mano encima. Pero, ¿a 343 Texto| sacrificio».~ ~Y el filósofo se ponía de puntillas; se estiraba 344 Texto| respetuoso para con el culto popular, la religión oficial? Cierto 345 Texto| la razón y los ensueños populares. Sócrates, y todos los creadores 346 Texto| maravillas del otro mundo con pormenores topográficos que más tenían 347 Texto| la deja hueca. Saber el porqué de todo es quedarse con 348 Texto| ilusiones y del orgullo, la posibilidad metafísica de que las cosas 349 Texto| a cumplir lo más pronto posible el último encargo que Sócrates 350 Texto| los griegos, la religión positiva, el culto del Estado. Bien 351 Texto| imagen con sus máximas y sus preceptos de moral.~ ~-Gallo de Gorgias, 352 Texto| a pesar de su sistema de preguntas y respuestas se olvidaba 353 Texto| caballete de aquel muro, y se preparaba a saltar a la calle. Era 354 Texto| y de un sabio sacas por primera consecuencia la sangre de 355 Texto| alejó unos cien pasos de la prisión de Sócrates, vio, sobre 356 Texto| dispuesto a cumplir lo más pronto posible el último encargo 357 Texto| quien, aun respecto de las propias ideas, como las que había 358 Texto| la Medicina.~ ~Como si la Providencia anduviera en el ajo, en 359 Texto| semejante hombre. Todo lo prueba; y eso aturde, cansa. El 360 Texto| acallando con un sofisma pseudo-piadoso los gritos de la honrada 361 Texto| disponía a volar, lo que pudiera, si el peligro arreciaba; 362 Texto| las supersticiones de su pueblo, ni hubiera muerto por lo 363 Texto| Y qué otro sentido, pueden tener esas palabras?~ ~- 364 Texto| cabeza. Mira, vete, porque puedo estar diciendo cosas así 365 Texto| hasta la superstición más pueril) que el gallo aquel, y no 366 Texto| el filósofo se ponía de puntillas; se estiraba cuanto podía, 367 Texto| dígase de un brinco, se puso, por esfuerzo supremo del 368 Texto| Saber el porqué de todo es quedarse con la geometría de las 369 Texto| que Sócrates sólo hubiera querido decir un chiste, algo irónico 370 | quien 371 Texto| sacrílego y porque Zeus lo quiere, vas a morir. ¡Date!~ ~-¡ 372 Texto| Pues Sócrates y Zeus quieren tu sacrificio.~ ~-Repara 373 Texto| por el aire, diciendo:~ ~-¡Quiquiriquí! Cúmplase el destino; hágase 374 Texto| religiosos que no encuentra racionales, no para hasta la superstición 375 Texto| Eres indigno de los de tu ralea. Todos iguales. Discípulos 376 Texto| de imaginar armónicos la razón y los ensueños populares. 377 Texto| aunque tampoco afirmaba la realidad de lo descrito con la obstinada 378 Texto| embalsamáis con drogas y por recetas su doctrina. Hacéis del 379 Texto| más.~ ~Para Critón aquella recomendación era sagrada: no quería analizar, 380 Texto| días con setenta noches: recuerda que soy el gallo de Gorgias, 381 Texto| sin la substancia de nada. Reducir el mundo a una ecuación 382 Texto| con ideas y sentimientos religiosos que no encuentra racionales, 383 Texto| su lado, dejando su casa, renegando de su poder?~ ~-Gorgias 384 Texto| cabeza de una estatua que representaba nada menos que Atenea.~ ~-¡ 385 Texto| de jaspe de Palas Atenea resbalaba la sangre del gallo.~ ~FIN~ ~ ~ ~ 386 Texto| de extrañar en quien, aun respecto de las propias ideas, como 387 Texto| paráfrasis, ello era que respetaba la fe de los griegos, la 388 Texto| familiarizados con el misterio, respetando en él lo inefable, le dan 389 Texto| calumnia de Anito y Melito, respetuoso para con el culto popular, 390 Texto| su sistema de preguntas y respuestas se olvidaba de los interlocutores, 391 Texto| De tanto oír hablar de Retórica, es decir, del arte de hablar 392 Texto| hablan por símbolos, son retóricos, cuando, familiarizados 393 Texto| podía, daba saltos cortos, ridículos; pero todo en vano.~ ~-¡ 394 Texto| tradicional imaginación que de rigurosa dialéctica y austera filosofía.~ ~ 395 Texto| natural que le decía: «no robes ese gallo», pensó: «Ahora 396 Texto| plazuela solitaria, un gallo rozagante, de espléndido plumaje. 397 Texto| inconmensurable; pues no sabemos ni todo el dolor ni todo 398 Texto| la vida, la deja hueca. Saber el porqué de todo es quedarse 399 Texto| palabras de un santo y de un sabio sacas por primera consecuencia 400 Texto| buena cosa es que estos sabios que aborrezco se han de 401 Texto| de un santo y de un sabio sacas por primera consecuencia 402 Texto| al morir me encargó que sacrificara un gallo a Esculapio, en 403 Texto| Asclepies, quería que se le sacrificase. La casualidad del encuentro 404 Texto| pensó: «Ahora sí que, por el sacrilegio, mereces la muerte. Serás 405 Texto| Bueno, pues por sofista, por sacrílego y porque Zeus lo quiere, 406 Texto| aquella recomendación era sagrada: no quería analizar, no 407 Texto| de corral, y esperó a que saltase a la plazuela para perseguirle 408 Texto| estiraba cuanto podía, daba saltos cortos, ridículos; pero 409 Texto| gracias porque le daba la salud verdadera, librándole por 410 | sea 411 Texto| símbolo de la triste humanidad sectaria. De las últimas palabras 412 Texto| mientras él, el gallo, seducía cien gallinas en cinco minutos, 413 Texto| mosca, y menos un gallo, por seguirle el humor al vulgo.