Chap.,  n.

 1 Intro,1       |          kaudu, mis on nüüd saanud Püha Vaimu läbi elavaks ja elu-andvaks,
 2 Intro,2       |         pühapäeva hommikuni kestva püha Triduumi lõpuks. Need päevad
 3 Intro,4       |    ristikannatusele Suurel Reedel. Püha tund, maailma lunastamise
 4 Intro,4       |         Iga preester, kes pühitseb püha Missat, viiakse koos sellel
 5 Intro,5       |        asus rändama maailma teedel Püha Vaimu anni kaudu Nelipühal,
 6 Intro,8       |       esimene pastoraalne töökoht, püha Floriani kolleegiumikirik
 7 Intro,8       |        Krakowis, Waweli katedraal, püha Peetruse basiilika ning
 8 Intro,8       |           olnud võimalus pühitseda püha Missat kabelites, mis on
 9 Intro,9       |       pühima armulauasakramendi ja püha missaohvri kohta? Sajandeid
10  1,12         |   jäädvustatakse ristiohver kui ka püha osadussöömaaeg Issanda ihu
11  1,14         |        elavaks leivaks” (Jh 6,51). Püha Ambrosius tuletas äsja-pühitsetutele
12  1,14         |            Ta taas teie jaoks”. 20 Püha Kyrillos Aleksandriast teeb
13  1,15         |            vere substantsiks. Ning püha katoliku kirik on kohaselt
14  1,15         |            Ärge nähke”, – manitseb püha Kyrillos Jeruusalemmast, – „
15  1,17         |        Kristus meile ka oma Vaimu. Püha Efraim kirjutab: Ta nimetas
16  1,17         |        kõik, ja sööge koos sellega Püha Vaimu. Sest see on tõesti
17  1,17         |          euharistlikus epikleesis. Püha Johannes Chrysostomuse jumalikus
18  1,17         |           ja anume Sind: saada oma Püha Vaimu meie kõigi ja nende
19  1,17         |       võiksime saada täidetud Tema Püha Vaimuga ning saaksime üheks
20  1,18         |              Selle tõttu määratles püha Ignatius Antiookiast armulaualeiva
21  1,20(34)     |        jääb kaunistada ka altari”. Püha Johannes Chrysostomus, In
22  2,21         |          uue Iisraeli seeme kui ka püha hierarhia algus”.37 Andes
23  2,22         |         Kristusega ja Temas Isa ja Püha Vaimuga. 41~
24  2,23         |           ühtsuses Kristuse ihuna. Püha Paulus osutab sellele armulauasöömaajal
25  2,23         |           leivast” (1Ko 10,16-17). Püha Johannes Chrysostomuse kommentaar
26  2,23         |             1Ko 12,13.27).~Poja ja Püha Vaimu ühine ja lahutamatu
27  2,23         |        armulauas. See oli ilmselge püha Jakobuse liturgia autorile −
28  2,23         |           ustavate ja andide peale Püha Vaimu, et Kristuse ihu ja
29  2,23(42)     |           IX, 4: F.X. Funk, I, 22; püha Cyprianus, Ep. LXIII, 13:
30  2,25         |     väljapaistev oli selles suhtes püha Alphonsus Liguori, kes kirjutas: „
31  3,26         |     tunnistame Kiriku olevat „üks, püha, üleilmne ja apostellik”.
32  3,26         |         üleilmne. Niisamuti on see püha, tõepoolest, pühim sakrament.~
33  4,34         |           Tema ainusündinud Pojaga Püha Vaimu töö läbi. Põhjani
34  4,34         | meistriteks olnud pühakud. Jeesuse püha Teresa kirjutas: „Kui te
35  4,35         |          mõõtmes, mis Kristuses ja Püha Vaimu töö kaudu ühendab
36  4,36         |        tõeline osadus Isa, Poja ja Püha Vaimuga. Usust üksi ei piisa;
37  4,36         |             vajalik on − kasutades püha Pauluse sõnu − „usk, mis
38  4,36         |     sellest karikast” (1Ko 11,28). Püha Johannes Chrysostomus innustas
39  4,36(75)     |                         Pöördumine püha apostelliku pihikohtu liikmete
40  4,37         |           isikliku vastuse vajadus püha Pauluse poolt Korintose
41  4,39         |          piiskopiga. Nagu kirjutas püha Ignatius Antiookiast: „Seda
42  4,40         |       osadust ja tugevdab osadust. Püha Paulus kirjutas ustavatele
43  4,40         |         vaimu (vrd. 1Ko 11,17-34). Püha Augustinus kordas seda kutset
44  4,43         |            Isa, annaks oma lastele Püha Vaimu täiuse, et nad saaksid
45  4,43(91)     |           karikast, üksteisega ühe Püha Vaimu osaduses”: Püha Basileuse
46  4,43(91)     |          ühe Püha Vaimu osaduses”: Püha Basileuse liturgia anafoor.~
47  5,48         |         pidusöömaaeg on tõeliselt „püha” pidusöömaaeg, milles märkide
48  5,50         |      iseendid kuulekana ja avatuna Püha Vaimu sisendusele.~Kristliku
49  5,51         |           toimuma tihedas koostöös Püha Tooliga. Nagu ma kirjutasin
50  5,51         |       koostöö on hädavajalik, sest püha liturgia väljendab ja pühitseb
51  6,53         |             Armulaua seadmise lugu püha Neljapäeva ööl ei maini
52  6,55         |            see, kelle ta oma üsas „Püha Vaimu kaudu” vastu võtab
53 Conclu,59     |      pühitsesin oma esimest missat püha Leonardi krüptis Krakowi
54 Conclu,60     |          ohver, Tema ülestõusmine, Püha Vaimu and, Isa ülistamine,
55 Conclu,61     |          mis ta tõeliselt on: üks, püha, üleilmne ja apostellik;
56 Conclu,61     |          mõrsja, kellele annab elu Püha Vaim; pääsemise universaalne
57 Conclu,61(104)|                                    Püha Thomas Aquinost, Summa Theologiae,
58 Conclu,62     |             siis süda, valgustatud Püha Vaimu armu kaudu näeb selgelt,
59 Conclu,62     |            ülistava poeedi, Aquino püha Thomase sõnad ning pöördugem