Chapter, Paragraph

 1 1,1|   neuvottelujen tärkeä merkitys on siinä luottamuksen ja keskinäisen
 2 1,3|         Kuluva aika on haurasta ja siinä vaikuttaa myös paha, mutta
 3 1,3|      pelastava ja pyhittävä työ on siinä läsnä. Sen kohtaamme ainutkertaisella
 4 4  |       ymmärretyksi. Sakramentti on siinä mielessä riippuvainen Jumalan
 5 4  |     määritelmään nähden tulee ilmi siinä, että sakramentteihin on
 6 4  |            synneistäpäästö, vaikka siinä ei olekaan läsnä ”elementtiä”
 7 4  |          Se ei ”vahvista” kastetta siinä mielessä, että se toisi
 8 4  |       sisällöllisesti uutta, mutta siinä tapahtuu kastetun pyhittäminen,
 9 5  |             on Pyhän Hengen työtä. Siinä ihmisluonto kirkastetaan
10 5  |         mahdollista vain kirkossa. Siinä sakramentit, Jumalan valtakunnan
11 5,2|       lahjaa ja uuden elämän alku. Siinä ihminen saa takaisin alkuperäisen
12 5,4|           langenneessa maailmassa. Siinä ihminen voi vastaanottaa
13 5,4|        armon tai kieltäytyä siitä. Siinä maailmassa synti on väistämätön,
14 5,4| määräystensä kokoelman Novella 89. Siinä virallisesti ja lakisääteisesti
15 5,5|         ihmisen välinen kommuunio. Siinä Jumala on läsnä ja toimii,
16 5,5|          on läsnä ja toimii, mutta siinä myös ihmiskunnasta tulee
17 6,1|           maailman toivon kohteita siinä mielessä, että maailman
18 6,3|  sakramenttia, jossa Kristus ottaa siinä ihmisen muodon eli synnin
19 6,4|         että elämän perusta ei ole siinä, että yhteiskunnalliset
20 6,4|       järjestelmissä, vai pikemmin siinä, että niihin on kiinnitetty
21 6,4|         jakajia. Onko perusongelma siinä, että näihin instituutioihin
22 6,6|           eli Jumalaa ja se toivoo siinä, mitä se ei näe eli Jumalassa. ~~
23 6,6|         nyt. Toivossa kristitty on siinä, mitä hän ei näe eli Kristuksen
24 7,3|    elävässä yhteydessä. Yhtä hyvin siinä ovat läsnäolevia ne ihmiset,
25 7,8|           kuluva aika on haurasta, siinä samalla aina on läsnäolevana