1-lansi | lanti-tasol | tasos-yrite
Charter, Paragraph
1002 4 | itselleen sopivan hoidon tasosta. Lasten puolesta päätökset
1003 Intro,5| erityistä sydänelvytystä, tavallisia ja normaaleja hoitomenetelmiä
1004 LYH | yhteiskunnassa, mutta ne eivät tee yhteistä pohjaa mahdottomaksi. ~~
1005 Intro,2| suostumuksellaan, tai ne voidaan tehdä ilman potilaan lupaa ja
1006 4 | ottaa huomioon potilaan iän tehdessään päätöstä tehohoidon aloittamisesta. ~~
1007 2,1 | riittämättömän tiedon varassa tehdyt yleistykset ja tietämättömyys
1008 1,2 | kanssa, vaan lääkäri oli tehnyt itsenäisen päätöksen.~~
1009 4 | Tanskassa joidenkin sairaaloiden teho-osastoille ei otettu yli 70-vuotiaita
1010 4 | potilaita iän perusteella, monet teho-osastojen lääkäreistä kuitenkin ottaa
1011 4 | iän tehdessään päätöstä tehohoidon aloittamisesta. ~~Nuoremmilla
1012 Intro,5| on terminaalivaiheessa ja tehohoidossa, aiheuttavat heitä hoitavalle
1013 3 | leikkaamaan näitä menoja. Tehohoito ja nykytekniikan käyttö
1014 4 | ihmisille taata mahdollisuus tehohoitoon ja uusimpien huippulaitteiden
1015 LYH | ihmiselle antama lahja ja tehtävä, joista ihminen ei voi täysin
1016 LYH | yhteiskunta luopuisi omasta tehtävästään tukea ihmiselämää loppuun
1017 2,1 | tutkimuksesta, joka oli tehty New Yorkissa sijaitsevassa
1018 4 | itsetietoisuutta."~~Lääkäri tekee päätökset hoidon jatkamisesta
1019 4 | vanhempien suostumusta - tekemään päätöksiä, jotka johtavat
1020 Intro,5| tekijät vaikuttavat lääkärin tekemiin potilaan elämää koskeviin
1021 Intro,5| kuolemaa koskevien ratkaisujen tekeminen synnyttää suuria ongelmia
1022 4 | liittyvät pääasiassa päätösten tekemiseen sellaisten lasten hoidosta,
1023 1,2 | itsemääräämisoikeutta ja tekevät itsenäisiä päätöksiä, usein
1024 2,1 | myötä on luotu diagnooseja tekeviä matemaattisia malleja, joita
1025 4 | Lasten puolesta päätökset tekevien vanhempien rooli on ratkaiseva.
1026 2,1 | diagnoosi voi olla määräävänä tekijänä päätöksessä, käytetäänkö
1027 Intro,1| pidentävän lääkityksen ja tekniikan valtava kehitys.~~
1028 4 | vastasyntyneet). Nykyinen tekniikka ja kehittynyt lääketiede
1029 1,2 | soveltaa jokaista uutta tekniikkaa riippumatta sen hyödyllisyydestä.
1030 2 | jatkuvaan riippuvuuteen teknisesti kehittyneistä laitteista
1031 4,1 | hoitamiseen. Jos taloudelliset tai tekniset voimavarat ovat riittämättömät,
1032 3,1 | jättämällä käyttämättä korkean teknologian hengissäpitojärjestelmiä.
1033 LYH | avustama itsemurha, ovat tekoina moraalittomia. Uskon ja
1034 Intro | päättymisen. Seuraavissa teksteissä pohditaan eutanasian ongelmaa
1035 4 | ihmisten hoidosta ei ole vain teoreettista pohdiskelua, vaan siinä
1036 LYH | ja milloin kuolema on eri teorioiden mukaan tapahtunut, mutta
1037 3 | hoitotestamenteilla ja perustamalla terminaalipotilaiden omia sairaaloita. ~~
1038 4 | ettei yritä yli 70-vuotiaan terveen potilaan elvytystä pelkästään
1039 1 | lain voima, ja ne antavat terveille ihmisille tilaisuuden ilmaista
1040 1,1 | ajattelevat toisin, kun he terveinä ollessaan kirjoittavat hoitotestamentinsa,
1041 3 | maailmanlaajuisesti epätyydyttävä. Terveyden hinta ei ainoastaan ole
1042 4 | koska he ovat paisuneiden terveydenhoitopalveluiden kuluttajia. Keskustelua
1043 3,1 | loppupuolella ratkaisisivat terveydenhuoltomme taloudelliset ongelmat.”
