9. Järgmine eriomane ning usklikele tuttav sümbol, indulgents, on juubeliaasta üks põhjapanevaid elemente. Indulgents sisaldab endas Isa armutäiust, kes igaühele teeb kättesaadavaks oma armastuse, mis eeskätt väljendub pattude andeksandmises. Üldjuhul väljendab Jumal Isa oma andestust läbi patukahetsuse ning meeleparanduse sakramendi. ¹⁴ Ent vabatahtlikult ning teadlikult sooritatud raske patt eemaldab uskliku tegelikust elust Jumala armus ning eraldab ta pühadusest, mille tarvis teda on kutsutud. Kuna Kirik on Kristuselt pärinud pattude andeksandmise väe Tema nimel (vt. Nt 16:19; Ih 20:23), viibib Kirik maailmas Jumala armu kestva ligiolekuna, ning Jumala arm sirutab käe igale inimlikule nõtrusele, et neid hõlmata oma halastuse varju alla. Nimelt Kiriku teenistusameti läbi levitab Jumal maailma oma halastust selle hinnalise anni abil, mida juba ammusest ajast on nimetatud "indulgentsiks".

Meeleparanduse sakrament annab patustajale "uue võimaluse pöörduda ning saavutada taas õigeksmõistmise armu",¹⁵ mille on meile võitnud Kristuse ohverdus. Patustaja astub seega uude ellu koos Jumalaga ning osaleb täielikult Kiriku elus. Tunnistades omaenese patte saab usklik need tõesti andeks ning tal on veelkord võimalus osaleda armulaual, mis annab tunnistust, et ta on jällegi leidnud osaduse Isaga ning Tema Kirikuga. Ent siiski on Kirik juba esimestest sajanditest peale olnud sügavalt veendunud, et Jumala poolt vabalt jagatav andeksand sisaldab endas viimse tulemina tõelist muutust meie elus, järk-järgulist seesmise kurjuse eemaldamist, meie eluviisi uuendamist. Sakramentaalse toimega peab kaasnema eksistentsiaalne toime, tõeline puhastumine eksimustest; just seda nimetataksegi meeleparanduseks.

Andestuse mõiste ei hõlma eneses tingimatult niisugust sisu, millega see eksistentsiaalne protsess oleks eneseküllane, omandaks täiendusi mitte vajavad mõõtmed, vaid pigem on sel protsessil teistviisi vastuvõetav ja tervitatav tähendus.

Lepitus Jumalaga ei tähenda veel, et patul ei oleks kestvaid tagajärgi, millest me puhastuma peame. Nimelt selles seoses muutub oluliseks indulgents, kuna see on "Jumala totaalse armu kingituse"¹⁶ väljendus. Indulgentsiga omandab kahetsev patustaja pääste ajalikest karistustest, mis tulenevad juba andestatud pattudest, mida on eksimustena tunnistatud.