118-keele | keeru-pelgu | perek-uskli | uskug-xxxi
Paragraph
1002 2 | Kristuses ning muutuda Jumala perekonnaks".4 Et seda usaldust tõhusamalt
1003 12 | kuritarvitamine, mis tipneb ühtede peremehetsemises teiste üle: seesugune kuritarvitamine
1004 13 | arvata. Kahe tuhande aastane periood Kristuse sünnist tänapäevani
1005 5 | Pühi Aastaid, nähes nendes perioodi, mil Jeesuse üleskutse pöördumisele
1006 12 | kibestumise ja pahameele pesa ning selle olukorra leevendamine
1007 11 | võimsam kui kõikvõimalikud pettumused. Niiviisi särab Mõrsja maailma
1008 4(10) | Hereesiate vastu, III: PG 7, 930. ~
1009 6 | juubelit võib seetõttu õigusega pidada "suureks", ning Kirik teeb
1010 12 | kõik peame seega meeles pidama, et me ei omistaks absoluutset
1011 7 | inimlike eksimuste pärast, pidevat järelvalvet isikliku nõtruse
1012 7 | pühapaiku. Pärimuse kohaselt pidi iisraellane minema palverännakule
1013 12 | istuda rikka mehe kõrval pidulaua ääres ega pea enam toituma
1014 2 | seega võrdse väärikuse ning pidulikkusega mitte ainult Roomas, vaid
1015 6 | sündimise päeval peakirikus piduliku armulaualiturgiaga, mida
1016 3 | pastoraalse tegevusega selleks pidulikuks sündmuseks, mis juhatab
1017 5 | rahva soovile, pühitses pidulikult sisse esimese juubeliaasta
1018 11 | kes keeldus sisenemast pidumajja (vt. Lk 15:25-30). Olgu
1019 4 | on Vaimu töö vili. Rooma piiskopi, Peetruse ametijärglase
1020 6 | juubeliaasta algust eri piiskopkondades tähistada sel moel, et ühes
1021 5 | sügavamalt tuntav. Kogu selle pika aja vältel on olnud kuritarvitusi
1022 5 | märgiks, et neid on oodatud. Pikki lugusid pühadusest võib
1023 3 | loomise aktis on säilinud pitserina, mille on jäädvustanud Jumala
1024 3(9) | Dogmaatilised poeemid, XXXI, Hymnus alias: Patrologia
1025 3 | Siinkohal on meile abiks poeetilised sõnad, mida on lausunud
1026 14 | täielik, kui meie pilgud ei pöörduks selle naise poole, kes Isale
1027 11 | aeg, mil me oleme kutsutud pöörduma. See on Jeesuse kuulutuse
1028 5 | kogemuse alusel, samuti pöördumiste viljadest, mida andeksandmise
1029 11 | patuseid, kes tema poole pöörduvad, ning see saab olema õiglane
1030 9 | indulgents, on juubeliaasta üks põhjapanevaid elemente. Indulgents sisaldab
1031 11 | südameis. Meie nõder usk on põhjuseks, et paljud on langenud ükskõiksusse
1032 13 | Talle veres”(Ilm 7:14). Sel põhjusel peab Kirik olema igal pool
1033 10 | mida nad patustades on põhjustanud iseendile ning tervele osaduskonnale,
1034 10 | tema elu müstilise sidemega põimitud kõigi teiste kristlastega
1035 11 | Jumal. Sest ka meie, Kiriku pojad ja tütred, oleme patustanud
1036 3 | olgu Jumalale Isale ~ja Pojale, kõiksuse Kuningale. ~Au
1037 14 | näitas kõigile teed, kuidas Pojani jõuda. ~Kõigil aegadel on
1038 11 | eksituste koormat, olgugi et me pole isiklikult vastutavad, samas
1039 1 | ees peavad nõtkuma kõik põlved, niihästi taevaliste kui
1040 11 | Issandalt saadud pühaduses, põlvitada Jumala ette ning paluda
1041 13 | põhjusel peab Kirik olema igal pool maailmas kui ankruga kinnitatud
1042 4 | lootuseks oma kutsumise poolest, üks Issand, üks usk, üks
1043 9(16) | Paulus II, bulla Aperite portas Redemptori (6. jaanuar 1983),
1044 3 | Jumala kohalolekut meie praeguses ajas. ~Juubeliks ettevalmistumise
1045 12 | hiiglaslik võlakoorem, et neil on praktiliselt võimatu seda tasuda. Seetõttu
1046 7 | Lunastaja jälgedes: see tähendab praktilist asketismi, kahetsust inimlike
1047 8 | vaimseks kojaks, pühaks preesterkonnaks, kes toob vaimseid ohvreid,
1048 11 | ning mitte keegi ei või pretendeerida ainuõigsusele Jumala ees (
1049 3 | käsi, ning mida muistsed prohvetid olid tõotusena kuulutanud,
1050 12 | enam kaugemasse tulevikku projekteerida ajastut, mil vaene Laatsarus
1051 9 | millega see eksistentsiaalne protsess oleks eneseküllane, omandaks
1052 9 | mõõtmed, vaid pigem on sel protsessil teistviisi vastuvõetav ja
1053 6 | asub statio, kust liigub protsessioon katedraali ühes Evangeeliumi
1054 10 | kus Kirikut kirjeldatakse pruudina, kes on rüütatud lihtsa
1055 8 | Õiged lähevad sealt sisse!" (Ps 118:20). ~Värav meie tähelepanu
1056 8 | kohta öelduna omandavad psalmisti sõnad täie tõe: "See on
1057 13 | halastamatuks diktatuuriks. Psühholoogilisest seisukohast vaadatuna on
1058 12 | palukestest, mis laualt pudenevad (vt. Lk 16:19-31). Äärmine
1059 1 | enne maailma rajamist olema pühad ja laitmatud Tema palge
1060 11 | teenimisele. Tegelikult ei ole see pühadus ilmne mitte ainult Kiriku
1061 11 | võimas Issandalt saadud pühaduses, põlvitada Jumala ette ning
1062 10 | Kuna patt solvab Jumala pühadust ja õiglust ning alandab
1063 7 | sünnist surmani homo viator. Pühakiri tõendab omalt poolt sageli,
1064 11 | inimeste tunnusmärki: nad on "pühakud" selle määrani, kuivõrd
1065 10 | ühendus Kristuse ja Tema pühakutega. Ta võtab meid endaga kaasa,
1066 7 | uutesse neitsi Maarjale ja pühakutele pühitsetud paikadesse: see
1067 2 | Tooli, ning teiselt poolt Pühal Maal, kus Jumala Poeg inimeseks
1068 7 | Peetruse ja Pauluse linna, Pühale Maale või vanadesse ja uutesse
1069 7 | Lepingulaegast või külastama pühamut Peetelis (vt. Km 20:18)
1070 14 | novembril advendi esimesel pühapäeval Issanda aastal 1998, minu
1071 7 | teele asuda, et külastada pühapaiku. Pärimuse kohaselt pidi
1072 3 | märgi alla: läbi Kristuse - Pühas Vaimus - Jumala Isa juurde.