1044 LYH | iästään, rodustaan tai terveydestään. Tämä on demokraattisen
1045 2,1 | matemaattisia malleja, joita on testattu teho-osastoilla. Mikään
1046 LYH | ajatteluun perustuu siihen, että tiede ei aina kestä kiusausta
1047 2,1 | selvää, että riittämättömän tiedon varassa tehdyt yleistykset
1048 4 | samalaisia kuin pysyvässä tiedottomuudessa olevat aikuiset, joita pidetään
1049 3,1 | toteavat: ”Minkä tahansa tien valitsemmekin terveydenhuollon
1050 LYH | ihmisarvolle ja helpotetaan tietä eutanasian hyväksymiselle. ~~
1051 2,1 | varassa tehdyt yleistykset ja tietämättömyys uusien hoitojen kehityksestä
1052 4 | olla parempi.~~Lapsilla ei tietenkään ole itsemääräämisoikeutta,
1053 Intro,4| Armokuolema heijastelee tietenkin tällaisilta potilailta puuttuvaa
1054 Intro,1| kuitenkaan olla vielä olla tietoisia, että eutanasia hyväksytään
1055 2,1 | hoitoon huipputeknologiaa. Tietokoneiden käytön myötä on luotu diagnooseja
1056 4 | Nuoremmilla ihmisillä on tietysti pitempi odotettavissa oleva
1057 1 | antavat terveille ihmisille tilaisuuden ilmaista etukäteen toiveensa
1058 2,1 | hyödyllisyydestä.~~Potilaan tilan tarkka diagnoosi voi olla
1059 2 | biologisessa mielessä, eli tilanteeseen, jossa ihminen on hengissä,
1060 1,2 | prosentissa tapauksista tilanteesta ei ollut keskusteltu potilaan
1061 4 | erityisesti sellaisissa tilanteissa, joissa voimavaroista on
1062 3,1 | hoito kaikille~~Mutta onko todella näin? New England Journal
1063 LYH | vaikutus ei ole suhteessa sen todelliseen mahdollisuuteen onnistua. ~~
1064 LYH | ilman tappamisen tarkoitusta todellisuudessa jouduttavat kuolemaa. Tämän
1065 Intro,1| tuottaminen - on kiistatonta todellisuutta ainakin läntisessä maailmassa.
1066 3,1 | uskomme hoidon onnistumisen todennäköisyyden olevan pienempi kuin toisilla
1067 3 | joilla hoidon onnistumisen todennäköisyys on suuri. Monet vakuuttavat,
1068 2,1 | julkaistussa artikkelissa todettiin, ettei missään ollut kansainvälisesti
1069 Intro,4| kliinisten tutkimusten mukaan todettu pätevän vain alle 10 prosentissa
1070 Intro,2| kun jollakin suoranaisella toimenpiteellä aiheutetaan kuolema, ja
1071 Intro,1| omasta pyynnöstä. Tällaisia toimenpiteitä ei sovi edes ehdottaa. Eutanasia
1072 4 | vaivalloisuus voivat kuitenkin toimia lapsen edun vastaisesti.~~
1073 LYH | syrjäyttää ja unohtaa kuolema. Toimimme, niin kuin kuoleminen ei
1074 4 | lasten annetaan kuolla, toimitaan lasten itsensä eduksi. Samalla
1075 Intro,1| Nykyaikaista eutanasian puolesta toimivaa liikehdintää ovat edistäneet
