3
1. Oi te älyttömät galatalaiset! Kuka on lumonnut teidät,
joiden
silmäin eteen Jeesus Kristus oli kuvattu
ristiinnaulittuna?
2. Tämän vain tahdon saada teiltä tietää: lain teoistako
saitte
Hengen vai uskossa kuulemisesta?
3. Niinkö älyttömiä olette? Te alotitte Hengessä, lihassako
nyt
lopetatte?
4. Niin paljonko olette turhaan kärsineet? - jos se on turhaa
ollut.
5. Joka siis antaa teille Hengen ja tekee voimallisia tekoja
teidän
keskuudessanne, saako hän sen aikaan lain
tekojen vai uskossa
kuulemisen kautta,
6. samalla tavalla kuin "Aabraham uskoi Jumalaa, ja se
luettiin
hänelle vanhurskaudeksi"?
7. Tietäkää siis, että ne, jotka uskoon perustautuvat, ovat
Aabrahamin lapsia.
8. Ja koska Raamattu edeltäpäin näki, että Jumala
vanhurskauttaa
pakanat uskosta, julisti se Aabrahamille
edeltäpäin tämän hyvän
sanoman: "Sinussa kaikki kansat tulevat
siunatuiksi".
9. Niinmuodoin ne, jotka perustautuvat uskoon, siunataan
uskovan
Aabrahamin kanssa.
10. Sillä kaikki, jotka perustautuvat lain tekoihin,
ovat kirouksen
alaisia; sillä kirjoitettu on: "Kirottu
olkoon jokainen, joka ei
pysy kaikessa, mikä on kirjoitettuna lain
kirjassa, niin että
hän sen tekee".
11. Ja selvää on, ettei kukaan tule vanhurskaaksi
Jumalan edessä
lain kautta, koska "vanhurskas on elävä
uskosta".
12. Mutta laki ei perustaudu uskoon, vaan: "Joka ne
täyttää, on
niistä elävä".
13. Kristus on lunastanut meidät lain kirouksesta, kun
hän tuli
kiroukseksi meidän edestämme - sillä kirjoitettu
on: "Kirottu on
jokainen, joka on puuhun ripustettu" -
14. että Aabrahamin siunaus tulisi Jeesuksessa
Kristuksessa pakanain
osaksi ja me niin uskon kautta saisimme luvatun
Hengen.
15. Veljet, minä puhun ihmisten tavalla. Eihän kukaan
voi kumota
ihmisenkään vahvistettua testamenttia eikä
siihen mitään lisätä.
16. Mutta nyt lausuttiin lupaukset Aabrahamille ja hänen
siemenelleen. Hän ei sano: "Ja
siemenille", ikäänkuin monesta,
vaan ikäänkuin yhdestä: "Ja sinun
siemenellesi", joka on
Kristus.
17. Minä tarkoitan tätä: Jumalan ennen vahvistamaa
testamenttia ei
neljänsadan kolmenkymmenen vuoden perästä tullut
laki voi
kumota, niin että se tekisi lupauksen
mitättömäksi.
18. Sillä jos perintö tulisi laista, niin se ei enää
tulisikaan
lupauksesta. Mutta Aabrahamille Jumala on sen
lahjoittanut
lupauksen kautta.
19. Mitä varten sitten on laki? Se on rikkomusten tähden
jäljestäpäin lisätty olemaan siihen asti, kunnes
oli tuleva se
siemen, jolle lupaus oli annettu; ja se
säädettiin enkelien
kautta, välimiehen kädellä.
20. Välimies taas ei ole yhtä varten; mutta Jumala on
yksi.
21. Onko sitten laki vastoin Jumalan lupauksia? Pois se!
Sillä jos
olisi annettu laki, joka voisi eläväksi tehdä,
niin vanhurskaus
todella tulisi laista.
22. Mutta Raamattu on sulkenut kaikki synnin alle, että
se, mikä
luvattu oli, annettaisiin uskosta Jeesukseen
Kristukseen niille,
jotka uskovat.
23. Mutta ennenkuin usko tuli, vartioitiin meitä lain
alle
suljettuina uskoa varten, joka oli vastedes
ilmestyvä.
24. Niinmuodoin on laista tullut meille kasvattaja
Kristukseen, että
me uskosta vanhurskaiksi tulisimme.
25. Mutta uskon tultua me emme enää ole kasvattajan
alaisia.
26. Sillä te olette kaikki uskon kautta Jumalan lapsia
Kristuksessa
Jeesuksessa.
27. Sillä kaikki te, jotka olette Kristukseen kastetut, olette
Kristuksen päällenne pukeneet.
28. Ei ole tässä juutalaista eikä kreikkalaista, ei ole orjaa
eikä
vapaata, ei ole miestä eikä naista; sillä kaikki
te olette yhtä
Kristuksessa Jeesuksessa.
29. Mutta jos te olette Kristuksen omat, niin te siis olette
Aabrahamin siementä, perillisiä lupauksen
mukaan.
|