Chapter, Paragraph

 1 Intro       |         henki kohoaa mietiskelemään totuutta. Jumala on pannut ihmisen
 2 Jod,2(1)    |         hänen kanssaan jumalallista totuutta kirkossa. Vastuu tällaisesta
 3 Jod,5       |           oireita epäluottamuksesta totuutta kohtaan. Monet idästä lähtöisin
 4 Jod,6       |          tehtävä julistaa avoimesti totuutta (2. Kor. 4:2). Samoin kirjoitan
 5 Jod,6       |           eri puolia, sekä kaikille totuutta etsiville ihmisille. Lähetän
 6 Jod,6       |          jotta jokainen sydämessään totuutta rakastava ihminen löytäisi
 7   I,12      |         ilmoituksessa ilmi tullutta totuutta ei ole siis enää suljettu
 8   I,13      |            tukevat pyrkimystä etsiä totuutta perusteellisemmin ja auttavat
 9  II,16      |            ihmisestä, esittää hänet totuutta rakastavana ja sitä etsivänä
10  II,17      |      lankeaa tutkia järkensä avulla totuutta, ja siinä on hänen aateluutensa.
11  II,23      |            itsensä transsendoimisen totuutta kohti, voi uskon avulla
12 III,24      |                                     Totuutta etsimässä [24-27] ~24. Apostolien
13 III,25      |            ei ole moraaliakaan - -. Totuutta etsivää ihmistä tulee kunnioittaa,
14 III,25      |       moraalinen velvollisuus etsiä totuutta ja pitää kiinni siitä minkä
15 III,28      |       ihmisen olennoksi, joka etsii totuutta. ~
16 III,29      |    hyödytöntä ja turhaa. Kyky etsiä totuutta ja asettaa kysymyksiä sisältää
17 III,31      |         aarteet on koottu? Ihminen, totuutta etsivä olento, on siis myös
18 III,32      |          pikemminkin persoonan omaa totuutta: mikä hän on ja mitä hän
19 III,33      |           Ihminen etsii luonnostaan totuutta. Tämä etsintä ei tähtää
20 III,33      |           eksistenssille olennaista totuutta ei saavuteta vain rationaalista
21 III,33      |          etsimisen tietä: hän etsii totuutta ja hän etsii henkilöä, jonka
22 III,34(29)  |         nimenomaan, että nämä kaksi totuutta, uskon totuus ja tieteen
23 III,35      |             totuus on samaan aikaan totuutta, joka tulisi käsittää järjen
24  IV,38      |           tai lujittaa kristillistä totuutta, vaan sen tehtävä on pikemminkin
25  IV,38      |             siihen, se ei tosin tee totuutta tehokkaammaksi, mutta koska
26  IV,43      |   epäilemättä hyvin suurta uljuutta totuutta kohtaan, hengen vapautta,
27  IV,44      |  salaisuuteen. ~Pyhä Tuomas rakasti totuutta syvästi omaa etuaan tavoittelematta
28  IV,44      |          Sancto est". (50) Hän etsi totuutta kaikkialta, missä sitä vain
29  IV,47      |     seurauksena lakanneet etsimästä totuutta sen itsensä tähden ja asettaneet
30   V,49      |        siitä, että filosofia tähtää totuutta kohti ja pyrkii siihen prosessissa,
31   V,49      |       suuntautuu olemuksensa mukaan totuutta kohti, ja sillä on itsessään
32   V,50      |        haltuun annettua ilmoitettua totuutta. Meillä piispoilla on tätä
33   V,50      |        oikealla tavalla mietiskelee totuutta. ~
34   V,51      |   oikeutetusti vaatia käsittäneensä totuutta kokonaisuudessaan; sama
35   V,53      |            totuus voi koskaan puhua totuutta vastaan." (65) ~
36   V,54      |        jumalallista ja inhimillistä totuutta ja istuttaa se ihmisten
37   V,55(72)  | harhaopetuksena, jolla on otsallaan totuutta matkiva leima.": Dei Filius,
38   V,56      |       kadottaa intohimoa lopullista totuutta kohtaan emmekä olla toivottomia
39  VI,66      |     Intellectus fidei selittää tätä totuutta. Se ei ota silloin huomioon
40  VI,67      |    täydellisesti tien vilpittömästi totuutta etsivälle järjelle. Näin
41  VI,67(90)  |            täysin tien sen etsiessä totuutta" (Johannes Paavali II: kirje
42  VI,70      |        viemään hänen ilmoittamaansa totuutta, sai kristillisen seurakunnan
43  VI,70      |          erilaisia lähestymistapoja totuutta kohti; ne osoittautuvat
44  VI,73      |   Ratkaisevaa on, että uskova ottaa totuutta etsiessään järkensä ajattelukyvyn
45  VI,77      |       ymmärrettäviä ja yleispätevää totuutta. Kirkkoisät ja keskiajan
46  VI,78      |             pyhä Tuomas on kaikkien totuutta etsivien autenttinen esikuva,
47 VII,81      |        mitään aitoa intohimoa etsiä totuutta. ~Päästäkseen sopusointuun
48 VII,83      |   empiirisesti annettua päästäkseen totuutta etsiessään johonkin absoluuttiin,
49 VII,85      |       fragmentaarinen tapa lähestyä totuutta, ja siitä puolestaan seuraa
50 VII,86      |      tiettyyn ajatteluun sisältyvää totuutta siitä, mikä siinä mahdollisesti
51 VII,92      |             kokonaista, jakamatonta totuutta kohti. Silloin seuraamme
52 VII,95      |      transsendoivat puhetapahtuman. Totuutta ei näet voida milloinkaan
53 VII,96(113) |        lajit) eivät pysty kuvaamaan totuutta tarkasti vaan ainoastaan
54 Lop,101(123)|        yhteydessä tehtävään opettaa totuutta, josta kirkko on vastuussa."
55 Lop,104     |            joka ei vielä tunne koko totuutta, sitä minkä jumalallinen
56 Lop,104     |           johtaa yksinomaan rakkaus totuutta kohtaan ja jossa noudatetaan
57 Lop,106     |       Heidän tulee aina kurottautua totuutta kohti ja kunnioittaa totuuteen