1076 3,1 | huomattavasti pienempi kuin toisaalla ennakoitu miljardien dollareiden
1077 Intro | ihmiselämää ennen aikojaan. Toisaalta ihmisellä ei myöskään ole
1078 4,1 | vakavaan ylpeyden syntiin. ~~Toiseksi, ihmiselämän pyhyys ja arvo
1079 4 | pelkästään tämän iän vuoksi. Toisessa tuoreessa artikkelissa,
1080 LYH | inhimilliseen ymmärtämiseen, kahteen toisiaan tukevaan lähtökohtaan. Pluralismi,
1081 3,1 | todennäköisyyden olevan pienempi kuin toisilla potilailla - on epäoikeudenmukaista.~~
1082 1,1 | Ihmiset myös ajattelevat toisin, kun he terveinä ollessaan
1083 1,2 | hoitaa potilasta heikommin. Toisissa tapauksissa eräät lääkärit
1084 3,1 | kehittyneisiin hoitoihin. Toisten potilaiden poissulkeminen
1085 1 | tilaisuuden ilmaista etukäteen toiveensa hoidosta, jota heille annetaan
1086 LYH | jossa lääkäri potilaan toivomuksesta lopettaa tarkoituksellisesti
1087 LYH | ovat kuuluneet ja kuuluvat toivottavasti vieläkin kulttuurivaltiossa
1088 Intro,5| Päätöksenteon syyllistävä vaikutus~~Toivottomasti sairaat potilaat, joista
1089 2,1 | että erityishoito ei johda toivottuun tulokseen. Tähän liittyy
1090 4,1 | sosiaalisia ja taloudellisia tosiasioista arvioidaan. Jumala antaa
1091 3,1 | arvioitu säästö. Tutkijat toteavat: ”Minkä tahansa tien valitsemmekin
1092 Intro,2| käytännön muodot~~Eutanasian toteuttaminen käytännössä vaihtelee. Eutanasiaa
1093 2 | HOIDON HYÖDYTTÖMYYS?~~On totta, että nykyajan erikoistuneen
1094 LYH | käskyyn "Älä tapa", kirkon traditioon ja uskonkäsitykseen. Niiden
1095 LYH | voittoa, vaan sitä, että transsendenssin taju, usko Jumalaan, olisi
1096 LYH | vanhoilliseksi, jos ei seuraa tätä trendiä. Mikäli lainsäädäntö perustetaan
1097 LYH | eutanasia saa lainsäädännöllisen tuen, se ei merkitsisi vapauden
1098 Intro,1| lääketieteen ulkopuolella. Tuhansia jäseniä käsittävien eutanasiayhdistysten
1099 LYH | tämä olisi samalla vapauden tuhoamista. Ihminen ei näet ole absoluuttisesti
1100 LYH | luopuisi omasta tehtävästään tukea ihmiselämää loppuun asti
1101 LYH | ymmärtämiseen, kahteen toisiaan tukevaan lähtökohtaan. Pluralismi,
1102 4 | ole koskaan ollut, eikä tule olemaan, itsetietoisuutta."~~
1103 4 | lisäksi lasten elämänlaatu tulee olemaan heikko, ja lapset
1104 4 | olemaan heikko, ja lapset tulevat olemaan taakka itselleen,
1105 3 | se jatkaa nousuaan. Tämän tuloksena terveydenhoidon rahoituksesta
1106 LYH | eutanasiaa kohtaan osittain tulosta yksilön vapauden väärästä
1107 LYH | eivät ole aina helposti tunnistettavissa. Tähän kehitykseen liittyy
1108 4 | lapsia? ~~Hyödyn logiikka tuntuu ohjaavan vallitsevaa käsitystä.
