Chapter, Paragraph

 1 4  |               Rukoukseen kuuluu Pyhän Hengen toiminnan lisäksi myös ihmisen
 2 5  |               on Kristuksen ruumis ja Hengen temppeli. Kirkkoisien aikakaudella
 3 5  |  jumalallistuminen (theosis) on Pyhän Hengen työtä. Siinä ihmisluonto
 4 5  |            theosis on päämäärä. Pyhän Hengen pelastava armo toimii vain
 5 5  |            Kristuksen ruumis ja Pyhän Hengen temppeli. Kaikkia näitä
 6 5  |       pyhittää maailman Jumalan Pyhän Hengen armon ja sen ilmenemän eli
 7 5  |               jäsenille Jumalan Pyhän Hengen toiminnan välityksellä.
 8 5  |             näkökulmasta kirkko Pyhän Hengen temppelinä ja Jumalan Hengen
 9 5  |          Hengen temppelinä ja Jumalan Hengen työkenttänä on jatkuvaa
10 5  |        helluntain kokemukset ja Pyhän Hengen lahjat toimivat siellä, "
11 5,1|              viiniä, öljyä, tehden ne Hengen instrumenteiksi. Tällä tavoin
12 5,1|           olemukseen ja teki sen näin Hengen välineeksi. ~~Sakramentit
13 5,1|         synnytti assosiaatioita Pyhän Hengen seitsemästä lahjasta. Niistä
14 5,1|              tulisi kaikkein pyhimmän Hengen armo." On huomattava, että
15 5,2|           tehtävä on vahvistaa "Pyhän Hengen lahjan sinetin" kautta epätavallisissa
16 5,5|               aikaan epikleesi, Pyhän hengen kutsuminen. ~~Epikleesi
17 5,5|        uhrimme aineiden tulevan Pyhän Hengen yhteydeksi. ~~Kirkon mysteerio,
18 5,5|                 ottavat vastaan Pyhän Hengen lahjan tehdäkseen Kristuksen
19 6,1|            rauhan sitein säilyttämään Hengen luoma ykseys. On vain yksi
20 7,1|                Mutta te saatte (Pyhän Hengen) voiman ja olette minun
21 7,2|          vaikeaa nähdä selvästi Pyhän Hengen työn merkitystä kirkoissa
22 7,3| konkreettisessa mielessä syntyi Pyhän Hengen vuodattamisessa helluntaina.
23 7,3|            jolloin ne tulevat Jumalan Hengen välikappaleiksi. Tällä tavoin
24 7,4|          olemuksensa säteilivät Pyhän Hengen aikaansaamaa valoa, joka
25 7,5|         viettoon, siihen kuuluu Pyhän Hengen avuksihuutaminen. ”Lähetä
26 7,5|        yhdistä toistemme kanssa Pyhän Hengen osallisuuteen” (Basileios