bold = Main text
   Chapter, Paragraph                            grey = Comment text

 1 1,3    |        inhimillistä elämää. Ne eivät ole kristillisen, Jumalaan suuntautuvan
 2 1,3    |           valtakunnan välillä. Se ei ole dualismia vaan kaipausta ”
 3 4      |             myöskään Jumalan sana ei ole vain suullinen tai kirjallinen
 4 4,0(3) |                  Tässä yhteydessä ei ole mielestäni olennaista, mitä
 5 4      |          Suomen ev.-lut. kirkossa ei ole kuitenkaan olemassa tästä
 6 4,0(6) | roomalaiskatolisessa kirkossa, se ei ole ristiriidassa luterilaisen
 7 4      |       yleistymässä ajattelu, että ei ole tarpeen yrittää määritellä
 8 4      |             pyhillä toimituksilla ei ole. ~~Edellä on jo tullut muutamia
 9 4      |    pyhityksessä. Ne eivät kuitenkaan ole sillä tavoin ”varmoja” tai ”
10 4,0(7) | evankelis-luterilaisella kirkolla ei ole normatiivista eikä muutenkaan
11 4      |        sakramenttina, koska siitä ei ole Raamatussa selvää asetusta.
12 4      |   päällepanemisella. Konfirmaatio ei ole itsenäinen sakramentti,
13 4      |             Sairaan voitelu, jota ei ole Suomen evankelis-luterilaisen
14 4      |           papilta pyytää. Se ei siis ole kirkkomme virallinen sakramentti,
15 4      |               Nämä toimitukset eivät ole tietenkään sakramentteja,
16 4      |             vaihtoehto ei kuitenkaan ole hedelmällinen ratkaisu näiden
17 4      |         niihin liittyvää pyhyyttä ei ole välttämätöntä määritellä
18 4,0(14)|   läsnäoleviksi... Ehtoollispöytä ei ole ehtoollista palvelevan tehtävänsä
19 4,0(14)|     ulkopuolella Herran pöytä, se ei ole alttari sanan varsinaisessa
20 5      |              kirkko ei varsinaisesti ole koskaan määrittänyt sitä,
21 5      |              ajattelussa kirkolle ei ole annettu määritteitä tai
22 5      |    määritellä. ~~Nykypäivänä asia ei ole näin itsestään selvää. Eri
23 5      |            kirkon pelastusnäkemys ei ole saavuttanut läntisen ajattelun
24 5      |            valtakunta. Sen ykseys ei ole riippuvainen skismoista
25 5      |              toiminta kirkossa eivät ole toisiaan poissulkevia asioita
26 5,1    |          koska se, mihin uskomme, ei ole samaa, mitä me näemme, sillä
27 5,1    |   pelastumisessa. Kirkko ei myöskään ole määrittänyt sakramenttien
28 5,1    |       Salaisuudet, mysteeriot, eivät ole meidän toimintaamme vaan
29 5,2    |           mirhallavoitelua, häntä ei ole täydellisesti kastettu."
30 5,2    |  vastasyntyneitä lapsia, jotka eivät ole syntiä maistaneet? Mutta
31 5,3    |           Ortodoksisessa kirkossa ei ole annettu periksi kiusaukselle
32 5,3    |           ortodoksisessa kirkossa ei ole mikään viimeinen voitelu
33 5,6    |          vahvistetaan, ettei ihminen ole enää pahojen kosmisten voimien
34 5,6    |           ihmisiä rakastava Kuningas ole nytkin läsnä Pyhän henkesi
35 5,6    |     Kristitylle luonnon voimat eivät ole voi olla enempää jumalallisia
36 6,1    |              ymmärrettynä Kristus ei ole vain toivon kohde, vaan
37 6,2    |       tarvita mihinkään eikä hänellä ole edessään mitään mahdollisuuksia.
38 6,2    |        Toivoa paremmasta ei lainkaan ole. Syrjäytyneiden katkeruudessa
39 6,3    |               että kenenkään hyvä ei ole omaa, vaan Kristukselta
40 6,3    |             synti, hätä ja kuorma ei ole hänen omilla harteillaan,
41 6,4    |        sellaiseen, mitä ihmisillä ei ole, mutta jonka saamista tai
42 6,4    |               mutta se ei kuitenkaan ole elämän perusta. Kirkko ei
43 6,4    |               että elämän perusta ei ole siinä, että yhteiskunnalliset
44 6,4    |      globaalit ulottuvuudet, enää ei ole kysymys hyvän jakamisesta
45 6,4    |            tasaisemmin ei kuitenkaan ole olemassa. Monin paikoin
46 6,4    |     sellaista toivoa, johon ne eivät ole voineet eivätkä tosiasiassa
47 6,4    |             malli. Nämä mallit eivät ole kokonaan toisensa pois sulkevia,
48 6,5    |  välityksellä. Ihminen ei kuitenkaan ole pelkästään luonnon käyttäjä
49 6,5    |             instituutioineen ei siis ole hyvän lähde, vaan sen välittäjä,
50 6,6    |        Tällainen toivo ei kuitenkaan ole kestävää ilman yhteyttä
51 6,6    |      lähimmäisten kanssa, ellei usko ole tunnistanut oikeaa elävää
52 6,6    |            elävää Jumalaa eikä toivo ole pannut luottamustaan hänen
53 6,6    |           Toivon kohde ei kuitenkaan ole näkyvä eikä havaittava.
54 6,6    |             kyllä, että sen kohde ei ole mikään luotu, ei mikään
55 6,6    |        inhimillistä elämää. Ne eivät ole kristillisen, Jumalaan suuntautuvan
56 6,6    |    kätkeytyneenä. Mutta luodut eivät ole toivon kohde, vaan toivon
57 7,1    |          elämässä tällä vuosisadalla ole ollut ainakaan vahvistumaan
58 7,2    |      muistuttaen ettei ikuinen elämä ole pelkästään kerran tulevaisuudessa
59 7,2    |              matka tähän päivään. En ole aivan vakuuttunut, että
60 7,4    |       rakkaus Kristukseen eivät aina ole ”kätkettyä ja aistein havaitsematonta”
61 7,4    |         kirkkaudesta, ”mitä silmä ei ole nähnyt eikä korva kuullut,
62 7,4    |             kuullut, mitä ihminen ei ole voinut sydämessään aavistaa,
63 7,5    |         ruumis. Kirkon katolisuus ei ole objektiivinen lahja, jonka
64 7,6    |            jo” on ja mitä ”ei vielä” ole. Kristuksen inkarnaation
65 7,6    |       Jumalan valtakunnan välillä ei ole dualismia, vaan se on kaipausta ”
66 7,7    |              myös rajat. Historia ei ole pelkkää varjoa, toisin kuin
67 7,7    |          Aika ja sen kuluminen eivät ole illuusiota vaan todellista.
68 7,7    |             Siellä historiaa ei enää ole. Aika täytyy ikuisuudella.
69 7,8    |      yhteistä linjaa ei toistaiseksi ole löydetty. Varsin yhteisesti
70 7,8    |        Näihin kysymyksiin ei varmaan ole helppoja vastauksia, mutta