1073 7 | Joosepiga palverändurina pühasse linna Jeruusalemma (vt.
1074 11 | viibivast maailmast ning pühendanud end ainsa tõelise Jumala
1075 11 | maailmas oleks uuendatud pühendumus kristlikule tunnistusele,
1076 5 | Jumala rahvas tervitanud Pühi Aastaid, nähes nendes perioodi,
1077 6 | kohalikes kirikutes algab juubel pühimal Issanda Jeesuse sündimise
1078 3 | puhata. Jumala lihakssaamist pühitsedes kinnitame me oma pilgud
1079 11 | aega olnud juubeliaastate pühitsemise pärimuse osa. Ent võimatu
1080 6 | Rituales Suure Juubeli pühitsemisest kohalikes kirikutes". ~Olgu
1081 5 | ajast peale on Kirik alati pühitsenud juubeleid kui olulisi teetähiseid
1082 5 | tulles Rooma rahva soovile, pühitses pidulikult sisse esimese
1083 2 | teotsemisele neis. 2 Seda sündmust pühitsetakse üheaegselt nii Roomas kui
1084 1 | ettekujutused ning sellisena püsib Ta igavesti, ajast aega.
1085 11 | pattu teinud" (Jr 3:25), ent püsigu meis elav veendumus, et "
1086 10 | rõivaga, see aga on särav ja puhas peenest linasest riidest
1087 11 | neist on südametunnistuse puhastamine; see nõuab igaühelt julgust
1088 10 | maailma külge, mis peab saama puhastatud kas siin maa peal või pärast
1089 9 | kestvaid tagajärgi, millest me puhastuma peame. Nimelt selles seoses
1090 10 | seisukorras, mida tuntakse puhastustule nimetuse all. Seesugune
1091 3 | silmad Jumala palgel igavesti puhata. Jumala lihakssaamist pühitsedes
1092 10 | meelekindlalt talutud katsumus, puhtus ja tõde, mis teistele mõju
1093 4 | juubeliaasta on nagu kutse pulmapeole. Kiirustagem kõik, kes me
1094 10 | kooslastele: "Mis mul veel puudub Kristuse viletsustest, selle
1095 11 | Rm 5:5). Samas ärgu olgu puudust õiglase meelega inimestest,
1096 12 | minu juures" (3Ms 25:23). Puudutagu see halastuse aasta nende
1097 6 | katedraali ühes Evangeeliumi raamatu liturgilise austamise ning
1098 2 | inimese tervenemise algus ning rada õndsusele, samas ka talle
1099 2 | võimsat stiimulit. ~Usklike rändamist kolmandasse aastatuhandesse
1100 5 | olulisi teetähiseid oma rännakul Kristuse täiuslikkuse suunas. ~
1101 7 | lõppemata palverännakust. Rännata pühade Peetruse ja Pauluse
1102 2 | moslemid - võime üksteist rahuga tervitada Jeruusalemmas 3. ~
1103 14 | sooritas Püha Vaim. Maailma rahvad ei väsi iialgi appi hüüdmast
1104 11 | osa. Ent võimatu on Jumala rahval mitte tähele panna muidki
1105 12 | domineerivad eri keeled, rassid, rahvused või religioonid. Tuleb lõpetada
1106 13 | olenemata ajastust, keelest või rahvusest, võiks täie usaldusega astuda
1107 12 | Meil on ka vaja luua uus rahvusvahelise solidaarsuse ning koostöö
1108 1 | on valinud enne maailma rajamist olema pühad ja laitmatud
1109 11 | tunnistamise eest. See tunnistus rajaneb teadlikkusel sügavast sidemest,
1110 10 | asemiku tööd", millele on rajatud kogu Kristuse müsteerium.
1111 10 | halastaja Jumal andeksandmise raskest patust ning pääsemise "igavesest
1112 2 | juhul vaevalisemaks muuta raskused, mida 2000-aastase ajaloo
1113 12 | domineerivad eri keeled, rassid, rahvused või religioonid.