1109 LYH | moraalin eutanasiaa koskeva tuomio perustuu sekä yksilön että
1110 4 | eväämisen lainmukaisuudesta tuomioistuimeen.~~
1111 4 | tämän iän vuoksi. Toisessa tuoreessa artikkelissa, joka ilmestyi
1112 Intro,1| ja tuskattoman kuoleman tuottaminen - on kiistatonta todellisuutta
1113 2,1 | syöpäpotilaiden sydänelvytys olisi turhaa, koska kukaan elvytetyistä
1114 LYH | elävien maassa saadakseen turvallisuutta, jotta hän voisi tuntea
1115 1,1 | silloin, jos potilas haluaa turvautua hoidossaan huipputeknologiaan,
1116 4 | vanhukset pakosta joutuvat turvautumaan. ~~Keskustelu iäkkäiden
1117 Intro,1| yleistä~~Eutanasia - helpon ja tuskattoman kuoleman tuottaminen - on
1118 3,1 | koituva arvioitu säästö. Tutkijat toteavat: ”Minkä tahansa
1119 3,1 | kokonaiskustannuksista.~~Tutkijoiden mukaan tämä summa on huomattavasti
1120 4 | vuoksi.~~Hillin ja kumppanien tutkimukseen osallistuneista lääkäreistä (
1121 2,1 | Clinical Oncology -lehdessä tutkimuksesta, joka oli tehty New Yorkissa
1122 2,1 | Kettering -syöpäinstituutissa. Tutkimus osoitti, että 10,5 prosenttia
1123 Intro,4| harjoittamiseen, on useiden kliinisten tutkimusten mukaan todettu pätevän vain
1124 4 | ikääntyneet ihmiset ovat jo työskennelleet ja antaneet panoksensa yhteiskunnan
1125 LYH | tavalla demokratiakin saisi tyrannin piirteet. Jos eutanasia
1126 LYH | yhteiskuntaa. Se ei yritä tyrkyttää yhteiskunnalle ja lainsäädännölle
1127 4,1 | prosesseja, joita hän ei kykene ulkomaailmalle välittämään. ~~Lopuksi,
1128 Intro,1| yleistynyt myös lääketieteen ulkopuolella. Tuhansia jäseniä käsittävien
1129 LYH | yhteiselle normitasolle, unohdetaan valtion yhteinen hyvä. Juuri
1130 LYH | pyrkimyksestä syrjäyttää ja unohtaa kuolema. Toimimme, niin
1131 4 | vanhempien rooli on ratkaiseva. Useimmat ovat sitä mieltä, että vanhempien
1132 3,1 | vaan sen vuoksi, että me uskomme hoidon onnistumisen todennäköisyyden
1133 LYH | tapa", kirkon traditioon ja uskonkäsitykseen. Niiden mukaan ihminen on
1134 Intro,3| ehdottomasti myös moraalinen, uskonnollinen, laillisuuteen liittyvä
1135 Intro,4| naiset eivät pyydä eutanasiaa uskonnollisen vakaumuksen tai perhesyiden
1136 4 | vanhempien filosofiset ja uskonnolliset käsitykset sekä vammaisen
1137 LYH | kirkollinen hajaannus ja uskontojen moninaisuus voivat heikentää
1138 4 | koko yhteiskunnalle. Monet uskovat, että jos näiden lasten
1139 2,1 | yleistykset ja tietämättömyys uusien hoitojen kehityksestä voivat
1140 4 | mahdollisuus tehohoitoon ja uusimpien huippulaitteiden tarjoamaan
1141 1,2 | intoa soveltaa jokaista uutta tekniikkaa riippumatta sen
1142 3 | hinta ei ainoastaan ole vaarallisen suuri, vaan se jatkaa nousuaan.
1143 3 | rahoituksesta vastaavat tahot vaativat leikkaamaan näitä menoja.
1144 2,1 | kehityksestä voivat johtaa väärään arvioon hoidon hyödyllisyydestä.~~
1145 2,1 | mahdollisuuksista on osoittautunut vääräksi. Aiemmin esimerkiksi ajateltiin,
1146 1,2 | lääkäreiltä, jotka osoittavat vääränlaista intoa soveltaa jokaista
1147 LYH | tulosta yksilön vapauden väärästä ymmärtämisestä. ~~Tässä
1148 LYH | lakeina. Tällä tavalla tehdään vääryyttä ihmisarvolle ja helpotetaan
1149 3,1 | että hoitotestamentit tai vähemmän aggressiivinen hoito elämän
1150 3 | Näitä kuluja voitaisiin vähentää hoitotestamenteilla ja perustamalla
1151 4 | myös niiden kustannusten vähentämiseksi. Voimavarojen säästö on
1152 4 | heillä on oikeus vaatia vähintään yhtä hyvää hoitoa kuin nuoremmilla.
