Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library

Suomalaiset Teologiset Oppineuvottelut Joensuussa 1999

IntraText CT - Text

  • TT Antti Raunion alustus
    • 1. Kristus - maailman toivo
Previous - Next

Click here to hide the links to concordance

1. Kristus - maailman toivo

Otsikkomme Kirkot - maailman toivo voidaan ymmärtää joko niin, että tarkoitus on käsitellä kirkkoja maailman toivona tai niin, että teema sisältää avoimen kysymyksen kirkkojen suhteesta maailman toivoon. Myös itse toivon käsite on monimerkityksinen, sillä voidaan tarkoittaa sekä kohdetta että asennetta, sekä jotakin vielä toteutumatonta että ihmisen sisäistä tilaa. Olisi varmasti ongelmallista lähteä siitä, että olemassa olevat kristilliset kirkot ovat maailman toivon kohteita siinä mielessä, että maailman ihmisten tulisi suunnata katseensa ja panna toivonsa niihin. Tällainen näkemys voisi aiheuttaa paljon väärinkäsityksiä.

Mutta kristityt lausuvat yhteisessä tunnustuksessaan uskovansa yhden, pyhän katolisen kirkon. Tämä kirkko on Kristuksen ruumis, jonka jäseniä kaikki kristityt ovat. Tässä kirkossa Kristus on läsnä maailmassa. Raamatun todistuksen mukaan juuri Kristus on meidän toivomme (1. Tim. 1,1), Kristus on Herran palvelija, joka ei muserra murtunutta ruokoa eikä sammuta savuavaa lampun sydäntä. Hän on saattava oi- keuden voittoon ja hänen nimeensä kansat panevat toivonsa (Matt. 12,15-21; Jes. 42,1-4). Vaikka mikään olemassa olevista kristillisistä kirkoista ei voi julistaa olevansa maailman toivo, kirkot yhdessä voivat julistaa, että maailmassa läsnäoleva Kristus, joka Pyhällä Hengellään kokoaa ja yhdistää kristityt yhdeksi ruumiiksi on kansojen ja luomakunnan toivo. Näin ymmärrettynä Kristus ei ole vain toivon kohde, vaan hän on myös toivo, jonka kautta maailma voi panna toivonsa Jumalaan. Jumala on tahtonut antaa pyhilleen tiedoksi, miten häikäisevän kirkas on tämä kaikille kansoille ilmaistava salaisuus: Kristus teissä, kirkkauden toivo (Kol. 1, 27). Apostoli Paavalin näkemys kristityissä asuvasta Kristuksesta kirkkauden toivona on ymmärrettävissä vain yhteydessä ajatukseen kirkosta Kristuksen ruumiina: -1Pyrkikää rauhan sitein säilyttämään Hengen luoma ykseys. On vain yksi ruumis ja yksi Henki, niin kuin myös se toivo, johon teidät on kutsuttu, on yksi.” (Ef. 4, 3-4.)

-

Kristuksen kirkko on toivon yhteisö, Jumalan kirkkauden, mutta myös oikeudenmukaisuuden, rauhan ja luomakunnan eheyden toivo, kuuluu kirkon olemukseen ja kirkon tehtävään maailmassa. Nämä usein sosiaalieettisiksi kutsutut teemat ovat selkeästi esillä siellä, missä Raamattu puhuu toivosta.




1 Suomen ev.-lut. kirkon 1992 käyttöön ottama suomennos kääntää kohdan, Khristos en hyminKristus teidän keskellänne”, mutta toteaa alaviitteessä, että tämä voidaan kääntää myösKristus teissä”. Kirjoittajan katsotaan tarkoittavan joko seurakuntaa tai yksityisiä kristittyjä. Paavalin teologisen ajattelun valossa tällainen joko - tai -asetelma vaikuttaa oudolta, koska Kristuksen läsnäolo kristityssä ei koskaan erota häntäyksityiseksi kristityksi”, vaan nimenomaan yhdistää Kristuksen ruumiiseen.




Previous - Next

Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library

Best viewed with any browser at 800x600 or 768x1024 on Tablet PC
IntraText® (V89) - Some rights reserved by EuloTech SRL - 1996-2007. Content in this page is licensed under a Creative Commons License