1114 13 | natsismi, kommunismi ning rasside- või suguharude vaheliste
1115 10 | See ongi pühakute osaduse reaalsus, "asemikuna elatud elu"
1116 11 | Tema lihakssaamise kestvat reaalsust. Ta jääb meie keskel elavaks
1117 9(14) | sinodijärgne apostellik üleskutse Reconciliatio et Paenitentia (2. detsember
1118 2(3) | Paulus II, apostellik epistel Redemptionis Anno (20. aprill 1984):
1119 2 | oma esimesest ringkirjast (Redemptor hominis) peale olen ma seda
1120 9(16) | II, bulla Aperite portas Redemptori (6. jaanuar 1983), n. 8:
1121 12 | keeled, rassid, rahvused või religioonid. Tuleb lõpetada võimu kuritarvitamine,
1122 2 | märgata uusi vaatevälju Jumala riigi kuulutamise töös. Seetõttu
1123 12 | kõik - iseäranis rikkad riigid ja eraettevõtlus - võtavad
1124 12 | sisutu sõnakõlks. Mõnesid riike, eriti vaesemaid, rõhub
1125 12 | olla ilma tõhusa koostööta riikide vahel, kus domineerivad
1126 6 | Kuna püha värava avamise riitus toimub Vatikani basiilikas
1127 12 | maailmas (vt. Mt 6:19), "ei ole rikas Jumalas" (Lk 12:21). ~Meil
1128 7 | oma ajaloo kestel olnud rikastatud sümbolitega, mis annavad
1129 12 | vaene Laatsarus võib istuda rikka mehe kõrval pidulaua ääres
1130 12 | kultuur, kus kõik - iseäranis rikkad riigid ja eraettevõtlus -
1131 6 | levitab Kiriku ellu Vaimu rikkalikke andeid uue evangelisatsiooni
1132 11 | maailma silme ees kõiges oma rikkalikus hiilguses, mis tuleneb Issanda
1133 2 | lähedal. Juba oma esimesest ringkirjast (Redemptor hominis) peale
1134 13 | Märtri elu tõendab ristil rippuva Kristuse kummalisi sõnu: "
1135 14 | aupaistuseni Kolgata mäel ristijalamil. Seal sai ta ka Kristuse
1136 13 | väärtused. Märtri elu tõendab ristil rippuva Kristuse kummalisi
1137 4 | üks Issand, üks usk, üks ristimine, üks Jumal ja kõikide Isa,
1138 4 | jumalalapseks saamise armu, mis ristimisest hoovab: me kõik oleme ühe
1139 6 | juhtnööridele, mis on antud "Rituales Suure Juubeli pühitsemisest
1140 11 | veendumus, et "kus aga patt on rohkenenud,seal on arm saanud üliküllaseks" (
1141 12 | riike, eriti vaesemaid, rõhub niivõrd hiiglaslik võlakoorem,
1142 10 | rüütatud lihtsa valge linase rõivaga, see aga on särav ja puhas
1143 10 | passiivsete vastuvõtjate rolli, vaid kaasab oma lunastustöösse,
1144 5(12) | veebruar 1300): Bullarium Romanum III/2, lk. 94. ~
1145 4 | kogudustest kõikjal siin maailmas, rõõmupeole, mis meie jaoks on valmistatud;
1146 6 | Ef 2:19). Sellest suurest rõõmupeost lähtub lahke kutse teiste
1147 6 | Olgu jõulud 1999 kõigile rõõmupidu, mis on täidetud valgusega,
1148 11 | Parandage meelt ja uskuge rõõmusõnumisse" (Mk 1:15). See Kristuse
1149 14 | neile osaks saaks, kui nad rõõmutsevad 2000 aasta möödumist oma
1150 13 | ohvriga, kes “on loputanud oma rüüd ja teinud need valgeks Talle
1151 10 | linasest riidest rõivast, mis rüütab Kristuse Mõrsjat. ~Doktriin
1152 10 | kirjeldatakse pruudina, kes on rüütatud lihtsa valge linase rõivaga,
1153 2 | Lk 1:27). Juubeliaasta saabumist tähistatakse seega võrdse
1154 3 | misjoniajastusse. Peatselt saabuv juubel äratab ka kasvavat
1155 6 | lihakssaamises. Peatselt saabuvat juubelit võib seetõttu õigusega
1156 8 | et Tema üksi on Isa poolt saadetud Lunastaja. On olemas vaid
1157 11 | mis on võimas Issandalt saadud pühaduses, põlvitada Jumala
1158 14 | ning halastus neile osaks saaks, kui nad rõõmutsevad 2000
1159 10 | maailma külge, mis peab saama puhastatud kas siin maa
1160 4 | nähtavalt esindama jumalalapseks saamise armu, mis ristimisest hoovab:
1161 4 | sõnadega: pärast Jumala Sõna saamist, mis langeb kui vihm taevast,
1162 7 | Siilos, kus oli kuulda võetud Saamueli ema Hanna palvet (vt. 1Sm
1163 12 | kätes on maailma rahvaste saatus! ~
1164 2 | ta omast väest iialgi ei saavuta: Jumala sõpruse ja armu
1165 1 | selgesti, et Jeesuses Kristuses saavutab õndsuslugu oma haripunkti
1166 8 | absoluutne tee lunastuse saavutamiseks. Üksnes Tema kohta öelduna
1167 3 | maailma loomise aktis on säilinud pitserina, mille on jäädvustanud
1168 3 | kes ainsana elu annab ja säilitab ~kõike olemasolevat elu. ~
1169 11 | kõikvõimalikud pettumused. Niiviisi särab Mõrsja maailma silme ees
1170 11 | kuulekus veelgi heledamalt särada armulaua kirkusel ja väel,
1171 10 | linase rõivaga, see aga on särav ja puhas peenest linasest
1172 7 | Pühakiri tõendab omalt poolt sageli, kui eriliselt tähtis oli
1173 13 | meiega. ~Praegune lõppev sajand tunneb väga palju märtreid,
1174 9 | on Kirik juba esimestest sajanditest peale olnud sügavalt veendunud,
1175 9 | patukahetsuse ning meeleparanduse sakramendi. 14 Ent vabatahtlikult ning
1176 9 | meie eluviisi uuendamist. Sakramentaalse toimega peab kaasnema eksistentsiaalne
1177 10 | asemikuna elatud elu" saladus ning palve kui ühendus Kristuse
1178 1 | tegi teatavaks oma tahtmise saladuse oma heameele kohaselt, nõnda
1179 4 | ristitud ning jagavad ühte ja sama usku Issandasse Jeesusesse.
