Chap.,  n.

 1 Intro,3  |         seda Kiriku algkujutust. Armulaua igal pühitsemisel tuuakse
 2 Intro,5  |      hämmastus peab alati täitma armulaua pühitsemiseks kokku tulnud
 3 Intro,5  |    erilisel moel peab see täitma armulaua pühitseja. Sest just tema,
 4 Intro,7  |    tähistanud Suurt Neljapäeva – armulaua ja preestriseisuse sakramendi
 5 Intro,8  |          linnaväljakutele... See armulaua pühitsemise mitmekesine
 6 Intro,10 |     preesterluse vajalikkus ning armulaua sakramentaalne loomus on
 7  1,18    |         hüüatusega, mis tähistab armulaua pühitsemist (vrd. 1Ko 11,
 8  1,20    |          illustreerib hiilgavalt armulaua pühitsemisele ja kristlikule
 9  2,21    |         II kirikukogu õpetab, et armulaua pühitsemine on Kiriku kasvamise
10  3,29    |          juhul eluliselt vajalik armulaua pühitsemise kehtivaks sidumiseks
11  3,29    |        ja Viimse Õhtusöömaajaga. Armulaua pühitsemiseks kogunenud
12  3,30    |      jumalateenistustel jagatava armulaua vastuvõtmist, et mitte põhjustada
13  3,31    |       sakramendi, mis sai alguse armulaua seadmise hetkel”. 63~Preestrid
14  3,33    |   kogukonnas alal tõeline „nälg” armulaua järele, et ei jääks kasutamata
15  4,35    |                 35. Ometi ei saa armulaua pühitsemine olla osaduse
16  4,35    |          kontekstis saab toimuda armulaua õiguspärane pühitsemine
17  4,36    |        konkreetse väljenduse: et armulaua vääriliseks vastuvõtmiseks „
18  4,37    |                              37. Armulaua ja meeleparanduse sakrament
19  4,39    | vaimulikkonnaga ja kogu rahvaga. Armulaua iga kehtiv pühitsemine väljendab
20  4,40    |    innustas apostel neid mõtlema armulaua tõelisele reaalsusele, et
21  4,41    |                              41. Armulaua eriline tõhusus osaduse
22  4,43    |                              43. Armulaua kui kirikliku osaduse sakramendi
23  4,43    |          vaadata; ma pean silmas armulaua seost oikumeenilise tegevusega.
24  4,43    |      järele kutsub meid pöörduma armulaua poole, mis on Jumala rahva
25  4,44    |          sint, olles tunnistanud armulaua jagamise võimatust: „Ja
26  4,44    |       igatsusest ühineda Issanda armulaua pühitsemises ning see soov
27  4,45    |    seaduslik, siis sama ei kehti armulaua jagamisel eriolukorras üksikisikutele,
28  4,46    |    mõningatel erijuhtudel jagada armulaua, meeleparanduse ja haigete
29  5,47    |    sünoptilistes evangeeliumides armulaua seadmise lugu hämmastab
30  5,47    |         Lk 22,12) ja jutustusega armulaua seadmisest. Kajastades vähemalt
31  5,49    |    panemata Kiriku sisustuses ja armulaua pühitsemisel kasutatud rõivastuses
32  5,50    |      kontekstis, mis on suunatud armulaua tähenduse väljendamisele
33  5,51    |      suurt vitaalsust võib omada armulaua pühitsemine kui seda märgistavad
34  5,52    |          lasub preestritel eriti armulaua pühitsemise eest. Nende
35  5,52    |       üles pidama ustavalt kinni armulaua pühitsemise liturgilistest
36  5,52    |        normidest. Need normid on armulaua tõeliselt kirikliku loomuse
37  5,52    |     normidest ja nende hindamist armulaua igas pühitsemises ilmsikssaava
38  6,53    |    tahame taasavastada Kiriku ja armulaua vahelise sügava sideme kogu
39  6,53    |      müsteeriumitesse lisasin ma armulaua seadmise. 102 Maarja võib
40  6,53    |    evangeelium sellest vaikivat. Armulaua seadmise lugu püha Neljapäeva
41  6,55    |      euharistlikku elu juba enne armulaua seadmist, ainuüksi selle
42  6,56    |          56. Maarja võttis omaks armulaua ohverdusmõõtme mitte ainult
43  6,56    |          üsas! Maarja jaoks pidi armulaua vastuvõtmine mingil määral
44  6,57    |       tuleb sama öelda Maarja ja armulaua kohta. See on üks põhjustest,
45  6,58    |     Lõpuks peegeldab Magnifikaat armulaua eshatoloogilist pingestatust.
46  6,58    |           mis aitaks meil kogeda armulaua müsteeriumi. Armulaud on
47 Conclu,59|          Kirikule see entsüklika armulaua kohta Suurel Neljapäeval,
48 Conclu,60|       programmi elluviimine käib armulaua kaudu.~Iga pühendumine pühaduse
49 Conclu,60|    armastamine. Kui me jätaksime armulaua hooletusse, kuidas ületaksime
50 Conclu,61|                              61. Armulaua − ohvri, kohaloleku, pidusöömaaja −
51 Conclu,61|     Jeesusega, mis toimub pärast armulaua vastuvõtmist või euharistliku
52 Conclu,61|        pikk tee ees” (1Ku 19,7). Armulaua aare, mille Issand meie
53 Conclu,61|     Kirik anda oma usk ja õpetus armulaua müsteeriumi suhtes puutumatult
54 Conclu,62|         eeskujud. Nendes omandab armulaua teoloogia elava reaalsuse
55 Conclu,62|          pühimat Maarjat, kelles armulaua müsteerium ilmneb, enam
56 Conclu,62|    ainiti Maarjale, saame tundma armulaua ümberkujundavat väge. Temas