1153 Intro,4| arvokkaasti ja usko siihen, ettei väistämätöntä kuolemaa kannata odottaa.
1154 LYH | taju, usko Jumalaan, olisi väistymässä länsimaisesta vielä monin
1155 Intro,4| heidän oloaan. Sitä paitsi väite, jonka mukaan sietämätön
1156 LYH | biologisesti ja hävittää niiden välillä olevia olennaisia eroavuuksia.
1157 Intro,2| ja passiivisen eutanasian välinen raja ei ole selkeä eikä
1158 4,1 | ei kykene ulkomaailmalle välittämään. ~~Lopuksi, lääkärin vastuu
1159 2 | tällainen henkiinjääminen johtaa välittömään ja jatkuvaan riippuvuuteen
1160 1,1 | pidettiin parantumattomana, ei välttämättä enää ole sitä silloin, kun
1161 LYH | menetelmänsä tai seurauksensa takia vahingoksi ihmisarvolle. Tästä määritelmästä
1162 Intro,4| odottaa. Sama professori vahvistaa, että vanhat naiset eivät
1163 Intro,5| normaaleja hoitomenetelmiä vai huipputeknologiaan perustuvia
1164 Intro,2| toteuttaminen käytännössä vaihtelee. Eutanasiaa kutsutaan aktiiviseksi,
1165 4 | vaikuttaa lapsen parhaaksi, vaikkakin monissa tapauksissa vanhempien
1166 4 | vammaisen lapsen hoidon vaivalloisuus voivat kuitenkin toimia
1167 4 | epämuodostumia, henkistä vajaakehitystä (esim. Downin syndrooma)
1168 Intro,4| eutanasiaa uskonnollisen vakaumuksen tai perhesyiden perusteella.
1169 LYH | lainsäädännölle jotakin vakaumusta, joka kuuluisi yksinomaan
1170 4,1 | itselleen, hän syyllistyy vakavaan ylpeyden syntiin. ~~Toiseksi,
1171 3 | todennäköisyys on suuri. Monet vakuuttavat, että elämän loppuajan kulut
1172 Intro,1| ei ole uusi. Hippokrateen vala kieltää selkeästi tappavan
1173 1,2 | riippumatta sen hyödyllisyydestä. Valitettavasti monet lääkärit pitävät hoitotestamentin
