bold = Main text
Chapter, Paragraph grey = Comment text
1 1,2 | sakramentit ovat Kristuksen tai hänen kirkon kautta asettamia. ~~
2 1,3 | sen kannalta toisarvoisia tai yhdentekeviä. Ne sisältyvät
3 4 | sakramentin yläpuolelle tai että sakramentti on muulla
4 4 | sana ei ole vain suullinen tai kirjallinen viesti jostakin
5 4 | on luonteeltaan ”näkyvää” tai ”ruumiillista” sanaa, mutta
6 4 | kuuluu sanan ohella aine tai elementti, jonka ei välttämättä
7 4 | pappisvirasta eronnutta tai erotettua ei ordinoida uudelleen,
8 4 | jos hän uudestaan pyytää tai saa pappisviran. Suomen
9 4 | ole sillä tavoin ”varmoja” tai ”vaikuttavia” merkkejä kuin
10 4 | niihin mitään pyhää habitusta tai kvaliteettia vai ei. Asiaa
11 4,0(14)| jonka tunnemme antiikista tai Vanhasta testamentista”.
12 5 | kirkko, mikä on sakramentti tai kuinka monta sakramentteja
13 5 | kuinka monta sakramentteja on tai mikä on pyhä toimitus. Virallisesti
14 5 | ole annettu määritteitä tai tunnusmerkkejä. Kun isät
15 5 | mittapuun mukaista kaaviota tai täsmällisyyttä. ~~Pelastuksen
16 5 | Kristus-ruumiin jäsenten sydämenä tai viiniköynnöksenä, ruumin,
17 5,1 | sana mysterion, salaisuus, tai sen kirkkoslaavinkielinen
18 5,1 | kirkollisina toimituksina tai jopa yksityisinä toimituksina,
19 5,1 | katumus ja sairaanvoitelu tai katumus ja munkiksi vihkiminen.
20 5,1 | mainittu myös kirkon vihkiminen tai jopa epifanian vedenpyhitys. ~~
21 5,2 | ehtoolliseen. Kastettu - lapsi tai aikuinen - saa uuden elämän
22 5,2 | Kastettiinpa sitten aikuinen tai lapsi, se on Jumalan lahjaa
23 5,3 | sijoitettiin munkiksi vihkimisen tai sairaanvoitelun yhteyteen.
24 5,3 | maallikoiden parissa. Sen rinnalla tai vaihtoehtona oli maallikkomunkeille
25 5,3 | tuomio, josta rangaistaan tai joka annetaan anteeksi.
26 5,4 | sinänsä tuominnut toista tai kolmatta avioliittoa. Siviiliavioliitto
27 5,4 | ihminen voi vastaanottaa armon tai kieltäytyä siitä. Siinä
28 5,5 | ruumiillisia, sielullisia tai henkisiä. Hän toimii piispana
29 5,5 | keskusteluun täytyy lisätä miehen tai naisen olemusta koskettavat
30 5,6 | toimitus, olipa se rukousta tai elämässä tarvittavien asioiden
31 6,1 | kirkkoja maailman toivona tai niin, että teema sisältää
32 6,1(1) | tarkoittavan joko seurakuntaa tai yksityisiä kristittyjä.
33 6,1(1) | valossa tällainen joko - tai -asetelma vaikuttaa oudolta,
34 6,2 | nykyihmisen kokemuksen” tai ”yleisen mielipiteen” sanelemana.
35 6,4 | maallinen yhteiskunta on, tai sen tulee olla, Kristuksen
36 6,4 | oikeudenmukaisuutta ja rauhaa on kuva tai heijastus Jumalan valtakunnasta. ~~
37 6,4 | ole, mutta jonka saamista tai saavuttamista he pitävät
38 6,4 | hyvinvointi on joko yhdentekevää tai korkeintaan oman menestyksen
39 6,4 | muista kansoista välittämättä tai jopa muiden kustannuksella.
40 6,4 | edistämään jonkin alueen tai maanosan hyvinvointia kiinnittämättä
41 6,4 | sosiaaliturva on yksittäin tai yhdessä alettu ymmärtää
42 6,4 | suhtautuu yleensä epäilevästi tai torjuvasti valtion tai yhteiskunnan
43 6,4 | epäilevästi tai torjuvasti valtion tai yhteiskunnan tehtäviin yhteisen
44 6,5 | yhteiskunnallinen järjestys tai valtio on sellainen Jumalan
45 6,5 | vääristyä ryhmäkuntaiseksi tai yksilölliseksi itsekkyydeksi.
46 6,5 | hänen taloudellisen asemansa tai suorituskykynsä perusteella.
47 6,6 | nähdään niiden ”taakse” tai ”sisään” kätkeytyneeseen
48 6,6 | niitä ihmisen omaisuudeksi tai ominaisuuksiksi, vaan pitää
49 6,6 | pelas- tusta ruumiillisista tai hengellisistä teoista tai
50 6,6 | tai hengellisistä teoista tai ansioista. Hän ei pane toivoaan
51 6,6 | hyvinvointiin, omaisuuteen tai menestykseen. Hänestä on
52 6,6 | odottamaan kiitosta, palkintoa tai suosiota. ~~Ihmiskunnan
53 6,6 | sen kannalta toisarvoisia tai yhdentekeviä. Ne sisältyvät
54 7,1 | Kristus, ”olipa hän lähellä tai kaukana, vilpittömällä rakkaudella,
55 7,1 | globaalia taloudellista tai ekologista problematiikkaa,
56 7,1 | problematiikkaa, Balkanin kriisiä tai markkinatalouden uutta hegemoniaa
57 7,1 | maailmalla toivoa? Mikä on kirkon tai kirkkojen kontribuutio tulevaisuudelle? ~~
58 7,7 | toisin kuin puritaanit tai pietistit ovat joskus väittäneet.
59 7,8 | ehtoollinen voi olla väline tai tie yhteiseen uskoon vaan
|