Paragraph
1 1 | Jeesuse Kristuse Isa, kes meid on taevast õnnistanud kõige
2 1 | nagu Tema meid Kristuses on valinud enne maailma rajamist
3 1 | kokku võetaks kõik, mis on taevas ja mis on maa peal." (
4 1 | kõik, mis on taevas ja mis on maa peal." (Ef 1:3-5, 9-
5 1 | mineviku hooleks. Tegelikult on kogu inimkonna käekäik Temaga
6 1 | aeg kui ka maailma tulevik on Tema kohalviibimisest valgustatud.
7 1 | kohalviibimisest valgustatud. Tema on "Elav" (Ilm 1:18), "kes
8 1 | Elav" (Ilm 1:18), "kes on ja kes oli ja kes tuleb" (
9 1 | keel peab tunnistama, et Ta on Issand (vt. Fl 2:10-11).
10 1 | elu müsteeriumi.1 ~Jeesus on tõeline uudsus, mis ületab
11 1 | ning lunastus, mille Ta on täide viinud oma surma ja
12 1 | surma ja ülestõusmisega, on seetõttu võltsimatu kriteerium,
13 2 | Suur juubeliaasta 2000 on väga lähedal. Juba oma esimesest
14 2 | maailma, ning nagu tavaks on saanud, kahes keskuses:
15 2 | kuhu jumalik ettehooldus on heaks arvanud paigutada
16 2 | Jumal end inimkonnale. See on Tõotatud Maa, mis on niivõrd
17 2 | See on Tõotatud Maa, mis on niivõrd tähendusrikkal kohal
18 2 | patukahetsusele. Need kaks on inimese tervenemise algus
19 2 | kuulutamise töös. Seetõttu on praegusel erilisel ajal
20 2 | missioonist, mille tema kätte on usaldanud Issand. See teadlikkus
21 2 | inimühiskonna hing, mille eesmärk on uueneda Kristuses ning muutuda
22 2 | saada inimlikumaks. 6 See on ainus tee, mis saab viia
23 3 | ettevalmistumise aastad on asetatud Pühima Kolmainsuse
24 3 | kes meile ilmutab Isa, on täide viinud igas inimsüdames
25 3 | mis maailma loomise aktis on säilinud pitserina, mille
26 3 | säilinud pitserina, mille on jäädvustanud Jumala ülesehitav
27 3 | ilmutab Jumala Isa palge, mis on "halastav ja armuline" (
28 3 | armastuse müsteeriumi, mis on Kolmainsus. Kristuse Vaim
29 3 | kõrgeimale Jumalale. Siinkohal on meile abiks poeetilised
30 3 | poeetilised sõnad, mida on lausunud teoloog, püha Gregorius
31 3 | Au olgu Vaimule, ~kes on väärt kiitust ja kõike püha. ~
32 3 | ja kõike püha. ~Kolmainus on üks Jumal, ~kes on loonud
33 3 | Kolmainus on üks Jumal, ~kes on loonud ja täide viinud kõik: ~
34 4 | häälel kõigi suust, kes on ristitud ning jagavad ühte
35 4 | Jumal ja kõikide Isa, kes on kõikide üle ja kõikide läbi
36 4 | läbi. 10 ~Iga juubeliaasta on nagu kutse pulmapeole. Kiirustagem
37 4 | rõõmupeole, mis meie jaoks on valmistatud; võtkem enestega
38 4 | kasvaksime ühtsuses, mis on Vaimu töö vili. Rooma piiskopi,
39 4 | ametijärglase praegune ülesanne on aina tungivamalt kutsuda
40 4 | ja Tema Kiriku poole, mis on "Jumalaga vahetu ühenduse
41 5 | Tollest ajast peale on Kirik alati pühitsenud juubeleid
42 5 | millise suure vaimustusega on Jumala rahvas tervitanud
43 5 | Jeesuse üleskutse pöördumisele on sügavamalt tuntav. Kogu
44 5 | Kogu selle pika aja vältel on olnud kuritarvitusi ja arusaamatusi,
45 5 | ning siira hea tahte kohta on olnud palju võimsamad. Eluline
46 5 | Eluline näide selle kohta on püha Filippo Neri, kes 1550.
47 5 | käegakatsutavaks märgiks, et neid on oodatud. Pikki lugusid pühadusest
48 5 | mida andeksandmise arm on väga paljudes usklikes loonud. ~
49 6 | Oma pontifikaadi vältel on mul olnud rõõm 1983. aastal
50 6 | inimkonna lunastamisest. See on müsteerium, mis on täide
51 6 | See on müsteerium, mis on täide viidud Jeesuse surma
52 6 | ülestõusmise läbi ning mille algus on Jumala Poja lihakssaamises.
