Paragraph

 1 1|          Tegemist on ikkagi ühe Jumala ühe teoga, kuid sellise
 2 2|       väljendame sellega midagi Jumala kohta, mis kehtib, mis on
 3 2|       Poja ja Püha Vaimu kohta. Jumala isanimi ei ole seega paljalt
 4 2|       kusjuures on eeldatud, et Jumala olemus on viimselt muidugi
 5 2|        tõeline, päris isadus on Jumala juures, ja alles sellest
 6 2|        juures, ja alles sellest Jumala isadusest tuleneb see, mida
 7 3|        Isa: me kõneleme sellega Jumala olemisviisist kui allikast
 8 3|    ammenda veel täit reaalsust, Jumala loomust. Sest ühest teise
 9 3|         teise saamine ei ohusta Jumala ühtsust. Isa ja Poeg üheskoos
10 3|        ja Poeg üheskoos on, mis Jumala ühtsust kolmandat korda
11 3|    Inimene kui niisugune ei ole Jumala laps, vaid Jumala loodu, “
12 3|        ei ole Jumala laps, vaid Jumala loodu, “factus”, aga mitte “
13 3|        ulatub nägema, mässuline Jumala vastu, on jumalatu, ent
14 3| jumalatu, ent sellest hoolimata Jumala laps. See on aga Jumala
15 3|         Jumala laps. See on aga Jumala vaba tegu, Tema allatulek
16 3|      elust ja olemusest. See on Jumala hea tahe ja otsus, et Tema
17 3|        ja Poega ühendab. Selles Jumala olemisviisis Püha Vaimuna
18 3|      Pojas on ning teeb. Ja mis Jumala loomus tõsi on, see saab