1174 3,1 | toteavat: ”Minkä tahansa tien valitsemmekin terveydenhuollon menojen
1175 4 | sukulaisensa tai sairaala valittavat huipputekniikan käytöstä
1176 LYH | mikä johtuu yhteiskunnassa vallalla olevasta yleisestä pyrkimyksestä
1177 4 | logiikka tuntuu ohjaavan vallitsevaa käsitystä. American Medical
1178 LYH | moraalittomia. Uskon ja järjen valossa ne ovat aikomuksensa, menetelmänsä
1179 Intro,1| lääkityksen ja tekniikan valtava kehitys.~~
1180 LYH | kulmakiveä, johon demokraattinen valtio perustuu. Tällä tavalla
1181 LYH | voi kristitty modernissa valtiossa tuntea itsensä vanhoilliseksi,
1182 LYH | itsemääräämisoikeutta, siirtyy valtuus päättää kuolemasta yksilön
1183 LYH | ja heidän lisäkseen myös vammaiset ja vammaisten lasten vanhemmat
1184 LYH | lisäkseen myös vammaiset ja vammaisten lasten vanhemmat joutuvat
1185 Intro,4| professori vahvistaa, että vanhat naiset eivät pyydä eutanasiaa
1186 LYH | vammaiset ja vammaisten lasten vanhemmat joutuvat kestämään, jos
1187 LYH | valtiossa tuntea itsensä vanhoilliseksi, jos ei seuraa tätä trendiä.
1188 LYH | määrätä elämän lopusta ilman vanhuksen, sairaan tai vammaisen suostumusta,
1189 LYH | näet ole absoluuttisesti vapaa, kuten hänen biologiansa,
1190 LYH | opetus lähtee siitä, että vapaaehtoinen eutanasia, jossa lääkäri
1191 LYH | joista ihminen ei voi täysin vapaasti määrätä. ~~Tämän lisäksi
1192 2,1 | että riittämättömän tiedon varassa tehdyt yleistykset ja tietämättömyys
1193 Intro,4| perhesyiden perusteella. On täysin varmaa, että lämmin perheympäristö
1194 4,1 | päätöksiin oikean hoidon varmistamisesta potilaille. ~~[Suomennos
1195 1,2 | potilaan elämän pidentämistä vastaan. ~~Vuonna 1995 Journal of
1196 3 | terveydenhoidon rahoituksesta vastaavat tahot vaativat leikkaamaan
1197 4 | kuitenkin toimia lapsen edun vastaisesti.~~Usein ajatus hoidosta,
1198 1,1 | silloin, kun he joutuvat vastakkain kuolemansa kanssa.~~
1199 4 | elinikä (esim. aivovaurioiset vastasyntyneet). Nykyinen tekniikka ja
1200 4 | moraalisia ongelmia.~~Aivottomien vastasyntyneiden käyttö elintenluovuttajina
1201 Intro,2| ilman potilaan lupaa ja jopa vastoin hänen tahtoaan. Kuitenkin
1202 1,1 | huipputeknologiaan, mitä lääkäri vastustaa, koska pitää hoitoa turhana. ~~
1203 4,1 | välittämään. ~~Lopuksi, lääkärin vastuu rajoittuu pääasiassa potilaiden
1204 LYH | päättää kuolemasta yksilön vastuulle. Tällä tavalla ihmisen vapaus
1205 Intro,5| käyttö sekä ravinnon ja veden antaminen.~~Tällaisten elämää
1206 Intro | myöskään ole moraalista velvollisuutta keinotekoisesti jatkaa elämäänsä
1207 LYH | potilaan elämän, ja tähän verrattavissa oleva niin kutsuttu lääkärin
1208 LYH | vammaisen suostumusta, käyttäen verukkeena luultavasti inhimillisiä -
1209 LYH | ja kuuluvat toivottavasti vieläkin kulttuurivaltiossa niihin
1210 Intro,1| myöhemminkin. Viimeisten viidentoista vuoden aikana eutanasian
1211 LYH | joka ei ainakaan vielä viime vuosiin asti ole kuulunut
1212 Intro,5| elossapitojärjestelmiä. Viimein hänen on päätettävä myös
1213 Intro,1| monta kertaa myöhemminkin. Viimeisten viidentoista vuoden aikana
1214 4 | että vaikka Ruotsissa ei virallisen politiikan mukaan erotella
1215 LYH | myötä peloksi siitä, että viranomainen voi määrätä elämän lopusta
1216 2,1 | Kuitenkin samana vuonna Vitelli raportoi Journal of Clinical
1217 1 | Näillä dokumenteilla on lain voima, ja ne antavat terveille
1218 Intro,1| ollut luonteenomaista vaatia voimakkaasti eutanasian laillistamisesta.
1219 LYH | ahdistuksensa. Myös omaisten voimattomuus kuoleman edessä, taloudellisten
1220 4 | sellaisissa tilanteissa, joissa voimavaroista on pula ja jolloin helposti
1221 Intro,1| puoltava liikehdintä on voimistunut, ja sille on ollut luonteenomaista
1222 LYH | turvallisuutta, jotta hän voisi tuntea lähtevänsä rauhallisin