~ ~-Yo 414 | según 415 Texto| descrito con la obstinada seguridad de un fanático; pero esto 416 Texto| No se puede vivir junto a semejante hombre. Todo lo prueba; 417 Texto| a transigir con ideas y sentimientos religiosos que no encuentra 418 Texto| Qué? ¿Te espanta que yo sepa hablar? Pues ¿no me conoces? 419 Texto| sacrilegio, mereces la muerte. Serás mío, irás al sacrificio».~ ~ 420 Texto| con ironía, con la ironía serena y sin hiel del genio. Su 421 Texto| superstición que se petrifica.~ ~-«¡Silencio, gallo! En nombre de la 422 Texto| por supuesto) un carácter simbólico, filosófico muy sublime 423 Texto| correr la sangre. Sí; eres símbolo de la triste humanidad sectaria. 424 Texto| nueva espiritual, hablan por símbolos, son retóricos, cuando, 425 | sobre 426 Texto| destino de los discípulos que sobreviven a los maestros. Quedan acá, 427 Texto| anacronismo. Y acallando con un sofisma pseudo-piadoso los gritos 428 Texto| sordos y ciegos del sublime soliloquio de una conciencia superior; 429 Texto| una especie de plazuela solitaria, un gallo rozagante, de 430 Texto| más verosímil que Sócrates sólo hubiera querido decir un 431 Texto| espiritual, hablan por símbolos, son retóricos, cuando, familiarizados 432 Texto| la gente menuda. Muere el soñador inspirado y quedan los discípulos 433 Texto| Discípulos del genio, testigos sordos y ciegos del sublime soliloquio 434 Texto| geometría de las cosas y sin la substancia de nada. Reducir el mundo 435 Texto| soliloquio de una conciencia superior; por ilusión suya y vuestra, 436 Texto| nacido para confirmar las supersticiones de su pueblo, ni hubiera 437 Texto| brinco, se puso, por esfuerzo supremo del pánico, encima de la 438 Texto| Critón no llamaba así, por supuesto) un carácter simbólico, 439 Texto| Petrificáis la idea, y el sutil pensamiento lo utilizáis 440 | suya 441 | suyo 442 | tampoco 443 | tan 444 | tanta 445 | tanto 446 Texto| Sócrates, vio, sobre una tapia, en una especie de plazuela 447 Texto| interlocutores, y hablaba largo y tendido y muy por lo florido).~ ~ 448 Texto| aborrezco se han de empeñar en tenerme por suyo, contra todas las 449 Texto| inaguantable esclavitud en que me tenía Gorgias, cayera inmediatamente 450 Texto| pormenores topográficos que más tenían de tradicional imaginación 451 Texto| iguales. Discípulos del genio, testigos sordos y ciegos del sublime 452 | ti 453 Texto| amor divino de lo absoluto tiene ese modo de besar su alma. 454 | todas 455 Texto| burla burlando, pero que él tomaba al pie de la letra en la 456 Texto| otro mundo con pormenores topográficos que más tenían de tradicional 457 Texto| los demás discípulos en torno del cadáver, y salió de 458 Texto| topográficos que más tenían de tradicional imaginación que de rigurosa 459 Texto| el hombre, en empezando a transigir con ideas y sentimientos 460 Texto| ideal; pero entre poéticas y trascendentales paráfrasis, ello era que 461 Texto| irónico tal vez, o si se trataba de la última voluntad del 462 Texto| causa más del miedo, una tristeza más para el mundo, una superstición 463 Texto| vez, o si se trataba de la última voluntad del maestro, de 464 | unos 465 Texto| el sutil pensamiento lo utilizáis como filo que hace correr 466 Texto| ridículos; pero todo en vano.~ ~-¡Oh, filósofo idealista, 467 Texto| y porque Zeus lo quiere, vas a morir. ¡Date!~ ~-¡Nones! 468 Texto| porque le daba la salud verdadera, librándole por la muerte, 469 Texto| Sócrates, insultar a los Dioses verdaderos... y hacerme a mí, que sí 470 Texto| quería examinar si era más verosímil que Sócrates sólo hubiera 471 Texto| poética idealidad del sublime vidente una causa más del miedo, 472 Texto| mano encima. Pero, ¿a qué viene esto? ¿Qué crueldad es esta? ¿ 473 Texto| la prisión de Sócrates, vio, sobre una tapia, en una 474 Texto| le perseguía de haberle visto no pocas veces en el huerto 475 Texto| ameno, como tú. No se puede vivir junto a semejante hombre. 476 Texto| mientras corría y se disponía a volar, lo que pudiera, si el peligro 477 Texto| Gorgias; -no te molestes, no volarás ni lo que vuela un gallo. ¿ 478 Texto| molestes, no volarás ni lo que vuela un gallo. ¿Qué? ¿Te espanta 479 Texto| las alas, y, dígase de un vuelo, dígase de un brinco, se 480 | vuestra 481 Texto| discípulos, el espectáculo vulgar y triste de la agonía, había 482 Texto| por seguirle el humor al vulgo.~ ~-Yo a las palabras me
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