Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library
Johannes Paulus II
Ecclesia de Eucharistia

IntraText CT - Text

Previous - Next

Click here to hide the links to concordance

38. Kiriklik osadus on, nagu ma olen öelnud, ka nähtav ja leiab väljenduse reassidemetes”, mida kirikukogu loetleb kui ta õpetab: „Täielikult on Kirikusse lülitatud need, kes, omades Kristuse Vaimu, võtavad vastu kogu selle struktuuri ja kõik temas leiduvad pääste vahendid ning on tema nähtavais piires ühendatud Kristusega, kes valitseb tema üle ülemkarjase ja piiskoppide kaudu, usutunnistuse, sakramentide, kirikliku valitsemise ja osaduse sidemete vahendusel”. 77

Armulaud, kui kõrgeim sakramentaalne väljendus osadusest Kirikus, nõuab, et seda pühitsetaks sellises kontekstis, kus välised osadussidemed on samuti rikkumata. Kuna armulaud onjustkui vaimse elu tipp ja kõikide sakramentide eesmärk, 78 nõuab see erilisel moel, et osadussidemed sakramentides, eriti ristimises ja vaimulikuseisuses oleksid tõelised. Ei ole võimalik anda armulauda inimesele, kes ei ole ristitud, või kes tõukab ära täie usutõe armulauamüsteeriumi kohta. Kristus on tõde ja annab tunnistust tõest (vrd. Jh 14,6; 18,37); Tema ihu ja vere sakrament ei luba kahepalgelisust.




77  Dogmaatiline konstitutsioon Kirikust Lumen Gentium, 14.



78  P. Thomas Aquinost, Summa Theologiae, III, q. 73, a. 3c.






Previous - Next

Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library

IntraText® (V89) Copyright 1996-2007 EuloTech SRL