53 6 | võrreldamatu armastusega on Kristuses võimaldanud meil
54 6 | niisamuti ka neile, kes on kaugel ustavusest Jumalale.
55 6 | süü läbi. Halastuse arm on pakutud kõigile, et kõik,
56 6 | pakutud kõigile, et kõik, kes on lepitatud, võiksid ühtlasi
57 6 | vastavalt juhtnööridele, mis on antud "Rituales Suure Juubeli
58 6 | 1999 kõigile rõõmupidu, mis on täidetud valgusega, eelmäng
59 6 | inimestele, kellest Temal on heameel" (Lk 2:14). Seega
60 6 | heameel" (Lk 2:14). Seega on jõuluaeg Püha Aasta tuksuv
61 7 | Juubeliaasta korraldus on oma ajaloo kestel olnud
62 7 | ustavust. Esimene nende seast on palverännak, mis väljendab
63 7 | väljendab inimese olukorda, kes on kujutleb oma elu teekäimisena.
64 7 | teekäimisena. Iga üksikisik on sünnist surmani homo viator.
65 7 | vt. Lk 2:41). Kirikulugu on elav aruanne veel lõppemata
66 7 | pühitsetud paikadesse: see on olnud lugematu hulga usklike
67 7 | ustavusele. ~Palverännakud on alati olnud usklike elu
68 8 | 8. Peale palverännaku on olemas teinegi sümbol, püha
69 8 | seisundisse, mida iga usklik on kutsutud tegema. Jeesus
70 8 | tõsiasjast, et Tema üksi on Isa poolt saadetud Lunastaja.
71 8 | poolt saadetud Lunastaja. On olemas vaid üksainus tee,
72 8 | ühenduses Jumalaga: see on Jeesus, ainus ja absoluutne
73 8 | psalmisti sõnad täie tõe: "See on Issanda värav! Õiged lähevad
74 8 | uut elu, mille Ta meile on andnud. See otsustus eeldab
75 8 | kindlamini Kirikusse, mis on tema ihu ja mõrsja. Sel
76 8 | mõistame, kui tähendusrikkad on apostel Peetruse sõnad,
77 8 | toob vaimseid ohvreid, mis on Jumalale meelepärased" (
78 9 | tuttav sümbol, indulgents, on juubeliaasta üks põhjapanevaid
79 9 | pühadusest, mille tarvis teda on kutsutud. Kuna Kirik on
80 9 | on kutsutud. Kuna Kirik on Kristuselt pärinud pattude
81 9 | mida juba ammusest ajast on nimetatud "indulgentsiks". ~
82 9 | õigeksmõistmise armu",15 mille on meile võitnud Kristuse ohverdus.
83 9 | need tõesti andeks ning tal on veelkord võimalus osaleda
84 9 | annab tunnistust, et ta on jällegi leidnud osaduse
85 9 | Tema Kirikuga. Ent siiski on Kirik juba esimestest sajanditest
86 9 | vajavad mõõtmed, vaid pigem on sel protsessil teistviisi
87 9 | oluliseks indulgents, kuna see on "Jumala totaalse armu kingituse"16
88 9 | andestatud pattudest, mida on eksimustena tunnistatud. ~
89 10| isiklikku sõprust inimesega, on sellel kahepoolsed tagajärjed.
90 10| tagajärjed. Esiteks, kui tegemist on raske patuga, minetab inimene
91 10| Kristuses ja Kristuse läbi on tema elu müstilise sidemega
92 10| asemiku tööd", millele on rajatud kogu Kristuse müsteerium.
93 10| armastuse vägevuse aspekt on, et Ta ei jäta meid passiivsete
94 10| lihas tema ihu heaks, mis on Kirik. (1:24) ~Seda sügavat
95 10| 1:24) ~Seda sügavat tõde on ka imepärasel moel väljendatud
96 10| kirjeldatakse pruudina, kes on rüütatud lihtsa valge linase
97 10| linase rõivaga, see aga on särav ja puhas peenest linasest
98 10| ütleb: “Sest peenlinane on pühade õiged teod" (Ilm
99 10| teod" (Ilm 19:8). Ja tõesti on pühakute elud kootud säravast
100 10| kuulume, siis kõik, mis on meie omanduses, on ka Tema
101 10| mis on meie omanduses, on ka Tema omanduses ning vajab
102 10| suurte armuvarade" all, mis on pühakute head teod. Palvetamine
103 10| esmalt, kui kurb ning valus on eemalduda Issandast Jumalast" (
104 10| kurja, mida nad patustades on põhjustanud iseendile ning
105 10| kuulutan ma, et usklikud, kes on õigesti ette valmistunud,
106 11| 11. Need sümbolid on juba kaua aega olnud juubeliaastate
107 11| pärimuse osa. Ent võimatu on Jumala rahval mitte tähele
108 11| lühidalt. ~Esimene neist on südametunnistuse puhastamine;
109 11| tunda kõike valet, mida on korda saatnud need, kes
110 11| kristlasteks. ~Oma olemuselt on Püha Aasta niisugune aeg,
111 11| oleme kutsutud pöörduma. See on Jeesuse kuulutuse esimene
112 11| küllaltki tähendusrikkalt on seostatud usuga: "Parandage
113 11| tunnetatud tõsiasjast, et "aeg on täis saanud" (Mk 1:15).