1180 5 | juubelite kogemuse alusel, samuti pöördumiste viljadest, mida
1181 11 | ideaalist, mille ta enesele on seadnud. ~Kirikulugu on pühaduse
1182 7 | Jeesus läks vabatahtlikult seadusele kuuletudes koos Maarja ja
1183 8 | Issanda värav! Õiged lähevad sealt sisse!" (Ps 118:20). ~Värav
1184 7 | ustavust. Esimene nende seast on palverännak, mis väljendab
1185 2(2) | n. 1: Acta Apostolicae Sedis 71 (1979), 258. ~
1186 11 | elu otsustavamaid momente. Seeläbi asetub iga üksikisik omaenda
1187 4 | kõikide läbi ja kõikide sees" (Ef 4:4-6). Püha Irenaeuse
1188 9 | meie elus, järk-järgulist seesmise kurjuse eemaldamist, meie
1189 12 | vaeste ja hüljatute vajadusi. Seesuguses olukorras viibivad väga
1190 13 | keda tugevdavad nende usus seesuguste eestvõitlejate eeskujud,
1191 12 | tervetele rahvastele. Inimkond seisab vastamisi uuemate ja keerulisemate
1192 13 | diktatuuriks. Psühholoogilisest seisukohast vaadatuna on märterlus usulise
1193 10 | maa peal või pärast surma seisukorras, mida tuntakse puhastustule
1194 8 | üleminekut patu seisundist armu seisundisse, mida iga usklik on kutsutud
1195 8 | tähendab üleminekut patu seisundist armu seisundisse, mida iga
1196 2 | Jumala sõpruse ja armu seisundit, üleloomulikku elu, mis
1197 1 | 10) ~Need sõnad osundavad selgesti, et Jeesuses Kristuses saavutab
1198 3 | mitmesuguse pastoraalse tegevusega selleks pidulikuks sündmuseks, mis
1199 13 | kõikvõimalikke tagakiusamisi sellepärast, et nad keeldusid allumast
1200 1 | inimlikud ettekujutused ning sellisena püsib Ta igavesti, ajast
1201 11 | küllaltki tähendusrikkalt on seostatud usuga: "Parandage meelt
1202 10 | avamist teistele. Ka vaimses sfääris ei ela inimene üksnes iseenda
1203 10 | läbi on tema elu müstilise sidemega põimitud kõigi teiste kristlastega
1204 11 | rajaneb teadlikkusel sügavast sidemest, mis ühendab kõiki Kristuse
1205 7 | olnud lugematu hulga usklike siht, kes sel teel leiavad kinnitust
1206 7 | Peetelis (vt. Km 20:18) või Siilos, kus oli kuulda võetud Saamueli
1207 5 | tunnistused võltsimatu usu ning siira hea tahte kohta on olnud
1208 3 | mil viimaks võivad meie silmad Jumala palgel igavesti puhata.
1209 11 | Niiviisi särab Mõrsja maailma silme ees kõiges oma rikkalikus
1210 9(14) | Vt. Johannes Paulus II, sinodijärgne apostellik üleskutse Reconciliatio
1211 9 | ligiolekuna, ning Jumala arm sirutab käe igale inimlikule nõtrusele,
1212 7 | järelvalvet isikliku nõtruse üle, sisemist valmistumist südame muutumiseks.
1213 11 | vanem poeg, kes keeldus sisenemast pidumajja (vt. Lk 15:25-
1214 1 | 1. Vagas sisevaatluses Jumala Poja lihakssaamise
1215 6 | Vatikanis mõni tund enne sissejuhatava tseremoonia algust Jeruusalemmas
1216 8 | vaid üksainus tee, mis avab sissepääsu ellu ühenduses Jumalaga:
1217 9 | eneses tingimatult niisugust sisu, millega see eksistentsiaalne
1218 12 | paljudele inimestele on vabadus sisutu sõnakõlks. Mõnesid riike,
1219 12 | luua uus rahvusvahelise solidaarsuse ning koostöö kultuur, kus
1220 10 | 10. Kuna patt solvab Jumala pühadust ja õiglust
1221 4 | Ef 4:4-6). Püha Irenaeuse sõnadega: pärast Jumala Sõna saamist,
1222 12 | inimestele on vabadus sisutu sõnakõlks. Mõnesid riike, eriti vaesemaid,
1223 14 | oli vaikne naine, andunud sõnakuulmisele, Isa tahtmisele kuulekas
1224 13 | rippuva Kristuse kummalisi sõnu: "Isa, anna neile andeks,
1225 8 | maailmale õnnistusrikka sõnumi, elu ja lootuse allika tulevase
1226 14 | tundis ära imeteo, mille sooritas Püha Vaim. Maailma rahvad
1227 9 | vabatahtlikult ning teadlikult sooritatud raske patt eemaldab uskliku
1228 11 | ja tütarde vastu. ~Ärgu soovigu keegi sel juubeliaastal
1229 5 | vastu tulles Rooma rahva soovile, pühitses pidulikult sisse
1230 5 | katedraali Igaveses Linnas, soovis ta sel puhul pakkuda "mitte
1231 2 | ustavusega kui muidu väga soovitav pöörduda Vatikani II Kirikukogu
1232 2 | iialgi ei saavuta: Jumala sõpruse ja armu seisundit, üleloomulikku
1233 10 | alandab Jumala isiklikku sõprust inimesega, on sellel kahepoolsed
1234 6 | moel, et ühes kirikus asub statio, kust liigub protsessioon
1235 2 | sellele arengule võimsat stiimulit. ~Usklike rändamist kolmandasse
1236 12 | see halastuse aasta nende südameid, kelle kätes on maailma
1237 11 | pühitseb ja kalliks peab oma südames. Pühitsetud leib ja vein,
1238 11 | lühidalt. ~Esimene neist on südametunnistuse puhastamine; see nõuab igaühelt
1239 2 | ainsana võib inimsüdame sügavaimad igatsused täide viia. ~Kolmanda
1240 6 | valgusega, eelmäng eriliselt sügavale armu ning jumaliku halastuse
1241 9 | sajanditest peale olnud sügavalt veendunud, et Jumala poolt
1242 11 | tunnistus rajaneb teadlikkusel sügavast sidemest, mis ühendab kõiki
1243 10 | mis on Kirik. (1:24) ~Seda sügavat tõde on ka imepärasel moel
1244 11 | 11. Need sümbolid on juba kaua aega olnud
1245 4 | oikumeeniline iseloom ühemõtteliseks sümboliks sellele teekonnale, mida
1246 7 | kestel olnud rikastatud sümbolitega, mis annavad tunnistust
1247 8 | aastatuhande lõpu poole sümboolselt avardub, 13 juurutab Kristus
1248 1 | 10; 2Kr 5:18). ~Jeesuse sünd Petlemmas ei ole pelgalt
1249 6 | pühimal Issanda Jeesuse sündimise päeval peakirikus piduliku
1250 3 | tegevusega selleks pidulikuks sündmuseks, mis juhatab kogu Kiriku
1251 11 | et ajalugu talletab ka sündmusi, mis annavad alust tunnistusteks
1252 14 | poole, kes Isale kuuletudes sünnitas lihase Jumalapoja meie päästmiseks.