1223 LYH | ainoastaan kirkon jäsenet voisivat ymmärtää. Kirkon moraalin
1224 LYH | vapauden ja inhimillisyyden voittoa, vaan sitä, että transsendenssin
1225 Intro,1| Viimeisten viidentoista vuoden aikana eutanasian hyväksymistä
1226 4 | yli 70-vuotiaita potilaita vuodepaikkojen puutteen vuoksi.~~Hillin
1227 LYH | ei ainakaan vielä viime vuosiin asti ole kuulunut demokraattisen
1228 4 | ilmoitti, ettei yritä yli 70-vuotiaan terveen potilaan elvytystä
1229 4 | teho-osastoille ei otettu yli 70-vuotiaita potilaita vuodepaikkojen
1230 LYH | ainoastaan kysymys siitä, onko yhdellä ihmisellä oikeus päättää
1231 2,1 | kansainvälisesti ilmoitettu yhdenkään sydänpysähdyksen saaneen
1232 Intro,3| mukaan lukien Hollanti, Yhdysvallat ja Australia - osittain
1233 3,1 | jakamista, vaan myös kaikkien yhtäläistä oikeutta kehittyneisiin
1234 LYH | normitasolle, unohdetaan valtion yhteinen hyvä. Juuri sen ylläpitämiseksi
1235 LYH | yhteiskunnan eri ryhmien alemmalle yhteiselle normitasolle, unohdetaan
1236 LYH | niihin kysymyksiin, joissa yhteiskunnallakin on päätösvaltaa yhteiskunnan
1237 LYH | ja sitä silmällä pitäen yhteiskunnallista elämää järjestetään. Eettisen
1238 LYH | monin tavoin kristillisestä yhteiskunnasta. ~~~ ~
1239 LYH | ihmisen elämää ja inhimillistä yhteiskuntaa. Se ei yritä tyrkyttää yhteiskunnalle
1240 LYH | yhtä ihmistä vaan ihmisten yhteisöä. Siinä ei ole ainoastaan
1241 LYH | yhteiskunnassa, mutta ne eivät tee yhteistä pohjaa mahdottomaksi. ~~
1242 LYH | voivat heikentää moraalin yhtenäistä perustaa yhteiskunnassa,
1243 LYH | mielenkiinto on nimittäin vain yksi ilmiö laajemmasta ihmiskäsitystä
1244 LYH | kuolevaa potilasta, kuten hänen yksinäisyytensä, kärsimyksensä ja ahdistuksensa.
1245 LYH | tarkoituksena on palvella yksittäisen ihmisen elämää ja inhimillistä
1246 LYH | tai kieltäytyä, moraali yksityistetään tavalla, joka ei ainakaan
1247 4 | elintenluovuttajina on rajoitettu poikkeus yleiseen sääntöön ja perustuu siihen,
1248 LYH | yhteiskunnassa vallalla olevasta yleisestä pyrkimyksestä syrjäyttää
1249 4 | oleva elinikä on suurempi. ~~Yleisesti ollaan sitä mieltä, että
1250 1,1 | hoito-ohjeet sisältävät lähes aina yleisiä ohjeita, jotka eivät voi
1251 Intro,1| Eutanasia on yleistä~~Eutanasia - helpon ja tuskattoman
1252 2,1 | riittämättömän tiedon varassa tehdyt yleistykset ja tietämättömyys uusien
1253 1 | annetut ohjeet hoidosta ovat yleistyneet. Näillä dokumenteilla on
1254 Intro,1| laajalti ja sen soveltaminen on yleistynyt myös lääketieteen ulkopuolella.
1255 Intro,2| aineiden - kuten morfiinin - yliannostusta, jolloin aineen kaksoisvaikutus
1256 LYH | ei aina kestä kiusausta ylittää oman alansa rajoja. Biologia
1257 3 | nykytekniikan käyttö elämän ylläpitämiseen ovat hyvin kallista, ja
1258 LYH | yhteinen hyvä. Juuri sen ylläpitämiseksi lainsäädäntö on tarkoitettu,
1259 Intro,1| sekä elämän keinotekoisen ylläpitämisen ja kuolinprosessia pidentävän
1260 Intro,2| elintoimintojen keinotekoista ylläpitoa ei enää jatketa tai aloiteta.
1261 3 | kohtuuttoman suuret juuri elämän ylläpitoon käytetyn nykytekniikan kalleuden
1262 4,1 | hän syyllistyy vakavaan ylpeyden syntiin. ~~Toiseksi, ihmiselämän
1263 LYH | perusasioiden inhimilliseen ymmärtämiseen, kahteen toisiaan tukevaan
1264 LYH | yksilön vapauden väärästä ymmärtämisestä. ~~Tässä yhteydessä nähdään,
1265 2 | kykenemätön kommunikoimaan ympäristönsä kanssa.~~
1266 LYH | kuitenkin myös kuolevana ympäristöönsä, ja hän tarvitsee kokemusta
1267 LYH | että häntä hoitava lääkäri ympäristöstään, mikä johtuu yhteiskunnassa
1268 2,1 | tutkimuksesta, joka oli tehty New Yorkissa sijaitsevassa Sloan Kettering -
1269 Intro,3| pulmia, joista joitakin yritän seuraavassa käsitellä.~~
1270 LYH | ihmisten elämän tapahtumia yritetään samastaa biologisesti ja
|