27. Seletades, kuidas Kirik on apostellik − rajatud apostlitele − näeb Katoliku kiriku katekismus sellel väljendil olevat kolm tähendust. Esiteks, „ta rajati ja jääb rajatuks ‚apostlite alusele’ (Ef 2,20), nende tunnistajate alusele, kelle valis ja läkitas misjonile Kristus ise”.⁵¹ Ka armulauasakrament rajaneb apostlitel, mitte selles mõttes, et see ei lähtu Kristusest enesest, vaid seetõttu, et Jeesus usaldas selle apostlitele ja see on läbi aegade meile edasi antud nende ja nende ametijärglaste poolt. Pühitsedes läbi aegade armulauasakramenti jätkab Kirik apostlite praktikat kuulekana Issanda käsule.

Teises mõttes on Kirik vastavalt Katekismusele apostellik, kuna „temas asuva Vaimu abil Kirik hoiab ja annab edasi õpetust, ‚head usuvaramut’, päästvaid sõnu, mis ta on kuulnud apostlitelt”. ⁵² Ka siin on armulauasakrament apostellik kuna seda pühitsetakse kooskõlas apostlite usuga. Erinevatel aegadel Uue Lepingu rahva kahetuhande-aastase ajaloo vältel on Kiriku magisteerium täpsemalt määratlenud oma õpetuse armulauasakramendi kohta, kaasa arvatud kohase terminoloogia, just selleks, et kaitsta apostellikku usku selle ülima müsteeriumi osas. See usk jääb muutumatuks ja Kiriku jaoks on eluliselt oluline, et see jääks muutumatuks.