1253 6 | välja arvatud iseenda süü läbi. Halastuse arm on pakutud
1254 11 | kotta (vt. Lk 15: 17-20). Süümejuurdlus on seetõttu üks elu otsustavamaid
1255 10 | patu eest",17 ning oma süüteo seesugune heastamine välistab
1256 11 | Vaim ärgitab meid kõiki "süvenema iseendasse" ning mõistma
1257 13 | kommunismi ning rasside- või suguharude vaheliste konfliktide ohvreid.
1258 12 | on heategev halastus, mis sunnib meid märkama vaeste ja hüljatute
1259 2 | sest seal Jeesus sündis ja suri. Tollel maal, kus tekkis
1260 13 | ka kõige vägivaldsemale surmale ning väljendada oma ilu
1261 7 | Iga üksikisik on sünnist surmani homo viator. Pühakiri tõendab
1262 6 | juubeliaasta esile Kristuse Tema surmas ja ülestõusmises teostatud
1263 12 | väljatõugatus heidavad oma surmavarju tervetele rahvastele. Inimkond
1264 10 | aidata teisi - elavaid või surnuid - veelgi lähedasemasse osadusse
1265 11 | ja tagakiusamist, mis on suunatud Kiriku poegade ja tütarde
1266 6 | seetõttu õigusega pidada "suureks", ning Kirik teeb seega
1267 10 | üksteisega, ilmutab meile, kui suurel määral igaüks meist võib
1268 13 | kristlik veretunnistaja ühe suurema armastuse sümbol, mis hõlmab
1269 6 | kodakondsed" (Ef 2:19). Sellest suurest rõõmupeost lähtub lahke
1270 3 | kiita teda lakkamata ~kui suurt Kuningat ja head Isa." 9 ~
1271 10 | Seda mõeldakse "Kiriku suurte armuvarade" all, mis on
1272 4 | pärast ühel häälel kõigi suust, kes on ristitud ning jagavad
1273 2 | mida 2000-aastase ajaloo taak endaga kaasa tuua võib.
1274 5 | esimese juubeliaasta ajaloos. Taaselustades iidset traditsiooni, mis
1275 2 | hädavajalik eeltingimus, taasloomaks olukorda, mida ta omast
1276 3 | tegema Issanda kirkuses taastulemise usklike südameis veelgi
1277 11 | võimatu on Jumala rahval mitte tähele panna muidki märke, milles
1278 8 | Ps 118:20). ~Värav meie tähelepanu keskpunktina tuletab igale
1279 9 | tähendus. ~Lepitus Jumalaga ei tähenda veel, et patul ei oleks
1280 11 | keegi nõnda kui evangeeliumi tähendamissõna vanem poeg, kes keeldus
1281 9 | vastuvõetav ja tervitatav tähendus. ~Lepitus Jumalaga ei tähenda
1282 1 | oma haripunkti ning viimse tähenduse. Temas oleme me kõik saanud "
1283 8 | Sel viisil mõistame, kui tähendusrikkad on apostel Peetruse sõnad,
1284 2 | Tõotatud Maa, mis on niivõrd tähendusrikkal kohal juudi rahva ajaloos,
1285 11 | esimene sõna, mis küllaltki tähendusrikkalt on seostatud usuga: "Parandage
1286 10 | Leidub inimesi, kelle teed tähistab külluslik armastus, meelekindlalt
1287 6 | algust eri piiskopkondades tähistada sel moel, et ühes kirikus
1288 4 | tungivamalt kutsuda kõiki tähistama seda juubelit, et kristliku
1289 2 | Juubeliaasta saabumist tähistatakse seega võrdse väärikuse ning
1290 13 | Kristuse sünnist tänapäevani on tähistatud veretunnistajatega, kes
1291 14 | Meie juubelirõõm ei oleks täielik, kui meie pilgud ei pöörduks
1292 10 | Kristuse viletsustest, selle ma täiendan oma lihas tema ihu heaks,
1293 9 | oleks eneseküllane, omandaks täiendusi mitte vajavad mõõtmed, vaid
1294 7 | täiskasvanuks Kristuse täisea mõõtu mööda" (Ef 4:13). ~
1295 7 | Jumala armu toetusel kasvada "täiskasvanuks Kristuse täisea mõõtu mööda" (
1296 11 | saanud" (Mk 1:15). Jumala aja täissaamine muutub üleskutseks meelt
1297 13 | periood Kristuse sünnist tänapäevani on tähistatud veretunnistajatega,
1298 2 | ülesandele misjonitegevuses tänapäevase evangelisatsiooni nõuete
1299 1 | võtta apostli ülistuse- ning tänuavalduse hümni: "Kiidetud olgu Jumal
1300 14 | sünnist. ~Tõusku Kiriku tänulaul Jumala Isa poole Püha Vaimu
1301 13 | võimelised uue jõuga laulma tänulaulu Isale: Te martyrum candidatus
1302 6 | tõusevad sel puhul kiituse- ja tänulaulud Isa poole, kes oma võrreldamatu
1303 3 | loonud ja täide viinud kõik: ~taevad ja taevased olendid, ~maa
1304 1 | nõtkuma kõik põlved, niihästi taevaliste kui maapealsete kui ka maa-aluste
1305 3 | viinud kõik: ~taevad ja taevased olendid, ~maa ja maised
1306 9 | patul ei oleks kestvaid tagajärgi, millest me puhastuma peame.
1307 10 | inimesega, on sellel kahepoolsed tagajärjed. Esiteks, kui tegemist on
1308 13 | määramata ajaks, kõikvõimalikke tagakiusamisi sellepärast, et nad keeldusid
1309 11 | pagendusi, ebaõiglust ja tagakiusamist, mis on suunatud Kiriku
1310 11 | iseendasse" ning mõistma vajadust tagasi pöörduda Isa kotta (vt.
1311 5 | võltsimatu usu ning siira hea tahte kohta on olnud palju võimsamad.