114 11| 15: 17-20). Süümejuurdlus on seetõttu üks elu otsustavamaid
115 11| ideaalist, mille ta enesele on seadnud. ~Kirikulugu on
116 11| on seadnud. ~Kirikulugu on pühaduse ajalugu. Uus Testament
117 11| inimeste tunnusmärki: nad on "pühakud" selle määrani,
118 11| selle määrani, kuivõrd nad on eraldatud kurjuse meelevalla
119 11| meeste ja naiste eludes, keda on võimatu kokku arvata (vt.
120 11| tunnistavad, et evangeelium on tõde ning nende kaudu mõistab
121 11| mõistab maailm, et ideaal on võimalik. Siiski peame me
122 11| kohtumõistmise valda, kus tegev on ainuüksi Jumal. Sest ka
123 11| tema ilus ja aus. Meie patt on takistanud Vaimu tööd paljude
124 11| südameis. Meie nõder usk on põhjuseks, et paljud on
125 11| on põhjuseks, et paljud on langenud ükskõiksusse ning
126 11| aastal võiks Kirik, mis on võimas Issandalt saadud
127 11| nüüdsete pattude eest. Kõik on pattu teinud ning mitte
128 11| veendumus, et "kus aga patt on rohkenenud,seal on arm saanud
129 11| patt on rohkenenud,seal on arm saanud üliküllaseks" (
130 11| Ihu liikmeid. Kristlased on kutsutud aru andma kõigest,
131 11| kõigest, mida nad korda on saatnud Jumala ning nende
132 11| ees, keda nad oma tegudega on kahjustanud. Tehkem seda
133 11| Jumala armastusest, mis on välja valatud meie südamesse." (
134 11| meelega inimestest, kes on suutelised omaks võtma,
135 11| ebaõiglust ja tagakiusamist, mis on suunatud Kiriku poegade
136 11| Kahe tuhande aasta vältel on Kirik olnud hälliks, kuhu
137 12| eriline Jumala armu märk, mis on just nimelt tänapäeval väga
138 12| tänapäeval väga vajalik, on heategev halastus, mis sunnib
139 12| liiga paljudele inimestele on vabadus sisutu sõnakõlks.
140 12| hiiglaslik võlakoorem, et neil on praktiliselt võimatu seda
141 12| seesugune kuritarvitamine on patune ja ebaõiglane. Sest
142 12| Jumalas" (Lk 12:21). ~Meil on ka vaja luua uus rahvusvahelise
143 12| 16:19-31). Äärmine vaesus on vägivalla, kibestumise ja
144 12| selle olukorra leevendamine on õiglane töö, seega töö,
145 12| toob rahu. ~Juubeliaasta on ülem kutse, et süda muutuks
146 12| üksnes Temale, sest "maa on minu päralt, sest te olete
147 12| nende südameid, kelle kätes on maailma rahvaste saatus! ~
148 13| tänapäeval eriti jõuline, on märtrite meelespidamine.
149 13| ei tohi unustada. Nemad on kuulutanud evangeeliumi,
150 13| nimel. Eriti tänapäeval on kristlik veretunnistaja
151 13| Lk 23:34). Usklik, kes on tõsiselt mõtisklenud oma
152 13| arvatud selle üle, mida on ilmutatud märtrisurma kohta,
153 13| Kristuse sünnist tänapäevani on tähistatud veretunnistajatega,
154 13| ühiskonnakihtidest pärinevad inimesed on oma usu pärast kannatanud,
155 13| Psühholoogilisest seisukohast vaadatuna on märterlus usulise tõe kõige
156 13| laudat exercitus. Tõepoolest on siin tegemist nende ohvriga,
157 13| tegemist nende ohvriga, kes “on loputanud oma rüüd ja teinud
158 14| Pojani jõuda. ~Kõigil aegadel on neitsi Maarjat ülistatud
|