Chapter, Paragraph
1 Siss,2| tänades Jumalat, kellelt tuleb "kõik hea and ja kõik täiuslik
2 I,4 | mitmed. [7] Selles kontekstis tuleb eriliselt meenutada entsüklikat
3 I,5 | seisukohta avaldada. Siinkohal tuleb mõelda eelkõige sellele,
4 I,5 | nagu tegi paavst Leo XIII, tuleb ka praegu korrata, et ei
5 I,6 | jõudu ka tänapäeval. ~Seda tuleb taas kinnitada nii neid
6 I,8 | raskemate tingimustega, mis tuleb, isegi neist teadlik olles,
7 I,9 | teemaks. [31] Siinkohal tuleb meil endalt küsida, kas
8 I,11 | mõningaid aspekte; ent juba nüüd tuleb silme ees hoida seda, mis
9 II,12 | proletaarsed massid. ~Siinkohal tuleb esile tuua kaks asja: esiteks
10 II,13 | Sollicitudo rei socialis öeldut, tuleb lisada, et "sotsialismi"
11 II,13 | ühiskonna "subjektiivsusest", tuleb vastata, et selle esmapõhjuseks
12 II,15 | töötingimuste osas. ~Lõpuks tuleb kinni pidada nii "inimlikust"
13 II,15 | või väärikus. Siinkohal tuleb kindlasti veelkord meenutada
14 II,16 | hüve järgimisega. Siinkohal tuleb meenutada arvukaid aktsioone,
15 II,18 | ja võidetuteta, seepärast tuleb vältida selleni viivat teed
16 II,21 | 21. Lõpetuseks tuleb meenutada, et pärast Teist
17 II,21 | kogukonnal järgnevalt lahendada tuleb. ~
18 III,23| ja põhimõtted. ~Rõhutada tuleb ka seda, et peaaegu kõikjal
19 III,25| vastu. Alles ajaloo lõpul tuleb Issand oma suures aus viimset
20 III,28| Ent selle saavutamiseks tuleb anda neile mõistlikud võimalused,
21 III,28| vastu. [60] Kuid eelkõige tuleb lahti saada mentaliteedist,
22 III,29| kasutamisest. See printsiip tuleb ümber pöörata ja täielikult
23 IV,30 | hoiatuste ees, sest ükskord tuleb neil oma varade kasutamisest
24 IV,30 | Ent kui küsitakse, kuidas tuleb hüvesid kasutada, vastab
25 IV,30 | perekondlikuks autonoomiaks; seda tuleb vaadelda kui inimvabaduse
26 IV,32 | iialgi lakanud kinnitamast, tuleb jälgida huvi ja tähelepanuga.
27 IV,33 | 33. Ometi tuleb osutada ka sellise arenguga
28 IV,34 | ei hukkuks. Peale selle tuleb sellistel abivajajatel aidata
29 IV,34 | kehtima, ja mõnel juhul tuleb alles saavutada kõik see,
30 IV,35 | mitte ainus; sellele lisaks tuleb arvesse võtta ka teised
31 IV,35 | ainsaks majandusmudeliks. Tuleb murda takistused ja monopolid,
32 IV,35 | isikutele ja rahvastele tuleb tagada põhitingimused arengust
33 IV,36 | 36. Nüüd tuleb tähelepanu juhtida spetsiifilistele
34 IV,36 | iseenesest õigustatud; seejuures tuleb aga osutada praeguse ajalooetapiga
35 IV,36 | teid nende rahuldamiseks, tuleb lähtuda terviklikust inimesepildist,
36 IV,36 | naudingus. [75] Niisiis tuleb kujundada elustiile, kus
37 IV,38 | looduskeskkonna mõttetu hävitamise tuleb meenutada veel palju tõsisemat
38 IV,38 | struktuuri. Selles kontekstis tuleb mainida kaasaegse linnastumise
39 IV,38 | järele ja tähelepanu, mida tuleb osutada "töö sotsiaalökoloogiale". ~
40 IV,39 | konkureerivad teiste võimalustega. ~Tuleb taas jõuda perekonna käsitlemiseni
41 IV,39 | ühelegi teisele väärtusele, tuleb põhjust otsida mitte ainult
42 IV,41 | Võõrandumiskontseptsioon tuleb asetada taas kristlikule
43 V,44 | enesele kogu võimutäiuse. Tuleb lisada, et totalitarism
44 V,44 | ära kasutada saab. Niisiis tuleb kaasaegse totalitarismi
45 V,46 | poliitilistele muutustele. Siin tuleb märkida, et kui ei ole olemas
46 V,47 | tunnustamisega. [96] Nende seast tuleb eelkõige meenutada õigust
47 V,48 | mõistmisest. Ka selles valdkonnas tuleb järgida subsidiaarsuse printsiipi:
48 V,49 | tänutundega Jumala vastu tuleb öelda, et innukas halastus
49 V,49 | solidaarsusühendusena. Ometi tuleb ette, et perekond, kes otsustab
50 V,49 | piisavalt vahendeid. Seega tuleb rõhutada, et on vaja täiustada
51 V,50 | sobilikematega. ~Sellega seoses tuleb meenutada, et evangeliseerimisel
52 VI,58 | maa pakub, vaid eelkõige tuleb muuta elustiili, tootmis-
53 VI,58 | end tõestanud, vaid need tuleb suunata ühiste hüvede väärilisele
54 VI,59 | kogetakse, järgides Kristust, tuleb jagada teiste inimestega
|