1312 11 | isiklikult vastutavad, samas aga tahtmata tungida kohtumõistmise valda,
1313 14 | andunud sõnakuulmisele, Isa tahtmisele kuulekas ning ta tundis
1314 3 | tunnusmärki, mis aitaks neil tajuda Jumala kohalolekut meie
1315 10 | välistab kõik, mis iganes takistab täielikku osadust Jumala
1316 4 | et oleme üks leib, kui takistame laialipillatud jahu üheks
1317 11 | ilus ja aus. Meie patt on takistanud Vaimu tööd paljude inimeste
1318 9 | need tõesti andeks ning tal on veelkord võimalus osaleda
1319 13 | ja Kirikule, või vapralt talunud vanglakaristusi määramata
1320 10 | armastus, meelekindlalt talutud katsumus, puhtus ja tõde,
1321 6 | andeid uue evangelisatsiooni tarbeks.
1322 3 | võiks laulda kiitust oma targale Loojale, ~kes ainsana elu
1323 9 | eraldab ta pühadusest, mille tarvis teda on kutsutud. Kuna Kirik
1324 8 | See võrdum, mida Jeesus tarvitab iseenda kohta, annab tunnistust
1325 11 | ning see saab olema õiglane tasu meie isiklike vigade ning
1326 12 | praktiliselt võimatu seda tasuda. Seetõttu mõistame, et tõelist
1327 2 | kogu maailma, ning nagu tavaks on saanud, kahes keskuses:
1328 13 | neile andeks, sest nad ei tea, mida nad teevad" (Lk 23:
1329 2 | on usaldanud Issand. See teadlikkus veenab usklike kogukonda
1330 11 | eest. See tunnistus rajaneb teadlikkusel sügavast sidemest, mis ühendab
1331 2 | kirikukogul sai Kirik sügavamalt teadlikuks nii omaenda olemasolu müsteeriumist
1332 2 | Pigem innustuvad kristlased teadmisest, et nad toovad maailma tõelise
1333 7 | kes on kujutleb oma elu teekäimisena. Iga üksikisik on sünnist
1334 4 | kahetuhandes aastapäev võiks olla teekond lepituse suunas ning tõelise
1335 7 | tähendab uskliku isiklikku teekonda Lunastaja jälgedes: see
1336 4 | ühemõtteliseks sümboliks sellele teekonnale, mida eriti viimastel aastakümnetel
1337 11 | end ainsa tõelise Jumala teenimisele. Tegelikult ei ole see pühadus
1338 9 | varju alla. Nimelt Kiriku teenistusameti läbi levitab Jumal maailma
1339 5 | pühitsenud juubeleid kui olulisi teetähiseid oma rännakul Kristuse täiuslikkuse
1340 13 | sest nad ei tea, mida nad teevad" (Lk 23:34). Usklik, kes
1341 9 | raske patt eemaldab uskliku tegelikust elust Jumala armus ning
1342 11 | kohtumõistmise valda, kus tegev on ainuüksi Jumal. Sest
1343 3 | mitmesuguse pastoraalse tegevusega selleks pidulikuks sündmuseks,
1344 1 | heaksarvamisel... Kui Ta meile tegi teatavaks oma tahtmise saladuse
1345 11 | nende ees, keda nad oma tegudega on kahjustanud. Tehkem seda
1346 3 | Kolmainsus. Kristuse Vaim tegutseb Kirikus ning ajaloos: me
1347 11 | tegudega on kahjustanud. Tehkem seda mitte midagi vastutasuks
1348 8 | Peale palverännaku on olemas teinegi sümbol, püha värav, mis
1349 6 | tseremooniat läbi viima kellegi teise. Kuna püha värava avamise
1350 10 | see endaga kaasa toob. ~Teiseks, "iga patt, ka andeksantav,
1351 2 | ametijärglase Tooli, ning teiselt poolt Pühal Maal, kus Jumala
1352 10 | igaüks meist võib aidata teisi - elavaid või surnuid -
1353 6 | basiilika püha värav avatakse teisipäeval, 18. jaanuaril, kui algab
1354 9 | pigem on sel protsessil teistviisi vastuvõetav ja tervitatav
1355 10 | ühe inimese patt teistele tekitab. Leidub inimesi, kelle teed
1356 2 | ja suri. Tollel maal, kus tekkis esimene kristlik kogudus,
1357 6 | rahu inimestele, kellest Temal on heameel" (Lk 2:14). Seega
1358 1 | haripunkti ning viimse tähenduse. Temas oleme me kõik saanud "armu
1359 8 | tähendab tugevdada usku Temasse, et elada uut elu, mille
1360 14 | läks palverännakule Jumala templisse, kõiki neid, kes sel juubeliaastal
1361 3 | sõnad, mida on lausunud teoloog, püha Gregorius Nazianzist: ~"
1362 6 | surmas ja ülestõusmises teostatud lunastustöö. Pärast seda
1363 2 | olema vastuvõtlikud Vaimu teotsemisele neis. 2 Seda sündmust pühitsetakse
1364 10 | põhjustanud iseendile ning tervele osaduskonnale, ning seega
1365 10 | Tema omanduses ning vajab tervendavat väge. Seda mõeldakse "Kiriku
1366 11 | kristlikule tunnistusele, tervenegu usk, kasvagu lootus ning
1367 2 | patukahetsusele. Need kaks on inimese tervenemise algus ning rada õndsusele,
1368 6 | pakkuda neile lepituse rõõmu. Tervest Kirikust tõusevad sel puhul
1369 12 | heidavad oma surmavarju tervetele rahvastele. Inimkond seisab
1370 2 | võime üksteist rahuga tervitada Jeruusalemmas 3. ~Juubeliaeg
1371 6 | päevani 6. jaanuaril 2001. Tervitagu kõik usklikud inglite kutset,
1372 5 | vaimustusega on Jumala rahvas tervitanud Pühi Aastaid, nähes nendes
1373 11 | on pühaduse ajalugu. Uus Testament toonitab eriliselt seda
1374 9 | Andestuse mõiste ei hõlma eneses tingimatult niisugust sisu, millega
1375 12 | võimu kuritarvitamine, mis tipneb ühtede peremehetsemises
1376 11 | jääb meie keskel elavaks ja tõeliseks, et toita usklikke oma Ihu
1377 11 | arvet pattude kohta, mida me tõeliselt kahetseme (vt. Js 38:17).
