Chapter, Paragraph
1 Siss,3| formuleeritud põhitõdede rikkus. Kuid ma ärgitan ka "ringi vaatama
2 I,4 | kestis juba mõnda aega, kuid mis just siis jõudis kriitilisse
3 I,5 | selgesti väljendas. [10] Kuid ta oli täiesti teadlik sellest,
4 I,10 | eraldi lõiku pühendatud, kuid - ja see väärib tähelepanu -
5 II,16 | läbi riikide endi poolt, kuid võitluses nende eest mängis
6 II,18 | vihkamise kätte otsustava relva. Kuid sõda võib lõppeda inimkonna
7 II,19 | 19. Kuid Teise maailmasõja lõpul
8 III,22| survereziimid; teisal algab raske kuid edukas üleminek demokraatlikumatele
9 III,24| rahvuslike õiguste eest. ~Kuid nende uuenduste tõeliseks
10 III,25| kergemaks või raskemaks, kuid nad ei saa seda hävitada.
11 III,25| Inimene püüdleb hea poole, kuid ta on võimeline ka kurjaks;
12 III,25| ehitada paradiisi siin ilmas. Kuid mitte ühtegi poliitilist
13 III,28| praegustes raskustes toetavad, kuid samas on selge, et nad peavad
14 III,28| vastab õigluse nõudele. Kuid see vastab ka kogu Euroopa
15 III,28| relvakaubanduse vastu. [60] Kuid eelkõige tuleb lahti saada
16 IV,31 | inimese elu alalhoidmiseks. Kuid maa ei kingi oma vilju ilma
17 IV,32 | 32. Kuid meie ajale on iseloomulik
18 IV,33 | inimressursside väärtustamisele. [72] ~Kuid mõned "kolmandale maailmale"
19 IV,34 | kuivõrd see on õiglane. Kuid on loendamatuid inimlikke
20 IV,35 | ettevõtte elu regulaator, kuid mitte ainus; sellele lisaks
21 IV,35 | saama, on kahtlemata õige, kuid ei tohi taotleda või nõuda
22 IV,36 | halb tahta paremini elada, kuid halb on elustiil, mida peetakse
23 IV,42 | lahendus on läbi kukkunud, kuid maailmas püsivad tõrjutus
24 IV,42 | realistlikuks käsitlemiseks, kuid see ei lahenda neid. On
25 IV,43 | ettevõtluse positiivset tähendust, kuid rõhutab samas, et nii see
26 V,46 | osutub vajalikuks. [93] ~Kuid Kirik ei saa heaks kiita
27 V,46 | transtsedentset väärikust. [94] ~Kuid vabadus saab täielikuks
28 V,47 | tähelepanu inimõiguse vastu. Kuid just seetõttu on vaja, et
29 V,48 | tingimusi ja pidurdavad arengut. Kuid peale arengut toetava ja
30 V,52 | majanduslikku õitsengusse. Kuid selleks on vaesele - olgu
31 VI,54 | kui "sotsiaalset olendit". Kuid ainult usk avab inimesele
32 VI,54 | sotsiaal-majanduslikku analüüsi, kuid tema eriline väärtus tuleneb
33 VI,55 | inimväärikuse rikastamisse. Kuid nii nagu Kirik ei saa iialgi
34 VI,58 | vähe kaalu maailmaturul, kuid kes kannatavad kõige teravamat
35 VI,62 | heitis pilgu minevikku, kuid oli suunatud eelkõige tuleviku
36 VI,62 | kõigis" (1 Ko 15,2 4.28). Kuid kristlane teab, et "uus",
|