bold = Main text
   Chapter, Paragraph                                grey = Comment text

 1 4     |         yksittäisen ihmisen sydämeen vaan hän puhuu ja toimii maailmassa
 2 4,0(1)|        sakramentteja, joiden välityksellä hän vaikuttaa meidän pelastukseksemme.
 3 4,0(2)|           Genesis-luennossaan (1535-1545) hän mainitsee käytännöllisesti
 4 4     |                  ordinoida uudelleen, jos hän uudestaan pyytää tai saa
 5 4     |                   mitään sellaista, jolla hän ansaitsisi pelastuksen.
 6 4     | Kirkolliskokouksista ja kirkoista”, jossa hän sanoo, että esimerkiksi
 7 4     |         tarkoituksesta. Muussa yhteydessä hän kuitenkin korosti, että
 8 5     |            kastettavan muuttua niin, että hän riisuisi pois vanhan ihmisen
 9 5,1   |                  synneistä. Eukaristiassa hän vastaan ottaa näkyvällä
10 5,3   |                yhteyteen, sen jälkeen kun hän on katunut kasteen jälkeisiä
11 5,5   |             suurena päivänä, helluntaina. Hän tekee tulevan maailman nähtäväksi.
12 5,5   |              tulevan maailman nähtäväksi. Hän julistaa Jumalan valtakunnan
13 5,5   |                   valtakunnan alkaneeksi. Hän vie meidät aina tuolle puolen
14 5,5   |                   Pyhässä Hengessä. Juuri hän eukaristiassa sinetöi ja
15 5,5   |            henkilökohtainen helatorstai). Hän muuttaa kirkon Kristuksen
16 5,5   |             paikalliskirkon välillä, jota hän johtaa. Cyprianukselle piispuus
17 5,5   |                   vaakasuora viiva, sillä hän ajattelee kysymystä piispojen
18 5,5   |                kuuluvan tehtävän pappina. Hän uhraa alituisesti itsensä
19 5,5   |        jumalalliset sanat ihmisille. Näin Hän toimii myös hyvänä paimenena,
20 5,5   |                 kaitsee laumaansa. Samoin hän toimii anteeksi antajana
21 5,5   |                 sielullisia tai henkisiä. Hän toimii piispana valvoen
22 5,5   |           piispana valvoen kirkkoa, jonka hän koonnut itsellensä (1. Piet.
23 5,5   |               itsellensä (1. Piet. 2:25). Hän toimii diakonina, palvelijana,
24 5,5   |             diakonina, palvelijana, sillä hän yksin on Isän kärsivä Palvelija,
25 6,1   |                  savuavaa lampun sydäntä. Hän on saattava oi- keuden voittoon
26 6,1   |                   vain toivon kohde, vaan hän on myös toivo, jonka kautta
27 6,3   |             luopua kaikesta hyvästä, mitä hän on saanut Kristukselta ja
28 6,3   |                taipumustaan pahaan. Siksi hän tarvitsee ehtoollisen sakramenttia,
29 6,3   |             ihmisen rakkauteen niin, että hän ottaa vastaan Kristuksen
30 6,3   |          merkitsee kristitylle sitä, että hän lopulta tulee samanmuotoiseksi
31 6,5   |                   lahjojen vastaanottaja. Hän on myös itse osa luomakuntaa,
32 6,6   |                   Jumalan sellaisena kuin hän on eli kaiken hyvän lähteenä
33 6,6   |      hengellisistä teoista tai ansioista. Hän ei pane toivoaan luotuihin
34 6,6   |                 ihminen kaipaa sitä, mitä hän rakastaa. Toivon kohde on
35 6,6   |             yhdistää ihmisen siihen, mitä hän ei näe. Näkyvä ja havaittava
36 6,6   |                  kristitty on siinä, mitä hän ei näe eli Kristuksen hengellisessä
37 6,6   |                tarvitse tavoitella niitä. Hän on valmis kärsivällisesti
38 6,6   |                Jumalaa. Mutta juuri siksi hän on samalla valmis osallistumaan
39 6,6   |               että Jumala on hyvä ja että hän on Kristuksessa lahjoittanut
40 7,1   |            Salonaen piispa Hesykiukselta. Hän kysyi, oliko maailmanloppu
41 7,1   |                  tyytyväinen vastaukseen. Hän kirjoitti toisessa kirjeessä,
42 7,1   |                kohtaamaan Kristus, ”olipa hän lähellä tai kaukana, vilpittömällä
43 7,4   |         kertomuksien kulkija puhuu, miten hän sisäisen Jeesuksen rukouksen
44 7,7   |                 kuolemaa, siihen asti kun Hän tulee” (1. Kor. 11:26).
45 7,8   |                   on täydellinen rakkaus. Hän vastasi: ”Halusin löytää