1378 11 | ükskõiksusse ning eemale kistud tõelisest kohtumisest Kristusega. ~
1379 11 | iga üksikisik omaenda elu tõeluse ette. Niiviisi avastab ta,
1380 2 | Jumala riigi kuulutamise töös. Seetõttu on praegusel erilisel
1381 12 | luua majandusprogramm, mis töötab igaühe heaks. Ei saa enam
1382 13 | candidatus laudat exercitus. Tõepoolest on siin tegemist nende ohvriga,
1383 10 | teistele mõju avaldab ning neid toetab. See aga tähendab tõelist "
1384 10 | Nendele õpetuslikele alustele toetudes ning Kiriku emalikku äratundmist
1385 7 | poole, üritab Jumala armu toetusel kasvada "täiskasvanuks Kristuse
1386 10 | võtab meid endaga kaasa, et tohiksime ühes Temaga kududa uue inimkonna
1387 12 | arengut ei saa olla ilma tõhusa koostööta riikide vahel,
1388 2 | perekonnaks".4 Et seda usaldust tõhusamalt pälvida, peab Kirik jääma
1389 11 | ning õndsate elus, vaid ka tohutu hulga tundmatute meeste
1390 9 | kaasnema eksistentsiaalne toime, tõeline puhastumine eksimustest;
1391 9 | uuendamist. Sakramentaalse toimega peab kaasnema eksistentsiaalne
1392 11 | Isa varju alt eemale. Ärgu toimigu keegi nõnda kui evangeeliumi
1393 11 | elavaks ja tõeliseks, et toita usklikke oma Ihu ja Verega. ~
1394 12 | pidulaua ääres ega pea enam toituma palukestest, mis laualt
1395 10 | Kiriku emalikku äratundmist tõlgendades kuulutan ma, et usklikud,
1396 2 | seal Jeesus sündis ja suri. Tollel maal, kus tekkis esimene
1397 5 | pattude andeksandmist".12 Tollest ajast peale on Kirik alati
1398 2 | paigutada Peetruse ametijärglase Tooli, ning teiselt poolt Pühal
1399 5 | iidset traditsiooni, mis tõotas "ohtrat pattude andeksandmist
1400 2 | end inimkonnale. See on Tõotatud Maa, mis on niivõrd tähendusrikkal
1401 3 | muistsed prohvetid olid tõotusena kuulutanud, avaldub Kristuse
1402 2 | kristlased teadmisest, et nad toovad maailma tõelise valguse,
1403 13 | Lk 23:34). Usklik, kes on tõsiselt mõtisklenud oma kristliku
1404 6 | vastutust. ~Meile, usklikele, tõstab juubeliaasta esile Kristuse
1405 2 | tulek ajendab kristlaskonda tõstma oma vaimusilmad, et märgata
1406 9 | indulgents, kuna see on "Jumala totaalse armu kingituse"16 väljendus.
1407 6 | rõõmu. Tervest Kirikust tõusevad sel puhul kiituse- ja tänulaulud
1408 5 | ajaloos. Taaselustades iidset traditsiooni, mis tõotas "ohtrat pattude
1409 6 | tund enne sissejuhatava tseremoonia algust Jeruusalemmas ja
1410 6 | piiskop võib delegeerida tseremooniat läbi viima kellegi teise.
1411 11 | ka meie, Kiriku pojad ja tütred, oleme patustanud ning seega
1412 11 | pattude andekssaamisest tugevam ja võimsam kui kõikvõimalikud
1413 8 | Issandaks; see tähendab tugevdada usku Temasse, et elada uut
1414 11 | vastutasuks ootamata, vaid tugevdatuna üksnes "Jumala armastusest,
1415 11 | oleme patustanud ning seega tuhmuda lasknud Kristuse Mõrsja
1416 6 | Seega on jõuluaeg Püha Aasta tuksuv süda, mis levitab Kiriku
1417 2 | Kolmanda aastatuhande tulek ajendab kristlaskonda tõstma
1418 9 | andeksand sisaldab endas viimse tulemina tõelist muutust meie elus,
1419 9 | ajalikest karistustest, mis tulenevad juba andestatud pattudest,
1420 8 | tähelepanu keskpunktina tuletab igale usklikule meelde vastutuse,
1421 8 | sõnumi, elu ja lootuse allika tulevase kolmanda aastatuhande jaoks.
1422 14 | kristliku rahva eest kostmast tulevaste kuude vältel, et ülevoolav
1423 1 | meie aeg kui ka maailma tulevik on Tema kohalviibimisest
1424 5 | paavst Bonifatius VIII, vastu tulles Rooma rahva soovile, pühitses
1425 6 | basiilikas Vatikanis mõni tund enne sissejuhatava tseremoonia
1426 11 | ning alandlikkust, et ära tunda kõike valet, mida on korda
1427 14 | tahtmisele kuulekas ning ta tundis ära imeteo, mille sooritas
1428 3 | oleksime suutelised ära tundma uute aegade tunnustähti
1429 11 | elus, vaid ka tohutu hulga tundmatute meeste ja naiste eludes,
1430 11 | vastutavad, samas aga tahtmata tungida kohtumõistmise valda, kus
1431 4 | praegune ülesanne on aina tungivamalt kutsuda kõiki tähistama
1432 13 | Praegune lõppev sajand tunneb väga palju märtreid, eriti
1433 1 | läve. Eriti praegusel ajal tunneme me vajadust südamesse võtta
1434 11 | See Kristuse käsk tuleneb tunnetatud tõsiasjast, et "aeg on täis
1435 9 | täielikult Kiriku elus. Tunnistades omaenese patte saab usklik
1436 1 | maa-aluste omad ja iga keel peab tunnistama, et Ta on Issand (vt. Fl
1437 11 | teiste eksimuste alandliku tunnistamise eest. See tunnistus rajaneb
1438 8 | astumine tähendab Kristuse tunnistamist Issandaks; see tähendab
1439 9 | pattudest, mida on eksimustena tunnistatud. ~
1440 11 | Ilm 7:9). Nende elulood tunnistavad, et evangeelium on tõde
1441 11 | alandliku tunnistamise eest. See tunnistus rajaneb teadlikkusel sügavast
1442 13 | ankruga kinnitatud märtrite tunnistuse külge, ning suure hoolega
1443 5 | kuritarvitusi ja arusaamatusi, ent tunnistused võltsimatu usu ning siira
1444 11 | uuendatud pühendumus kristlikule tunnistusele, tervenegu usk, kasvagu
1445 11 | sündmusi, mis annavad alust tunnistusteks kristluse vastu. Kuna me
1446 3 | suutelised ära tundma uute aegade tunnustähti ning tegema Issanda kirkuses
1447 11 | mitte ainult Kiriku poolt tunnustatud paljude pühakute ning õndsate
1448 10 | surma seisukorras, mida tuntakse puhastustule nimetuse all.
