Magisteeriumi kompetents

4. Sarnased küsimused nõudsid Kiriku õpetusametilt uut ja sügavamat mõtisklemist abielu moraaliõpetuse printsiipide üle: õpetuse, mis põhineb loomulikul seadusel, mida kirgastab ja rikastab jumalik ilmutus.

Ükski usklik ei taha eitada, et kiriku õpetusamet on igati kompetentne interpreteerima ka loomulikku moraaliseadust. Nagu meie eelkäijad on korduvalt deklareerinud,[1] on tegelikult vaieldamatu tõsiasi, et andes Peetrusele ja Apostlitele edasi oma jumaliku autoriteedi ja lähetades nad õpetama kõigile rahvastele oma käsuseadusi,[2] määras Jeesus Kristus nad kogu moraaliseaduse järelvalvajateks ja selle autentseteks interpreteerijateks, see tähendab mitte ainult Evangeeliumi seaduse, vaid ka loomuliku seaduse, mis samuti on Jumala tahte väljendus ja mille ustav täitmine on lunastuse jaoks samaväärselt hädavajalik.[3]

Kirikul on oma missiooni täites alati olnud - ja on veelgi kõrgemal tasemel tänapäeval - selgepiiriline õpetus abielu olemusest, nagu ka abieluliste õiguste korrektsest kasutamisest ja abikaasade kohustustest.[4]