24. Kriisi teiseks põhjuseks on kahtlemata majandussüsteemi puudulikkus, mida ei peaks käsitlema ainuüksi tehnilise takistusena, vaid inimese eraalgatuse-, omandi- ja tegevusvabaduse-õiguste rikkumise tulemusena majandussfääris. Sellele lisandub ka kultuuriline ja rahvuslik aspekt: inimest ei ole võimalik mõista lähtudes ainuüksi majandusest, teda ei saa määratleda ka tuginedes tema kuulumisele mingisse klassi. Inimest mõistetakse täielikumalt, kui teda vaadeldakse tema kultuurilises keskkonnas, tema keele ja ajaloo, tema hoiakute kaudu elu põhiliste sündmuste - sünni, armastuse, töö ja surma suhtes. Iga kultuuri keskmeks on inimese hoiak suurima saladuse, Jumala müsteeriumi suhtes. Erinevate rahvaste kultuurid on vaid erinevad viisid vastamiseks küsimusele iga üksiku inimese elu mõttest: kui see küsimus kõrvale jätta, laostub rahvaste kultuur ja moraalne elu. Seepärast seostub võitlus töö kaitseks iseenesest võitlusega kultuuri ja rahvuslike õiguste eest.

Kuid nende uuenduste tõeliseks põhjuseks on jumalaeituse poolt tekitatud vaimne vaakum, mis on jätnud noorte põlvkonna ilma kindlatest sihtidest ja on nad sageli viinud identiteedi ja elu mõtte möödapääsmatuis otsinguis oma rahva kultuuri religioossete juurte ja Kristuse enda isiku taasavastamisele olemuslikult õige vastusena iga inimese südames peituvale igatsusele headuse, tõe ja elu järele. Selliseid otsinguid on kinnitanud nende tunnistus, kes jäid Jumalale ustavaks. Marksism tõotas inimese südamest välja juurida vajaduse Jumala järele; tulemused aga näitasid, et see ei ole võimalik purustamata samas südant ennast.