Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library
Alphabetical    [«  »]
ihmiseksi 8
ihmiselämän 3
ihmiselle 3
ihmisen 47
ihmisessä 2
ihmisestä 2
ihmiset 8
Frequency    [«  »]
59 tai
53 vaan
51 toivon
47 ihmisen
46 tämä
45 hän
45 mutta

Suomalaiset Teologiset Oppineuvottelut Joensuussa 1999

IntraText - Concordances

ihmisen

   Chapter, Paragraph
1 1,3| kirkon elämän ehdoton sydän. Ihmisen tehtävä ja kutsumus on tuoda 2 1,3| todellisuus voivat synergiassa ihmisen hengellisen ponnistelun 3 4 | ainoastaan) suoraan yksittäisen ihmisen sydämeen vaan hän puhuu 4 4 | Vaikka sakramentti on aina ihmisen toimittama ja ihmisen vastaanottama, 5 4 | aina ihmisen toimittama ja ihmisen vastaanottama, ihminen ei 6 4 | tunnusomaista Jumalan ja ihmisen yhteistyö. Rukoukseen kuuluu 7 4 | Hengen toiminnan lisäksi myös ihmisen uhri. –4 Tosin tämä koskee 8 4 | kasteeseen, koska kaste merkitsee ihmisen hautaamista Kristuksen kuolemaan. 9 5 | jumalalliseksi." (Joh. 3:16) Ihmisen jumalallistuminen (theosis) 10 5 | joka uudistaa Jumalan ja ihmisen välisen liiton. Tuossa liitossa 11 5 | energioitten kautta niin, että ihmisen olemus palautetaan alkuperäiseen 12 5 | hän riisuisi pois vanhan ihmisen ja pukeutuisi uuteen, Luojansa 13 5,1| jossa Kristus pukeutui ihmisen fyysiseen olemukseen ja 14 5,1| tärkeysjärjestystä. Kaikki palvelevat ihmisen pyhittymisessä ja pelastumisessa. 15 5,2| elämä Kristuksessa, joka on ihmisen todellinen ja luonnollinen 16 5,3| nähtävä sielun sairautena, ihmisen sisäisenä tilana. Siksi 17 5,3| synnintunnustus ja katumus merkitsevät ihmisen sisäistä vapautumista ja 18 5,5| Eukaristiassa Jumalan ja ihmisen liitto edustaa samanlaista 19 5,5| Kristuksen ruumiina on Jumalan ja ihmisen välinen kommuunio. Siinä 20 5,5| on olennaista nähdä myös ihmisen tehtävä ja olemus. Käsityksessä 21 5,5| keskusteluun ryhdyttävä pohtimalla ihmisen olemusta. On nähtävä, mitä 22 5,5| kaksi vuosituhatta esittänyt ihmisen psyykkisen ja fyysisen olemuksen 23 5,5| näkökantaansa vastatakseen paremmin ihmisen tarpeisiin. Kirkko on erilainen 24 5,6| karja, pelto jne. sekä ihmisen oman luovuuden tulokset, 25 5,6| ihmiselämän keskeiset asiat ihmisen ja luonnon välisessä kanssakäymisessä 26 5,6| ilmiöistä ja valjastamista ihmisen pelastukseen. Kristitylle 27 5,6| ylösnouseminen vapautti ihmisen luonnon orjuudesta, kuoleman 28 6,1| vielä toteutumatonta että ihmisen sisäistä tilaa. Olisi varmasti 29 6,3| päämäärä ja vaikutus on ihmisen pelastuminen. Pelastuminen 30 6,3| Kristuksen valtakunnassa ihmisen itsekkään minän pitää joka 31 6,3| joka päivä kuolla ja uuden ihmisen nousta ylös niin, että viha, 32 6,3| jossa Kristus ottaa siinä ihmisen muodon eli synnin itselleen 33 6,3| Tämä puolestaan sytyttää ihmisen rakkauteen niin, että hän 34 6,3| Kristuksen vanhurskaus ja ihmisen synti yhdistyvät, Kristuksesta 35 6,3| muotoiseksi tulemisessa tapahtuu ihmisen itsekkään rakkauden kuolettaminen 36 6,4| sanoen sellaiset, jotka ihmisen luonnollisen ymmärryksen 37 6,5| luomakunnassa on tarjolla ihmisen elämän tarpeiksi. Jumala 38 6,6| Luotu hyvä voi johdattaa ihmisen kestävään toivoon, koska 39 6,6| alaisuudesta. Rakkaus yhdistää ihmisen Jumalaan ja lähimmäisiin. 40 6,6| voimistuvat silloin, kun ihmisen näkökulmasta näyttää vallitsevan 41 6,6| vastaan, mutta ei tee niitä ihmisen omaisuudeksi tai ominaisuuksiksi, 42 6,6| Kristillinen toivo yhdistää ihmisen Jumalaan. Toivon kohde ei 43 6,6| toivossa, joka yhdistää ihmisen siihen, mitä hän ei näe. 44 7,4| Krysostomoksen liturgia, 95). Ihmisen tehtävä, kutsumus, on tuoda 45 7,4| salus. ~~Kirkko ymmärtää ihmisen katumuksen, ei individualistisesti 46 7,4| todellisuus voivat synergiassa ihmisen hengellisen ponnistelun 47 7,7| Historia on yksi vaihe ihmisen kohtalossa. ~~Aika on kuitenkin


Best viewed with any browser at 800x600 or 768x1024 on Tablet PC
IntraText® (V89) - Some rights reserved by EuloTech SRL - 1996-2007. Content in this page is licensed under a Creative Commons License