Chapter, Paragraph

 1 1,1|      omaisiaan. Palvelus toimitettiin Pyhän Nikolaoksen kirkossa. Ehtoopalvelukseen
 2 1,1|               ortodoksisen seminaarin Pyhän Johannes Teologin kirkossa.
 3 4  |          yhteistyö. Rukoukseen kuuluu Pyhän Hengen toiminnan lisäksi
 4 5  |        jumalallistuminen (theosis) on Pyhän Hengen työtä. Siinä ihmisluonto
 5 5  |          lisäksi theosis on päämäärä. Pyhän Hengen pelastava armo toimii
 6 5  |               Kirkko on samaan aikaan Pyhän Kolminaisuuden kuva, Jumalan
 7 5  |           kansa, Kristuksen ruumis ja Pyhän Hengen temppeli. Kaikkia
 8 5  |             pyhittää maailman Jumalan Pyhän Hengen armon ja sen ilmenemän
 9 5  |           armon sen jäsenille Jumalan Pyhän Hengen toiminnan välityksellä.
10 5  | Pneumatologisesta näkökulmasta kirkko Pyhän Hengen temppelinä ja Jumalan
11 5  |              helluntain kokemukset ja Pyhän Hengen lahjat toimivat siellä, "
12 5,1|               synnytti assosiaatioita Pyhän Hengen seitsemästä lahjasta.
13 5,2|        voitelun tehtävä on vahvistaa "Pyhän Hengen lahjan sinetin" kautta
14 5,3|          anteeksi...sovittakoon sinut pyhän kirkkonsa kanssa..). Slaavilaiseen
15 5,5|     muuttumisen saa aikaan epikleesi, Pyhän hengen kutsuminen. ~~Epikleesi
16 5,5|              uhrimme aineiden tulevan Pyhän Hengen yhteydeksi. ~~Kirkon
17 5,5|   alkuperäisen suunnitelman mukainen. Pyhän eukaristian mysteerion eskatologinen
18 5,5|            diakonit - ottavat vastaan Pyhän Hengen lahjan tehdäkseen
19 5,6|             Kuningas ole nytkin läsnä Pyhän henkesi laskeutumisen kautta
20 6,1|     tunnustuksessaan uskovansa yhden, pyhän katolisen kirkon. Tämä kirkko
21 7,1|           asettanut. Mutta te saatte (Pyhän Hengen) voiman ja olette
22 7,2|            oli vaikeaa nähdä selvästi Pyhän Hengen työn merkitystä kirkoissa
23 7,3|       konkreettisessa mielessä syntyi Pyhän Hengen vuodattamisessa helluntaina.
24 7,3|               jatkuvaa helluntaita ja Pyhän Kolminaisuuden kuva. (Ks.
25 7,4|          sanotaan: ”Sovittakoon sinut pyhän kirkkonsa kanssa ja yhdistäkööt
26 7,4|           koko olemuksensa säteilivät Pyhän Hengen aikaansaamaa valoa,
27 7,5|        paikalliskirkkoon. Esimerkiksi pyhän Ignatiuksen ekklesiologiassa
28 7,5|               viettoon, siihen kuuluu Pyhän Hengen avuksihuutaminen. ”
29 7,5|              yhdistä toistemme kanssa Pyhän Hengen osallisuuteen” (Basileios
30 7,6|               6:27). Nämä lahjat ovat pyhän Ignatiuksen mukaan ”kuolemattomuuden
31 7,8|          esimerkiksi, mikä on ”yhden, pyhän, apostolisen ja katolisen
32 7,8|              kyllä pohdittu vakavasti pyhän ja suuren synodin valmistelussa,