1449 5 | pöördumisele on sügavamalt tuntav. Kogu selle pika aja vältel
1450 9 | eriomane ning usklikele tuttav sümbol, indulgents, on juubeliaasta
1451 2 | Jeruusalemmas 3. ~Juubeliaeg tutvustab meile jõulisi väljendusvahendeid,
1452 2 | ajaloo taak endaga kaasa tuua võib. Pigem innustuvad kristlased
1453 2 | Seda sündmust pühitsetakse üheaegselt nii Roomas kui igas kohalikus
1454 4 | Poja lihakssaamise pärast ühel häälel kõigi suust, kes
1455 2 | saanud, kahes keskuses: ühelt poolt linnas, kuhu jumalik
1456 4 | juubeli oikumeeniline iseloom ühemõtteliseks sümboliks sellele teekonnale,
1457 10 | saladus ning palve kui ühendus Kristuse ja Tema pühakutega.
1458 4 | läbi oleme me võimelised üheskoos nähtavalt esindama jumalalapseks
1459 2 | jääma ühtseks ning arenema ühises elus. 5 Peatselt algav juubeliaasta
1460 12 | viibivad väga laialdased ühiskonnakihid. Vaesus ja väljatõugatus
1461 13 | konfliktide ohvreid. Kõigist ühiskonnakihtidest pärinevad inimesed on oma
1462 4 | on ristitud ning jagavad ühte ja sama usku Issandasse
1463 12 | kuritarvitamine, mis tipneb ühtede peremehetsemises teiste
1464 2 | pälvida, peab Kirik jääma ühtseks ning arenema ühises elus. 5
1465 4 | Kristusele, et kasvaksime ühtsuses, mis on Vaimu töö vili.
1466 8 | tunnistust tõsiasjast, et Tema üksi on Isa poolt saadetud Lunastaja.
1467 10 | ka, et kristlane ei ole üksinda oma teel südame pöördumisele.
1468 11 | põhjuseks, et paljud on langenud ükskõiksusse ning eemale kistud tõelisest
1469 2 | kristlased ja moslemid - võime üksteist rahuga tervitada Jeruusalemmas 3. ~
1470 9 | pattude andeksandmises. Üldjuhul väljendab Jumal Isa oma
1471 2 | sõpruse ja armu seisundit, üleloomulikku elu, mis ainsana võib inimsüdame
1472 10 | kõigi teiste kristlastega üleloomulikus ühenduses, müstilises Ihus.
1473 12 | toob rahu. ~Juubeliaasta on ülem kutse, et süda muutuks eluviisi
1474 8 | juubeliaastal 1423. See tähendab üleminekut patu seisundist armu seisundisse,
1475 2 | heitis uut valgust Kiriku ülesandele misjonitegevuses tänapäevase
1476 4 | Peetruse ametijärglase praegune ülesanne on aina tungivamalt kutsuda
1477 3 | mille on jäädvustanud Jumala ülesehitav käsi, ning mida muistsed
1478 11 | Jumala aja täissaamine muutub üleskutseks meelt parandada, mis eeskätt
1479 6 | viidud Jeesuse surma ning ülestõusmise läbi ning mille algus on
1480 1 | täide viinud oma surma ja ülestõusmisega, on seetõttu võltsimatu
1481 6 | Kristuse Tema surmas ja ülestõusmises teostatud lunastustöö. Pärast
1482 11 | Pühitsetud leib ja vein, ülestõusnud Jeesus Kristus, maailma
1483 8 | detsembrit 1999. Seda läve ületades avaldab ta Kirikule ja maailmale
1484 8 | toob kaasa selle lävepaku ületamine. Sellest väravast sisse
1485 11 | rohkenenud,seal on arm saanud üliküllaseks" (Rm 5:20). ~Isa võtab vastu
1486 11 | rahvaste ette, et need Teda ülistaksid ja kiidaksid. Lasku Mõrsja
1487 14 | aegadel on neitsi Maarjat ülistatud kui "õnnistatut", sest ta
1488 1 | südamesse võtta apostli ülistuse- ning tänuavalduse hümni: "
1489 2 | saab viia maailma iseenese ülla kutsumuse avastamiseni ning
1490 7 | kristliku täiuslikkuse poole, üritab Jumala armu toetusel kasvada "
1491 10 | rüü. Ning püha Johannes ütleb: “Sest peenlinane on pühade
1492 8 | kutsutud tegema. Jeesus ütles: "Mina olen uks" (Jn 10:
1493 8 | Jeesus ütles: "Mina olen uks" (Jn 10:7), kinnitades seega,
1494 13 | veretunnistajaid ei tohi unustada. Nemad on kuulutanud evangeeliumi,
1495 2 | missioonist, mille tema kätte on usaldanud Issand. See teadlikkus veenab
1496 13 | või rahvusest, võiks täie usaldusega astuda üle kolmanda aastatuhande
1497 2 | Jumala perekonnaks".4 Et seda usaldust tõhusamalt pälvida, peab
1498 3 | nende seas, kes otsivad usaldusväärset tunnusmärki, mis aitaks
1499 5 | andeksandmise arm on väga paljudes usklikes loonud. ~
1500 11 | elavaks ja tõeliseks, et toita usklikke oma Ihu ja Verega. ~Vaadakem
1501 8 | keskpunktina tuletab igale usklikule meelde vastutuse, mida toob
|